杜甫传读书笔记汇总。
读书是我们生活中最实在的消遣方式，作品就是一部让人印象深刻的作品，它由作者撰写。如何写出一个精彩的读后感开头呢？摘抄自相关专家精彩谈话的文章“杜甫传读书笔记”小编推荐给您。
杜甫传读书笔记【篇1】
杜甫传读书笔记3篇
杜甫传读书笔记一：观杜甫。闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。叹抉择。杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的“江海人士”，一方面又想在长安谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自己无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣，这不是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。叹诗才。“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”，他写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。读杜甫。独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。杜甫传读书笔记二：读完这本杜甫传才知道杜甫和我通过以前学习了解的他并不完全相同，在我的认识里，杜甫似乎没有年轻过，永远都是四五十岁甚至更大，为生活发愁，为国家命运发愁，为百姓发愁。在读完这本书后我发现他也是年轻过的，也曾满怀壮志，意气风发。但仕途的的不得志，生活的艰难，国家的.动荡使他的诗歌内容风格发生了巨大改变，成为了那个我的认识中没有年轻过的诗人。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。这是杜甫《赠李白》中的诗句，此时的他和李白同样有着豪放、热烈、向上的精神。杜甫始终希望能够出世做官，在长安时，他广泛结交名流，扩大自己的名声，奔走于权贵之门，还经常向达官显贵们投赠诗稿，希望得到他们的赏识、援引，为了获得一官半职他卑躬屈膝，低三下四的去讨好奉承达官贵人，此时的他丝毫看不出有成为那个忧国忧民的诗圣的潜质，如果他得到了官职会怎么样呢，也许历史上会出现一位平庸的官员和诗人。如果他在向皇帝敬献三大赋后得皇帝赏识而平步青云，成为宠臣，住在华丽的庭院，衣食无忧，也许他的诗作就只有《天狗赋》《雕赋》这些阿谀奉承，粉饰太平的诗了吧!而反映人民疾苦的诗也就不会出现了。那个无时无刻不在为人民着想，无时无刻不在为人民担忧的人就会消失，也许正是他的不得志，穷困潦倒成就了他。安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。他自己饱受颠沛流离之苦，看到国家满目疮痍，百姓民不聊生，官吏凶残可憎，他的诗歌内容产生巨大变化。他同人民一起感受着失去国土家园的痛苦。他积极号召人们奋力进行征战，以保卫国家民族的安全。他写诗悼念为国捐躯的士兵。他同情人民，大力揭露滨役给社会造成的黑暗景象写下了流传千古的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》组诗六首。在写三吏这组诗，杜甫的心情十分复杂。对于维护国家统一的战争他坚决拥护。百姓为支持这场战争作出了惨重牺牲，他又极为同情。正是因为杜甫是一个爱国又忧民的诗人他才会有矛盾复杂的心情。接近晚年的杜甫在孤苦伶仃，穷困潦倒，甚至自己温饱问题都解决不了的情况下，仍想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，仍为“肥男有母送，瘦男独伶俜”而哀叹“天地终无情”,仍为“积木草木腥，流血川原丹”而 “塌然摧肺肝”。一个自身难保、未老先衰的人却总是关怀着国家的安危和人民的疾苦。他将自己完全融入到百姓之中。从这本杜甫传中可以看出杜甫为国家忧愁，为人民忧愁，并不是一开始就这样的他一开始考虑的是自己的仕途，甚至不惜为此阿谀奉承，但即便如此他依旧没能如自己所愿的成为一名官员。可也是因为这样他才有更多的机会和百姓接触，了解老百姓的疾苦，从而写下那些忧国忧民的诗篇。可以说杜甫是在苦难中成长起来的，在苦难中他的善良、忠诚、关怀天下的心态被激发出来，他的眼界开阔起来，不再是只盯着自己的仕途，他渴望国家统一，他同情在战乱中流离失所的百姓，他痛恨不管百姓死活的统治者，他用诗歌来记录当时的实情，表达自己的感情。我认为不能说是苦难成就了杜甫，而是他在苦难中成长起来。因为只有内心善良的人在看到国家破碎，人民流离失所时才会去关心，去为他们呐喊，如果一个人本身就是一个自私冷漠的人，当看到人民生活凄惨时只会保持冷漠，更何况杜甫当时自己的生活也很艰难。杜甫在自身状况十分糟糕时依旧不忘国家人民，是因为他将关怀国家人民作为自己的责任，他认为那是他理应做的事，早期他希望做官是为了辅佐君王治理天下，后来他的诗是另一种方式的心系天下。不论成功与失败，始终抱着早年立下的志向，用生命去做最值得的事，我想这就是杜甫的诗能流芳百世的原因。杜甫传读书笔记三：《杜甫传(图文本)》的目的是要把我们祖国第八世纪一个伟大的诗人介绍给读者，让他和我们接近，让我们认识他在他的时代里是怎样生活、怎样奋斗、怎样发展、怎样创作，并且在他的作品里反映了些什么事物。作者写这部传记，力求每句话都有它的根据，不违背历史。由于史料的缺乏，空白的地方只好任它空白，不敢用个人的想象加以渲染。关于一些个别问题，有的采用了过去的和现代的杜甫研究者所下的结论，有的是作者自己给以初步的分析或解决。为了使读者不被烦琐的考证和论据所累，不曾把问题解决的过程写在里边，附注也尽量减少。作者使用的杜集，主要是仇兆鳌的《杜少陵集详注》;仇氏注杜，虽然有许多牵强迂阔的地方，但他丰富地搜集了十七世纪以前关于杜甫的评论和注释，给作者许多方便。
杜甫传读书笔记【篇2】
该书上篇讲李白，下篇讲杜甫。郭沫若以其卓越的考据功底和敏锐的诗人感受，生动还原出一代“诗仙”“诗圣”的真实生活。书中诸多观点极富创见，随手援引资料更是妙趣横生。
初版于1971年10月的文史巨匠郭沫若的《李白与杜甫》，曾让二十多年前的笔者佩服得简直是五体投地：诗仙李白与诗圣杜甫现存的2400多首诗作，在郭老那里就如常人脑中的乘法口诀一样烂熟于心，为了佐证自己的某一观点，他可以信手拈来，而且是旁征博引，动辄十几条乃至数十条，这让我惊诧于郭老深厚的考据功底和超人的记忆力！须知上世纪六七十年代之交，网络与搜索引擎尚未问世，而郭老却已近耄耋之年。此其一。其二，巨著熔文史于一炉，郭老以诗人的笔触，史家的慧眼，将李杜的身世婚姻、生活状况、政治活动、宗教信仰和文学创作以及二人的交游，兼及他们与贺知章、严武、岑参、苏涣等同时代的其他诗人以及唐玄宗李隆基、永王李瞞、节度使哥舒翰等要人的交往等等，条分缕析，娓娓道来，新见迭出，别开生面。一幅幅李唐王朝由鼎盛辉煌转至衰败凋零的历史画卷徐徐展现在了读者眼前，既波澜壮阔，又流光溢彩。
大文豪苏东坡曾有诗云“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。《李白与杜甫》这样的信息量丰沛、学术底蕴深厚而又“一扫从来因袭皮相之论”的力作，真是让我等文史爱好者大快朵颐。读《李白与杜甫》，其快感犹如读小说《红楼梦》《三国演义》，随便翻开其中的一页，读者都可以“眼前直下三千字”，随着郭老滔滔大河般汪洋恣肆的探析与阐发，与作者共振：或者百感交集，或者唏嘘不已，或者茅塞顿开，或者慷慨激昂。
“杜甫应该肯定，我不反对，我所反对的是把杜甫当为‘圣人’，当为‘它布’（图腾），神圣不可侵犯。千家注杜，太求甚解。李白，我肯定了他，但也不是全面肯定。一家注李，太不求甚解。”这是郭老的夫子自道。茅盾则说：“郭老《李白与杜甫》自必胜于《柳文指要》，对青年有用。论杜稍苛，对李有偏爱之处。论李杜思想甚多创见。”窃以为，将两位大师的这两段话结合起来看待和评价《李白与杜甫》，庶几接近客观。
入选《中国图书商报》“60年最具影响力的600本书”首批书目的《李白与杜甫》已经于20xx年5月再版。经典，不但是百读不厌的，而且必经得起历史的检验。
杜甫传读书笔记【篇3】
杜甫是唐朝时期著名的文学家，其诗歌作品广泛流传至今，给人们留下了深刻的印象。阅读杜甫的作品，我深受感动，从中获得了很多启示和思考。下面我将详细、具体且生动地谈谈我的阅读心得。
杜甫的诗歌给我留下了深刻的感受。他的作品动情地表达了自己对社会、国家以及个人命运的关注。比如他的《春夜喜雨》一诗，描绘了大地干旱饥荒的景象，但也饱含着对雨水的期盼和喜悦。这让我感受到了杜甫对人民疾苦的关怀以及他的积极乐观的精神。
杜甫的作品给我带来了对生活的思考和启示。他的诗歌以真实为基础，直面社会问题，表达了对现实的不满和对理想的追求。他痛惜战乱带来的人民苦难，对贪官污吏的厌恶和遗憾。他的《哀江头词十首》一诗，道出了自己被流亡的遭遇，表达了对乱世的忧愤和对家园的思念。这使我明白了诗歌可以成为表达自己内心真实情感的媒介，也让我感受到了杜甫对社会百态的敏感和对人民苦难的关切。
杜甫的诗歌也让我领悟到了人生的意义和价值。在他的作品中，我感受到了他对人生不义、世道不仁的深深思索，对人生意义的反思。他的《赠卫八处士》一诗，表达了对逝去友情的追忆和对人生虚假与浮躁的痛惜。这使我认识到人生的真谛在于追求真善美，而不仅仅是功利和名利。他的作品让我深刻理解了做一个有责任感和人文关怀的人是多么重要。
杜甫的作品给我带来了美的享受。他的诗歌以真实、自然的美感击中人心。比如他的《月夜忆舍弟》一诗，以细腻的笔触描绘了月夜的美景，让人感受到了自然的宁静和美感。这让我懂得，美是一种力量，能够让人感到宁静和安慰，也能够给人以启迪和力量。
小编认为，阅读杜甫的诗歌给我留下了深刻的感受，不仅让我领悟到了人生的意义和价值，还给我带来了对社会、国家以及个人命运的思考和启发。在我以后的学习和生活中，我将继续阅读杜甫的诗歌，深入挖掘他的思想和精神，尽自己的努力，去实现真善美的人生追求。
杜甫传读书笔记【篇4】
1.阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
2.荡胸：心胸摇荡。曾：同层，重叠。
3.决眦(z)：眦：眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。
4.会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。
5.小：形容词的意动用法，意思为以为小，认为小。
6.岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称岱宗。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读f。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。
7.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。
8.造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。
杜甫传读书笔记【篇5】
《杜甫登高》是唐代杜甫的一首诗，通过描写登高的场景和表达诗人内心的感受，深情地展示了诗人的豪情壮志和对人生的思考。这首诗以其独特的表达方式和丰富的意象给人留下深刻的印象，读后让人浮想联翩，引发了我深深的共鸣。
这首诗以登高为题材，描绘了壮丽的自然景色。诗中的杜甫笔触纵横，用生动而形象的语言，将登高时的景象展现得淋漓尽致。篇中的第一句：“风急天高猿啸哀”，将风猛、天高的景象与猿猴哀鸣相结合，表达了高山秋天的凄凉之感。接着，“渚清沙白鸟飞回”这一句，将清波、白沙、飞鸟描写得栩栩如生，跃然纸上。正是这些独到的描写，让我仿佛置身于其中，感受到了那种壮丽景色给人带来的震撼。
而不仅仅是景色的描绘，诗人还通过描写自然景物的变化，传达了自己的感慨和对人生的思考。诗中提到了“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。这两句揭示了诗人的心情和境遇，表达了他对于自己处境的不满和对人生的思索。尽管时光流转，岁月变迁，诗人仍然常年奔波、孤苦伶仃地行走在人生的道路上。这种无奈和无助的境地，以及对岁月流逝和人生无常的深思，给我留下了深刻的印象。
值得一提的是，这首诗中的描写不仅仅展示了诗人对登高景色的个人感受，还透过景物折射出了一种对人生的豪情壮志。杜甫笔下的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这两句，道出了诗人雄壮的志向和对于人生的热爱。他倡导追求人生乐趣的同时，也要抱有远大的理想和目标。这种对人生的豪情壮志，给人以力量和动力，鼓舞着人们勇往直前，追求自己的梦想。
读完《杜甫登高》这首诗，我被其中展现的豪情壮志和对人生的思考所深深打动。诗人通过描绘壮丽的自然景色、抒发内心的感慨与思索，以及表达对于人生的豪情壮志，让我对于人生的意义和价值有了更深的思考。这首诗不仅表达了诗人自己的情感与体验，也给予了读者们力量和启迪，让人们对于自己的人生有了更深刻的认识和体悟。
