[心得集锦] 读《骆驼祥子》有感范文。

每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。当我们有了新的启发时，可以寻思将其写进心得体会中，心得体会能够给人努力向前的动力。心得体会的内容要写些什么更好呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[心得集锦] 读《骆驼祥子》有感范文”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

在暑假期间，我读了老舍先生的《骆驼祥子》，我对祥子感到十分痛心，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活??《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿、希望，甚至是宗教、城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

我不由地为祥子的命运而感叹。祥子，一个像骆驼一样坚强、善良

而又老实的好汉，为了自己永恒的理想——拉车，竟拼命的工作着，但他遭受了一次有一次的挫折后终于绝望了。他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标、理想，轻易放弃，什么事都不敢做，最终只会失去自我，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，学习骆驼祥子一开始奋发向上的精神，而不能学习他后来的堕落。

《骆驼祥子》给我带来了刻骨铭心的感受??

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读《骆驼王子》有感

过去我的想法和我现在的想法不一样的地方太多了。先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。某些事情让我们心里有了一些心得后，写下来会是一个不错的办法，心得体会可以总结出具体的经验和想法。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？小编收集并整理了“读《骆驼王子》有感”，希望对您的工作和生活有所帮助。

龙街中心完小 四年级 谢有超

我非常喜欢看沈石溪写的《骆驼王子》，因为里面有好多让我感动的小故事。我反复看了几次，体会就越深刻。

这本书的主角一看书名就知道是骆驼，故事讲的是一群骆驼在戈壁滩上历经磨难，他们在困难面前他们毫不退缩、勇往直前，他们在死亡面前及时牺牲了自己，也不会丢下同伴。

其中有个片段我读了好几遍，那就是——历经磨难的征途。讲的是骆驼们走出风雪口，来到了广袤的沼泽地，要通过这里十分危险，随时都有可能丧命。骆驼身体笨重，即使能跳跃，但也跳得不远，许多骆驼使出了吃奶的劲，才勉强跳过泥潭。一只灰色的小骆驼，不小心滑进了泥潭里，身体渐渐沉下去，在这紧急时刻，首领大皇冠跳进泥淖，用足力气把小骆驼顶出了泥潭，大皇冠也顺着斜坡跳了出来……真是有惊无险！到了潭中央行走越来越困难，成年骆驼为了让小骆驼走过这可怕又危险的泥潭，成年骆驼用身体搭起了一座座桥，让小骆驼踩着他们的身体到达对岸。穿过沼泽后，成年骆驼死了不少，小骆驼却全都活了下来。每看到这儿，我不禁佩服那些成年骆驼牺牲自己、保护弱小的精神。

在生活中，我们也要学习这些成年骆驼的精神，那种甘于奉献的精神，那种爱幼护幼的精神。在这个骆驼群中，如果每头骆驼都只顾自己，那么这个群体最终将会走向灭亡。在社会这个大家庭中生活，如果我们每个人都自私，只为自己的利益而活，那么我们的未来也会暗无天日。骆驼群需要团结互助、无私奉献，人间一样不能缺少团结互助、甘于奉献。让我们跟随着沈石溪的《骆驼王子》，沿着骆驼群留下的点点滴滴，随着骆驼们面对困难甘于奉献、毫不退缩、勇往直前……

[心得集锦] 读《从你的全世界路过》有感之五

不一样的想法，不一样的每天，不重复日子，是现实。看了一样东西后对人生有多了什么理解叫心得体会，心中有不少心得体会时，常常可以将它们写成一篇心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。你是否会写相关心得体会呢？下面的内容是小编为大家整理的[心得集锦] 读《从你的全世界路过》有感之五，相信能对大家有所帮助。

我最喜欢的一个故事叫《老情书》，写了主人公胡言是个语不惊人死不休的主儿，虽然嘴巴可怕但为人孝顺讲义气。父亲很早就去世了，母亲是嘉兴人，快七十了但精神矍铄，是个爽朗的老太太，包得一手好粽子。胡言交了个女朋友叫悦悦，两人都是孝顺的孩子，因为各自老人的原因不能待在同一座城市，所以忍痛分手。胡言跑到酒吧借酒浇愁，在悦悦和老太太之间，他最终选择了老太太。因为他知道老人在一座城市生活了三十多年，突然换到另一座陌生的城市，剩下的只有寂寞。老太太察觉到儿子的异样，用几个粽子收买了胡言的朋友，得知悦悦的事情后勃然大怒，将麻将桌一推直骂儿子又糟蹋良家妇女，好好的儿媳妇飞了。甚至杀到酒吧，拄着拐杖大骂：“钱花完了可以再赚，吃亏了可以再来，年轻没了怎么办！”“当过兵才能退伍，不打仗就别看不起牺牲，你会不会说话？会说话就去告诉她你想娶她！”“你是我儿子，走错路不怕，走错就回家，妈给你包粽子，你妈我一时半会儿死不了，回来的时候我在家。”说完，老太太抹了把眼泪昂首挺胸走了，留下眼泪汪汪的众人。后来，胡言还是没有去找悦悦，老太太气的眼不见为净，麻将也不打了，跟一群老头老太太戴着红帽子咋咋呼呼去逛桂林山水。结果回来后心梗，迷迷糊糊的时候都在说“悦悦啊，胡言是个好孩子”，没等到二次手术，老太太便去了。

头七那天，悦悦哭着出现。原来老太太并没有去桂林，她偷偷地去了悦悦的城市，找到她对她说胡言一定会来找她。老太太在那座陌生的城市住了三天，住在很便宜的旅馆里，桌子上堆着叶子和米，还有最便宜的电饭锅。她包了三天粽子给悦悦吃。后来婚礼上，悦悦穿着最美丽的婚纱，但是一直在哭。胡言拿出老太太在酒吧大骂自己的时候甩出来的一张泛黄的纸，认真的读：亲爱的刘雪同志，我很喜欢你，我已经跟领导申请过了，我要调到南京来。他们没同意，所以我辞职了。现在档案怎么移交我还没有想好。所以，请你做好在南京接待我的准备。亲爱的刘雪同志，我不会说话，但我有句心里话要告诉你。我想和你生活在一起，永远。

这是我最喜欢的一个故事，读着读着会因为某个情节笑出来，但最后却总是泣不成声，一切竟是这样的真实和温暖。读着读着，我会看到拄着拐杖的老太太拿拐杖敲儿子的脑门，告诉他爱情要说出来，勇敢从来不怕晚；一双布满皱纹的手反复摩挲着那张泛黄的老情书，嘴角噙着笑，对别人说这是我老头儿写给我的；老太太心满意足带着情书去寻老伴儿了，爱情延续，一直延续到胡言身上；胡言终于和悦悦走在了一起，带着祝福，带着老太太与老头儿的爱情一起。你看，虽然结尾有死亡，但我流泪的同时嘴角却有笑，心里满是温暖。我不觉得这是心灵鸡汤，这只是人生当中一个细碎而美好的存在，是当你在不知道自己身处何方要去哪里的时候路两旁的指示牌。纵然会有悲伤，但结局总是给人力量。无论现实情况怎样，即使去哪里天空都挂着泪水，我们依然可以发现，因为这样所以天空格外明亮，明亮到可以看见自己，看见脚下的路。

[读书心得模板]骆驼祥子读后感如何写

想法跟实践往往不一样，总是随着时间不断的改变。心得体会可以采用书信的方式来写，心中有不少心得体会时，常常可以将它们写成一篇心得体会，心得体会有利于我们不断提升自我。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？以下是小编为大家精心整理的“[读书心得模板]骆驼祥子读后感如何写”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

《骆驼祥子》讲述的是旧北京城里一个车夫祥子的故事。

青年农民祥子来到城市，他对充满了憧憬，期望有自我的一辆洋车。在祥子的努力下他买到了自我梦寐以求的车，但车被乱兵抢走;当他再次攒足钱后，又被别人敲诈一空;之后他被迫和虎妞结婚，因虎妞难产卖掉了第三辆车。他心爱的小福子自杀，他心中的期望消失了，从此，他成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。

我看完后，为祥子的命运所感叹，更为当时的黑暗的社会感叹。

祥子变了，在三番五次的打击下，失去了对生活的信心，成了自甘堕落的人。以前的祥子是那样的进取向上的青年。把他变成这样的是什么？

是那个黑暗残酷的社会，在这个社会中，不断努力的祥子却不断遭受着打击，变成了堕落者。祥子只是这千千万万堕落者中的一个。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，可是就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢？

在期望破灭后，他明白了，像他这样的底层人是不可能得到幸福的，所以他放弃了自我。

此刻我们的生活好了，但并不代表我们的社会是好的，在历史中，社会没有改变，再追根，是人贪婪的本性没有改变。

我们不能改变社会，但能够改变自我，自我坚持自我的梦想，会成功。

心得体会范文：读《朝花夕拾》有感

初中时就买了这本书，但看了几页之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在讲些什么。事隔几年之后，在今年的寒假，在整理书架时，无意间发现自己还有这本书。拍拍附着在书上的灰尘，中学生课外文学名著必读几个鲜红的字眼映入眼帘，想想看并不厚的一部书早在几年前就买了也看了些许，但就因为看不明白，便搁置在一边，几年之后还是在整理书架是发现的，压根自己已忘了这本书的存在，对此不禁对这本书产生了愧疚之情。

《朝花夕拾》主要记载的是作者童年时及青年时的一些往事，作者截取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使人物形象鲜明生动，给人以深刻印象。

对《五猖会》中，作者为了观看迎神赛会被父亲强迫背诵《鉴略》这一事件的描写颇感有趣。儿时的作者对迎神赛会充满了期待兴奋，而这一切愉悦的好奇的思绪，却在父亲突如其来安排地一个任务后，有晴转阴，由兴奋转向失落无奈。这一心理波动的描写，表现的不仅仅是作者本身的情感变化，还反映了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。那时的孩童是无可奈何的，是无助的，他们无辜的成为了封建时代的产物，是一群年龄最小的受害群体。与他们相比之下，我们的童年是幸福的，我们不用背《鉴略》，迎神赛会对我们也不会有多大诱惑力了。一到节日，父母便带着我们上各种各样的公园，展览馆，丰富我们的视野，增长我们的见识，让我们的童年生活变得多姿多彩。每当看见五六岁的孩童牵着父母的手，带着一支卡通的气球，闹着让父母带上自己玩这个或哪个游戏时，这便使我想到,在去观看迎神赛会之前被父亲逼着背《鉴略》的鲁迅。虽然，我也十分同情鲁迅的遭遇，但从另一面看，鲁迅小的时候何尝不是个孝顺，听话的孩子，对于父亲的那苛刻的要求，鲁迅服从命令，认真完成。

说到孝顺我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章二十四孝图。这篇文章中，作者着重分析卧冰求鲤，老莱娱亲，郭巨埋儿等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，斥责这类封建孝道的不顾儿童的性命，将肉麻当有趣的孝道故事。虽然，我们不提倡以这种方式尽孝，但孝这一话题是中华五千年历史以来一直受人们讴歌的。古有子路负米。黄香扇枕，哭竹生笋等经典孝道故事，但现如今，已很难在物质充裕的现实生活中找到如小说中沉香，哪吒等那些孝感动天的故事了。科技在发展，社会在进步，人们的生活节奏越来越快，为了拥有更好的生活，为了拥有更成功的事业，人们无暇停下忙碌的脚步尽心地照顾年迈的父母。有能力给予父母优质的生活条件，却难以满足父母那份期待关怀的心愿。不仅如此，现今的家庭多以独生子女居多，父母宠着，爷爷奶奶惯着，简直一个皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾气更是大了不少，别说是孝顺了，没做出对不起父母的事已是万幸中的万幸了。可想而知，当今的我们更应该灌输更多的孝道，让父母门的千叮万嘱，苦口婆心，能够使我们领悟可怜天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我们养大，让我们受好的教育，图的不就是希望我们能够有个好的未来，而我们却把他们的关怀当作了理所当然，与父母顶嘴，因怄气离家出走等事例都与孝道背道而驰。所以，正在茁壮成长的我们，应该懂得理解父母，孝敬父母。

读鲁迅的这部作品，引发最深的感触便是以上两点。我们是幸福的，而我们却身在福中不知福呀。

读《边城》有感

想法不一样，每个人的成功与失败都不相同。我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。在学习、工作、生活中，总有一些事或人让我们感触颇深，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，想要写心得体会需要从哪方面入手呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《读《边城》有感》，仅供参考，希望能为您提供参考！

不可否认，沈从文的《边城》是中国现代文学史上一件别致的艺术精品。就艺术手段对写作意图的准确表达，艺术要素与艺术要素间的协调有序以及作品蕴含渗透的主观情感对读者心理需求的准确定向来说，《边城》实在是了不起的作品，沈从文实在是了不起的小说家。目光挑剔的专业研究人员与口味一般的寻常读者，对这样的一件艺术品把玩欣赏啧啧称叹，也实在是事出有因。我也愿步入后尘，举双手赞成将《边城》永远陈列在中国现代文学史上。

然而，环绕《边城》的最响亮最广泛最持久的赞誉太刺耳，使我疑窦丛生。诸如“《边城》歌颂人性的至美”，是“表现人性美的力作”，是“人性美的赞美诗”等等。沈从文在《习作选集代序》中的夫子自道——“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，则被到处引用，几乎写进所有相关论文和专著，当做所谓人性美观点的护身法宝。而我，对上述观点是否定的。

《边城》中，没有大快乐，没有大悲伤，没有澎湃的激情，没有坚定的信念，没有顽强的追求，没有执着的坚持。没有分裂背离，没有冲突对立；目标的飘忽引不起热切的追想，隔靴搔痒似的关心带不来深沉的反思，生活的贫困激不起对环境的厌弃，活动范围的狭小不会导致对外面大世界的向往，恋人的生离只是在心中漾起几缕涟漪，亲属的死别不过是哭泣一阵——这难得一见的涟漪与泪水注定了很快就消失。因为它们只是与人的归属需要等低层次需要相联系，因而不可能像人的自尊与自我实现等高级需要得不到满足而生的痛苦那样深广强烈持久。马克思说过“他们的需要即他们的本性”——这里有乖巧的少女、和气的小伙、疏财的头面人物、厚道的贫困老人，但就是没有卓尔不群特立独行的个性。整个茶峒地区的社会环境如平静清澈的一池秋水，无波无澜、无沟无陵、无杂质无异味。人与人、人与自然、人与自我间和谐一致亲密无间，处于一体化状态。

十七岁的山村少女翠翠的爱情悲剧最主要的原因，不是虎视眈眈的碾坊，不是剪不断理还乱的封建宗法关系，不是已露头绪的势利化的价值取向，不是善意的误会和并非善意的传言——不是像许多专家学者所说的那样，是外在客观因素造成的不可抗的天灾，相反，它是由当事人的主体性太微弱引发的爱情责任事故。不管是翠翠还是老船工抑或是傩送，都没有在那样的社会环境里建立起为我性的社会关系，只要他们中的任何一个人主体意识增强一些，翠翠的爱情悲剧就不会发生。假如翠翠胆子大一点，步子快一点，思想解放一点，假如她能排除干扰勇敢地追求爱情，她就一定能得到爱情，后人就用不着费神寻找她爱情悲剧的原因。可惜翠翠自始至终从没有什么能表征她主体性的行为。直到小说结尾，她还在等着，尽管那个人“也许永远不回来了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。只有这一切都已发生，陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒“哭了一个夜晚”。这一切都说明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自觉地，是被动地而不是主动地，是途径迷茫地而不是策略明确地，是不小心滑到爱河中而不是奋不顾身地跳到爱河中。她没有能力抓住机遇，是她自己葬送了自己的爱情。

故事就这样结束了，结局怎样？给人留下了悬念，傩送最后回来了吗？她们俩最后在一起了吗？

看过《边城》，明白了我以后不管做什么都应当努力争取，即使没有满意的结果但我可以说我争取过了，不是有句话说的好“重要的不是结果而是过程”既然你努力过，就没有什么可遗憾的了。我不想做第二个翠翠，所以我会把握机会，争取到属于自己的东西。

心得体会范文：读《愚公移山》有感

近日，我偶翻初中语文课本，重读《愚公移山》一文，又有了进一步的领悟。

以前学习《愚公移山》时，虽然在笔记上记着学习愚公挖山不止，持之以恒的精神，心里却想着，愚公为何不搬家呢?如果早早地搬了家，那样可以省下多少劳力又多创造多少财富呢!现在想来移山与搬家各有一番道理。

移山贵在一种持之以恒的精神，太行，王屋二山看起来是多么庞大、雄壮，北山愚公又是多么渺小与卑微，然而，看似渺小的愚公却立下了一个大志移山，为后世子孙造福。在他的带动下，全家人齐心协力，坚持不懈地挖山。愚公明白子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?上一代人创造下丰功伟绩，搬走这两座大山，子孙后代就可以免受出入之迂之苦，愚公这种挖山不止的精神，似乎像是蚍蜉撼树，不自量力，但他能意识到任何事物都不是不可改变的，经过人们的努力，终会将它改变，征服，而在这个过程中，人们所需要的便是敢于面对现实的勇气和挖山不止的精神。

然而，搬家也并非没错，移山是为了免受出入之迂之苦，而搬家同样可以达到这个目的，并且搬家与移山相比较，可以节省人力、物力，将更多的时间用在创造更多的财富上，如此之利，又何乐而不为呢?不过是移山所得的好处，不仅在于自己，同时对他人也是一种方便，而搬家则是仅仅方便了自己。

但是，搬家并不意味着逃避，移山也并不意味着一定能成功，我觉得在我们现代化的进程中，移山与搬家应紧密联系起来，既要脚踏实地，坚持不懈地工作，又要灵活地处理问题，应付万变的社会，只有如此，才能推动我们的现化建设向前发展。

重读此书，获益非浅!

心得体会范文:读《水浒传》有感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字。

一个义字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信神圣。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣。

心得体会范文:读《孙子兵法》有感

随着国内市场经济的快速发展，企业管理与企业发展逐渐不协调，造成许多企业管理停滞不前，工作效率低下。既浪费了人力资源，又给企业增加了一定的发展阻力。因此，管理在现代企业发展中的作用显得逾发突出。在此基础上，xx铝业公司领导根据公司管理中存在的诸多问题，组织全体员工观看《管理者的孙子兵法》与《中层变革》，我看了以后，感触颇深，特别是xxx老师的讲座给人一种听君一席话，胜读十年书的感觉，因此，观看之后，特留此一感，以供各位同事共勉。

观看xxx老师的讲座，让我感触颇深的是许多我们日常工作中存在的问题孙老师都能一针见血的把他指出来，教授我们解决方案，这对我们基层管理者有着很大的帮助，特别是对今后工作协调方面、处理上下级关系方面给人一种拨云见雾的感觉。

孙老师的讲座强调管理者的职能作用，他举了一个比较幽默的例子来说明工作没做好，完全是猪头(管理者)的责任。这与我们公司许多基层管理者遇事相互推究，相互指责，从不找下自己的原因有很大共鸣，于是乎，管理者下属员工同样养成遇事拖拉、推究的工作性格，而工作性格又验证了孙老师所说的性格决定命运。因此，孙老师的讲座让我如临其境，仔细回想我们工作中的一些不好的行为习惯，不正是阻碍xx公司发展的拌脚石吗?

在实际工作中生产平稳的时候大家和平共处，遇事相互推诿，没有多少人主动找找自身原因，正真解决问题，相反，推诿说辞变成员工茶前饭后的笑柄。同时，许多基层管理者骄傲自满，无明显工作责任感，当别人提出好的意见时想着他是针对你，为难你，遇事总抱着上有领导的行为习惯，从不主动查找原因，解决问题。这就是猪头的责任，也从侧面反应出了带头兵在企业发展中的重要地位。

从我们公司的管理现状看，现在还不是谈管事理人，无为而至的时候，应该把管理工作从授能、授责、授权学起，从基层到高层，提高管理者的管理意识，提高他们的责任感和使命感，突出管理者的地位优越性，放弃只要结果不要过程的管理模式，虽说结果至上，但孙老师所点评的过程控制也是相当重要的管理环节。

同时，怎样体现管理者的价值观，通过管理者改变员工拖拉与干扰因素，也是孙老师谈管理的重点。每个班组都有我们俗称潜水的员工，也有认真负责，综合素质较强的员工，我们必须在管理上从管理者做起，端正思想，在提高自身素质的同时，着重培养品行、技术过硬的那30%人群，培养他们对自身前途的渴望。充分调动优秀员工的积极性，通过他们，把70%停滞不前员工的思想，行为改变过来。而不是眼看优秀员工被混水王子同化。

孙老师在讲座中还强调了汇报工作谈结果，解决问题谈方案的思想，给我很大的启发。是啊，以前许多基层管理者向上级汇报工作时长篇大论了半天，工作结果是什么依旧不清爽，导致领导对你本人失望至于，你同时丧失了自我存在岗位上的价值;另外，遇事总是在领导面前讲这讲那，甚至事情没做，先谈条件，搞了半天，解决方案一问三不知，都是我们日常工作中普遍存在的问题。如何解决这些问题，值得我们大家在以后的工作中自己去体会，自己从自身工作思路去解决。因为，这是自身的行为和习惯问题，而态度、行为、习惯、性格、命运是连在一起的。也是取决于自身的。

读幸福是什么有感范文

“幸福”是一个美好的字眼，许多人在追求它。然而，什么是幸福，人们理解各有不同。就拿我来说吧，过去，我以为过春节才是幸福，既能得到压岁钱，又能穿上新衣服；既能吃上好东西，又能逛五彩缤纷的灯会。总之，仿佛吃好穿好就是幸福。其实，我也觉得这似乎太孩子气了，但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。读了《幸福是什么》这篇童话后，我受到了启发，找到了答案。

这篇童话故事主要写三个牧童通过共同的劳动，砌了一口井，智慧姑娘代表森林的花草树木和动物们来感谢他们，祝他们幸福。牧童问：“什么是幸福？”智慧姑娘要他们自己去弄个明白，十年后再到这里相见。十年过去了，三个牧童果然在小井旁边相见了，他们各自谈了自己的幸福观。当医生的、干杂活的和留在村子里种地的，他们都感到幸福。智慧姑娘听了后说：“你们三个人都明白了：幸福要靠劳动，要很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”

掩卷沉思，智慧姑娘一语道出了幸福的真谛，澄清了我思想上的迷雾，不禁为过去的幼稚无知而羞愧。吃好、穿好就是幸福，不见得。凡事要看具体情况。电影《红楼梦》里锦衣玉食的贾宝玉幸福吗？他最终自己都觉得那种“幸福”难熬，撒手出家了。没有好的吃，没有好的穿，日子过得艰苦就不幸福？也不见得。

方志敏烈士为了革命，一生过的是清贫艰苦的生活，可是，在他的《可爱的中国》的遗书里不是讲了他的一生是乐观、幸福的吗？

为什么不同的人对幸福有不同的看法呢？反复思索，我悟出一个道理：人生观决定个人的幸福观。怎样看待幸福，关键是我们做一个怎样的人，一生该怎样度过才有价值。你看，有这样的一种人，他们一辈子只是为自己吃好穿好，碌碌无为地度过一生，那样的人认为的幸福不用说是低级的，他的一生也是无价值的。也有另外的一种人，他们懂得人生的意义在于贡献，而不是索取。让我们选择，应选后者。人们幸福，我们从人们的幸福中感到幸福。即使生活艰苦，虽苦犹乐，幸福无比。你看，那些守卫祖国边睡的战士们，他们远离家乡，生活是艰苦的，但他们无私奉献，换来的是国家昌盛，人民幸福。=

智慧姑娘，我感谢你！你使我变得成熟多了，你使我不仅认识了什么是真正的幸福，而且，使我懂得今后我的一生应该怎样度过，该怎样做人！我立志从小树立革命的幸福观，为人民的幸福而奋斗，我的一生一定会沐浴在幸福的雨露和阳光之中。

读《魔法手指》有感

不一样的想法，不一样的每天，不重复日子，是现实。将自己阅读过的文字，以写作技巧的观点来评论它，某些事情让我们心里有了一些心得后，写下来会是一个不错的办法，心得体会可以总结出具体的经验和想法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？小编收集并整理了“读《魔法手指》有感”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

每一个小孩都希望自己拥有魔法。同样，我也想像哈利·波特一样有一根可以让我施展魔法的魔法棒。因此，我非常关注一切关于魔法的书籍、电影，最近，我看了一本名叫《魔法手指》的书。当时一看到书名，我就想：对呀，有一根魔法手指，比带若魔法捧方便多了。我得看看这本书。《魔法手指》总共讲了两个故事。第一个是讲盆特夫妇互相捉弄，后来被他们整天逼着拿大顶的猴子和被他们想吃的鸟儿捉弄，开始倒立着生活，还得了严重的收缩症，最后缩得只剩下衣服。第二个故事讲的是一个小女孩天生就有一根魔法手指，只要她心里想什么，魔法手指就会做什么。它让老师长出了猫胡子、猫尾巴，让革利鸽一家长出了翅膀，变成了野鸭。魔法手指真是太神奇了!我也想拥有一根魔法手指。

假如我有一根魔法手指，我会用它做什么呢?嗯……对了，我要用它给每一个人像革利鸽一样插上一双翅膀。当然，这并不是真正的翅膀，而是给每个人的梦想插七一对翅膀，让梦想飞起来。

你做过梦吗?

有些人熟睡后做梦，有些人清醒时做梦。我们的梦想是我们心中最美好的愿望，为我们创造幸福的生活带来激情。我们都喜欢梦想!我们要让自己的梦想摆脱束缚，大胆地飞起来。即使你认为自己的梦想是虚无缥缈的，也没有关系。因为在你奋斗过后，你会发现，梦想是能够变成现实的。

所以，亲爱的朋友们，赶快让你们的梦想飞起来吧!

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