读《远洋趣闻》。
随着人类社会的不断发展，我们的生活慢慢由实用文书组成的，实用文书有着很重要的优点，你知道实用文书的基本要求吗？以下是小编收集整理的“读《远洋趣闻》”，相信您能找到对自己有用的内容。
《远洋趣闻》是一本很好的儿童读物，它通过一个新水手给弟弟的二十四封信，介绍了许多航海知识和地理见闻。
以前，我只知道海水是蔚蓝和碧绿的，可是看了这本书我才知道，海水不但有蔚蓝和碧绿色，还有桃红、金黄、灰白、淡青、深蓝、墨黑等颜色。海水原本是无色透明的，它的颜色是太阳光照射的结果。海水的颜色变化，还和我们观察时的角度或气象变化有关系。低头看附近的海水，是蓝色的，抬头远看，海水的颜色就和天一样了。日出和日落时，海水是金黄色的，阴天下雨时，海水则成了灰白色的了。另外，还有一些海水的颜色是被海里长年生活繁殖的生物染成的。
原先，我对打电报不太明白，很想知道这方面的知识，《远洋趣闻》这本书里也有这方面的介绍。
我在电影中常常看到这样的镜头，发报人头上戴着耳机，右手按着一个东西，发出滴滴答答的声音。这使我很纳闷儿，发电报的人并没有说话呀，可是对方为什么听到那些滴滴答答的声音就能够知道发报员要说的是什么呢?看完哥哥给弟弟的第五封信顺风耳以后，明白了发报机的原理，发报机的里面有电阻、线圈、变压器，还有许多电子管和各种元件。发报时滴滴答答的声音是由撤动电键发出的。这种滴滴答答的声音，就是电一码符号。如果能听懂信号，就会很快知道电报的内容了。
《远洋趣闻》使我大开眼界，好象到海上遨游了一回，同时，也增长了不少新的知识。
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《远洋趣闻》读后感
《远洋趣闻》这本书，真是太有意思了!我读过那么多的书，还没有一本能比得上它。它深深地吸引了我
这本书通过一个新水手给他弟弟写的二十四封信，介绍了新鲜的航海知识和宫有色彩的天文地理见闻。我读啊，读啊，感情的波涛随着那个新水手的感受在起伏，渐渐地，我觉得白己也好象登上了那艘团结号远洋轮，正同那个新水手一起在那美妙的浩瀚无际的海洋上航行
从前，我不知道轮船是靠什么绕过暗礁、又是怎样在浅滩和急流中安全航行的。读了《远洋趣闻》这本书我才知道:原来，海洋上有航标，航标上涂有鲜明的颜色，白天，驾R员在轮船上远远就能望见，到了晚上，航标发出光亮，驾驶员凭借若杭标灯不同的颜色，不同的闪法，不同的间隔时间，就能讹确地判断出到了什么地方。真想不到，航标有达么大的用处!
书里描写的那些新奇而有趣的见闻，好象一篇篇美丽的童话，实在是太迷人了。在南半球的夜里是看不到北极星的，但是能看到在北半球根本看不到的许多新星星。我这才知道，南半球的小朋友看到的星星和我看到的星星不一样，我看到的所谓满天星星，只不过是人类能够看见的星星的一部分。我还知道了，在南半球，人们住的房屋的门窗是向北开的，因为寒冷的空气是从南极来的，那里的东南风同我们这里的西北风一样冷。书里还告诉我们，南半球海洋上的海鸥不是银白色的，是黑色的，而且特别大，比我国沿海一带的海鸥大四倍。
最有趣的是水手写的日界线那封信。日界线是科学家假设的一条线，新的一天从这里开始，也在这里终止。H界线东西两侧的时间正好相差一昼夜。书中介绍:在大平洋的一个美丽的地方，有个小商店。这个小商店就座落在日界线上，它的前门在东半球，后门却在西半球，从前门到后门虽然只有几步远，但日历却相差一天。我想:我若能在这个商店生活该多好，在前门欢度一天元旦，第二天到后门还可以欢度一天元旦哩。
我一口气读完了这本《远洋趣闻》，那一个个趣味盎然的故事，使我对浩瀚无际，奥妙无穷的大海无限向往，我真想当一名水手，去乘风破浪，去亲身体验一下那梦幻般的美妙情景。我更向往那书籍的大海，书籍海洋中那丰富的宝藏正等待着我们去探求。我要以勤苦作舟，以老师的指点为航标，驶向那知识的海洋，开发知识海洋中那丰富的宝藏，为四化建设和人类文明
服务。远洋船员辞职报告
给大家来分享这一篇远洋船员的辞职报告范文，大家来参考。
尊敬的公司领导：
我自1994年毕业于大连海运学校轮机管理专业之后就来到了远洋公司工作，在过去的这些年里，承蒙公司各级领导和船舶各级领导的关心与关怀，我从一个刚出校门的学生，一点一点成长为一名远洋干部船员，一名专业的轮机管理人员。在这个过程中，有我付出的汗水，更有公司各级领导的帮助，在这里一同表示深深的感谢。
由于个人身体及家庭方面的原因，在最近几年里一直没有能上船工作，但我依然深深地喜欢远洋这个大家庭，喜欢远洋船员这个称号，并以自己曾经在远洋工作过为自豪，现在由于个人原因向公司提出辞职报告申请，希望公司领导能给予批准！
我会在以后的工作和学习生活中，继续发挥远洋人吃苦耐劳的拼搏精神，努力为社会发展和建议贡献自己的力量！谢谢公司各级领导的支持！
此致
敬礼！
读《窃读记》后感
我们的先贤说:一日无书，百事荒芜；书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；外国大作家高尔基也说:书籍是人类进步的阶梯。不错，书是我们的良师也是益友。最近我和作家林海音交上了朋友，并读了她的《窃读记》，我被她那种对读书的执着深深地震撼了!
《窃读记》这篇文章主要记叙一个名叫林海音的小女孩每天都去书店里看书，她很快乐也很惧怕，因为没钱买所以只能去偷偷的看，每次去看书都是提心吊胆的。她每次读完书后，精神之田就会有一种丰收的喜悦，虽然长时间的看书眼睛会很难受，身体很疲惫，腿站的也很累，但是心灵却得到了成长。并最终成为一名大作家！
看完《窃读记》，我感觉到作者对书的渴望是强烈到了极点，见到一本好书，就会像一匹恶狼见到一块肉似的，贪婪的读着。如果拿我和作者相比，赢我不在话下，也使我感到很惭愧。作者在没有钱买书的情况下偷偷的上书店提心吊胆的去看书，而我却有良好的条件，根本不需要偷偷的去看书，还不珍惜，那么多书买来之后随便翻翻就完事了，放在柜子里，多长时间都不读一次。与小作者相比，我真是当之无愧的生在福中不知福啊！
读完这篇文章后，我深深感到了一个爱看书的人将来必定有所成就，一个不爱看书的人是很容易被社会淘汰的。从此后我就有意无意多找一些有意义的书籍去看，刚开始也很难进入角色，专心不起来，表面上看我在读书，其实我的心早就飞到九霄云外去了。我的这种态度与《窃读记》中小作者形成多么鲜明的对比啊！幸运的是每当我想放弃时，林海音那种执着的读书情景又出现在眼前，难道我比不上一个小女孩？对，我不能输！有了这动力，我再次回到书海中。于是我还制订详细的读书计划，慢慢地，在近一个月时间里，我像一匹饿狼贪婪地阅读着，古代经典《弟子规》让我懂得孝顺长辈，为人处事；《爱的教育》中同龄人一个个真实而友爱的故事让我感；《昆虫记》作者带我走进一个五彩斑斓，有趣而神秘的动物世界读书让我痴迷，我像一只小书虫在书页中不知疲惫地啃，读书让我疲惫，同时也让我快乐！
读完《窃读记》让我受益匪浅，人要活到老学到老，读书亦如此，一定要牢牢记住，我们是吃饭长大的，也是读书长大的！
读《论语》
家里有两个孩子当听众，对于我这个好讲话的人，确是方便。高兴起来，便向他们高谈阔论一番。老子的话，有理无理一个样。孩子识趣，只管听，不争鸣，这往往使我越谈越惬意。
这一回，跟孩子又扯开了《论语》和仁的话题。《论语》这部书，多处谈及仁。
然而仍纯粹以我做老子的身份讲话，望文生义，借题发挥，且自以为是。涉及到古代文献典籍，我的态度大率如此。我偶尔翻检《论语》，就像翻检时下流行的文艺报刊，根本算不上研究。而作为文学作品看，我认为《论语》是上上乘的。
我喜欢《论语》的那种心安理得;
我喜欢《论语》的那种从容不迫;
我喜欢《论语》的那种深入浅出;
我喜欢《论语》的那种意味悠长。
子曰:学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不温，不亦君子乎?
《论语》一部书开头这几句，如一支优美的牧歌.它好像在欣赏生活，礼赞生活，在提示着生活的一种至高至美的境界。
它要求人们学，要求人们习，学而习，人才能成为君子。君子这个字眼，好像不完全仅仅显示人的社会地位.我觉得它还包含着对于一个人的教养、修养、生活态度和志趣的评价。人之所以成其为君子，亦即人之所以成其为较高的人了。而从中便有了说，有了乐，有了不温。这光景，是很不坏的。
读《论语》会使我想起陶渊明的《归去来辞》:归去来兮，田园将芜胡不归既自以心为形役，奚调怅而独悲;悟已往之不谏，知来者之可追!
如同孔子强调学而习，陶渊明强调归而追。不能一去不返，一放难收，要回来。回来并非无所事事，在归中而另有所追，亦即从另一人生境界上重新出发，重新前进，这其实是另一种意义上的积极。无论就《归去来辞》的这几句话，还是就陶渊明的整个作品，都具有《论语》的那种心安理得，从容不迫，深入浅出，意味悠长。陶渊明以他的作品和实践，体现了孔子至为向往而终生都不打算享有的风乎舞云，咏而归的那种与自然相亲相近的生活状态。怎么人们老把陶渊明视为避世者，而不看见他也是孔子的传人呢?陶文陶诗的思想风貌，温柔敦厚，充满了爱心;笔调亦直亦曲，亦方亦圆，如倾如诉，如叹如咏，这般文笔，我以为只能从《论语》中得来！
读《活着》
作者在小说中刻画了不多的人物和相对于这些人物而言太多的死亡。小说的主人公福贵成为惟一生存下来的人。这种鲜明的对比更加突出了小说以活着为题的深刻的含义。如果在平稳的生活中所有的人物都能经历了所有的磨难得以生存，无论他们的生存状态到了末了是如何，是属于幸福或者困苦或者平庸中的任何一种，主人公都不会深刻地感受到活着对于他个人有着多么巨大的意义。福贵在整个小说的故事历程中就是通过一次次感受身边的人的死亡来重复地体察自己的生存，并且用他自己的生存来纪念别人的死亡。对于一个小说中的人物而言，在几十年的时间里重复着对死亡的观察和纪念实在是一件
相当残酷的事，在现实中的人恐怕没有谁能如福贵那样承受，而更残酷的是福贵在观察和纪念了那么多的死亡以后活了下来，并且从观察死亡的哀伤中超脱出来。在这样的故事面前，作为读者的我很难从同情和敬佩中选择出合适的心情去对待福贵这样一个历经了财富的消失、历史的更替、家庭的沦亡而最后仍然有勇气生存的人物。他确实有值得同情的遭遇，虽然其中有相当一部分必须由他自己负责，但是他的对生存的义无返顾的坚持给人相当的震撼。
作为一个故事而存在，小说不会有太多的感人的力量，至多是个典型的悲剧故事。但是作者的叙述方式给了小说超越了故事的力量。在叙述这样一个残酷的与死亡结缘的故事的时候，作者用的是交错了历史和现实的第一人称的表述，仿佛福贵在你面前向你陈述他自己在过去的几十年里所经历的一切。历史上的风风雨雨淡淡地隐藏在故事的背后，虽然自始至终都影响着故事，影响着故事中的人物，影响着故事中的人物的生存状态乃至决定着人物的生死，但是历史并没有妨碍人物在故事中的性格的同一性，也没有妨碍小说如同叙述故事般的表述方式。在整部小说里，作者的笔调既没有讴歌人物的热情，也没有漠视生存与死亡的冷淡，而是一种贯彻着通达的平静。这种平静一定是作者深刻思索的产物，因为似乎只有这种平静才能体现小说的震撼力。太热烈的笔调可能使故事落人庸俗的悲剧故事的行列，太冷淡的笔调或许会因为小说中太多的死亡而显得奇诡，而这种恰到好处的平静使得作者的精神力量贯穿到每个句子当中，让死亡以及死亡的数量都成为推动故事向前进的力量，也成为完整福贵这个主人公的性格和人格的力量。这样的力量的体现也许正是余华不同于其他作家的原因之一。
《活着》在我的印象里是一部探讨生命长度和生命意义的小说，一个悲剧性的故事因为余华独到的叙述和独到的力量而放射出理性的光辉。在一切透视生命意义的小说里，《活着》在余华的笔下不凡。
我读母爱—读《小巷深处》有感
《小巷深处》娓娓动听地向我讲述了一个叫英姨的妇人收养一位孤儿，并将其抚养成人的一波三折的经历。文中英姨那宽容、无私、坚强的母爱尤其令我感动。
那位孩子在成长历程中，曾与她相依为命，也曾与她疏远，最后终于在母爱的感召下播然醒悟。在女儿厌恶她时；在生活窘迫时；在面对别人的椰愉时，选择逃避的理由有千百条，然而英姨毅然地选择了坦然面对，为什么?我想这一切都源于母爱。
母爱是严厉的。春秋时，楚国将军子发作战大胜而归，却由于不爱士兵，不能身先士卒而被母亲拒之门外，于是便有了母训子发。清末，县令陆稼书儿时，在一次晚饭时，母亲故意把半条鱼说成一条鱼，陆稼书明知是半条鱼，却附和母亲，结果被训斥为奉承迎合。于是便有了。半鱼之训。
母爱是无徽不至的。一声叮呼，一句问候随风潜人夜；一声关照，一句祝福润物细无声。母爱是平凡中的不平凡；母爱是随意中的不随意。日常起居，学习成绩，为人处事，母爱涵盖了我生活的方方面面，可谓面面俱到。
母爱是宽容的。战国时期思想家孟子的母亲为了孩子能用心学习。将家从城郊搬人城中，又搬到学宫旁。其间虽然孟子不思进取，可母亲仍对他寄予厚望，不厌其烦地提醒他。于
是便有了孟母三迁。
母爱是无私的。众所周知的抗金名将岳飞的母亲，为了让儿子时时记起救国的远大志向，不惜将精忠报国四字刺在岳飞的背部。于是便有了岳母刺字。抗日战争时期，不知多少无私的母亲将自己的孩子送到了抗日前线；1998年的那场抗洪救灾中，不知多少无私的母亲将自己的孩子送到了抗洪斗争第一线。
母爱啊!你是我沮排的避风港，为我遮掩风风雨雨；你是我依核的指路明灯，为我照亮曲曲折折。黑夜里，你像沮暖的晨曦；寒冷时，你如嫩烧的棘火。
母爱是不可思议的，就像身为盲人的英姨当初从坡顶上将那孤儿抢回并抚育成人那样
读《花环》
不能把生活当作概念的符号，生活也不是单色的线条，而是活生生的各种复杂社会关系交互作用的整体。《花环》所塑造的英雄人物，虽有动人心魄、净化灵魂的感人力量，但它并没有净化生活，净化人物思想感情的丰富复杂的内涵。作者笔下的这些英雄形象，虽不是每一个人都经历了赵蒙生这样深刻的内心世界的冲突，但也都有着自己的独特的个性和丰富的感情经历，显示了他们与现实生活的复杂联系。十年动乱的流毒，在昊爽、赵蒙生母子的灵魂上，留下了深深的烙印，也给梁三喜一家带来了饱和着血与泪的追害。如果《花环》的作者缺少直面人生的勇气，他就无法对历史和现实做出如此深广的概括。
的确，在文艺与美的领域，感情因素有着不容抹杀的位置。鲁迅说得好:能杀才能生。能憎才能爱.能生与爱才能文。《花环》虽具有浓烈的血与火的生活气息，但它也还是以炽热的感情描写打动人心。就是那天伦人情之爱，在《花环》里，也写得十分诚挚感人.象写梁三喜和韩玉秀的爱情，固然主要是通过一封遗书的陈述与回忆，可是，渗透在那字里行间的恩爱之情，是多么沁人肺腑呵I谁能说我们的战士不懂人情呢?你看梁三喜在长期的两地生活中，是怎样深情地萦念着远方的妻子呵，他不是甚至把自己牺牲后妻子的未来生活都预先做了安排吗?
秀，你年方二十四岁，正值芳龄。我死后，不但希望你坚强地活下去.更盼望你美美满满地去生活，望你敢于蔑视那什么忠臣不侍二主，烈女不稼二夫的封建遗训，盼你毅然冲破旧的世俗观念，一旦遇上适合的同志，即从速改嫁二不然，我在九泉之下是不会瞑目的
读《读两种书》有感
《读两种书》中说得很好，世上有两种书:有字书，无字书。有字书是思维与语言共同发展而结合的产物，是积累文化和传播思想的特殊媒体;无字书是生活中经验与教训存留于脑际的印象的升华。我认为读好有字书，好比有血、有肉、有骨头，成了形;读好无字书，好比有了思维、气质、灵性，有了魂。要读好书，就要魂体相合。二者不可偏废。
怎样才能读好有字书呢?兴趣是最好的老师。同时读书好比吃饭一样，偏食就会营养不良，所以要博与精有机结合。忙忙碌碌的现代人，很少有采菊东篱下.悠然见南山的闲情逸致。如何博览?就文学名著而言，可多读些精缩本。但因精缩本会有雾里看花，终隔一层的感觉。这就要求根据自己所需，选些重点书目精读。如何精读?还是就文学名著而言.可先通读作品内容，再分章分节地分析、品味、总结。想想好在哪里，对我们有什么启发，有什么不足，不妨挑剔些，甚而不知天高地厚地来个改动。最后，别忘了合上书，闭上眼，回味回味。马瑞芳女士为了研究蒲松龄的著作，把《蒲松龄文集》和《聊斋志异》都翻烂了几套，可见熟悉的程度。
怎样才能读好无字书呢?人生的许多道理不是靠聪明能够理解的，要靠一生沉浮后的彻悟。要读好无字书，关键是要进入社会，读懂生活。从有字书中得到的往往是理性化的，与现实常有一定距离。纸上谈兵就是一个惨痛的教训。
在有字中读无字。在无字中读有字。当然具体的读书方法还要因人、因需、因节而异。
读这篇文章，给人一种茅塞顿开的感觉，作者用最朴素的文字为我们娓娓道来读书的方法，行文自然流杨。该文在篇幅上虽短，但麻雀虽小，五脏俱全。在结构上同样别具匠心，韭得很有层次，比如第二、三自然段段首皆以一问句引领，从而使行文随意而不凌乱。同时，文章还不乏哲理和思抖的色彩，比如人生的许多道理不是靠聪明能够理解的，要靠一生沉浮后的彻悟。
总之，该文是一篇构思、行文都不错的良作。
读《淘气包马小跳》读有感
暑假中，我阅读完了一套《淘气包马小跳》，我印象最深刻就是《淘气包马小跳》之同桌冤家和《淘气包马小跳》之孔雀屎咖啡了。
在同桌冤家中，我看到了马小跳和路曼曼真是冤家路窄；马小跳和路曼曼是同桌，马小跳是个全校都知道的淘气包，而路曼曼是班级里数一数二的中队长，他们的老师秦老师是最看好路曼曼的，但是马小跳是她最不省心的一个，所以，秦老师就让路曼曼来管马小跳了。马小跳和路曼曼的战争太多了，一会儿记这个，一会儿记那个，把马小跳犯的小错打错一并记下，交给秦老师。记得有一次，马小跳和路曼曼的战争又开始了，因为非常喜欢坐在他后面的夏林果，而夏林果又是跳芭蕾的，眼睛是平视前方的，所以马小跳常常不被夏林果注意到，他就想引起夏林果的注意，把注意力放在马小跳身上，于是，马小跳开始了他的行动。马小跳把自己的椅子往后翘，夏林果的桌子也就翘了起来，一开始夏林果也没当回事，只把桌子往后移了一下，马小跳不到目的不罢休，继续把椅子往后翘，这时引起了路曼曼和唐飞的注意，他们俩一起大吼到：马小跳，你竟然欺负女同学！夏林果本来不哭的，听到左一个欺负女同学，右一个欺负女同学，便哭了起来，马小跳看见夏林果哭了，只好撇手，以路曼曼的性格，肯定被记在本子上，果不其然，放学时又被秦老师叫到办公室去，到办公室马小跳已经习以为常了，可见，马小跳犯的错误是这么得多啊！
这第二本就是孔雀屎咖啡了，大家都没有听错，确实是孔雀屎，而不是孔雀石。在孔雀屎咖啡中，我了解到了咖啡店的老板的恶毒和孔雀的楚楚可怜：咖啡
点老板非常坏他让孔雀吃一些不利于它身体的东西，把孔雀关在笼子里，非常残忍。因为每天的晚上都会有开孔雀开屏的表演，这精神萎靡的孔雀怎么又能开出美丽的屏呢？直到马小跳和他的三个兄弟查出真相才知道原来是咖啡店老板在孔雀身上和被迫小妍的身上喷了兴奋剂才可以开屏的，不知道的人还都以为小妍美丽而又会跳孔雀舞孔雀才会开屏的，他们还被闷在鼓里了。还有一件事，就是老板宣称：孔雀屎咖啡只有那些有品味、有格调、上档次的人才品尝出来。丁文涛来了，他为了说自己是那种高贵的人，咖啡是难吃的他也要说咖啡很特别，很美好，而马小跳就不同了，他是个坦诚的小男孩，咖啡好喝就是好喝，不好喝就是不好喝，不能为了说自己是个有档次的人而欺骗别人，我非常欣赏马小跳的这种精神。
这《淘气马小跳》是一套非常好的书，在书中我很羡慕马小跳的爸妈，他们不会逼迫马小跳干任何事，他爸爸认为学习固然重要，但开心快乐非常重要，童年就应该开心、快乐。马小跳的表妹杜真子就非常希望自己也有一位像马小跳爸妈的父母，因为杜真子她天天承受在痛苦之中，她妈妈给她报这个兴趣班，那个兴趣班，喜欢跟别人攀比，口中总有一个别人家的孩子，杜真子几乎每天都没有时间玩耍，她的童年是痛苦的，我不希望有杜真子这样的妈妈存在，都应该向马小跳爸妈学习，让孩子们有一个开心快乐的童年。
读《火印》有感
轻轻地合上《火印》这本书，我仍回味无穷，脑海里还不断的响起那一阵阵马蹄声。。。。。。
《火印》以一人一马坡娃和雪儿为主人公，以抗日战争时期的北方草原为背景，雪儿是坡娃从狼群里救回的一匹小马驹，它和坡娃一家，在野狐峪过着宁静的、和谐的田园生活。战争爆发了，雪儿被抢征走，留下了一枚日本军营的火印。日本军官看中了雪儿，想驯服它。但雪儿不肯，它心中唯一的主人是坡娃。由于它的抗拒，它沦为了拉战炮的战马，不得不忍受母子分离，遭受种种凌辱。同时遭遇不幸的，还有处在日军炮火下的野狐峪村民。经历战火和苦难后，坡娃终于带雪儿回到了野狐峪，但雪儿身上的火印，却成了终身耻辱。
雪儿在日本军营里 ，雪儿饱受折磨，她是多么希望能回到野狐峪，回到坡娃身边;多么想和自己的孩子团聚。具有人格的雪儿身上让我看到了顽强不屈，也看到了我们中华儿女的顽强不屈。自1931年9月18日九一八事变开始，长达八年的抗日战争悄然而至。嚣张的日本鬼子，夸下海口要三个月侵略中国，中华儿女绝地反击，七七事变、南京保卫战、重庆大轰炸无不让人痛心。这是中华的耻辱，但也是中华苏醒的时刻，从苏醒到不屈，从不屈到拼搏，直到至今的伟大复兴，雪儿的昂首，是中华民族的觉醒，撕心裂肺扔嘶鸣，是中国人民不屈的呐喊，胜利的召唤是新中国的崛起。我慢慢走向阳台，看着中华现在的碧水蓝天，听着中华迈向新时代的脚步，心中不知有多么骄傲，我为我是中国人而自豪，我为中华之崛起而读书而骄傲。
《火印》，一人一马，教会我的是耻辱与尊严。
