中华在我心中。
说到底每个人的活法想法看法不同，你想要的未必是我想要的。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。当我们有了新的启发时，可以寻思将其写进心得体会中，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。怎么才能写出更好的心得体会呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“中华在我心中”，仅供您在工作和学习中参考。
中华在我心中读着三字经和论语，听着中华上下五千年的故事，呱呱落地来到了这个值得我们用心探寻的天地间。
天朝上国曾几何时是那么威武雄壮，令众多邦国蕃属前来朝拜，威仪于四方。东方遍地是黄金的航海追求更是让我们看到了自我与这个世界的中心已经格格不入，带来的是我家大门常打开。看到了天朝上国在一步一步走向衰落，民族百姓深陷于水深火热之中，仁人志士发出了开眼看世界，振兴中华的伟大复兴之声。这时，我们对邻国日本既恨又爱，想要从教训和学习中找到中国的出路。康有为在实践着，其保皇救国的理想也覆没在历史的长河中；孙中山在实践着，其建立的民国也不能解救中国的危亡；直到嘉兴船上的红光出现，中国共产党带领全国人民建立了新中国，历经改革开放，港澳回归，百年奥运，载人航天，中国正迈向世界的东方。
帝国主义百年来在东方海岸线上架起一尊大炮就能够征服一个国家的时代过去了，无数的仁人志士为了振兴中华，抛头颅，洒热血。以前有人问：我们的民族精神是不是断层了。从南宋灭亡，文天祥留下了人生自古谁无死，留取丹心照汉青；到八旗入关，我们的民族精神―国魂看似荡然无存。在民族大义面前，我们并没有被阻断发展，在抗日战争中，张自忠将军用他的鲜
鲜血证明了我们的国家国魂，民族精神尚在。而像张自忠将军这样的志士有千千万万，中国人民团结一致，坚持抗战，最终打败了日本法西斯。罗斯福总统曾说过如果没有中国战区的抗战，那么日本能够有更多的兵团到东南亚，那么美国的压力就会变得更大了，后果不堪设想。这是自鸦片战争以来，中国人民第一次反侵略的完全胜利。中国人民从此站起来了。[由整理]
历史的选取，人民的选取。新中国的成立，这是中华民族伟大复兴之路的一个里程碑。应对一穷二白的祖国，他们放下在欧洲，美洲的优厚待遇，投身于新中国的国防科技建设，投身于新中国的教育文化建设。。。。。钱学森这个曾被美国军方称为抵得上三个师的科学巨人，在回国之路上遭到层层阻挠，还是毅然回国，为祖国的国防献出了巨大的贡献。当中国成为有核武器的国家时，这一刻我们能够自豪的宣布：中国是个有核武器的国家，但是中国不会主动向任何一个国家率先使用核武器。这是一个大国的标志，大国的崛起，大国的自信。从裁军百万到华北大演习，从七大军区到五大战区，中国军队在实现现代化精兵建设，保卫祖国的万里河山。瓦格良号航母加入我们的海军，等了我们十来年，我们的海军在走向深蓝，保卫着我们的海疆，御敌于千里之外。
有人问说：此刻的世界和平和平吗？有的回答是很和平的。放眼望去，局部地区的战争愈演愈烈，从伊拉克战争到阿富汗战争，之后利比亚战争，叙利亚战争，局部战争在阻碍着和平的发展。随之而来的还有恐怖主义的发展，威胁到世界的稳定和平的发展。中东这一个潘多拉魔盒被打开的地区成为了世界的焦点，恐怖事件频繁发生。作为一个大国，中国在反恐中发挥着重要作用，成立上合组织；我们的维和部队赶赴那些充满危险的地域，用行动来捍卫和平的阳光，使流离失所的人们能够拥有一个温暖的家，减少战争带来的创伤；帮忙当地政府建设，发展，让战争后的地方能够继续发展。在邻国方面，中国用心同其他国家发展良好的关系。中巴友谊被喻为是全天候的伙伴关系，两国在经济，军事，文化等方面上取得了无比的成就，实现了互利共赢。中国自古就是一个礼仪之邦，深知和平的重要性，在联合国的舞台上我们在努力做好一个大国该做的事情，赢得了众多国家的广泛认可和支持。在中国内政问题上，有些国家仍是干涉，以至于有些问题得不到有效的解决，但是中国用行动赢得了许多国家的支持，相信在我们的不懈努力下能够更好的解决这些问题，使中华民族能够实现好这一个个中国梦。
坐着和谐号列车，从祖国
的东南之滨到西北丝路，我想要去了解祖国，想要实现梦想，想要重踏历史足迹。。。。。来到那里，我感受到了北国风光，亦是珍惜大学四年在那里的日子。今年国庆，有幸来到了西安，了却了我的长安情结。西安，这是一座仍有古城特色的城市，让我想梦回大唐，看看大唐盛世，霓裳羽衣。走进华清池，为张汉卿感概，这是兵谏！但他毅然实行了西安事变，为民族的统一战线作出了贡献。而这一晃，80年了，岁月用它的物语告诉我们和平来之不易。想起了寒假我看电视剧《少帅张学良》的时候，为他不能国仇家恨而哀，为他敢冒天下之大不韪实行兵谏而慨，为他失去自由也豪迈生活而敬佩。七子之歌让我们痛哭了好久，这是一个时代的耻辱，我们就应铭记于心，奋发图强。如今我们对宝岛的深情仍然在呼唤，我们只有务实九二共识，共同促进统一。
大学四年，也许有着这样那样的心酸苦辣，我们也就应要有少年强，中国强的精神，无愧于当年的五四运动，让祖国在我心中你最美，让我们的中华民族实现民族的伟大复兴。
爱下棋，期望和你以棋会友；爱历史，期望和你谈古论今；爱没有手机的日子，期望和你相约在少林。
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企业员工工作体会：优质服务在我心中
想法不一样，只要自己觉得是开心的就可以了。简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。关于好的心得体会要怎么样去写呢？下面是小编为大家整理的“企业员工工作体会：优质服务在我心中”，相信能对大家有所帮助。
我是个老员工，在洗衣房工作的几年中，经常听到有关服务效率的话题，当然也时常有客户投诉的事情发生。针对客户投诉和不良，我们的部门也会积极做出一些相应的对应良策，改善产品、解决问题。
队里每月都会评选优秀的员工，这让我知道，不管什么情况和条件下，总会有人能做的更好，人的责任心和工作态度决定着。要提高服务质量就要提高责任心，一个部门一个企业，光靠个人的力量是不够的，要靠我们团队的共同努力，提高集体凝聚力，提升我们的操作技术。老一辈的师傅手把手的细心教，新一代的徒弟认真学，对于容易发生的问题，时刻警觉，做好防范，才能避免出现本不该发生的问题。
记得在去年七月底得一个加班的晚上，7点过一刻左右，机器突然断电，导致我们的工作无法进行。班长第一时间电话报告队长，不过10分钟时间队长就从外面赶了回来，安排组织人员进行了检修，让大家很快就投入到了正常的工作中。要知道，当时可是办公室下班时间，队长却在这么短的时间里亲自赶了过来，组织检修，从这一点上我们可以深深的感受到，单位领导时时刻刻都是将单位的生产、工作放在了第一位。那么，为了不辜负领导对我们的期望，作为员工，我们是不是也应该尽自己的努力，将工作执行到位呢？作为一名员工，我觉得，既然选择了这份工作，就要尽到自己的责任，尽最大的努力，将工作做得更好。
任何一个企业，只有品质做好了，服务到位了，才可能走在行业的前端，才能取得同行业中的领先地位，让企业得到更好的发展。所以，为了xx的明天，让我们一起共同挥洒汗水，将服务意识牢牢放在心中，我相信xx一定有更加繁荣的未来。
践行“心中四有”心得体会
《元史》中记载：宋元之际，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人纷纷上前采摘，而许衡丝毫不为所动。有人问他：你为什么不去摘梨吃呢?许衡说：不是自家的梨，怎么可以乱摘呢?那人笑他迂腐，许衡却说：梨虽无主，我心有主。
许衡是元代的名臣，是著名的教育家和政治家。天气炎热，口渴难耐，路遇梨树，行人纷纷上前采摘而食，惟有许衡，克制住饥渴，坚决不去乱摘别人家的梨。因为他一清二楚梨的主人不是自己，即使梨树没有主人，我心中亦有底线，有敬畏，有戒律，我心亦有主。许衡视不乱摘梨为做人的底线，做官前先做人，他的官品和人品都值得后人敬仰。笔者以为，党员践行心中四有就要做到我心有主。
总书记同中央党校县委书记研修班学员座谈时强调，焦裕禄同志以自己的实际行动塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象。做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。这16字官箴，不仅是对县委书记的要求，也是每一位党员须牢记在心的座右铭。然而在党员队伍里，不少同志由于没有做到心有所畏而触犯了党纪国法的高压线;不少同志由于没有做到言有所戒，没有筑好篱笆而被别人拉下水，未能善始善终地做好人民的勤务员;不少同志由于没有做到行有所止而在政治方向上走了岔路、跑了偏，没能经得起风霜考验这些都是党员没能做到我心有主的表现。
党员要做到我心有主，方能践行好心中四有。
做到我心有主要对党忠诚、政治立场坚定。心中有党，是具体的不是抽象的，是扎根基层的不是心浮气盛的。心中有党，才能提振共产党员的精气神，在实际行动中传递向上向善的正能量，在学党史、知党史的理论学习过程中为心中信仰的力量充电，在遇到大是大非问题上保持头脑清醒，不被忽悠，旗帜屹立不倒，飘扬愈远。许衡之所以丝毫不被别人忽悠去乱摘梨子，在于他心中公私分明，立场坚定。他在众人随声附和的关节点上参透了、领悟了事物的本质，他明白摘梨是错的，不摘是对的，他把住了自己廉洁的思想总开关。
做到我心有主要有严实担当。总书记强调，干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。要意气风发、满腔热情干好，为官一任、造福一方。之所以很多同志干一年、两年、三年还是涛声依旧，重复昨天的故事，就是没有明知山有虎，偏向虎山行的劲头，没有跑道冲刺、激流勇进的劲头，没有克服艰险的主心骨儿。老实人如果没有担当，就会变成老好人;干实事的人如果没有担当，就会变成没有责任感的机器人。所以，要做我心有主，有严实担当的人。
做到我心有主要常念经、长念经、念长经。总书记告诫我们：领导干部，要守住底线。要像出家人天天念阿弥陀佛一样，天天念我们是人民的勤务员。你手中的权力来自人民，伸手必被捉。元代学者许衡，见梨树渴而不摘的严于律己的品质不是一天两天形成的，是在日日心念严字经，日日以戒尺警示自己的刻苦努力下形成的。党员要像许衡一样做到我心有主，就要常念经、长念经、念长经，把每天坚守淡泊名利、涵养公仆情怀像吃饭、念经一样去做，才能心有定力，守得住底线。
梨虽无主，我心有主。践行心中四有，就要我心有主。
中华文化的心得体会
英国著名的中国科学技术史学家李约瑟说：“对于玉的爱好，可以说是中国文化的特色之一。”
虽然自古以来，世界不同的地方，包括危地马拉，日本及韩国等，都有着翡翠的文化，但现代翡翠的市场以华人为主，这是因为文化上华人对玉有着深厚的渊源。中国人爱玉，由软玉至翡翠的爱好泛指“玉文化”。玉文化与中华文化有着不可分割的关系。今人赏玉，重玉，为爱，为美，为辟邪，为保值。
玉在中国，有着多种含义。女娲补天的神话，说明了人间情天难补的真谛。《韩非子》中和氏壁的故事，向人们述说着坏才不遇的遭遇。《完壁归赵》这是历史上一段真实的故事。记载秦王为争夺一块美玉，险些引起一场残酷的战争。汉代以传国玺作为权位的象征，汉武帝的弟弟中山靖王刘胜和他的妻子，死后用玉棺殉葬（即河北满城出土的金缕玉衣），以为可以永生或重生。儒家以用玉、佩玉以养德，仿效玉的温润，外表与内敛均具有含蓄之美；道家人食玉，服寒石散，以为可以养生，长生、甚至用玉棺、玉匣埋葬，以为可以登入仙域。然而，民间用玉，大都与情爱或者鉴赏有关，或为定情之信物，或为家人作为传家之宝，或是把玩鉴赏之用。历代玉工巧思，使顽石含情，玉石生辉，所琢磨的玉器成为中国人的
的最爱，既可玩赏，又可传达情义，形成中国人特有的玉文化。
在旧时器时代，中国人已使用玉器，贵族以玉为缕衣入土，古人将玉喻为石中君子，孔子曰：玉有十德，进而将玉的特性与君子相比，使玉在中华文化成为尊贵的瑰宝，美玉与高尚的美德划上同义词了。中国人不但爱玉、玩玉、藏玉更怀玉；古人认为戴玉有辟邪治病之功能；中国人雕玉的工艺举世无双，大部分翡翠的工艺以华人的喜好为依归，当中的寓意和华人的传统习俗息息相关；因此，玉文化（含翡翠/可以说是华人几千年精神、文明、社会价值和工艺的缩影。虽然如此，其他文化对翡翠价值的认知度还较低低，翡翠的工艺滞留在华人文化的题材上，一些西方文化的消费者难以共鸣。
一、充分认识中华文化国际影响力。
六中全会提出增强国家文化软实力、中华文化国际影响力，体现了党的战略远见和世界眼光。中华文化所倡导的核心价值，包括与邻为伴、和—谐发展等，能够并且应该在世界文化和人类文明发展中发挥更大的作用。当今世界各种思想文化相互激荡，特别是从20xx年持续至今的金融危机正深刻改变着世界格局。在这种形势下，我国要为自身发展打造一个有利的国际环境并为世界的和平与发展做出更大贡献，文化影响力建设不可或缺
。而如何增强我国文化的国际竞争力，是摆在我们面前的重大课题。
二、加强对中华文化的宣传舆—论工作。
文化对于一个民族、一个国家的发展有非常重要的意义，作为一名基层工作者，要把文化的宣传工作重视起来。把先进模范事迹、发展改革思想通过各种宣传反映给群众，不仅做好党和政府的喉舌，还做好党和政府的耳目和参谋。
三、结合我乡实际， 推动文化产业发展。
文化建设对于社会主义发展来说，是灵魂的建设，概括起来就是社会主义核心价值体系的建设，一定要注重‘魂’和‘体’的关系，‘魂’和‘体’必须是紧密结合的。全乡党员干部要把发展文化产业提高到满足人民多样化精神文化需求重要途径这样的高度，结合我乡实际，推动文化产业发展。
中华根文化培训心得体会
经过三天两晚的学习，让我感受非浅。在过去的职业生涯中，也参加过许多培训。但从来没有一次培训带来如此特别充满激情、能量的感觉。在培训前，以为只不过是教我们如何以制度办法来管理好团队。当时还在想，不就是加强流程制度管理监督办法嘛，学中华根文化之弟子规有什么用呢。怀着一个疑惑和好奇的心。静馨老师巧妙地将中华传统文化的根系教育和西方的系统管理优势相结合。以中华传统文化为根、西方系统为枝干，通过五个部分讲述高管如何在企业中发挥承上启下的作用使企业永续经营的连根养根、枝叶繁茂的课程。第一部分：一个中心、正己、化人两个基本点。通过以中华从古至今孝为先的弟子规为切入点，学习企业管理自我管理、自教育的方法;第二部分：三颗种子、四个转弯、五个步骤，六加三体系，来教我们如何为企业选择好员工、产品，要关注人心、内省正己等。第三部分：以因果律及心念、心能、心法，教导我们积善行德;第四部分：企业十字导航及能量能级，帮我们清除负能量提升正能量;第五部分：连根养根仪式及根行销系统课程学习。虽然整个课程很紧内容很丰富，但是结束之后一感觉身体充满能量和信心点累感都没有。
回到家里回顾这一切真是很感动，觉得时间流逝太快了。此次课程给我的感想很多。在当今许多缺少人性关怀和原始的根的世界给我心灵带来很大的震撼。我或许说不上来到底学会了什么，但是它却给我树立正确的世界观和人生观，洞悉人生真谛，教人以行善为道，懂得惜福修善，宽大心量，深信因果。这些让我今后在工作和生活中，它能像启明星一样时刻引导着自己前进的方向--种什么因，结什么果。曾经看到书中写过：今世之人，大多不知道阴阳幽明之理，以为人死无鬼，一切断灭。所以活着的时候，无论什么事，只要一时有利于自己，就算有害于他人，也照做不误;或者别人所受损害比自己所得的利益大过千万倍，也毫无顾忌。所以一切夺人富己、压人贵己、损人寿己等等杀盗淫妄十恶大罪，无不放胆去做。却不知寿算尽时，生前一切怨鬼，皆来索命，死后同至阎王处审判;生前所得之便宜、所作之黑暗事业，都要一一偿还，或入地狱，或入饿鬼、畜生道中;其所得之业报，与生前所作之十恶，其轻重大小，如五雀六燕一样，分毫不差。如果你要希望子孙代代都有福，那需要懂得种布施的因。布施是培福，布施是开源。又要懂得惜福，爱惜福报，不浪费，不奢侈，那么自然家道昌盛，就能够传若干代。
我相信因果轮回的事实，我相信它会让我在工作和生活中更加淡定了，更加能控制自己的情绪了。遇到如意的事情，更加懂得感恩，遇到不如意的事情，先反省自己，是不是自己哪里做的不好，老天以此为戒在提醒自己。人和人之间的相处少了互相指责，凡事先从自我开始反省--我错了，这句话犹如润滑剂般，多了自我反省，多了相互包容，多了相互理解，关系更加融洽了，更能冷静下来通过十字导航、四个转弯、五个步骤寻找解决问题的根源，再步步解决问题。结果提前，自我退后，问题解决了，心也舒畅了。这就是所谓相由心生、境随心转即能心想事成。
德耀中华观后感：传递快乐传播爱
国庆期间《圆中国梦 德耀中华——全国道德模范颁奖晚会》播出的时候，我从头看到尾，也从头感动到尾，甚至感动到几乎从头到尾都是满眼泪水，无论是助人为乐、见义勇为、孝老爱亲还是敬业奉献或者是诚实守信等等，每一个获奖者背后都是一个动人的故事，每一个故事背后都有着它或甜或酸的味道。
之后，忽然想起曾经有幸听过的《中国青年报》社评部曹林老师的一堂课中说道的：“当先进事迹的短片播放完毕，当颁奖晚会结束，你的感动还会持续多久？”他在课中提及曾经有一个拾荒老人，靠拾破烂的收入资助了不少学生上学的故事，他说当时这个故事得到了社会较大的反响，有不少记者前去采访，后来就有不少媒体刊登文章说的这老人怎么吃苦怎么艰辛怎么不容易，当他所在媒体也去采访，跟这位老人聊天的时候，老人说虽然他确实不容易，但他并不觉得自己怎么艰难，反倒是帮助那些孩子的时候感觉到很快乐，尤其是当那些资助的孩子给他写信报告自己取得了什么成绩的时候他最快乐。所心曹林老师认为：以快乐为引导，传播快乐能够更多的传播正能量，更多的传播爱。他说“快乐和感动不一样，每个人都会毕生追求快乐。”
确实，快乐是每个人的终生向往，大家都在有意无意的靠近快乐的阳光。无论是媒体宣传还是平常的谈话聊天，快乐的话题、快乐的故事、快乐的人物总是能更快的拉近陌生人之间的距离、传递陌生人之间的关爱、传播爱的正能量。
在时下的社会里，如同雷锋精神、如同道德模范、如同感动中国人物似的种种正能量正在聚集、蓬勃，还有我身边的普通气象工作者，无论风雨还是周末假期始终坚守在工作岗位，监测、预报、预警……以自己的平凡工作守护更多人的安宁。这许许多多的人和许许多多的故事里蕴含了许许多多的能量，就如同一个个小小的宇宙。给它们一个快乐的出口吧，看看他们全心付出的快乐，看看他们金秋收获的快乐，再看看他们传播快乐的快乐吧，然后你也会快乐很多，快乐的你会让快乐在你的手中停止吗？
喜欢一句话：我希望能躺在向日葵上，即使沮丧也能向着阳光。希望我们的心都能够和向日葵一样，始终向着太阳，始终孕育希望，始终传递爱和力量。
中华传统美德学习心得体会范本
感恩，不知是哪辈子修来的福份，让我现在有机会学习中华传统文化。
感恩学校的领导，给了我这一次学习《弟子规》的机会。
我是一名老师，一名数学老师，同时也是一位父亲。但在给学生传授知识的过程中，在教育自己孩子的过程中，总感觉缺少了什么东西，总觉得有点不对劲。看到今天社会中的许多不良现象，看到孩子们的浮华，孩子们的躁动，看到孩子们的不礼貌行为，我心里非常不安，着急，总感觉现在社会的风气每况愈下，但总找不到原因，找不到答案，总是很困惑。总觉得这是社会问题，不在自己身上找原因，甚至还会想，我一个人改变不了什么，这种极不负责任的想法都会出现，通过四天《弟子规》的学习，我终于找到了答案，是啊!孩子是无辜的，没人教过他们啊!实际上是我们没做好，是我们没教他们，甚至连我们自己都不懂，通过学习我们懂了。的确，我们中国有五千年历史，我们有几千年的文化，老祖宗给我们留下了这么好的东西，我们为什么把它丢了呢?为什么不把它传承下去呢?是的，这是我们的责任，我们得把它传承下去。这是我们的责任，是我们每个炎黄子孙的责任。我作为老师，身为父亲，我更有责任，所以通过学习，我知道了我该做什么。
我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子，我的学生，甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德，传承中华文化的行列。
读《中华上下五千年》心得体会
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。从某件事情上得到收获以后，去写一篇心得体会吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？下面是小编精心为您整理的“读《中华上下五千年》心得体会”，供您参考，希望能够帮助到大家。
这是一本中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀读物。通过阅读这本书使我了解到伟大的祖国具有非常悠久的历史，中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族，并了解到祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出优秀的人物。
读了这本书以后，我知道了从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“中华上下五千年”。因为炎帝族和黄帝族原来是两个部落，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为“炎黄子孙”。我还了解到原始人一开始不知道用火，生吃植物果实，即便是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃，到后来随着生产力的发展，人民文化水平不断提高，才发明了火。我还了解到荆轲刺秦王的壮举；办事公正、执法严明、受到当地百姓称赞的好宰相狄仁杰；为世界医学界做出卓越贡献的明医李时珍；神机妙算的诸葛亮；著名诗人李白、白居易；大贪官和绅；大发明家祖冲之；女皇帝武则天；发明了地动仪的著名天文学家张衡；姜太公钓鱼；尧舜让位；大禹治水；第一个皇帝——秦始皇等等。
真是中华上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳勇敢睿智著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，所有读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这本书的。
这套书都以一个个动人的历史故事，具体地展现了一个个动人情节。其中看到《孟母三迁》的故事给我在教育孩子身上深深的感触。孟母和她的儿子住在墓地的附近，孟子就经常到墓地里玩死人下葬的游戏，孟母认为孟子这样没有出息，不利于他读书成才，便把家迁到了城里。可是在城里孟子又和小伙伴玩起了做买卖的游戏。于是孟母又把家迁到了城东的学府对面居住。孟子这才开始认真学习，成为仅次于孔子的名儒。从这个故事里我体会到了父母和老师为了将我们培养成为有用人的用心。
说点实在的，其实我本不乐意读书，是在李校长的鼓励下，在学校各种政策的激励下，我比以前多读了很多书，从中我体会到书的力量可以带我们飞翔，读书可以让我们翱游知识的海洋。从书中，我学到了不少的知识，书给我留下了深刻的印象，书给我带来了学习的帮助。让书这个好朋友伴随我们一生。
学习中华传统文化的心得体会
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会可以记录我们的思想活动。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？小编收集并整理了“学习中华传统文化的心得体会”，仅供参考，大家一起来看看吧。
文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深，围绕着和这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及仁、义、礼、智、信的做人行为准则。另外就是对孝的理解， 引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个孝字上，父母呼应勿缓父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责须顺承，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦;有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。
组工干部学习四有心得体会:心中四有
也许我跟一般人的想法不一样，但是至少现在的我认同我全部的思想。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会的结尾一般可以再次总结并深化主题，写好一份优质的心得体会要怎么做呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“组工干部学习四有心得体会:心中四有”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
党的十八大以来，全面从严治党新常态和作风建设新常态对党员干部的要求越来越严格。在中央党校县委书记研修班学员进行座谈会中习近平总书记说到：做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。其实，“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这句话不仅仅是针对县委书记这一级的领导干部，也是我们所有党员干部都应该做到这“四有”。怎样才能让党员干部做到“心中有党、有民、有责、有戒”？ 作为管干部的干部、管党员的党员，组工干部如何自觉加强党性修养，不断提升素质能力，如何时时处处做到“心中四有”?我想关键是如何理解“四有干部”内涵的问题,只有正确理解了“四有干部”精神内涵,才能时时刻刻做到“心中四有”。
心中有党，坚定理想信念。就是要不忘党的宗旨，背负起党赋予的使命，做党员该做的事，说党员该说的话，承担起党员该承担的责任，才能在思想上与党保持一致，才能始终保持着心中有党。对党的忠诚源于信仰的坚定。围绕坚守信仰、坚定信念、坚强党性，组工干部应全面加强政治理论学习，深入掌握中国特色社会主义理论，掌握总书记系列重要讲话精神，始终用马克思主义立场观点指导组织工作实践，切实解决政治信仰不够执着、理想信念不够坚定的问题。同时，注意通过日常工作加强党性锻炼、加强党性修养，在组织工作具体实践中提升政治觉悟、把握政治方向，对自身偏离共产党人精神追求的思想和行为及时进行反省，防止理想信念滑坡，保持共产党人本色。
心中有民，全力服务群众。就是要加强我们党员干部全心全意为人民服务的服务意识，想民之所想，急民之所急。把人民群众放在心中，把人民群众的问题放在首位。遵循“从群众中来，到群众中去。一切为了群众，一切依靠群众”。只有把群众放在心上，群众才能把我们放在心上。只有把群众当亲人，群众才能把我们当亲人。只有把解决好群众的问题放在首位，群众才能放心的把权力赋予我们。对于组工干部来说，践行全心全意为人民服务的宗旨就是要把工作岗位作为服务群众的阵地，自觉问政于民、问计于民、问需于民，认真研究组织工作与群众利益的结合点，大力配备最能为群众谋利的班子，选拔最能为群众服务的干部，建设最能为群众服务的基层组织，发展最愿意为群众付出的党员，尤其是在整治软弱涣散党组织、增加村级经营性收入等与人民群众切身利益紧密相关的工作中，精心谋划，用心组织，努力维护好人民群众的根本利益，不断提高群众幸福指数。
心中有责，自觉担当重任。就是要有担当，有责任，在关键时刻站得出来，危难之时豁得出来。在其位，谋其事，才能更好的全心全意为人民服务，不辜负人民群众的信任和期待。使命意味责任，责任倒逼担当。组工干部要切实把党和人民赋予的权力和职能用于立党为公、执政为民的具体实践，敢于直面矛盾，自觉攻坚克难，牢牢把握党的建设和组织工作规律，把握干部和人才成长规律，在促进发展、维护和谐中推动组织工作创新发展。要立足于选拔党和人民需要的好干部，坚持公道正派的职业操守，把握好职务分寸，严守干部工作政策“红线”，坚决抵制各种干扰，多角度、多层面考察干部，力求把干部识透、认准，为干部选任工作提供可靠依据，树立正确的选任导向，确保选人用人公信度。
心中有戒，恪守为政底线。就是要正确行使党和人民赋予的权力，依法用权、秉公用权、廉洁用权，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。严格要求自己，加强自身道德修养和工作作风建设，把好权力关，金钱关，美色关，做到一身正气，两袖清风，树立廉洁自律的良好形象。要自觉把讲原则、守规矩、重程序落实到具体的组织工作决策与实践中，全面坚持并深入落实好民主集中制，努力实现民主决策、科学决策。坚持用党纪国法、组织工作规章制度指导工作，不论是干部培养选拔、人才引进使用，还是基层组织建设、党员队伍建设，始终做到按政策办事、按原则办事、按程序办事。要带头执行相关制度规定，自觉遵守《党员领导干部廉洁从政若干准则》和组织工作有关纪律要求，切实做到不超越标准、不突破尺度，并主动接受党员干部群众的监督。
四有干部学习体会：心中有戒才能言行守规
也许我跟一般人的想法不一样，但是至少现在的我认同我全部的思想。恶意是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。当仔细品读一部作品后，你心中肯定有些许体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？下面是小编帮大家编辑的《四有干部学习体会：心中有戒才能言行守规》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
“心中有戒”就是要戒除权力任性，知是非、不妄为，心有所畏、言有所戒、行有所止，成就人生善始善终。知法懂法，养成遵规守纪、令行禁止的良好习惯。做到心中有戒，既是党性原则，又是修养方法。
《说文》中有云“戒，警也”。戒又指戒律，就是《党章》、《宪法》和一系列党纪国法。心中装着这些规矩，敬畏并遵守，防止行为、语言、思想的过失。才能在说话、办事、创业之中为自己营造不撞红线、不踩高压、不摔跤、不栽跟头的安全防火墙。遵守中央“八项规定”，自觉当依法治国的推动者、守护者。时刻以规则法律、德行准绳为标尺，自我警醒、自我约束和自我克制。明辨是非，以高标准净化“生活圈”、“交往圈”、“娱乐圈”。对组织培养常怀感恩之心，对制度约束常思从严之益，对诱惑考验常念放纵之害。清清白白做人、干干净净做事，坦坦荡荡为官，平平安安过一生。
“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”处理好公与私、情与法、利与害的关系，善作善成。心中有戒惧、有底线、有红线，贵在守住良知。谨言慎行，清心寡欲、珍惜自由，防止恶心邪欲、乖言戾行。纪律和规矩是防止被“围猎”的“金钟罩”“铁布衫”，“心中有戒”是道“护身符”。多虑必多得，多畏方多勇，什么可为，什么不可为，按纪律办、按原则办，做而有所顾忌，行而不忘法典。在小事小节上人格沦陷“失守”，就很难在大事大节上守得住。有句谚语说得好：“一次做让步，次次守不住”。一步很短，一生很长，一步走不好就毁掉一生。一个人从干部到罪犯，往往就是一念之差、一步之遥，一不留神就会从“座上宾”沦为“阶下囚”。不谋一己私利，不为利名所困、就不难做到远离“雷区”。自觉把党的纪律、政策制度、组织程序以及群众的监督当作“戒尺”置于心间，当作达摩克利斯之剑悬在头顶，永远不触碰、不逾越，就不会有“墙高不见春”的可悲下场。对个人名誉、地位、利益想得透、看得淡，对人民冷暖、喜忧、福祉想得远、看得重。以廉洁奉公取信于民，用真抓实干让人民满意。随身带上权力的“戒尺”，量好公与私的分界线。
弘扬和践行社会主义核心价值观，牢记宗旨，加强道德修养，树立正确政绩观，引导形成健康向上的社会风尚，对“糖衣炮弹”和“四风”保持戒备。始终保持尊法畏纪之心，从思想上树立起规矩意识，在行动上据守边界，守护好廉洁自律的“阵地”。把清正廉洁持之为明镜、内化为修养、升华为信条。坚定中国特色的社会主义道路自信、理论自信和制度自信的信念不动摇，牢牢保持政治定力。正确行使权力，依法用权、秉公用权、廉洁用权。凡有所作所为，动了邪念，自认为“神不知、鬼不晓”大错特错。天地无不尽知尽见，群众眼睛无不尽知尽见，抱有任何侥幸心理都是徒劳的。遵守党的清规戒律，就自然干部清政，政府清廉，政治清明。履职从政，多存一点淡泊，稳得住心神、把得住操守、抵得住诱惑。把党性铭刻在心中，专心谋事、用心做事、一心成事，踏实干事创业。
中华传统文化与核心价值观的心得体会
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。当我们有了新的启发时，可以寻思将其写进心得体会中，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，如何写好一份值得称赞的心得体会呢？下面的内容是小编为大家整理的中华传统文化与核心价值观的心得体会，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
自党的十八大以来，总书记在系列重要讲话中多次强调培育和弘扬社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化，而且提出了对待传统文化要进行创造性转化和创新性发展的要求。这一重要论述不仅抓住了培育和弘扬社会主义核心价值观的根本，而且提出了具体的方法和要求。
提高国家伦理认同的铸魂工程
十八届三中全会《决定》指出，我国改革进入深水区，面临诸多深层次的矛盾和问题，在思想文化和意识形态领域中，最大问题就是共同价值观的确立。人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。面对国际国内条件变化造成的价值观念和社会思潮多元、多样、多变，树立国家伦理价值共识，保障我国文化健康发展和社会主义意识形态安全，成为迫在眉睫的任务。自党的xx届四中全会以来，共产党一直反复强调构建社会主义核心价值体系的问题，正是从战略高度提升国家伦理价值认同的需要。党的十八大更是概括了包括三个倡导的社会主义核心价值观，这12个价值理念作为美好的价值目标，展现着人们为之奋斗的前景与指向，激励着人们奋勇前行;作为基本的价值尺度，为人民提供了衡量各项建设事业得失成效的重要依据，引导着社会的发展航向;作为明确的价值范畴，确立了党和国家、全体社会成员应当遵循的行为准则。
XX年五四青年节期间，总书记在与北大师生座谈时指出：核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。我们中华民族自古以来就坚持尊道而贵德的好传统，道就是世界上永恒运动着的最根本规律;而德则是人类对于道的认识和把握，以及它在人生和社会中的体现。如今，我国进入中国特色社会主义建设的关键时期，开始面对新的道和德：这个道就是中国特色社会主义道路，就是实现中华民族伟大复兴的中国梦;这个德，狭义说就是爱国主义、社会主义和集体主义的道德，广义来说，就是我们的社会主义核心价值观，它是社会主义的本质体现，承载着我们民族、我们国家的精神追求，是提高国家伦理认同的铸魂工程。
破译中华优秀传统文化基因
我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，确立反映全国各族人民共同认同和遵循的价值观，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。培育和弘扬社会主义核心价值观，不仅需要我们概括和总结出反映全国各民族人民最大公约数的价值理念，更需要找到全国人民乐于接受的途径方法，而这一切均源于中华优秀传统文化。我们生而为中国人，最根本的是要有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观。我们提倡的社会主义核心价值观，必须充分体现对中华优秀传统文化的传承和升华。总书记多次强调培育和践行社会主义核心价值观必须要立足于中华传统美德，真正找到了问题的根源，他指出：中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。
一个民族的传统、传统文化就是这个民族的自我意识，是凝结在这个民族中的生生不息的文化基因。中华民族五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类的文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。培育和弘扬社会主义核心价值观，一方面需要我们破译中华优秀传统文化基因，从中剥离出能够推进中国特色社会主义发展进程，又与当代世界发展相契合的优质基因，汲取丰厚养分;另一方面需要我们利用中国人乐于接受的方式，将社会主义核心价值观内化于心，外化于行。中国学术界需要讲清楚什么是中华优秀传统文化。搞不清楚这个问题我们就找不准在历史发展长河中的位置，就不清楚我们需要继承和扬弃的优秀传统文化是什么，我们应该反对什么，追求什么。如此带来的只能是表象的国学热的虚假繁荣景象，而没有真正把握传承中华优秀传统文化之要旨。
创造性转化与创新性发展并举
优秀传统文化不仅为社会主义核心价值观提供了丰厚的思想资源，而且为培育和践行社会主义核心价值观提供了可资借鉴的有效方法和途径，它是中华民族世代传承的文化基因。但是传统文化不会自动实现现代转化，优秀传统文化也不能天然地发挥功能和作用，它需要我们尊重文化发展规律，根据时代发展的需要进行自觉的转换和推动。XX年12月30日，在中共中央政治局第十二次集体学习时，总书记指出：要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德，坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观，在去粗取精、去伪存真的基础上，坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。创造性转化、创新性发展的双创要求就是对待优秀传统文化的正确态度和方法。
创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表现形式，激活其生命力。任何一种文化传统，作为一种历史的遗存，必然带有无法剔除的天然缺陷，其精华与糟粕总是纠缠在一起，思想高度与思想限度总是瑕瑜互见。这就需要我们理清中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，破译优秀传统文化基因，梳理出古今通理的价值理念和精神标识，并赋予其时代内涵，推进其向现代的延续和发展。这是浩瀚繁杂的过程，因为中华优秀传统文化并不是以独立的完整的形态存在着，而是存在于历代中华儿女的行为方式和生活方式之中，为代代中华儿女口传身行;或者存在于浩瀚的古籍文本之中，其诸多具有超时空有益价值的因素被层层厚重的幕幔所遮蔽。创造性转化的过程，是坚持马克思主义的立场、观点和方法对传统文化抽丝剥茧的过程，更是根据时代发展需要赋予其新生命的化蛹为蝶的过程。
创新性发展，就是要按照时代的新进步、新发展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。如果说，在历时性上，创造性转化是从过去如何走向现在的话，那么，创新性发展就是从现在如何走向未来，即如何赋予传统以现代生命，促其拓展、完善和发展。无论任何时候，活在今天的传统都将与负载着传统的现代纠葛在一起，以物质遗存和精神遗存的形式，为现代社会的人们、为现代社会的生活方式和治理方式提供思想资源，持续地发挥影响。立足于优秀传统文化培育和弘扬社会主义核心价值观，并不是要对十八大概括的12个价值理念搞古已有之的一一对应，而是根据我国国情和时代发展需要扩充其内涵，完善其表现形式，与时俱进地发展。唯有如此，才能保持传统的现代生命力。
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