北人之光读后感（通用十篇）。
当赏读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，不能光会读哦，写10篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的《文明之光》读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
北人之光读后感 篇1
最近两天，我在读书。能整天地读书一直是我最盼望的。那书不一定有用，但要让我感兴趣。看了《双面胶》的电视剧，我对六六产生了兴趣。借了一本《王贵与安娜》，是六六早年作品。由于最近对中国式婚姻挺感兴趣，所以又借了王海鸰的长篇小说《不嫁则已》。但是男女婚恋总显得有点乏味，所以又借了阿加莎的侦探小说《迷情记》，另外，又想细腻一下，所以又借了王安忆的《上种红菱下种藕》。
很多小说真的只是看，品味谈不上，回味更不可能。但有的小说你是在读，品味作品，品味自己，即使看毕还有回味的余烟袅袅，久久不能散去。《上种红菱下种藕》就是这样一部细腻的让人心碎的作品。小说描写的是江南小镇上，面临青春期的女孩，讲述的是躲不过现代化大浪淘沙的古镇命运。女孩子秧宝宝由于父母在绍兴打工，被寄养在古镇的一个教师家庭，新鲜的人事，前青春期的一种倔强和矜持造就了一个充满灵性，性格细腻温柔的江南女孩。这与北方女孩的爽朗乐天似乎不同，秧宝宝，甚至她的好朋友们都带着一点水乡雾气蒙蒙的忧伤与温润。最后，秧宝宝的户口入了绍兴市，跟着父母搬到了绍兴。而古镇和老屋苟活残喘，却也看到了现代化浪潮将冲垮一切旧有秩序的端倪。
王安忆的作品果然写得细腻，白描人物与景色的功力相当强，由人入景，有景入情，由情入境，真真做到人融于景，景中生情。但凭借自我体验（也许我属于晚熟型，不能作准），我认为唯一不足之处是作者未免把十岁的小女孩写得也过于早熟。我看着看着就会以为这是一个花季少女，等意识到这只是个小学四年级的女生时，只好勉强调整心情，顺着作者的意志读下去。
女孩也好，少女也好，少妇也好，是一个女人的不同阶段，有相异之处，也有相同的特点，其实只是一种时间顺序或是因果轮回。但现在女孩越来越少，少女也像北方的春天——无论多大、是否结婚都一眨眼成了少妇。也许是流行文化让每个人都早熟，也许是经济大潮催谷了所有人的欲望，总之，今天的女子似乎直接从中性的儿童变成了少妇，这也就不难解释我曾经的一个“惑”——前两天我在小巴上听到两个十岁的穿着校服的小女子在热情讨论煲汤的问题，甚至相约有时间进行煲汤互访，那小鼻子小眼和语气声调竟有了点少妇的味道——说实话，当场听得我头皮发麻，想想我和我同龄人十岁的时候在做什么——好像还在操场上玩着骑马打仗的游戏吧……
北人之光读后感 篇2
我最喜欢读的书是《少儿科技》，它不仅能让我们认识精英，还能让我们了解更多的知识。只要我一有空，便把《少儿科技》拿出来看，它让我认识了古希腊科学家阿基米德，波兰天文学家哥白尼，实验物理学的先驱伽利略，英国科学家牛顿，避雷针的发明者富兰克林，瑞士数学家欧勒等。还让我知道了什么是宣纸，印刷术是谁发明的，条形码的数字都有什么含义，为什么信封上要贴邮票，显微镜是由谁发明的，温度计是什么时候发明的，吸尘器是什么时候发明的，为什么移动电话机不用电话线，发黑的灯泡为什么快坏了等。
还让我知道了许多奇怪的事情，比如：会产甜蛋的鸡，美丽的蝴蝶泉，宠爱苍蝇的澳大利亚，奇妙的气象树，植物的自卫，植物中的预言家，神奇的不倒树，可怕的见血封喉树，会“哈哈大笑”的树，会吹笛子的'树，能产奶的树，独木也能成林，“纵火”花和“灭火”树，会“走”的植物等奇怪的现象。
每到星期天，我就会叫上我的好伙伴一起来研究这本书所讲的内容，互相讨论、发表对这本书的意见，以及书给我们的知识。每当到下课时间，我也会找几个同学一起跟我讨论，发表自己的意见和看法，一起研究研究。
这本书给我带来了无穷的快乐、知识。我非常喜欢这本书，我们班同学有一些人也非常喜欢这本书。如果你也喜欢，就赶快一起读吧!
北人之光读后感 篇3
社会不只是靠经济发展就可以实现总体发展目标的，经济是社会发展的基础，但是没有相应的文化发展，整个社会是得不到提升的，只有在经济发展的同时也发展了文化，社会才能进步。我们要把中国传统文化和现代社会联系起来，只有继承了传统文化，才能有本民族的特色。与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。《中国文化的根本精神》一书的作者楼宇烈，从百年来对传统文化的误读开始，为我们讲述了中国传统的思维方式，传统文化视野下的人和自然，并且为我们指出了在经济全球化信息交流更加快捷的现代，中国的文化软实力如何与世界接轨。就像书中说的那样，读书与做人应该写成读书等于做人。清初学者陆陇其说过，读书做人不是两件事，将所读之后，句句落实到自己身上，便是做人之法，如此方叫得读书。为了提高自身修养而读书的人，不见得不重视文章的章句，只是更看重文章内在的思想。读书的第一个目的是通晓人道，明白事理。通晓人道即要懂得怎样做人。让孩子学习《弟子规》是一个很好的现象。《弟子规》中讲的都是我们日常生活中应该遵循的言行举止规范。让我很欣喜的是现在很多的幼教中都添加了国学课程，而我喜欢让自己的孩子去参加国学课程，并不是为了单纯让孩子去参加那种国学的朗朗上口的表演，而是希望这一代可以从少年儿童时期就开始养成好的习惯。从我和孩子一起学习《弟子规》后，我更加觉得，这并不仅是对弟子讲的，每个人都应该按照书中所讲的道理去做，身体力行，日积月累，人的气质会发生变化，人格会不断地完善。与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。
中国家庭、社会秩序的维护都是靠道德的自觉自律，以人为本的中国文化是中华民族对人类的一项重要贡献。中国传统的生命观是：生命是一代一代相延续的，父母子女、兄弟姐妹这有血脉的联系，彼此都是有责任、义务的，我们是要自觉自愿地来遵守伦理规则的。中国传统的生命观是一个完整的体系。从小家到大家，从小家庭到大家族，从大家族到家乡，再从家乡到国家都是一个整体。我的父亲是南方人，17岁的`时候入伍踏上了北方这一片土地，从此开始了他四十年的军人生涯，找了一个北方的媳妇有了我这个唯一的孩子。因为工作的关系，父亲不能过年回老家，但是每到年夜饭在我们家的餐桌上总是会有两道南方特色的菜，红烧鲤鱼和肉馅元宵。当时的我并不理解这两道菜对父亲意味着什么，直到父亲去世后，又到过年时，接到来自南方爷爷奶奶的电话。他们问我，过年有没有吃红烧鲤鱼和肉馅元宵时，我才理解那种心酸，那两道菜并不仅仅是果腹的食物，那是能够找到我的根的强烈归属感的菜，是我与家乡亲人联系的纽带，让我深刻地记得我和家乡是不可分离的。中国传统文化的基点是建立在珍重自然的基础上的，自然，即事物的本然状态。中国人的思维方式是从直观直觉入手的，中国文化注重思维方式的本然状态。通过实践来看我们的思想那会更生动，而中医就是传统文化的具体实践者。中医把人看作一个整体，而不是仅仅看病的，生命因中正和平而产生，延续是中医最核心的价值观、思维方式。“和于术数”即要选择保养身心的好方法，又要有正确的理念去指导养生。年前的时候由于上火得了急性扁桃体炎，为了更快地消炎我毫不犹豫地选择了打吊瓶。期间一个大学同学前来探望，用她新学的中医知识给我好好地上了一课。
记得在大学时期她体质特别差，冬天的时候手就没有暖和过，最近她迷上了中医，并且报了一个初级的中医课程班，在认认真真地从基础学起，用她的话说调比治更重要。听说了我的症状后立即翻书找到一个小药方，我记得特别清楚那个药方一共才需要13.9元的药材，配起来可以喝三天，关键是喝起来味道还不错，效果也明显。她对我这么轻易地使用抗生素表示了极大的不满，如果开始依赖抗生素那么人就会失去自我修复的能力，正如楼宇烈在书中所说，我们的确要相信每一个生命都有强大的自我修复能力，这给了我很大的启发。现在在儿童医院里，中医儿科的热度明显升高，这代表的是人们思想的转变，因为有越来越多的孩子家长开始重视从孩子的根本来调理治疗，而不是简单地用抗生素去求快，而且我相信会有越来越多的人更加认可我们的中医，甚至我们应该称之为国医。
在科技高速发展的情况下，人文显得格外重要，因为人文文化是起引领作用的，它指明科技文化发展的方向。如果没有人文文化的引领，科技文化就像一匹脱了缰的野马一样，不知道往哪个方向去。因为有人文文化才会让我们不至于沦为物质生活的奴隶。科技文化确实可以改善物质生活，但它不能解决精神层面的生活需求。中国要坚持人文文化，并用人文文化来弥补科技文化的不足、缺失，这对整个人类来讲，都是重大的文化贡献！
北人之光读后感 篇4
粗略阅读了吴军博士新书《文明之光》的一二册，心绪难平。在阅读中，我常常不自觉的停下来感叹或是凝思，有时候甚至因为震撼或是共鸣与书中的词句或是图景而感到手臂和身体微微颤抖，要平复下自己的心情才能继续阅读。
通过这两册的阅读，我认为“文明”包括以下特征。
第一，传承性。不管是古埃及、美索不达米亚，还是中国的文明，都有一个产生发展的过程，任何文明的出现都不是一瞬间的事情，都是经过一代一代人的努力创造而传承下来的。就像今天使用的手机，作为一种通讯工具，也是经过烽火传信、马车送信、电报、固定电话等一步步演变而来的。牛顿曾说自己“站在巨人的肩膀上”，在一代代“文明巨人”的肩膀上，才有了我们当代的文明成果。
第二，群众性。在《文明之光》全书中，吴老师多次提到那些“默默无闻”的人，说正是因为他们，才有了一些让大家叹为观止的成果。确实，如果文明只是掌握在少数人的手里，那不是真正的文明，最多只是贵族的“玩物”。真正的文明是要服务人民大众的，就像电、通信、软件一样，它们要为全世界人民所用。书中虽然也提到了很多英雄人物，但他们只是普通大众的代表，也是从人民群众中发展起来的。
第三，多样性。任何一个璀璨的文明，都不是单一的，都必定包括了多个方面的内容。如古代中国的文明，就包括了农业、手工业和选官制度等方面。牛顿的贡献也不是单方面的，他对数学、物理学、天文学，甚至是化学、神学等，都有贡献。只有“百花齐放，百家争鸣”的局面才能真正促进一个地方的文明的发展。
我们从《文明之光》中能够得到什么样的启示呢？就我个人而言，我的感受如下：
第一，我们的知识面一定要开阔，要多阅读一些人文方面的书籍。虽然这些知识对我们的工作的直接帮助不大，但可以增强我们的人文素养，让我们学会思考，学会理解不同的思想。
第二，我们要多了解历史，要理清楚事物的起源。当我们对一个事物的来龙去脉都弄明白之后，就能够把握其特点和规律，这样对我们的学习和工作都是极有益处的。吴老师就是一个“打破沙锅问到底”的人，他为了弄清楚一个文明的具体情况，不仅亲自到实地考察，还查阅了大量的文献，这种精神值得科技从业者学习。
第三，我们要用同理心来看待问题、看待别人。任何人做任何事情，都有他们的原因，就像古代中国为什么要用科举制度来选拔人才一样。处在当时的环境和条件之下，也许他们做出某种举动就是合情合理的了。同理心其实也就是人文关怀。
第四，在遇到矛盾的时候，要学会选择折中的方案。不管是学习还是工作，一个人的精力都是有限的，不可能做到面面俱到，这个时候就要学会合理的取舍，要学会让步、甚至是妥协。从书中可以看到，美国的建国过程其实就是一个不断妥协的过程。
通过书籍，我看到了一个如此广阔与瑰丽的世界，我是如此强烈的希望与你分享我小小的收获，而我言语的概括与描述又是如此的无力，所以我能想到的，就是把这本书轻轻的交给你。
北人之光读后感 篇5
弘扬中华美德，这有着十分重要的意义。
我国是有着五千多年文明历史的古国，素有“礼仪之邦”的美称。讲究文明礼貌是中华民族的优良传统，它不仅反映一个人的教养，还反映一个社会的精神风貌。
做一个文明礼貌的人首先反映在语言上。中国有一句谚语：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。谦虚恭敬，文明高压的语言不仅可以反映个人的优秀品质，还可以影响他人，净化社会。但是还有很多人傲慢无礼，说话粗野低俗，这样不仅说明个人缺少教养，有很容易成为惹是生非的祸端。所以我们要学会礼貌用语，简单的礼貌用语有“您好”“请”“谢谢”“对不起”“没关系”等。礼貌用语，做一个文明的接班人。
做一个文明礼貌的人还体现在行为中，而我们的行为应该是谦虚、恭敬、彬彬有礼的。一个人的文明行为反映了其品德修养。赫尔岑说过：“生活中最重要的是有礼貌，它比最高智慧，比一切学识都重要”。基本的文明礼貌行为有：遇见他人时，礼貌地点点头或问候；与人分别时，礼貌告别；遇到老弱病残孕者主动让座并给予帮助；等等。我们的行为要文明，要做一个文明的接班人。
我国的周恩来总理，拥有者恰到好处、堪称完美的交外礼仪，为外国友人称道，“他甚至被马歇尔称为：世界一流的外交官。”一天，周恩来总理前去机场送别外宾。机场上，宾主双方亲切握手、拥抱、告别。目送外宾进了飞机舱门后，部分随行人员准备离开，三三两两往大门走去。周总理本来正满面春风地站立着，静等气机升空，可回头一看，脸色大变。但他马上控制了自己的情绪，吩咐身边的秘书把撤去的随行人员叫回来。周总理始终笔直站立，目视飞机起飞，渐渐远去。随后，周总理转过身来，对那先失礼的随行人员所：“客人还没走，机场已经没人了，人家会在吗想？你们是不是不懂得外交礼节？那好我来给你们上课。”周总理声音不高不低，说话不紧不慢，讲起了基本的外交礼节，“按外交礼仪”，主人不但要送外宾登机，还要静候飞机起飞，飞机起飞后也不能马上离开，因为飞机还要在飞机场上空绕圈。”
周总理待人接物的真诚，谦逊与礼貌，赢得了国内外人人民的爱戴和敬仰。周总理是我们的榜样，我们应该向周总理学习，学习他的文明，他的礼仪，这样才无愧于“礼仪之邦”的美德。
我们青少年更应该意识到文明的美和重要。在我们的校园里，有着许多不文明，不和谐的现象，校道上，垃圾随处可见，不文明的语言也不绝于耳，在花园里，有的`同学为少走几步路而直接从草坪上踏过。可见，创建文明、和谐的校园需要我们每一位同学提高文明意识；做一个文明的接班人。
失去了今天，你不算失败，因为明天还会来；失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不是金钱来衡量的；如果你失去了文明，你就彻彻底底地失败了，因为你已经忘记了做人的准则。
所以，我们要做一个有道德，有文明，有礼貌的接班人，每天都与古人的智慧碰撞，学习古人的礼仪，以弘扬中华的传统美德。
北人之光读后感 篇6
独自漫步在清晨湿润的空气中，我尽情地享受着微风送来的清新。葱茏的树林散发着幽香，不时传来鸟儿的啁啾。这片土地，是如此地祥和与宁静。流水潺潺，映着碧蓝的天空。东方升起的朝阳，映红了天边的云霞，映照着高高飘扬的五星红旗。
走到国旗下，我肃立，注目。飞扬的国旗在不停地翻滚着，奔腾着，那闪烁的光芒带着我的思绪，冲破这片幽静的天空，飞向那悠远而壮阔的地方。
那浩浩汤汤的黄河啊，气势雄浑，从天边涌来，一路狂奔，一路咆哮，震慑着神州大地，哺育着中华民族。泱泱华夏，悠悠五千年文明，从你这里开始。长城在你这里崛起，千万块巨石，千万人的血汗，由你凝聚；泰山在你怀里屹立，帝王将相的千秋功过，文人墨客的.石文碑刻，任你评判；敦煌在你胸中腾飞，辉煌的壁画，悠远的智慧，因你翱翔……你见证了一个个动人心魄的奇迹，以你动人心魄的宏伟，铸就这动人心魄的辉煌！
那滚滚东逝的长江啊，澎湃激昂，奔腾的江水卷起千层巨浪。你以你气吞山河的魄力，承载着中华文明之舟，让其扬帆远航，乘风破浪于历史的长河。你成就了李冰，都江堰就此筑起，滋润着天府之国的沃土；你成就了苏轼，留下“大江东去，浪淘尽”的豪放；你成就了孙权，让他得以坐断东南，战乱之中保得江东太平，曹操当叹：“生子当如孙仲谋！”你成就了多少英雄豪杰，哺育了多少中华儿女！你以你的波澜壮阔、豪情万丈，冲破千年的阻隔，让我中华散发文明之光。
中华文明，走在路上，走过千年，正在谱写新的篇章。自百年之前，人民浴血奋战开始；到1949年中国解放，无数战士的鲜血染红的五星红旗，飘满神州大地；再到1978年改革开放，春风吹绿了祖国的大江南北；直到今天仍未止步。多少年风雨兼程，我们再创辉煌：两弹一星、杂交水稻、神州飞船、嫦娥一号；百年奥运，圆梦今朝；世博开幕，举世瞩目；多难兴邦，抗洪、抗雪、抗震、抗旱，救灾抢险，众志成城，可歌可泣……尽显我中国之精魂，尽展我华夏之雄风。
我看到：中华，文明之光，在熠熠生辉。那光芒，如今全集中在这朝阳下飘扬的国旗上。我心中起伏着，燃烧着，似乎要点燃这寂静的清晨。我深知，在这片祥和的土地上，巨龙在腾飞，中国在前进，文明之光在闪耀。
中华，文明之光，我为你骄傲！
北人之光读后感 篇7
中国是一个具有悠久历史的国度，无数文化和经典在历史的长河中熠熠生辉，值得我们去学习，而人人都要做的，那便是，传承。
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，“可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，卓有见识的林则徐，血染吴松口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，横眉冷对的鲁迅……他们都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历外不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，共产主义者李大钊“要为人间留正气”大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下，著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，以其浩然正气饿死不领美国粮。传承，在这些人身上得到了很好的见证。
文物是民族文化的象征，是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎，四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧，秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中，我们看懂了文化，但有些文物更需要我们对文化的保护，八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后，近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首，历史让我们铭记，时刻敦促我们对人生责任与义务的正确认知。
回望历史，明确自身责任。唐太宗曾说：“以史为镜，可以知兴替”。历史的存在，更多的.是来时刻警示我们，以古比今，明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系，维护和平；张骞通西域为促进民族间的沟通与交流，促进繁荣；鉴真东渡，郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中，每个人都承担着时代的责任，无论为民族还是国家，都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任，下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”然而，要承担远方的责任，首先还是要明确历史责任，不断提升人生的价值感和使命感。
中华文化，需要我们传承。伟大的爱国主义，中华民族的浩然正气……这一切，都是我们值得学习并传颂的。倘若没有尽到历史赋予的责任，传承便会随时间一起慢慢流逝掉；传承文化，便是夯实人生大厦必不可缺的基石；传承文化，品悟生命的意义，为了民族的美好未来奠基。
北人之光读后感 篇8
昨天室内煮茶，咕嘟嘟水沸腾的声音。窗外飘雪，无声。有时候孤独是必然的，读书是唯一的陪伴。
到了一定的年龄，读书就抱有很多成见了，导致读书速度越来越慢，读书面越来越窄。好在身边有很多师长，一直在推荐好书，用执着的阅读态度感动着我。向她们致敬！
捡拾《文明之光》这本书，纯粹是因为刚从意大利回来，内心充盈着对艺术的神往，可是又有说不出道不明理不顺的羞涩。它里面专门有一章讲文艺复兴，就是从矗立在佛罗伦萨老城的那个粉白绿的圣母百花大教堂开始的。是一本读起来很有代入感的书呢！
很少有书是倒着读的。我从文艺复兴开始读，又倒过去读古埃及文明，古巴比伦文明，中国文明，古希腊文明，古罗马文明。仅仅几天工夫，我竟以最快的速度完成了整本书阅读，畅快！
在作者的引导下，我明白了几个问题，比如毕达哥拉斯定理，中国叫勾股定理，日本韩国叫三平方定理。比如我终于了解几种文明之间的先后次序以及传承的小例子（再到博物馆可不能走马观花看物件了）。比如我知道了被我们颂扬千年的地动仪其实与地心说有异曲同工之妙，唯心主义到处都是。
以上这些可能在未来几个月会成为我的谈资，多与少取决于在我心中印象深刻与否。其实不太重要。
重要的是我对于学习有了新的认识。书中讲到文艺复兴时期很多人被家人送到学院或者干脆送到一个流派的杰出人物身旁学习，比如达芬奇。在漫长的求学生活中，外出的他们能够接触到什么呢？在美第奇家族的.学校里，或许能够第一时间接触到伟大的作品，并进行系统临摹；或许可以听到惊世骇俗的言论；或许可以看到叹为观止的建筑技艺；或许可以读到失传已久的古籍读物。一个月，一年，年少的孩子就在这样的浸染中逐步成长。如果学习本身就是一件辛苦的事情，那么希望我们每一个人都能够站在最优秀的队列中，在有限生命里用心去感受最伟大的变化。把以上道理浓缩成一句话——要站在巨人的肩膀上。能够向“巨人”学习，观摩他的生活，走他走过的路，读他读过的书，研习他的精神，才叫做传承。人教版七下有一篇文章，张中行写的纪念叶圣陶先生。张先生能够作为晚辈和叶老一起工作，聆听教诲，是多么幸福的“二三事”啊。
我也在想，什么才是真正有价值的东西，什么才可以流传？书中众多的例子告诉我，是文化。我们看大卫的雕像，是看伟岸的身材？恐怕是更看重那只被刻意放大比例的手所代表的精神。我们看《最后的审判》，是看宏伟的篇幅？恐怕是更要看米开朗琪罗在沉淀后不可撼动的人文精神。罗马帝国一度强盛，可是历史长河的浮沉带来的终究是斗兽场的残败。然而罗马法的延续，却影响着亚平宁半岛的资本主义复兴，影响着孟德斯鸠的论著，影响着拿破仑的舌战群雄：真正闪现着永恒光芒的，是它啊！
最后要致敬作者，吴军博士。最近闹得沸沸扬扬的翟天临博士事件，是一出闹剧。看看吴军，清华的本科、硕士，美国霍普金斯大学计算机科学博士，但却写出了如此著作，知识储备之丰富，写作态度之严谨，着实令人赞叹。
还有一个需要考虑的问题是，下一站我去哪里旅行？
北人之光读后感 篇9
“不看不知道，世界真奇妙！”这是我看了《杨红樱科学童话》后的感言。这本书在深奥、枯燥的科学知识里加进精彩、好玩的情节，再用有趣的语言把它们糅合在一起，就成了既有知识性，又有趣味性的科学童话。读起来又轻松，又愉快！
这本书中每篇故事都蕴含着2至6个道理。看了《耳朵的风波》，我知道了：许多昆虫的“耳朵”生长的位置很奇快，苍蝇的听觉器官长在翅膀基部的后面。蝈蝈和蟋蟀的“耳朵”长在前足的小腿结上，是一个小小的鼓膜；而蝉的“耳朵”却长在肚子下面，真是神奇！读了《比胆大》，我知道了：动物之间既有生存，也有互惠互助。犀牛鸟飞到鳄鱼嘴里，虎雀飞到猛虎口中去啄食它们牙缝里的肉屑。犀牛鸟和虎雀既吃饱了肚子，又清洗了鳄鱼和老虎的口腔，形成了一种名叫共栖的现象。看了《冬爷爷来了》，我懂得了冬至是我国特有的24节气中的一个，在每一年的.12月22日左右。对居住在北半球的人来说，“冬至”是一年中白天最短，黑夜最长的日子。
科学童话中蕴含着神奇的科学道理，我一定要多看科普书，让自己增长知识，长大成为一个科学家。艺术属于古老的世界，科学属于现代的世界，我一定会一步步登上科学的阶梯，成就梦想！
北人之光读后感 篇10
第一次看王安忆是《长恨歌》，感觉她的笔触细腻动人，王琦瑶温润倔强的一生和她一生中悱恻痴缠的爱恨，都被描绘的绵里藏针，让人由怜生恨。
我已经忘了为什么会点开这本书，因为名字就不是我的菜，但是就是点开了，看完了，莫名还有点儿喜欢，我觉得这本书特别适合做睡前读物，不着急，慢慢读，可以向往，可以追忆。
这本书有点儿像《城南旧事》，一个孩子眼中的故乡还有故乡的人和事，以及自己的成长还有成长中的悲和喜。
我13岁那年被爸妈送到了市里读初中，最开始也是寄宿在认识的同乡家里，因为生活习惯的不同，再加上是第一次离开父母，我也真切的度过了一段敏感倔强的日子，所以很能理解秧宝宝的感受，同样庆幸，我们都遇到了好的人，如今，我已经离家越来越远了，但是一有时间还是迫不及待的想要回去，因为爸妈还在那里，那里是我的故乡。
其实，我一直很向往这种氤氲的江南水乡，萦绕的吴侬软语，总觉得这样的生活是东北没有的温润细腻，但是回忆起童年，都是自带滤镜的柔光视效，同样的温暖美好。
小时候，每天奔跑在放学的路上，回家匆匆做完作业，吃过晚饭，一路呼朋唤友，不到天黑绝不回家的玩耍，上山下河、爬树上房，没有心机、没有冷漠的日子，不过就是那短短的年少时光阿。
我的家乡是一个北方的小镇，属于林区，有很多很多的树，夏天的早上山间会有晨雾环绕，好似仙境，在放假的时候，会和小伙伴骑自行车一路向南，在两旁长满茂盛树木的小路上，走到哪里算哪里，不觉得害怕，也不觉得累。家乡留给我最深刻的记忆就是——冷！冬天会下很大的雪，房顶上的积雪就像厚厚的奶油，山上河水都会积雪结冰，放寒假的日子这里就是游乐场，明明什么都没有，也可以玩上一整天，不觉得无聊，也不觉得寒冷。
如果真有非回去不可的故乡，我想，那就是我们再也回不去的年少时光吧。
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