春日田园杂兴的诗意。

在日常的生活中，我们或许会关注一些文书的撰写，大家的实用文书有着许多用途，你知道实用文书怎么写吗？小编为此仔细地整理了以下内容《春日田园杂兴的诗意》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

春日田园杂兴的诗意

《春日田园杂兴》

作者：范成大

原文：

（其一）

柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。
坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。

（其二）

土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；
舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭过过墙来。

（其三）

高田二麦接山青，傍水低田绿未耕；
桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。

（其四）

老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。
巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。

（其五）

社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。
青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。

（其六）

骑吹东来里巷喧，行春车马闹如烟。
系牛莫系门前路，移系门西系碡边。

（其七）

寒食花枝插满头，蒨裙青袂几扁舟。
一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。

（其八）

郭里人家拜扫回，新开醪酒荐青梅。
日长路好城门近，借我茅亭暖一杯。

（其九）

步屧寻春有好怀，雨余蹄道水如杯。
随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。

（其十）

种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。
已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。

（其十一）

吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。
今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。

（其十二）

桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。
溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。

赏析：

（其一）

这首跟杨万里的《初夏午睡起》异曲同工。头两句来点儿懒洋洋的环境描写，后两句都是睡一觉起来又满足又无聊，对边看着点东西，发呆。虽然季节不同，这种无情思的心绪一样。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。土膏，指泥土滋润状，是言多场春雨过后，土地润泽松动，万草千花一下子草也绿了花也开了。这春天里生命的蠢蠢欲动，春雨的频催之下，一晌间爆发，万草千花灿烂。饷是晌的通假，一会儿，不多久的时间。商务出版社第四版《古代汉语字典》上，饷只是饭和送饭的意思，但汉典上说，后来才用作晌的，唐韩愈还写虽有一饷乐，有如聚飞蚊。舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来，春天化荒芜为绿秀，与春色满园关不住，一只红杏出墙来，异曲同工之妙。老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。杜茅柴，指自家酿的薄酒；官酒，则是官酿官卖的酒。自家老盆酿新酒，初熟，便带到田头祭社。后两句是说：巫婆啊你莫嫌弃我家酒味淡，旗亭的官酒里落灰更多。旗亭，一指酒楼，悬旗为酒招，故称；二指市楼。古代观察、指挥集市的处所，上立有旗，故称。此处取市楼意，因在田头祭社，算是官方大型活动。祭社，祀土地神，汉董仲舒《春秋繁露止雨》祭社，击鼓三日而祝。潮阳、谷饶、泉州，都有这个风俗，客家人称担社。社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。斗草，又称斗百草，古代游戏，竞采花草，比赛多寡优劣，多见端午行之。这个接上句刚刚好，田头祭社的鼓声如雷，傍晚的时候大人们被歪歪斜斜的扶回家。院子里的花花草草一片狼藉，知道是小孩子又在斗草玩。新开醪酒荐青梅，应该是新开的米酒配青梅，他用了荐这个字，就觉得特别的，诱人。还有下文那个随人黄犬搀前去，搀字，描写出来黄狗是巴巴得蹭上来的神态，特亲近黏人。但是走到溪边，黄狗又忽儿自己转头回去了。这就是说，黄狗的心思你别猜，人类无法理解狗的生活哲学。桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。这首最后的日暮裹盐沽酒归，带着十足的厨房的油烟气。美的不是那种不食人间烟火的超凡脱俗，反而这种浅浅淡淡的生活气息，才是美的表达。菘，本草纲目里说有两种：一种茎圆厚微青，一种茎扁薄而白。头一种估计是油菜，第二种是北方的大白菜。这里指的是油菜，因为作者当时在苏州。当时油菜花还没开，菘心青嫩。芥苔，是芥菜开花新生的嫩茎。

诗篇是春日田园杂兴十二绝中的一绝。作者以自己的住宅为基点，将笔墨拓展开去，含蓄而又生动地传达出春回大地、绿满人间的信息。

（其二）

本篇是春日田园杂兴十二绝中的一绝。作者以自己的住宅为基点，将笔墨拓展开去，含蓄而又生动地传达出春回大地、绿满人间的信息。一、二句先以简洁明快的线条，勾勒出悄然来临的春天的轮廓。土膏欲动，是说随着土地的解冻，地气已经回苏。着以欲动二字，不仅将静态的显影转化为动态的观照，而且还赋人情予物态，写出了土膏在春光的沐浴下不甘偃息、意欲有所作为的内心萌动。如果说土膏欲动是着笔于地貌的话，那么，雨频催则落墨于天候，进一步将春意申足：春雨潇潇，仿佛在提醒和催促人们应及时耕作。真是天上地下，无处不回荡着春天的足音、无处不映现着春天的踪迹。这一句已使读者感到一股春天的蓬勃气息扑面而来，但更能见出春天的神奇力量的还是紧接着的万草千花一饷开一句。一饷，即一晌，是片刻间的意思。色彩斑斓的万草千花片刻间便全都舒展开它们的笑靥，将原来不免萧索的田野、山坡装点得无比妖娆、无比芬芳，这该是何等令人目眩神迷的壮观！造成这一壮观的春天的魔杖又该有多么神奇！无疑，这里，万、千，是极写春天的魔杖的作用范围之广，一饷，则是夸言春天的魔杖的作用效应之疾。

第三句由全景化为中景，即由总写铺天盖地的春光转为展现屋后一角的春色。舍后荒畦犹绿秀，既称荒畦，原先之芜乱可明。连荒畦也披上一身绿装，变得秀色可餐，那么，在偌大的江南平原上，该呈现出怎样一番姹紫嫣红开遍的景象也就可想而知。显然，这一句暗含春风又绿江南岸之意，旨在诱发读者的逆推式联想。它从另一角度显示了春风化荒芜为绿秀的力量。

末句着意推出邻家鞭笋过墙来这一特写镜头。视野虽更为缩小，诗境却愈加张大。前面三句，巨如天、地，细如花、草，俱已攫入笔底，成为无边春色的传播媒介，但终究还是泛写，难收笔酣墨饱、神完气足之效。于是，作者便凭借其敏锐的观察力和感受力，转而致力于特写。那么，以什么作为特写的对象呢？作者别具匠心地选取了一支由邻家穿墙而来的竹笋，并将它放大到占据整个画面的程度。本来，几场春雨过后，破土而出的竹笋当数以万计，但作者却仅于万中取一，试图以纳须弥于芥子的笔法，借此一斑，透视那无边春色和无限春意。在作者笔下，区区此笋，破土而出之后又穿墙而过，充分显示了春天所赋予它的旺盛而蓬勃的生命力。不仅如此，细予寻味，穿墙来三字还暗寓满园春色关不住之意，同样可以引发读者的丰富联想。不言而喻，加上这一笔，使全诗显得气韵生动、血肉丰满。

fw92.com扩展精选范文

有诗意的忧愁句子

伴着社会工作的不断规范，我们的生活中越来越离不开实用文书，实用文书一般都有固定的格式，你对实用文书有什么心得呢？以下是小编收集整理的“有诗意的忧愁句子”，但愿对您的学习工作带来帮助。

1、汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

2、便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

3、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

4、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

5、古人往往临水送别。站在江水边，望着载着情人、友人的船渐行渐远，江水无尽无休，离情别绪无穷无已。

6、关门不锁寒溪水，一夜潺送客愁。

7、滚滚流水仿佛消逝的青春岁月，把捉不住，充满无奈，是人类共同的伤感。

8、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

9、孔子站在岸边，望着眼前滔滔东逝的流水，发出深沉的慨叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

10、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

11、李白高呼“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。黄河之水从天而降，一泻千里，东走大海，势不可回。人生又是多么短暂。

12、落日五湖游，烟波处处愁。(伤感句子 小编 )

13、念去去，千里烟渡，暮霭沉沉楚天阔。

14、请君试问东流水，别意与之谁短长。

15、请君试问东流水，别意与之谁短长。

16、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

17、试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

18、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

19、无情汴水自东流，史载一船离恨，向西洲。

有诗意的经典句子

在我们现在的生活中，我们或许会关注一些文书的撰写，对于实用文书的撰写一般要用到规范性的语言，你觉得实用文书应该是怎么样的呢？小编特地为您收集整理“有诗意的经典句子”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

1、竹径萧条平生壮志三更梦，云山缥缈万里秋风一雁哀。

2、诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。

3、忠魂不泯一腔热血化春雨，大义凛然千秋壮志泣鬼神。

4、月照寒枫空谷深山徒泣泪，霜封宿草素车白马更伤情。

5、欲穷千里目，更上一层楼。

6、雨中竹叶含珠泪，雪里梅花载素冠。

7、驿寄梅花，鱼传尺素。(经典句子 小编 /juzi/jingdianjuzi/ )

8、一片苦心育桃李，十载流年孕英才。

9、一个星，两个星，无数明丽的火星，一锤影，两锤影，无数快重的铁影。

10、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

11、夜饮客吞杯底月，春游人醉水中天。

12、野火烧不尽，春风吹又生。

13、昔我往依，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

14、我们伫立橘子洲头，漫步湘江两岸；回清水塘，登岳麓山；徘徊板仓小径，依恋韶山故园。

15、我常想：杨柳婀娜多姿，可谓妩媚极了，桃李绚烂多彩，可谓鲜艳极了……

16、苔痕上阶绿，草色入帘青。

17、世事如棋，让一着不会亏我；心田似海，纳百川亦可容人。

18、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

19、三尺讲台迎冬夏，一寸粉笔画春秋。

20、人去堂空朝雨暮云难见影，琴调弦绝高山流水少知音。

21、亲贤臣，远小人。

22、破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

23、品美文若饮甘露，读雅诗如沐春风。

24、满招损，谦受益。

25、绿窗明月在，青史古人空。

26、菱花镜孤哉惨听秋风吹落叶，锦机声寂矣愁看夜月照空帏。

27、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

28、泪随流水急，愁逐野云飞。

29、九载拼搏赢佳绩，一朝腾飞写华章。

30、化险为夷，师徒取得真佛经；怒发冲冠，鲁达倒拔垂杨柳。

31、鸿门宴桃园盟。

32、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

33、过五关，斩六将。

34、革命家赤胆忠心，虽死犹生；野心家祸国殃民，生不如死。

35、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

36、浮云富贵，粪土王侯。

37、枫叶四弦秋怅触天涯迁谪恨，浔阳千尺水勾留江上别离情。

38、读书好，耕田好，学好便好；创业难，守业难，知难不难。

39、东风恶，欢情薄。

40、单丝不成线，独木不成林。

41、大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人。

42、春水船如天上行，秋色人似画中游。

43、春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。

44、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

45、诚实守信立根本，尊老爱幼树新风。

46、惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。

47、才饮长江水，又食武昌鱼。

很有诗意的爱情句子

1、爱情有时像在等公交车，不想坐的公交车接二连三频频为你停留，而真正想坐的，却怎么也等不到，像是一场存心的恶作剧。

2、爱情是一种修行。或许上辈子，我欠了你，而你欠了他，为了回报，我爱上了你，而你爱上了他，最终，这样的一种循环，在我们之间衍生。谁的修行深，谁就能修成正果。是你的坚持，还是我的隐忍，最终会是哪一个？或许，这事连佛祖也不会知晓吧，空余一个问号在此惊扰着你我他。

3、为了不让受伤害，自以为聪明的人把自己潜藏在爱情背后，在爱情背后同样收获着幸福和快乐，而有的人为了所谓的爱情不但不计较她的所作所为，还会为她付出自己所有的一切，甚至是宝贵的生命。

4、如果你在一生里遇见了你心爱的人，可以说你是幸运的，无论结局怎样，都可以说是幸福的吧？白头到老，固然很好，如果分手了，或者为爱情而伤心，也都是很幸福，毕竟你爱过，你为了爱情在落泪，为了爱情在心碎，曾经很浪漫过，两个人可以在冬天的风下疯狂，在夏天的雨下漫步，即使当初的恋人已经远去但恋爱时的浪漫情节依然在你的心里埋藏，这不也是一件很快乐的事情吗？

5、爱情就象沙子一样，无须刻意去把握，越是想抓牢，反而越是容易失去，失去彼此间应该保持的宽容和谅解，爱情也会因此变成毫无美感的形式。

6、爱情的表达不一定昂贵，不一定耗时，一起生活久了，爱情的表达或许就变成一些鸡毛蒜皮的生活习惯。比如为爱人沏一杯热茶，给爱人掖好被角，跟爱人开一个玩笑。当然，茶可能太烫，被角可能没有掖的必要，玩笑可能稍显粗俗。但是，千万不要拒绝。因为你拒绝的，已经不是一个动作，而是爱情。我们要知道，一碗热汤的关怀绝不比玫瑰所表达的爱分量轻。

7、每个人的生命里，都会遇到不少人，各种性格，各种不同的人，有几个是你的知音呢？又几个是深爱自己的人？又有几个是你深爱的呢？与其众里寻求千百回，不如疼惜眼前人。

8、两个人相处需要宽容。无论两人的关系怎样亲密，终是会有不同想法。这样，冲突就在所难免。岁月是爱情的天敌，爱情要战胜岁月，我们要的是宽容而不是占有，要的是温情而不是激情。

9、人的一生是一个相互关心、关爱的过程，每个人都有情感的需要，其中，语言的交流和情感的表达又是关键。不要让爱人只是用猜想知道你的关爱，而是要让对方时时感受到你的心意，这就是你用嘴巴告诉对方你的爱，还需要用行动来表达爱的程度。

10、爱情其实也是个很奇妙的东西，一个最初你不爱的人往往随时间的改变成了你最爱的人。你不知这期间究竟是什么改变了你对他的看法，但肯定少不了他的付出。一个愿意为爱付出的人，肯定上天是眷顾他的，因为付出定有所回报。

11、爱的感觉，总是在一开始的时候甜蜜，总觉得多了一个人陪，多了一个人帮你分担，你终于不再孤单了，因为至少有一个人想着你，恋着你，不论做什么事情，只要能在一起，就是好的。

12、爱，因为忠诚而专一，因为专一而醉人，因为醉人而无私，因为无私而纯洁。

13、爱，是一种平等的相处，一种自然的情感延续，它需要一份彼此的理解与尊重。如果仅有一方的付出，爱便会失去正确的方向，甚至发展成畸形，最终涂上悲哀的色彩。

14、有人认为爱情的本质是浪漫，其实浪漫只是爱情海洋中的一朵浪花，怜惜才是支撑爱情大厦的基石，尤其对于婚后的夫妻来说，没有彼此的相互怜惜，就不可能做到患难与共、风雨同舟。

15、也许，爱恨仅仅只在我们的一念之间！爱，不仅要懂得宽容更要及时，很多事可能只是在于你心境的转变罢了。如果有个人爱上你，而你也觉得他不错，那并不代表你会选择他。

16、作为女孩子都喜欢浪漫，都喜欢爱情美满，但可以浪漫，但不要浪费；可以随时牵手，但不要随便分手。每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水。

17、爱情其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。两个人相处久了，自然会彼此依赖。

18、爱情没了，生活一样在继续。爱是种责任，如果你真的爱，请不要轻易说放弃，那不止会伤害别人，同样也会伤害你自己。对未来的承诺，如果你没有把握实现它，那么，请你也不要给我任何承诺，因为，我会当真。

19、“我爱你”是人间最美好的语言。恋人之间一句“我爱你”，常常是情感升温的开始。夫妻之间一句“我爱你”，往往是爱情保鲜的秘方。爱要说，要让对方明白你的爱意；爱也要做，以证明你爱的深度。

20、爱情，只是一种理想，现实中的爱情从来都是伤感居多。人要学会知足，可是爱情的温暖，总是那么地短暂。我们在贪婪的享受时，突然间就会消失不见……

21、爱情，从来都有，只是没有永恒。从一段感情的开始到最后的结束，我们一路从期待到幸福再到失落，这一段历程，往往可以让一个人变得成熟或沉默，也可以让人变得自卑或逃避。

22、爱情最直接有效的一种方式就是用言语说出来，不要轻视这一句简单的话，它能将所有爱的信息全部地透彻地传递到对方心底。

菊花元稹的诗意

菊花元稹的诗意

《菊花》

作者：元稹

原文：

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

注释：

1、秋丛：指丛丛秋菊。
2、舍（sh）：居住的房子。
3、陶家：陶渊明的家。陶，指东晋诗人陶渊明。
4、遍绕：环绕一遍。
5、篱（l）：篱笆。
6、日渐斜（xi）：太阳渐渐落山。斜，倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xi。
7、尽：完。
8、更（gng）：再。

诗意：

一丛一丛的秋菊环绕着房屋，
看起来好似诗人陶渊明的家。
绕着篱笆观赏菊花，
不知不觉太阳已经快落山了。
不是因为百花中偏爱菊花，
只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。

赏析：

东晋大诗人陶渊明写了采菊东篱下，悠然见南山的名句，其爱菊之名，无人不晓，而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。

第一句秋丛绕舍似陶家的绕字写屋外所种菊花之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的菊花，让人心情愉悦。

第二句遍绕篱边日渐斜表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的绕字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是遍绕篱边，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被菊花深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。遍绕日渐斜，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。

三四两句不是花中偏爱菊，此花开尽更无花，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋，百花尽谢，唯有菊花能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的菊花使他忘情，爱不能舍了。诗人从菊花凋谢最晚这个角度出发，写出了自己独特的爱菊花的理由。其中也暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。

这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱菊花理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写菊花，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。

田家元日的诗意

田家元日的诗意

《田家元日》

作者：孟浩然

原文：

昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。

诗意：

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，
今天早晨一年又开始了。
我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。
靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，
扛着锄头和牧童一起劳作。
农家人推测今年的收成，
都说这一年是丰收年。

注释：

1、元日：农历正月初一。
2、斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春；指南，天下皆夏；指西，天下皆秋；指北，天下皆冬。
3、起：开始。东：北斗星斗柄朝东。
4、强仕：强仕之年，即四十岁。
5、无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。
6、桑野：种满桑树的田野。就：靠近。耕父：农人。
7、荷：扛，担。
8、占气候：根据自然气候推测一年收成的好坏。

赏析：

这首五言律诗写作者的亲身经历，作于他去长安应试的那年春节。诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象，注意气候、节令与农业生产的关系，其中虽有某种程度的迷信色彩，但更多的是从生产实践中总结出来的经验，有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容，其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情，说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望，以便得到引荐达到入仕的目的。

惠崇春江晚景的诗意

惠崇春江晚景的诗意

《惠崇春江晚景》

作者：苏轼

原文：

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

注释：

1、惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名。钱钟书《宋诗选注》中为晓景。诸多注本，有用晓景、有用晚景，此从《东坡全集》及清以前注本用晚景。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
2、蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》呦呦鹿鸣，食野之蒿。
3、芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
4、河豚：鱼的一种，学名鲀，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。
5、上：指逆江而上。

诗意：

竹林外两三枝桃花初放，
鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，
而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

赏析：

惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晚景》，现已无从考证。

画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。

这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。

好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中水暖（温度）、鸭先知（知觉）云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。欧阳修《六一诗话》说：河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，但用蒌蒿、荻笋（即芦芽）、菘菜三物烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。

诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。

然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。

乐游原的诗意

乐游原的诗意

《乐游原》

作者：李商隐

原文：

向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。

注释：

1、乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书宣帝纪》载，神爵三年，起乐游苑。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因苑与原谐音，乐游苑即被传为乐游原。对此《关中记》有记载：宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。
2、向晚：傍晚。不适：不悦，不快。
3、古原：指乐游原。
4、近：快要。

诗意：

傍晚时心情不快，
驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，
只不过接近黄昏。

赏析：

这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣意不适的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

此诗前两句向晚意不适，驱车登古原点明登古原的时间和原因。向晚指天色快黑了，不适指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了念天地之悠悠的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的向晚意不适的情怀。

后两句夕阳无限好，只是近黄昏描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。无限好是对夕阳下的景象热烈赞美。然而只是二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。

赠汪伦的诗意

随着互联网的迅速发展，我们经常需要编写一些实用文书，实用文书向我们证明了它的重要性，如何才能写好实用类文书呢？下面的内容是小编为大家整理的赠汪伦的诗意，希望能为您提供更多的参考。

赠汪伦的诗意

《赠汪伦》

作者：李白

原文：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

注释：

1、汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首就是赠给他的。
2、踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。
3、桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。

诗意：

李白乘船将要远行，
忽然听见岸上人们行走的脚步声，
有人边走边唱前来送行。
即使桃花潭水有千尺深，
也比不上汪伦送我的情谊深厚。

赏析：

中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。清人施补华也说诗忌直贵曲。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其语直，其脉露，而意不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句乘舟表明是循水道。将欲行表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。

忽闻岸上踏歌声，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说忽闻而不用遥闻。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。深千尺既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出不及汪伦送我情，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已深千尺，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在不及二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。

有诗意的伤感句子

1、最爱的未必适合在一起，相爱是让彼此做自己。

2、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

3、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

4、心心念念的往事、曾经深爱过的人、年少琐碎的过往，它们就像缠绕之间的一阵风，来的缱绻，去的时候让人来不及挽留。

5、心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

6、我自是年少，韶华倾负。

7、我只希望，不管三年，五年，或是十年以后。某一天，我们相遇，还能相认，你大喊一声，我想死你了。那一刻，我定会泪流满面。我们是朋友，永远的朋友。

8、人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，咬咬牙，也就过去了。

9、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

10、如果我爱你，我就会理解你，通过你的眼睛去看世界。我能理解你，是因为我能在你身上看到我自己，在我身上也看到了你。

11、我以为我已经将爱情忘记，将你忘记。可是有一天，我听到一首歌，我的眼泪就出来了。因为这首歌，我们曾一起听过。

12、我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事。可是却不知道，我是不是你的故事。

13、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，它叫使用它的人手上流血。——泰戈尔

14、人生首先要是望远镜，看远；再就是显微镜，看细；接下来是放大镜，看透；其次是太阳镜，看淡；最后是哈哈镜，笑看生活。

15、如果在乎的没有那么多，想要的没有那么多，生活便会简单得很多。

16、如是颠簸生世亦无悔。

17、山河拱手，为君一笑。

18、生命并不是一场竞赛，而是一段旅程。如果你在途中一直都试图给他人留下深刻印象，超过别人，那你就浪费了这段旅程。

19、我喜欢你，只是一个现在；我爱你，却是一整个未来。

20、我们都不擅长表达，以至于我们习惯了揣测。去肯定，去否定，反反复复，后来我们就变得敏感而脆弱。

21、往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。

22、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。

23、随你走在天际，看繁花满地。

24、谁在岁月里长长叹息。

25、生命那么短，世界那么乱，我不想争吵，不想冷战，不愿和你有一秒遗憾。

26、我愿做一棵树，屹立在你必经的路上。我愿做一片云，替你抵挡烈日。我愿做一把伞，经受暴风骤雨。这就是爱情。

27、请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。

28、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

29、年少的时候，我觉得孤单是很酷的一件事。长大以后，我觉得孤单是很凄凉的一件事。现在，我觉得孤单不是一件事。

30、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

31、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

32、即使现在我们隔了千山万水，离了海角天涯，可是我们共的是同样的星辰和月亮。想到此，我便也高兴。

33、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

34、江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。

35、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

36、看淡世事沧桑，内心安然无恙。

37、宽恕并不是忘记，也不是赦免，而是放过自己。

38、明明灭灭的人生，我愿作一盏灯，温暖你的寒冷，关照你的一生。

39、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。

40、那些繁华哀伤终成过往，

41、爱过、痛过、哭过，才知道，不是我的，我就不该要。

42、爱就是，无论你怎么抵挡，它还是要来的东西。爱就是，无论你怎么诋毁，它还是高尚的东西。

43、别把自己想的太伟大，要知道，在别人的世界里，不管你做的多好，你都只是个配角而已。

44、别妄想着倒带，这是生活，不是电影。

45、不追问也不想知道底细的时候，不是你已经超脱释然了，而是你已经彻底不爱了。

46、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

47、你的路途，从此不见我的苍老。

48、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

49、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

50、风华是一指流砂，苍老是一段年华。

51、承诺常常很像蝴蝶，美丽的盘旋，然后不见。

52、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

53、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

54、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？

竹里馆的诗意

在社会不断发展的现在，我们需要撰写各种各样的文书，实用文书一般都有固定的格式，有没有可以参考的实用类文书呢？以下是小编为大家收集的“竹里馆的诗意”，仅供参考，希望能为您提供参考！

竹里馆的诗意

《竹里馆》

作者：王维

原文：

独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。

注释：

1、竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。
2、幽篁（hung）：幽深的竹林。
3、啸（xio）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
4、深林：指幽篁。
5、相照：与独坐相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
6、长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。

诗意：

独自坐在幽深的竹林里，
一边弹琴一边对天唱歌。
深林中没有人与我作伴，
只有天上的明月来相照。

赏析：

此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首。这是一首写隐者的闲适生活以及情趣的诗，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。

这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。

这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论弹琴还是长啸，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：深林人不知，明月来相照。意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：幽篁、深林、明月。对普照大地的月亮，用一个明字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的篁与第三句的林，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加幽、深两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的三竿两竿之竹，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的檐下疏篁十二茎，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：独坐、弹琴、长啸。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。　表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以清幽绝俗（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品自然篇》中所说，俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春，进入薄言情悟，悠悠天钧的艺术天地。当然，这里说俯拾即是，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说着手成春，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的人不知有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。