读《为您而歌》。

伴随着社会的发展，我们需要撰写各种各样的文书，实用文书以一种特殊的优势展现出来，优秀的实用类文书是什么样子的？为此，小编从网络上为大家精心整理了《读《为您而歌》》，仅供参考，希望能为您提供参考！

《人民日报》载，杭州市一位老人李征儒不顾81岁高龄，奋然救助落人冰水的女青年。读罢，心潮再难平静 让我用我炽热的泪水为您洗去，洗去那一脉幽幽的泥沙;让我用我满腔的热血为您燃起，燃起一堆红红的簧火。爷爷，轻轻地，我在心中轻轻的呼唤，我在北京轻轻地呼唤，我在飘扬的五星红旗下轻轻地，轻轻地把您呼唤，爷爷呵 您此刻是否依然寂寞，身体是否无恙?您此时是否仍旧伤怀，心潮是否难平?

我知道，您博大的胸中只有爱，那是五千年华夏不朽的史诗;我知道，您宽容的心中只有爱，那是新世纪神州崭新的太阳，爷爷呀 那是怎样美的灵魂，温柔在秋瑾清纯的倩影，闪烁在岳飞充满正气的胸膛。 追求，让我高高地举起，举起生命的火炬。 我攀登在崎岖的山路，山路上有大学生张华的英姿;我搏击在汹涌的海浪，海浪中有边防战士挽手筑起的长城。 我的祖国，我的刀光血影中拼杀出来的祖国;我的艰难跋涉中壮大起来的祖国;我的风雨兼程奋然前行的祖国;我的忍辱负重奔向未来的祖国。

静静地伫立，化作巍峨的山峰吧，为辉煌的历史作证，滚滚地涌流，化作奔腾的大海吧，为更加辉煌的历史书写一页又一页新的篇章。 您相信吗?爷爷，西子湖畔还会漾满柔柔的春风，那灿灿阳光抚摸下浓浓的漫天碧绿，那涓涓细流哺育下甜甜的遍地花香，定会重新放射生命的光芒，辉耀山川、辉耀中华、辉耀火红火红的世纪。

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为世间真爱而耐心等待

读张洁《爱。是不能忘记的》有感之为

我看了张洁《爱，是不能忘记的》这篇小说，不能不引起我的思索，对人世间爱，爱情，婚姻，道德，法律及其他们关系的思索。其实我要说的，作者在小说中都已经说了，且说到我的心坎上去了。但有此想法我还是想自己说说。小说分为四部分，第一部分写我这个大龄姑娘的爱情，第二部分些我与母亲相处的最后日子的推心置腹地谈心，第三部分写母亲与老干部相互之间刻骨铭心的精神恋爱，第四部分写宁愿为爱而等待，也不盲目结婚的爱情婚姻观。四个部分是一个有机的整体，部分与部分之间有内在的联系，当我在决择爱情感到困惑时自然而然的想到逝去的慈母，通过与母亲的灵魂对话，勾画了母亲的爱情婚姻史。由于母亲的失去从他的笔记《爱，是不能忘记的》到对她刻骨铭心的爱的昭示，最后警醒人们在青年时一定要慎重选择自己的爱情婚姻，作者表达自己的恋爱观，全文文笔优美、温柔细腻、娓娓道来，读来给人以美地享受，真的感觉，柔的真切。像缓缓的溪流从花丛野草遮蔽的小溪淌过，

又像是和煦的春风拂过杨柳水面，还向那暖暖的冬日沐浴一直晒太阳的小花猫。从道德看待钟雨与老干部的精神恋爱只是众多角度中的一个，不管你从道德角度是非难他们，还是同情他们，或是赞美他们都无损于这种纯真的持久的深沉的热烈的爱。这种爱本身是美好的，高尚的人世间或许正是有爱，有正义有真理才给人以活下去的勇气。肖林同志对这种爱大加贬斥，认为是极不道德的。她认为爱情应以道德作为准则，只有坚贞不渝，忠贞不二的爱情才是最完美的爱情。我不知道肖林的道德具体是指什么，在爱情上忠贞不二吗？一夫一妻在法律和道义上永不相离永不变心吗？那怕是夫妻俩打破脑壳，互不干涉只要生活在一起不离婚也叫忠贞的爱情永远维持在一起但是不相离不变心吗？这种道德或许渗有浓厚的封建伦理因素在里面似乎爱情是由法律道义习俗规范的，而不是自我选择的。爱情婚姻一定得臣服于道德之下否则便是不道德。我不知道肖林同志如何看待原始人的群婚，如何看待母系氏族时期的婚姻，又如何解释鸳鸯凤凰的爱情？依我看，道德并不能凌驾于爱情婚姻之上，人们常说：爱情是永恒的主题而没说道德是永恒的主题。回头看，封建礼教对人性是如何摧残，压制，君权神权族权夫权紧紧捆缚广大劳动人民的思想而统治者却可以对人民为所欲为，对妇女不仅受三纲五常的约束还必须受三从四德的限制。统治者对广大妇女是如何苛刻，而他们却可以任意践踏妇女，三妻四妾妾成群要妇女忠孝忠烈忠贞而他们可以把妇女当作泄欲的工具不把妇女当人看待。鲁迅先生用吃人二字形容封建社会礼教是何等深刻中肯。在《祥林嫂》一文中要祥林嫂忠贞守节可偏又把她卖掉而世人骂的是祥林嫂不贞不洁却对后面的狯子手不闻不问这是多么的荒谬啊《孔雀东南飞》一文男女主人公为追求美好的婚姻而以身殉情尽管封建卫道士骂他们不从母训，不孝父母但这种美好的追求和向往却被千古传诵而对那扼杀爱情幸福的礼教大加痛斥。到的许多时候是束缚人们追求自由美好幸福的绳索而不是标准。正如作者所说我已经不能从普遍意义上的道德观念去谴责他们应该或是不应该来爱

《爱，是不能忘记的》这本日记中记述的又是怎样的一种爱啊？是一种有爱而又得不到的爱，是一种表面冰冷而内心灼热的爱，是一种不在身边而有日夜厮守在一起的爱？是一种无法超脱的精神幻影的爱？这种爱，她不能对别人说，也无法向自己的恋人表达尽管深爱着对方而见到他却像受惊的羔羊，却像无所交往而又似曾相识的朋友，甚至比人是陌生人还困难。心中千言万语如澎湃的海水如欲决堤的洪峰，如荡漾的春潮，不能面对他向他说，不能说清楚这是怎样一种爱不愿去伤害另一

个人亦不愿去伤害心中圣洁的偶像。他把所有的爱恋相似泪水言语都深藏在心间，让独自一个人去承受所有的苦痛。自我的心被嗜血的毒蛇慢慢撕裂，自己的心又承担这对恋人的全部挂念关爱自己的心完全被对方所占有一直让自己没有栖息之所。唉对于自我的生命又有什么值得怜惜的呢？又有什么苦痛我不能承担呢？是的，心中储不下滚滚而来的潮水于是他疯狂的自我宣泄，把与他的点点滴滴都记下来把他的一言一行对我的感受全部写下来写下她对他的全部爱恋，痛苦，惆怅，忧郁它可以无所顾忌的同自我交谈，同心中的他交谈，说出他的全部爱，全部心声。难怪她把他送给她的那套契柯夫小说选集视为比生命还重要的动也不准别人动一下有时瞧着那套小说集出神那套书她白看，千看，万看不厌。难怪爱那套书爱得像得了魔症一般，难怪她生前的最后嘱托是把那套书和笔记本同她一起火葬。

在笔记中写道用时间和空间的阻隔企图使他们互相忘记这又是怎样的一个妄想啊。那种好像有什么人在等我似的的幻觉是多么的迫切和强烈啊。然而终于没来一次一次幻想一次一次破灭这是多么残酷啊这又是怎样一种爱。大约他也不能算清他的财富的一半他走了，她的头发在那年冬天全白了他去了似乎我灵性里的一部分也随他而去了，他去了反而不怕说出那三个字了，他去了她在她的手臂上缠了一道黑纱。为了他，挨批斗有算得了什么，为了他即使是生命也在所不惜。

在他走了的日子里，她又是怎样度过的呢？那条两人唯一一次曾经一同走过的那条柏油小路成了他唯一的伴侣。每每在小路上徘徊、流连，她常常愁肠百结，肝肠寸断。她在徘徊什么？流连什么？寻找逝去的人，回味远去的身影，重温同行的旧梦、感觉、心情、话语？而今唯见小路不见心上人。她在写文章写累的时候，便沿着小路踱来踱去。有时是彻夜不眠的清晨，有时甚至是月黑风轻的夜晚，哪怕是在冬天，哪怕峭厉的风像发狂的野兽似的吼叫，卷着沙石噼里啪啦地敲打这窗棂

她无所畏惧的在小路上依然徘徊，流连。有时也望着小路出神正像凝视那套小说一样，她用心与小路交谈她从心与自己的恋人交谈，她对恋人的爱至死不渝，亲爱的，等着我，我就要来了她行将就木的这一天，还会爱得那么深沉那样刻骨铭心。当我们读完这一段刻骨铭心的爱的历程。若拿所谓的道德来评价这种爱，又是多么的不和谐或可笑。这种纯真热烈持久的爱，道德又怎样与他相提并论呢，甚至作为它的标准呢？

当我们读完这种人间的圣洁的爱时，回过头来，再来看我与母亲的最后对话就不难了，为什么我会拿母亲说的：姗姗，要是你吃不准自己究竟要的是什么，我看你据独自生活下去，也比糊里糊涂嫁过去要好得多。这句话当作一句至理名言。母亲关心的是婚姻的实质，不是嫁不嫁得出去的问题。究竟要的是什么，母亲经历了无数的痛楚和寻觅之后，还能说明白什么？她为曾经追求过那种浅薄而无聊的东西感到害臊，感到悔恨，她为苦恋二十多年的恋人承受了所有的痛楚和煎熬，但她无怨无悔时间的真爱他在不懈的追求。他又劝我：要是遇到合适的，还是应该结婚，我说的是合适又说：其实，您一个人不是过得挺好的吗？母亲这种矛盾的心理反映了他对爱的全部感悟时间也有真爱，但又是如何难得且需不懈执着追求。

看完第二部分，再回头看第一部分，我为什么对自己到底嫁不嫁给他乔林拿不定主意。因为我弄不清楚我究竟爱他的什么，而他又爱我的什么？而后，又发问有没有比法律和道义更牢固，更坚实的东西把我们联系在一起呢？为什么我偏偏不可以这样过下去呢？我在不停的对爱追问，思索，爱到底是为了什么，我所追求的爱又是怎样？把婚姻当作一种传宗接代的工具，一种

买卖，一种交换是可取的吗？显然是不可取的，是我追求的吗？显然不是。那我之所追求的又何物呢？我无从回答自己。

当作者写完第二部分，第三部分又回到了我，又回到了现实，回到了我不能解答的问题。爱，是不能忘记的笔记本给了她原先想不通的问题。别管他多么美，多么动人，我可不愿意重复它如果我们都能够互相等待，而不糊里糊涂的结婚，我们会免去多少这样悲剧啊！我宁愿为寻求真爱而耐心等待，而你盲目的结婚。这是我的选择，进而大声疾呼：别管人家的闲事吧，让我们耐心的等待着，等着那呼唤我们的人，即使等不到也不要糊里糊涂的结婚！不要担心这么一来独生生活会成为一种可怕的灾难。这种呼唤具有强烈的社会意义和现实意义，对盲目结婚者乃一介良药，不要把那婚姻和爱情分离的镣铐套到自己的脖子上，来日又会为这种不能摆脱的镣铐而痛苦终身。

读《水浒传》而感

老师说她读小学就啃完了文言文版的四大名著，这让她在以后的语文学习中如鱼得水！我也想像老师那样学习！

我先看巜水浒传》，刚开始很难看下去，里面的人物太多，情节太复杂！真有点不想看了，可又想起老师说之所以是经典，是因为里面蕴含了中华民族的精髓！我坚持了，果然，书中的一百零八单好汉让我陷入无限的沉思一百零八单好汉被迫聚义梁山，干着为民除害的正义的事，最终也只是所剩无几，虽然很可惜，但一个个鲜活的人物形象却已深深刻在我的脑海中。大仁大义的吴用，为了正义和义气，为了真理可以奋不顾身，用生命去奋斗，用勇气去拼搏，真的让我敬佩不已！勇敢大胆的武松赤手与老虎搏击，为了兄长也不惜一切代价地去讨回公道！还有八十万禁军教头林冲、豪爽的鲁智深从字里行间无不呈现出鲜活的人物形象，在字里行间，我汲取着各种不同的描写人物的手法、方法。我学会了描写人物可以通过抓住人物的外貌、语言、动作、神态、心理、细节等的描写，运用适当的修辞手法把人物的形象写生动、具体、形象。我还积累了好多名言名句，并运用到我的写作中，学会了学以致用。

在书中与各路英雄畅谈，从书中学习更多的经典，这就是诵读经典的乐趣！

读《为自己奋斗》有感

去年暑假，在外地读大学的哥哥在我7月8日生日的那天，送我一本书《为自己奋斗》，假期里我把这本书认真读了一遍，书中的内容深深打动了我。

这本书从各种区域上的名人讲起，讲他们的成功秘诀、成功之道、成才故事成才理念、他们的种种事迹都向我们讲述着不同的道理，透露着不同寻常的精神、各种各样的成功启示。我也从乔治赫伯特的身上体会到了自信的力量;从林肯的身上，我体会到了坚持的力量;从海伦凯特的身上，我有体会到了快乐追求的力量是无限的 这本书也告诉我成功的人和普通人之间最大的差别不在于天赋，而在于坚持力。

读着书中感人的故事，我脑海中不禁浮现出了我们上学期第一次参加全镇课本剧比赛的情景，因为是第一次，刚开始我们真的无从下手，后来我们在指导老师的帮助下，从选剧本到排练，到自己制作道具，挑选服装，一个一个困难去克服。我演的角色是《守株待兔》中撞在树桩上的兔子，我花了不少时间去排练，但是兔子撞在树桩时的动作、神态，我就是演得不自然，老师不满意，演其他角色的同学都演得活灵活现，我急得眼泪都出来了。我想不能因为我一个人演不好，影响整个节目的演出。因此每天在学校排练结束后回到家，我按照老师的要求自己在家一遍遍的练习，因为有撞在树桩的动作，我一次次摔下去又起来，膝盖肿了，黑了，皮也破了，我坚持了下来。功夫不负有心人，最后我和同学们把《守株待兔》这个剧本演活了，获得了一等奖，当我们手棒奖状的时候，我对自己说我赢了。学习上也如此，数学中的一道思考题，我演算了一遍又一遍，还没找到解题的思路，我不灰心，重新看例题，找老师，问同学，最后顺利解答。科学课中，一个个陌生的科学实验，在我们好奇和不懈的努力下做成功。我们坚持了，我们赢了。

在平时学习、生活、工作中，正如我从书中所感悟到的：成功的人和普通人之间最大的差别不在于天赋，而在于坚持。坚持了，为之奋斗了，我们就成功了。

读《我为中国点赞》有感

窗外绵绵的细雨伴着春风飘进我的书桌，使我无心写字，却也不能出去走走，便放下手中的笔，随手拿起《我为中国点赞》，倚窗而读。

刚打开这本书，我便吃了一惊。几个时代的中国风貌汇聚在一起，汹涌澎拜地涌入我的面前。我看到河姆渡人神秘的瓷器；我看到四周磅礴的青铜器；我还欣赏了盛唐时烂漫的唐诗......这些都是几千年来无数先贤留下的无价之宝啊！他们犹如几颗宝石，在世界的东方发出灿烂的光芒，试问全世界，拥有这班悠久历史，深远文化的国家，这世上有几个？而这般独特的方块字，也是几千年来形成的，他便是中国的名片。这些让我热血沸腾，向天大喊：我骄傲，我是中国人！

窗外的风，也似一位读者。轻抚着我腿上的书。也为我翻开了一页又一页。我的目光随风停了，落在另一处。我被祖国丰饶的资源而震撼。小时候，不知怎么，对其他祖国有说不尽的喜欢。那些幻想就像野马，在脑海中驰骋，奔向那些国家。而今中国二字似一块胎记，深深印在身上，无法抹去。我欲上青天揽明月，欲渡黄河荡芦花。我登临泰山，又到草原，我看到山峰屹立在青云之上，又领略疾风带着动物们奔跑。祖国在心中变得如此厚实。顿时，我被满腔热血激起，想要高唱长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千金。

一页一页的纸像一阵阵夏风，吹拂我脸，温热我心。思绪也跟随文字起伏，山清水秀的中国当然培育出了智慧又坚强的炎黄子孙。他们前仆后继，勇于追求，把中国建设的多么富强。中华民族为何能几千年屹立于世界之林而不倒？为何能科技日新月异？正是因为那批爱国仁人志士的奉献。他们数十年如一日，为了祖国的美丽富强，直教人生死相许。

如今的中国继承着前人走的路，也开创着前人未走的路。可否记得詹天佑？那时中国铁路被世界质疑。他站了出来，就是他站了出来，中国铁路因此被世界肯定。如今复兴号列车的诞生，中国铁路引领着世界。记得么，港珠澳大桥未建之时，各国专家都认为这是个无稽之谈，可中国顶着压力，成功开通港珠澳大桥......中国近几年来，建立的奇迹也使得举世震惊，这些足以使我们为中国骄傲，为自己是中国人骄傲！

掩卷，心仍与风一样未能平静。自信人生二百年，会当水击三千里。奋斗是青春最亮丽的景色。我坚信，在中国梦这东风的劲吹中，新一代的青年将奋斗到底，在创新的辉煌。

为失败喝彩——读《剥豆》有感

成功、失败，这是在比赛中必定出现的，有一片文章讲的正是这个，里面的儿子令我很敬佩。

文章写了这样一件事：我与儿子进行了一场剥豆比赛。虽然儿子输了，但他没有生气、没有沮丧，像赢了一样高兴。

每当我读到我少，是我输了没有赌气，没有沮丧，儿子的脸上仍是那如山般的清澈笑容之类的句子时，我觉得儿子的心很宽，即使输了也能有那轻松自在的表情显露在脸上，即使我心生怜爱，可他还是判我为胜者，之所以母亲会心软，可能是因为母亲想让儿子赢，让他不要伤心、不要沮丧。可万万让我和我想不到的是儿子竟然可以不沮丧，不伤心。

世界著名发明家、电学家、发明家爱迪生为了发明电灯，失败了许多次，整整用了１６００多种材料逐个试验才发明出电灯。

有人说失败是成功之母，没错，科学家爱迪生正由于坚持不懈，失败了一遍又一遍，再从一遍又一遍的失败中得到启示，从启示中创作，才得到这只连续亮了４５小时的电灯。在生活中，失败难以避免，即使在成功的面前，一不小心掉进陷阱，成功就会与你告别！失败往往可以把人击败，而他们选择了什么？退缩！而把失败击败的人有闲着了什么？进攻！正是他们的选择，使他们没有了前进的信念，他们将错就错，这些日子，在生活中数不胜数！

成功，往往都是上千次失败磨合而成的。拥有成功，必定先拥有失败，肯失败，在失败中奋进！我为失败喝彩！

读《我为祖国点赞》有感

在世界东方的版图上，生活着一群人，他们的血管里流淌着和平博爱的血液，他们的胸中涌动着自强不息的豪情，他们的基因里镌刻着永不言败的誓言，他们有一个共同的名字中国人。

我的祖国是美丽的。勤劳、智慧、美丽的中国人民开发和建设了祖国辽阔秀丽的大好河山，开拓了波涛万顷的辽阔海疆，开垦了物产丰富的广袤良田，治理了桀骜不驯的千百条大江大河，建设了星罗棋布的城镇乡村，让祖国变得更加多姿多彩。今天，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途中，在中国共产党的带领下，14亿中国人民继续团结拼搏，努力奋进，为伟大梦想的实现贡献自己的力量。当太阳从大东海升起，祖国大地上美丽的日出，依次向西，照耀着泰山、黄山，照耀着秦岭、华山，照耀着黄土高原、青藏高原，照耀着古阳关，哈密，照耀着天山、帕米尔草原阳光照耀下的每一寸土地，都让人陶醉跟着阳光的脚步，中国山川湖海之美，仿佛一副无与伦比的画卷，徐徐展开。这是地球上最美的画卷。

我的祖国是奋进的。从国民经济濒临崩溃的边缘奋起直追，经济总量一路超过意大利、法国、英国、德国、日本，稳居世界第二；从引进技术到自主创新，从天宫遨游，蛟龙入海，天眼探穹到北斗导引大国重器竞相问世，科技实力和创新实力日益强大。从封闭半封闭到全方位开放，成为世界第一大出口国和第二大进口国，成为世界经济主要的动力源。我们用几十年的时间走过了西方发达国家几百年做过的现代化历程，实现了从落后时代到大踏步赶上时代，引领时代的历史性跨越，前所未有地接近实现民族复兴的伟大目标。

一路风雨兼程，一路澎湃前行。改革开放的浩荡浪潮，让中国融入广阔世界，让世界发现新的中国。中国号巨轮坚定航向，闯险滩，战激流，开足马力，劈波斩浪，驶入崭新而宽广的天地。

厉害了，我的国！