[参考]读《小老鼠立志》有感(汇总3篇)。
或者是我们的想法不一样，虽然走在一起但终点不一样。看了一样东西后对人生有多了什么理解叫心得体会，在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？下面是小编为大家整理的“[参考]读《小老鼠立志》有感(汇总3篇)”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
读《小老鼠立志》有感 篇1
《小老鼠立志》读后感-读后感400字
暑假里，我看了许多书，里面，我最喜欢《小老鼠立志》，因为它有趣，还告诉了我们许多道理。
这么多故事中，我最喜欢《两只蚂蚁》这个故事，它讲了：两只蚂蚁误入玻璃中。他们慌慌张张地在玻璃杯底四处触探，想找一个缝隙爬出去，可惜没有。他们开始沿着杯壁往上爬，可玻璃太滑，他刚爬了两步，就跌了下来。两次、三次、四次……有一次眼看就到杯口了，可最后一步失败了，他们又一次重重摔了下来。一只蚂蚁泄气，另一只蚂蚁坚持往上爬。一次又一次跌倒，一次又一次攀登，他终于摸到了杯口的边缘，用了最后一点力气，翻过了这道透明的围墙。
这个故事让我明白了一个道理：接近成功的时候可能最困难。谁在最困难的时候也不丧失信心，谁就可能赢得胜利。
读《小老鼠立志》有感 篇2
暑假，妈妈带我买了很多书，其中最让我记忆深刻的是一本童话书，它的名字叫做《我喜欢你，狐狸》。
这是一本专门讲童话故事的书，里面写了很多有趣的童话故事，《小老鼠立志》就是其中的一篇。它的内容是，有一只小老鼠年轻的时候向动物们夸下海口要成为第一个登上珠峰的老鼠。随后，它想出了很多很多办法，直到胡子老长老长，还没有登上珠峰一步。
这是为什么呢？因为它只想不做，天天只在脑海里空想。即使办法再好，不付出行动，想再多的办法也是徒劳。所以过了很多年它一定不能完成它的志向。
这个故事告诉了我们做事情不能只想不做，做事情要付出实际行动一步一个脚印，踏踏实实才能把自己的目标实现。不能像老鼠一样只想不做！
看了这个故事，我想到了我自己。我其实就是另外一只“小老鼠”，每当妈妈喊我写作业时，我也是这样，心想着等一会再写，我再玩一会儿，每次都要很晚才完成。现在我明白了，做任何事情都不能这样，要自己努力，付出实际行动，才能达到自己的目标，我不想像“小老鼠”这样，老了以后才后悔。我再也不当“小老鼠”了！
点评:
小作者不仅平时爱读书，爱思考，还能根据自己的实际情况写出读后感，真了不起！老师希望你一直坚持阅读，成为一个多才多艺的好少年！
读《小老鼠立志》有感 篇3
暑假，妈妈带我买了很多书，其中最让我记忆深刻的是一本童话书，它的名字叫做《我喜欢你，狐狸》。
这是一本专门讲童话故事的书，里面写了很多有趣的童话故事，《小老鼠立志》就是其中的一篇。它的内容是，有一只小老鼠年轻的时候向动物们夸下海口要成为第一个登上珠峰的老鼠。随后，它想出了很多很多办法，直到胡子老长老长，还没有登上珠峰一步。
这是为什么呢？因为它只想不做，天天只在脑海里空想。即使办法再好，不付出行动，想再多的办法也是徒劳。所以过了很多年它一定不能完成它的志向。
这个故事告诉了我们做事情不能只想不做，做事情要付出实际行动一步一个脚印，踏踏实实才能把自己的目标实现。不能像老鼠一样只想不做！
看了这个故事，我想到了我自己。我其实就是另外一只小老鼠，每当妈妈喊我写作业时，我也是这样，心想着等一会再写，我再玩一会儿，每次都要很晚才完成。现在我明白了，做任何事情都不能这样，要自己努力，付出实际行动，才能达到自己的目标，我不想像小老鼠这样，老了以后才后悔。我再也不当小老鼠了！
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【范文参考】 读《骆驼祥子》有感模板
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。心中有不少心得体会时，常常可以将它们写成一篇心得体会，体会是指将学习的东西运用到实践中去，那么你知道正确的心得体会书写格式吗？下面是由小编为大家整理的“【范文参考】 读《骆驼祥子》有感模板”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
老马是和祥子同行的人力车夫，他年龄已经很大了，可依旧坚持拉车，他的孙子小马，因为吃不上饭而活活饿死，连老马也苟延残喘着一口气拉着他那破车。正是他的遭遇让祥子明白了——有了车也不能养活自己，奋力干活也不能养活自己。
读到这儿，我不禁为他们打抱不平，老马何尝不是像刘四爷一样努力过?但他为什么就只能苟延残喘地活着，而刘四爷就能风光无限?因为刘四爷年轻时无恶不作，奸诈狡猾，而老马年轻时老实本分!
这人吃人的旧社会就好像是一个漏斗，它把那些老实、善良的人筛去，只留下那些狡猾的人。所有人，都在那可恶的旧社会中发生了可怕的变异，祥子从开朗乐观变成了人榕的末路鬼，老马变成了苟延残喘的可悲事老人。这是多么惨痛的事之前啊!
现在，我已经身处新社会，但每当想起骆驼祥子这本书，我的心中就只有一个念：这种事情，绝不能再度发生!
读《论语》有感（篇一）
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。心中有不少心得体会时，常常可以将它们写成一篇心得体会，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。怎么才能写出更好的心得体会呢？下面是小编帮大家编辑的《读《论语》有感（篇一）》，希望能为您提供更多的参考。
年初，差不多用了两周时间，读完了‘国学四库’系列的《论语》一书。点染之余，却被文中的一章所触动：“古之学者为己，今之学者为人”，久久不能释怀。标与本的比对，因与果的关联，能否超然，全凭一念。
《论语》之前的了解犹如皮毛。只有少许的篇章，有记忆，能诵读，背后深意说不全、参不透。从“学而”开始，不过两三篇便不知晓。确实惭愧。即便是每每去“三孔”游记、参拜也未能有所长进。
无法穿越回到那个久远的朝代，只有透过书目记载，了解那过往的人和事。《论语》是一部老师与学生教学相长，交谈对话的收录集。涉及孔子及其弟子言行、孔子的治国见解以及评价古贤的论述，记录有点像学习笔记和心得体会，有人问、有人答，偶尔也可以开个小玩笑。
全书20篇，每篇若干章。至于章，其实就是几句话，因为是收录集，每篇的归类就不会绝对精准。篇目是按照收集语录的开始命名。有观点开篇的，如学而、为政、子罕、先进等；有学生名字开篇的，如雍也、颜渊、子路等；也有评价前人的，如泰伯、季氏、微子、尧曰等。
书中多次学生向孔子求知识、见解。虽短短几句，见博学、见正念。有如问“仁”，刚毅、木讷，近仁；有如问“政”，居之无倦，行之以忠；有如问“文”，敏而好学，不耻下问，是以谓之文；有如问“孝”，父在、观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
书中围绕教学、仁政、中庸、修为等内容，提出很多有益的方法，积极的引导人们入世。培养君子、士大夫，“修身、齐家、治国、平天下”从克己复礼开始。可叹“苟有用我者，期月而已可也，三年有成”的孔子最终的政治抱负没有实现。周游列国，多是颠沛流离。
很有意思的发现是我们目前很多使用的语言，在20xx多年前，由孔子和他的学生开启，目前依然在用，留存至今。有如“孔子于乡党，恂恂如也如也”，似乎现在只在陕西一带出门在外的人员他乡相遇，互称乡党。有如“先进于礼乐，后进于礼乐”。先进是进修之意。如今也指位于前列，可为表率，比较相似。流传下来的成语就更多，见贤思齐、文质彬彬、战战兢兢、如临深渊、如履薄冰、任重道远等等。
《论语》开创教化先河。学者、知识分子、悟道者们能以 “为天地立心，为生民立命；为往圣继绝学，为万世开太平”为目标，值得彪炳和慨叹。于己。不才，奉行之。
读《少年向上真心美伴我行》有感（3篇）
《少年向上真心美伴我行》读后感
今天，我读了一本名叫少年向上真心美伴我行这本书，让我深受启发。
这本书是从多个方面写的分五个单元其中我最喜欢第二课的内容，因为第二课讲的是科学项目和伟大人物，我很喜欢科学，在生活里我可是个小小的发明迷用那些没用的东西组合在一起成为一个新的东西，只是这些东西大多数都没有用。
在这些发明中有很多有意思的发明如德国的istruct猿形机器人可以在月球行走，还有哈佛大学的研究人员开放了自重不到0.1千克的蜜蜂机器人，这让我大吃一惊。
还有很多伟大发明家如托马斯.苏亚雷兹他从小就创造了奇迹，他十二岁时就已经是一个软件工程师。
还有一个伟大的人物。对了他就是霍金这是第八课的内容我还有一颗感恩的心，他很不幸二十一岁时得肌萎缩侧索硬化症他只能被固定在轮椅上面但他却创造了奇迹。
这里也讲了一些好人好事，而我身边却有这么一件事，一天妈妈让我去马路对面去买一袋盐，我拿起钱就跑可是，刚到红绿灯就看见一位盲人在马路对面无助的站在那里，我飞快的跑了过去，帮老人过马路，可是不管我再快跑回来也赶不上来了，因为商店关门了。回到家妈妈问我盐买回来了吗？我说：“我，我……我没有。”妈妈问我为什么？我又说：“我帮一位盲人过了马路所以……所以耽误了时间。”妈妈似乎明白我说的话，于是就原谅了我。
这本书让我明白了许许多多做人的道理，也让我明白了世界上科技很发达，还让我知道了要做文明事，也要做一个文明的人。这本书有很多知识，希望大家也可以读这本名叫《少年向上真善美伴我行》的书。
《少年向上真善美伴我行》之读后感
寒假里，我读了《少年向上真善美伴我行》一书，深受影响。
从这本书中，我明白了什么是“科学教人求真”、“人文教人向善”，“生活教人尚美”；还认识了许多“五好小公民”。其中让我印象最为深刻的是南非总统——曼xx。
曼xx是南非民族运动领袖，伟大的政治家。我敬佩他的地方有二点：一是他在监狱里生活了27年。其中生活在号称“死亡之营”的罗本岛就有18年之久；在“锌皮房”的时候每天还要去采矿。长久的艰辛劳作也损坏了曼xx的双眼，但却无法摧残曼xx的伟大信念——要以非暴力方式实现南非的种族和解、创建各种族和谐相处的新南非。二是1994年曼xx当选南非总统时的演讲与举动。他的演讲内容很精彩，其中讲到了他在罗本岛看押他的三位看守。当年这三位看守可是想着法子虐待曼xx。但曼xx却并没有因为曾经受到的欺负而加以报复看守，反而在演讲时将三位看守介绍给在场的观众并且与他们一一拥抱。曼xx感谢这三位看守当年对他的“虐待”。因为在曼xx看来这些“虐待”反而让其改变了一贯的急性子暴脾气，让他学会了控制情绪。曼xx告诉年轻人：“感恩与宽容经常是源自痛苦与磨难，必须以极大的毅力来训练……”
生活中我也是常常因为一些鸡毛蒜皮的小事与同学、朋友、亲人闹别扭。尤其是我的母亲。我常常因为母亲对我的过分严格而针锋相对。记得三年级第一学期刚开学，我的数学单元测验考了78分。这对于母亲来说无疑是五雷轰顶。虽然我放学时已做好挨训的心理准备，但真正面临母亲的苛责时，我还是未能做到沉静与悔过。我不停的顶嘴与发脾气，我甚至扔掉了本子和铅笔作为抗议。我的一切行为换来的是母亲无奈的眼神与悲伤的心情。不过母女终是一体，母亲最后还是向我妥协，低身下气希望我能配合她的补课安排。
现在回想起来，我是多么的幼稚与不懂事。母亲对我所做的一切都是基于望女成凤的心愿。就如曼xx在饱受看守的虐待时，他的内心何尝不痛苦。然而他却把这种痛苦视为个人成长的鞭策与基石。我是不是也应该向曼xx学习，学习他的坚强毅力与决心；学习他的宽容与感恩；学习他那豁达大度的胸怀；学习他严于律己、宽以待人、推己及人的处事方法。
我想未来我会用这本书中的各个事迹与各个榜样人物来勉励自己奋发向上。诗人雨果说过“世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。以此来作为我的座右铭。
《少年向上，真善美伴我行》读后感
读《求真的途径》一文有感
寒假里，我阅读了《少年向上，真善美伴我行》一书，其中的《求真的途径》一文让我受益匪浅。
[体会参考] 读《猫武士》有感如何写
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。我们在一些事情上受到启发后，可以将它们写成一篇心得体会，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家收集的“[体会参考] 读《猫武士》有感如何写”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
前一段时间，爸爸在当当网上买了本书，叫《猫武士》，这只是其中一本，叫，《火星的探索》。
一拿到书，我便兴致勃勃地看了起来。读着读着，我仿佛也成了一只小猫，与伟大领袖(也是主人公)火星生活在一起，看他如何以猫的本事来领导族群，我仿佛又成了巫医，学到许多药草知识;我仿佛成了武士，在宽阔的领地上捕猎，与伙伴们一起战斗……
可平静最终还是被打破了。
森林里原有五个族群：雷族(火星所在地)、影族、河族、风族与天族。但天族已被其它四族祖先赶出森林。一天夜晚，旧天族族长云星来到雷族族长火星的梦里，让他拯救天族。这使火星不得不带上伴侣沙风一起离开族猫，去拯救天族。
一路上，他们遇到了许多困难：洪水、大雨、暴风等等，一次火星差点儿去天堂报到了，幸好有只陌生宠物猫救了他，并找到了失散的沙风。这时，火星发现许多宠物猫有天族的技能，擅长跳跃，于是把愿意加入的组织在一起，组成了新天族，还让祖灵选出了族长与巫医，新族长叶星对火星感激不尽。任务完成后，他回到了雷族。
读着读着，我心里不由得很敬佩火星。在这次重建天族任务中，许多猫拒绝了火星，这一次一次地打击着他的信心。但他不放弃，把附近的猫问了个遍，最终，他成功了。
我又把书翻到了火星之前赶路的那里，又仔细地读了一遍。火星一路上从没饱过，但他为了重建天族，不管饥饿，一心赶路。这种忘我精神值得我学习。而且，他是猫呀，这种品质连人都没呢!
我感谢火星，他教我一种不屈不饶的品质与忘我的品质。谢谢火星。
我以后一定要像火星那样，不屈不饶，勇往直前!
读《边城》有感
想法不一样，每个人的成功与失败都不相同。我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。在学习、工作、生活中，总有一些事或人让我们感触颇深，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，想要写心得体会需要从哪方面入手呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《读《边城》有感》，仅供参考，希望能为您提供参考！
不可否认，沈从文的《边城》是中国现代文学史上一件别致的艺术精品。就艺术手段对写作意图的准确表达，艺术要素与艺术要素间的协调有序以及作品蕴含渗透的主观情感对读者心理需求的准确定向来说，《边城》实在是了不起的作品，沈从文实在是了不起的小说家。目光挑剔的专业研究人员与口味一般的寻常读者，对这样的一件艺术品把玩欣赏啧啧称叹，也实在是事出有因。我也愿步入后尘，举双手赞成将《边城》永远陈列在中国现代文学史上。
然而，环绕《边城》的最响亮最广泛最持久的赞誉太刺耳，使我疑窦丛生。诸如“《边城》歌颂人性的至美”，是“表现人性美的力作”，是“人性美的赞美诗”等等。沈从文在《习作选集代序》中的夫子自道——“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，则被到处引用，几乎写进所有相关论文和专著，当做所谓人性美观点的护身法宝。而我，对上述观点是否定的。
《边城》中，没有大快乐，没有大悲伤，没有澎湃的激情，没有坚定的信念，没有顽强的追求，没有执着的坚持。没有分裂背离，没有冲突对立；目标的飘忽引不起热切的追想，隔靴搔痒似的关心带不来深沉的反思，生活的贫困激不起对环境的厌弃，活动范围的狭小不会导致对外面大世界的向往，恋人的生离只是在心中漾起几缕涟漪，亲属的死别不过是哭泣一阵——这难得一见的涟漪与泪水注定了很快就消失。因为它们只是与人的归属需要等低层次需要相联系，因而不可能像人的自尊与自我实现等高级需要得不到满足而生的痛苦那样深广强烈持久。马克思说过“他们的需要即他们的本性”——这里有乖巧的少女、和气的小伙、疏财的头面人物、厚道的贫困老人，但就是没有卓尔不群特立独行的个性。整个茶峒地区的社会环境如平静清澈的一池秋水，无波无澜、无沟无陵、无杂质无异味。人与人、人与自然、人与自我间和谐一致亲密无间，处于一体化状态。
十七岁的山村少女翠翠的爱情悲剧最主要的原因，不是虎视眈眈的碾坊，不是剪不断理还乱的封建宗法关系，不是已露头绪的势利化的价值取向，不是善意的误会和并非善意的传言——不是像许多专家学者所说的那样，是外在客观因素造成的不可抗的天灾，相反，它是由当事人的主体性太微弱引发的爱情责任事故。不管是翠翠还是老船工抑或是傩送，都没有在那样的社会环境里建立起为我性的社会关系，只要他们中的任何一个人主体意识增强一些，翠翠的爱情悲剧就不会发生。假如翠翠胆子大一点，步子快一点，思想解放一点，假如她能排除干扰勇敢地追求爱情，她就一定能得到爱情，后人就用不着费神寻找她爱情悲剧的原因。可惜翠翠自始至终从没有什么能表征她主体性的行为。直到小说结尾，她还在等着，尽管那个人“也许永远不回来了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。只有这一切都已发生，陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒“哭了一个夜晚”。这一切都说明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自觉地，是被动地而不是主动地，是途径迷茫地而不是策略明确地，是不小心滑到爱河中而不是奋不顾身地跳到爱河中。她没有能力抓住机遇，是她自己葬送了自己的爱情。
故事就这样结束了，结局怎样？给人留下了悬念，傩送最后回来了吗？她们俩最后在一起了吗？
看过《边城》，明白了我以后不管做什么都应当努力争取，即使没有满意的结果但我可以说我争取过了，不是有句话说的好“重要的不是结果而是过程”既然你努力过，就没有什么可遗憾的了。我不想做第二个翠翠，所以我会把握机会，争取到属于自己的东西。
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