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大地读后感

发表时间:2023-02-22

大地读后感1000字。

被称为“天才”的人物的一生,能给我们以最丰富的启迪。相信大家都被作者写的作品深深折服吧!想记住这些优秀的情节,我们需要为此去写一篇读后感。那么写好作品的读后感有哪些要注意的呢?你也许需要"大地读后感"这样的内容,相信你能从本文中找到需要的内容。

大地读后感 篇1

最近,我读了苏叔阳的《大地的儿子》这本书。书中主人公是我们敬爱的周恩来总理。书中讲述了周总理热爱祖国、为国奉献的许多事例,他为人民服务、无私奉献、助人为乐、关心他人的品质给我留下了很深的印象。读着这本书,我情不自禁地想起了身边发生的两件事。

一天,我在小区对面的小河边散步,走着走着,发现有一位白发苍苍的老奶奶,她正要过马路,因为她已经很老了,走起路来摇摇摆摆的。这时,我心想:老奶奶走路不便,可能会摔倒的。于是,我跑过去,一把扶住老奶奶,说:老奶奶,我来扶您过马路吧。说完,我双手搀扶着老奶奶,领着她慢慢地走过了马路。你可真是个好孩子!老奶奶连声道谢。听了这句话,我心里特别开心!我的妈妈工作非常辛苦,从早到晚都在忙。有一次,我正在睡觉,突然一阵嗒嗒的打字声传到了我的耳朵里,我迷迷蒙蒙地睁开眼往外看,发现夜已经很深了,妈妈还在工作。于是我下了床,悄悄地走到了厨房,倒了一杯热水,放到了妈妈面前,说:妈妈,喝点热水,您明天再工作吧。妈妈一脸感动,摸了摸我的头,答应我上床睡觉了。

作为新时代的少年儿童,就应该学习伟人的高贵品质,并用自己的实际行动继承并发扬这些传统美德!

大地读后感 篇2

3596年5月12日,我早早的起了床,戴上防毒面具,通过时空穿梭机来到了集市,准备买一个星期用的氧气。

“老板,给我来份一个星期的氧气。”我强忍着浑浊的空气道说。“对不起,小伙子,氧气这几天供货实在不足少买点吧!每个人都需要呢!”忽然,时空穿梭机关闭了,旁边许多地方的灯也全灭了。“唉!电力资源又不够用了。”旁边一位买防毒面具的老人向天长叹道。我向上一看,眼前只有一种颜色——黑。而且还是伸手不见五指的黑。我不禁也长叹道“这日子没法过了!水没有,植物没有,空气没有,什么都没有,人们的科技是发达,但是……”我话音还没落,忽然下起了酸雨,我按了一下背后的防酸雨开关,将自己裹起来,这样就不怕酸雨了。

那位老板打开保护罩后说:“小伙子,反正今天也没人来了,我就给你一个星期的氧气吧!”我一听,十分兴奋,高兴地说:“我替我们一家子谢谢您。”而在一旁买3000000伏电池的阿姨说:“这日子真没法子过了!月球、火星、金星和木星上的资源也用的差不多了!因人们无止境的开发。四大洲在500年前就变四大沙漠了!”

唉,地球上的日子不多了!

大地读后感 篇3

“没了,才知道什么叫没了。”这是刚刚上印的大片《唐山大地震》中女主角元妮经常念叨一句话,这会它又顽固的.出现在我的脑海里。因为我又一次无意识的在手机里翻到了奶奶的照片,照片是在奶奶去世前四个月留的,当时只觉得没事做,逗她开心才拍的,奶奶总说,照相是要吸人的魂灵和精血的,就没敢多拍,怕她担心。那时候的她看上去就很虚弱了,我们也知道她的日子不长了,可是总觉得还有日子,好象这个不长的日子会很长一样的,至少,在拍照的那会我没有意识到还有四个月,这个跟我至亲至爱的生命会永远的消失,永远。

生活中的伤痛是没有彩排的,你觉得你是有准备的,但当它来临时,一样会仓促茫然,心痛不忍,就像大多数人都知道人生的尽头是死亡,却仍然痴心妄想自己会是个例外。但是不管怎么样我们还是准备过了,不像大地震,成千上万的鲜活的生命,在刹那间凝固。那种“没了”的感觉,就像上天跟你开了个特大的玩笑,然后你突然间明白那玩笑是绝对的严肃与真实的一样,你没有办法跟人商讨,也不可能商讨。

七八年前,我的二伯就是以这样的方式向我们告别的,他被人骗了很多钱,这么聪明的要强的一个人,就想不开了,跳江自杀了。当是我正在上班的途中的公交车上,听人讲这个消息,大脑立刻一片空白,接着眼泪就无声的哗哗的流下来,车子乘过头了还呆坐在位置上。二伯的尸体到最后都没有捞到,他的坟是空的,所以到现在我都一直有个盼头,希望他还活着,像很多电影小说里那样,活在一个我们不知道的地方,很多年后突然醒悟了就回来了。以至在梦里老见到他回来,向我们说“对不起”。

“对不起”,有时侯听起来简单,说起来困难。就如影片《唐山大地震》中的方登,在经历了很多磨难之后终于明白,妈妈在当时有多么的难以抉择,妈妈也一样的爱她,手心手背都是肉啊,三十多年来,妈妈一直活在愧疚中,一直活在废墟上。“对不起,妈妈。妈妈,对不起。”多年来的恨在刹那间瓦解,取而代之的更多的是自责。

很多时候死去的人,对于活着亲人来说永远是种伤痛。所以,那些看上去非常大的“灾难”,可能对于我们的影响还不如那些无形的、不为人所知的“灾难”大。对于普通人来说,身体上的伤口愈合起来并不难,但是要真正摆脱心灵的情结与桎梏不是一件轻而易举的事。任何一个人都会有面临着失去亲人的痛苦,没有人能预料到,苦难或灾难会在何时何地发生。有时候,它往往在人们最无提防的时候,突然间来临,让你措手不及。影片描述的是大地震中的人和事,但那些情感何尝又不是最普通,最真实,最深刻的,我们每个人或许都能在其中触及自己的一些隐痛。难怪导演冯小刚说:这部电影震的不是房屋,而是我们每个人的内心。冯小刚会火,因为他懂。

没了,才知道什么叫没了。但,没了,就是没了。让过去的过去吧,我们必须学会——忘却,咬牙,前行。

大地读后感 篇4

几天前晚上,我在网上看了关于76年的《唐山大地震》,真情的演绎了当时的情景。以为只是单纯的危害片,看了才知不仅仅是表现大地震给唐山造成的破坏,更是着眼于这场浩劫在经历者内心深处造成的强烈余震,影片以质朴的画面和语言传达出主人公对家庭、亲情的永恒依恋。。这部电影是讲述女主角方登在她5、6岁的时候,突如袭来的大地震让她的父亲过世,母亲在只能救一个孩子的时候,毅然选择了弟弟,放弃了方登方,所有人都认为登方死了,但是,奇迹就是这么不寻常,登方在死人堆里爬了起来。后来被解放军救了,在一对解放军的抚养下长大。几十年后,在汶川大地震就在现场,弟弟与姐姐相认了,母亲见到了自己以为死去的女儿,下跪忏悔。

对于一个人来说,在灾难中生存下来是一种幸运,但不可否认的是,地震所带来的后遗症,不仅仅是震后的生存问题,更是伴随终身的心理问题。电影《唐山大地震》表现了人在灾难面前的脆弱,同时也关注了灾后人们如何释怀并摆脱心灵的枷锁。

愈是时间的长久,愈能磨砺人的意志愈能看出爱的伟大,电影中的母亲亦是这样。

现在的我,想起我的母亲,她是多么慈祥,多么善良。在我中学的时候我看过以篇文章:主人公小时候,总埋怨父母爱我太少,。总以为他们在外面就忘记了对他的关心。每过几天,就只能在电话里倾诉,却不知道他们为他付出多少。两岁的时候,主人公的鼻子大出血,跑遍了乌鲁木齐所有的大医院,医生的不愿接受像他一样的病人,但是他的爸爸背他着,***妈陪着他连夜乘飞机回到杭州。他得救了,却又让父母新生了白发,却又让父母为他担惊受怕。虽然我没有和他一样的经历,但是我却领悟了许多,就在看完这篇文章后,我写了篇文章,竟然在全校评比,成为十佳作文。

现在的我明白了,长大了,也明白了,父母的爱是平平淡淡的,不是轰轰烈烈的。而他们希望的只不过也希望我们对他们有平平淡淡的爱,比如倒一杯水,洗一次脚,拿一块毛巾,这些都是我们孝敬父母的机会,他们其实也在等待,等待我们的爱,等待我们对别人的爱,总有一天,我会让他们过上好的生活,让存折越来越多,让亲情占据它们。我相信最终,父母的守望会乘火车离开,越来越远,越来越远……慢慢的离开我……

《唐山大地震》感人至深,是一部反映了中国人情感的动人影片,也是一部呼唤亲情的影片。

大地读后感 篇5

前几天,我和爸爸妈妈一起去电影院观看了电影《唐山大地震》。

这件事情讲述的是发生在1976年7月28日的中国唐山的7。8级大地震,虽然这次的地震只有二三十秒,可是,它却夺走了24万多人的生命,也破坏了几万个家庭。

地震发生的那天,动物都出现了异常状态:蜻蜓漫天的飞,鱼奋力地跳,地面上的爬行动物也纷纷逃跑。这些都是地震的前兆,可是,当时人们对地震知识不了解,所以他们只是纳闷,却没有意识到危险,更没有担心。晚上,地震发生了,人们都在睡觉,所以直到房子中的东西倒了,他们才惊醒过来,不过,这时已经来不急了,人们唯一的出口就是窗户,但也有很多人难逃死亡,虽然每个生命是珍贵的,但是生命在自然灾害面前,显得那样的渺小。

主角发达和方登的父亲为救他们的妈妈被压死,他们也没有逃脱被压在了一大块水泥板的两边。第二天妈妈发现了他们,赶快找人来搬石头。通过救人的人观察的情况来看,压在石板下的两人只能有一个活下来,两人的母亲一下子蒙了,却一直喊着都就,都救。这种状况持续了一段时间,在别人的催促下,母亲选择了救弟弟这声音犹如晴天霹雳的灌入姐姐脑中,那一刻起,她恨死了他的母亲,可她不知道,母亲做出的这个抉择是多么的沉重,多么的不愿意呀,因为手心手背都是肉啊,舍弃哪一个都会心疼啊!而被救出的弟弟断了一只手。

方登当然没有死,她等到了救援队,然后被一对军人夫妇领养。到了这个新家,方登一直不肯说话,直到上学报名字的时候,她突然说了一句:我叫王登。(领养她的新父亲姓王)这次之后,她就会说话了。而她的生母带着弟弟和一个沉重的负担过着日子。

二十几年过去了,方达拼死拼活,终于成了一个公司的老板,方登也如愿以偿,成了一个拯救生命的医生。

xx年,四川汶川8。1级大地震发生了,方达和方凳想到的第一件事就是去灾区救援,而就在这次相遇中,他们相认了。姐姐方登也因为一件事解开了心结。

回到家后,母亲得到了方登的原谅,方登也终于得到了她真正的家

大地读后感 篇6

一个浑身泥土的小女孩从泥地上慢慢醒来,咳嗽,睁眼,爬起。镜头跟着这个衣衫褴褛、神情黯然的孩子渐渐铺开,我看到震后的唐山一群群搬尸体的人和垮塌的楼房。一个军人蹲下身子询问,并用雨衣裹住孩子、将她抱走这是《大地震》预告片里的场景,预告片戛然结束在军人抱走女孩的背影,于是这个女孩的命运,给我留下悬念。

7月25日下午4点,我独自一人去大地数字影院揭秘。

1976年,唐山,卡车司机方大强和妻子李元妮,龙凤胎儿女方登、方达过着平凡幸福的生活。一家四口因地震倾刻间家破人亡、骨肉分离。

我不知道自己从什么时候开始忍不住流的泪,好像是地震开始,元妮要冲到家门口救儿女,大强把她推开的那时起,然后一直断断续续流泪,直到影片结束那一刻,我还呆呆坐在椅子上,沉在一种氛围不想抽身,完完全全把自己融入到影片中去了。

自诩是个冷血的女人,在经历了生离死别的人生大悲恸后,世上好像没有什么故事能让我大面积流泪。《大地震》使我的泪水如决堤的江水,流速之快,时间之长,令人惊诧。我相信,那是真实、人性、感人的影片碰触了我柔软的灵魂,给予了我很多人生及生命的思考。

拍过地震影片的导演有很多,但冯小刚拍出了让世界集体失声的真实人性,这部影片,让我领略了冯小刚天才般的导演才华和人性魅力。

人性表现在哪里?亲情的取舍、彰显、升华和沉淀。方大强死了,方登和方达被同一块楼板压在两边,元妮在两选一中,不得不痛苦选择了弟弟方达,而方登当时恰好听到了母亲的抉择,这对她幼小的心灵是多么大的伤害啊,这样的伤害,在她心里一留就是32年

然后,元妮独自抚养儿子坚强活下来。奶奶从济南赶来看望元妮,并提出要把孙子接回老家,元妮演出了一个女人所能有的全部隐忍情怀。当车子缓缓开走,元妮站在路口无望地挥手,终于感动婆婆,把命根子留在了她身边,那一刻,我想她是世上最幸福的女人。

然后,元妮活在1976年7月27日那一天,再也没有向前。丈夫把她推开救她的场景永远定格在她的生命中,于是她发出哪个男人愿意拿命来换你的感慨?她心甘情愿为丈夫守寡,她把活在对女儿的负疚感当作一种职责。

影片最感人的,莫过于母女相认这出戏。方登在地震现场作为志愿者加入救援队伍,亲眼目睹的一幕幕亲情故事让她开始体会当年母亲的心情,特别从弟弟口中听到母亲对她的负罪感时,方登的心被深深震憾了:32年,她隐瞒了母亲32年,可是她需要这样的时间让心灵摆渡,否则,当年不堪承受的伤害,又该从哪里得到渲泻?也正因为伤害,方登才会有勇气,独立一人抚养女儿这就是人性的力量。还有,当元妮跪倒在女儿面前的那一刻,元妮自己心中的委屈又该向谁倾诉?这是另一种人性的力量。

在整部影片中,徐帆饰演的元妮是最慈悲、勇敢、坚强,最有艺术感染力的一个人,几乎地震所有的劫后余难都压在她嬴弱的双肩上,她没有逃避,而是挑起重担,以自己对生活的热爱和忠于亲情,平静知足地安度人生。她和饰演王德清的陈道明的演技简直可以说是炉火纯青、交相辉映,他们为整部影片外延和内涵的双重增色立下大功。多年前好像看过他们演的《一地鸡毛》,那时他们饰演的是一对夫妻,在《大地震》里他们连见面的机会都没有,可是同样劲道、老练、沉稳、成熟的演技和影片的总体基调融入一体。那个儒雅明理的王德清,对人生有着非比常人的悟性和宽容度,他对养女王登的爱是朴素、温暖、理性而真切的,当王登带着女儿来见姥爷时,那场面太感人,是那种失声的感人,除了稀里哗啦流泪,你什么也不能做。

《大地震》对方登来说,在灾难中生存下来是一种幸运,但不可否认的是,地震带来的后遗症心理的阴影问题,伴随了她很多年。好在影片的结局很圆满,三代母女同堂,充满了温情。

大地读后感 篇7

看了大地震,率有所感,影评不敢写,最多就是发发牢骚的观后感。听说这部电影抢占了几乎所有影院,应该说是俘虏了所有电影老板。我算是见识到了这大地震就是犯了反垄断法,不知有没有多事的人出来说两句呢。

好吧,华裔还给每个影院派来监票的,受不了,说难听点就是霸道无理。

好吧,连央视的新闻都帮他免费做宣传,居然不是广告,而是郑重其事的出现在新闻里。受不了。不就是部电影嘛,而且还没盖棺定论呢,他到底是不是经典得在经过时间的考量啊。

反正今天看了,到一半居然又想走的冲动,虽然这次是免费看的,不花钱,但是还是没走,如果告诉别人看着电影实在是觉得无聊就走了,而不是哭得受不了而半路离开,是不是怪怪的啊。

之前的那么多的广告宣传,似乎告诉我们,这部电影你不哭就是没良心。

我哭了,但是看电视台随便剪辑的汶川大地震的短片我哭得比这还伤心。

姐姐说他看完之后,心里难受了很久,我如释重负,像是完成了一个任务。

想了很久,问啥呢,演员很好,特别是冯嫂徐帆那真是印象深刻啊。

她的每一哭喊都是撕心裂肺,特别是张国强扮演的丈夫死去时她向天大喊一句:老天爷,你真是个王八蛋。我想这样一个平凡的女性,如果不是绝望、痛苦到无法承受,她是绝对不敢去咒骂上天的。

还有张国强,我一直都挺喜欢他的,估计是对北方汉子有种好奇吧,虽然就只是短短的几分钟,但是看看大地震后的家庭的四分五裂,人鬼永隔,我总是会很怀念那个地震前的温馨的下午。假如没有那么一场地震,他们。。。纯属废话。

后来回家的路上一直在想到底为什么,我怎么就这么冷漠呢?

终于让我想到了个理由,我实在很讨厌张静初所扮演的这个女儿方登。

她对他的亲生母亲怎样,那是理所当然,那她对她的养父养母呢?实在令人气愤不已。

好,就算她是地震孤儿,心理有了常人难以想象的阴影。现在都过去了20多年了,她用得着两个暑假不回家嘛,把重病的母亲丢在一旁,跟着陆毅扮演的研究生。。

而且在母亲死后,难道她不知道自己的父亲一人在家会是多么的孤单吗?她只为她自己想,什么怕他担心,都是假话,难道她当母亲了都不知道,怎样才能不让父亲担心吗?没良心?!

最后,她远嫁海外,就算她跟那个老外是真心相爱,更别说什么是为了逃离中国这个伤心地啊,难道她就不能做出一点牺牲不离开中国,常伴父亲膝下吗?

就算是自己的亲生父母,父母在不远行,难道这都不知道吗?何况是与自己没有丝毫血缘,却为自己奉献一生的养父母。

这样看来方达更加的可爱,有情有义。

这么温情的一部电影,怎么出现了这么个冷漠无情的人。众所周知,电影无法很好的表达人物的心理,没有小说能把人物的一举一动都交代原因的能力,不知是冯导的叙述能力还没有炉火纯青呢?还是我这丫头没能理解?

好吧,我一向不喜欢看这种灾难片,xx也没敢看,免得看了碰到个自然灾害就疑神疑鬼的。其实,我觉得,电影不是让人痛苦的,而是给人希望与幻想的。很多影片都很难能揭发社会现实或丑恶的一面,但我觉得你揭发完了,得负点责任吧,不是揭发完那点钱走人,就留人家一个人在那自己悲伤、疑惑呢。所以,我很喜欢撞车这部电影,前半部分纠结的要死,美国真不是好待得,后来慢慢的整部电影充满了爱。天使出现了,奇迹出现了,那泪水与感动是献给爱的。所以,童鞋们,这真是不好电影,久久不能忘怀啊

总而言之,带点矫情,方登不够让人舒服。

结束!!!顺便带一句,七小罗汉不错,还有那个决战刹马镇也很好,打算再看一遍,就写点感想。

大地读后感 篇8

影片中大地震发生的时候,夫妻二人去找女儿、儿子,只听到女儿无助大声呼唤着妈妈,这种撕心裂肺的感觉真的直戳人心、让人泪目,在自然灾难下人类的生命真的显得很渺小。就在这短短的23秒让许多家庭支离破碎和许多震后的幸存者留下了一辈子都无法抹去的阴影;让许多人的身体落下了残疾!

当“大强”把“元妮”拉到安全地方,自己跑进大楼的时候就真的让人心疼,这也体现了“大强”对“元妮”的爱之深,这是用生命去爱一个人啊!当妈妈选择救弟弟的时候,姐姐的眼泪从眼角滑落。小孩子的眼里瞬间充满了绝望,这也让最后幸存下来的姐姐有了32年的心理阴影,而选择救弟弟的妈妈也愧疚了32年,母女俩相见时,妈妈跪下道歉的那一刻,真的让人眼泪直流!不过最后姐姐还是原谅了妈妈,毕竟是妈妈给予了自己第一次生命。

一场天灾导致了像“元妮”这样的家庭支离破碎!我们一定要珍惜自己身边的家人朋友!

大地读后感 篇9

P008.经典的马克思主义理论认为,革命主力应该是诞生于工业化大城市的无产阶级,但当中国共产党将革命根据地转移到西北农村的确是,中国共产党的革命是否还能保持其「现代」的无产阶级革命性质,是否会逐渐退化为中国历史上曾不断出现的「农民起义」和「农民战争」?

P017.欧洲文化中的田园梦想,是19世纪以工业化和城市化为导向的现代化进程产生的结果。城市对公认的需求使大量「粗俗的」农民向城市迁移,与此同时,城市的「上流人士」则纷纷迁居乡村。其结果则是,乡村被认定为一个与「人工、肮脏、丑陋」的现代城市相对立的「原始浪漫之地」,一个「自然、人道、美」的场所。

在浪漫主义者严重,这样的原始乡村具备着感性的颠覆力量,孕育着「新生」的可能性。同理,在陈学昭这里,与国民党和「资产阶级」牢牢掌握的、「腐败」的现代大都市相比,西部农村和农民虽然「原始」和「落后」,但具备质朴、健康和充满朝气的性质。《延安访问记》中不断出现「延安是青年的城市」「边区是青年的摇篮」之类的表述,延安的「原始」和「落后」,从另一角度看则可能成为一种「青年」属性,具有为老旧的中国找到新生道路的可能。

P019.有学者指出,在20世纪早期的中国,存在着两种形态的民族主义:一种民族主义产生于西方侵略之下,因而具有较强的种族内涵;另一种民族主义则是中华晚期帝国以文化和宗教为主要内涵的民族主义,它以较小的社会群体作为认同的基础。而中国的革命若要完成整体的动员,就必须整合这两种民族主义,将各个小的社会群体组合到一个现代的民族国家之中。

P023.斯诺反复书写陕北各种人群的普遍「愉快」,则有意无意地使读者感受到:这里的人们在如此艰苦的环境下参与政治行动,不是仅仅为了满足低级的生存需求,而是具有追求理想的更高意义。

P032.在范长江和陈学昭的经验中,中国的现代化意味着全面学习更为「先进」的西方文明,20世纪30年代的西部中国因此永远只能呈现为「不够现代」的侵略。