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奥林匹克口号

发表时间:2020-09-16

现代奥林匹克格言内容。

按照平时学习工作的要求,咱们时不时会写一些实用文书,实用文书展现了它的优势,怎样写好自己的实用类文书呢?下面是小编为大家整理的“现代奥林匹克格言内容”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

现代奥林匹克格言内容

老格言:更快!更高!更强!

更快!更高!更强!不仅只是指运动成绩,它有更深的含义,它希望运动员有更高的境界,有勇往直前、不断进击的精神。此外还有把体育就是和平、重要的不是胜利,是参加!作为格言的。第六次国际奥林匹克代表大会又通过把更快!更高!更强!口号作为国际奥委会会徽的构成部分。

更快、更高、更强的内涵是非常丰富的。它充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神和不畏艰险、敢攀高峰的拼搏精神。在比赛场上,面对强手,发扬勇往直前的大无畏精神,敢于斗争,敢于胜利。对自己则是永不满足,不断战胜自己,超越自己,实现新的目标,达到新的境界。对自然要敢于征服,克服大自然给人类带来的各种各样的限制,挣脱自然对我们的束缚而取得更大的自由。顾拜旦本人在推崇更快、更高、更强的同时,又大力主张把团结、和平、进步作为奥林匹克运动所追求的最根本的目标。团结、友谊、和平、进步现今已不仅是奥林匹克运动以及世界体坛的宗旨,而且还成了全人类所需要、向往和追求的共同目标。

新格言:更干净、更人性、更团结

罗格上任伊始,就提出了奥林匹克新格言:更干净、更人性、更团结。

更干净体现了人类弘扬体育道德规范的坚定信念和维护奥林匹克运动的公平竞争的决心;

更人性是对至高无上的人性理想的执着追求,人的价值、人的尊严和人的力量将得到完美的体现和高扬;

更团结是人类对奥林匹克和平理想的深切呼唤,寄予奥林匹克大家庭成员在新世纪以更加空前的团结去推动人类社会的和平与发展。

奥林匹克新格言代表新世纪奥林匹克运动以人为本,公平竞争和文明、团结、进步的前进方向,人的全面发展是新格言的灵魂。

延展阅读

奥林匹克运动格言


奥林匹克运动格言

更快、更高、更强

着名的奥林匹克格言。充分表达了奥林匹克运动倡导的不断进取、超越自我的奋斗精神。

这句话是奥林匹克之父顾拜旦的好友、巴黎神甫迪东在1895年一次户外运动会上鼓励学生时说的。顾拜旦认为内涵厚重、富有哲理,便借用过来使之成为奥林匹克格言。

重在参与

奥林匹克名言。强调体育和生活都是奋斗过程,要在奋斗中分享快乐。并指出参加运动是人的权利,而且重要的是参与。

1908年伦敦奥运会期间,宾夕法尼亚主教被意大利马拉松运动员鞋匠皮特瑞在比赛中的顽强表现所感动。他认为:对于奥林匹克运动而言,参与比取胜更重要。此话引起顾拜旦共鸣,并在1936年进一步阐释了这一思想:奥林匹克运动重要的是参与而不是取胜;人生重要的是奉献而不是索取。

团结、友谊、进步

《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。

奥林匹克大家庭不可避免地存在种族和文化差异以及国家间政治体制、经济制度、意识形态等方面的冲突。因此,奥林匹克精神强调对民族文化差异与国家政见冲突相互容忍和理解,希望通过体育活动,使不同国家、不同种族、不同语言、不同宗教信仰的人聚集在一起,加强交流,促进世界和平与进步。

公平竞争

奥林匹克运动是一项倡导挑战、竞争和奋斗的社会活动。在竞争中,运动员要勇于向强手和高水平挑战,不断超越自我、超越他人,有所发展、创新、前进。

公正原则是奥林匹克竞争的行为规范,只有公平竞争才能体现人类坚忍不拔的进取精神和克服一切困难的英雄气概,才能增进运动员之间的团结、友谊,实现奥林匹克运动的神圣目标。

均衡发展

《奥林匹克宪章》指出:奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面均衡发展的一种生活哲学。

所谓均衡发展,就是要通过体育运动整合身体、精神和意志等素质,在人的努力和愉悦中建立一种生活方式,成为世界遵循的基本道德准则和具有教育价值的范例。顾拜旦希望奥林匹克主义能建立一所培养情操高尚与心灵纯洁的学校,也是发展身体耐力和力量的学校。

教育是奥林匹克运动的精髓

《奥林匹克宪章》认为:奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育的融合,创造一种以奋斗为乐、发挥榜样教育作用并以尊重基本公德为基础的生活方式。

教育被认为是奥林匹克运动最重要的功能之一。要想使体育运动发挥促进人类社会全面发展的目的,就必须使体育与教育融为一体,与文化紧密结合。在竞技运动中,青少年得到的将不仅是发达的肌肉、匀称的身体和机敏的头脑,还有健全的心理素质和良好的社会公德。

奥林匹克的新格言


奥林匹克的新格言

回首奥林匹克运动百余年的历程,人们会有很多感慨,新世纪的奥林匹克运动将会是怎样的?对此,新任国际奥委会主席雅克?罗格给我们作了近乎完美的描述,更干净、更人性、更团结。这一描述就是奥林匹克的新格言。新格言的提出是道德的净化,人性的回归和时代的需要。

奥林匹克运动体现了全人类的道德文明。它的形式外壳是竞技游戏,而其思想内核是美与尊严。在此,道德是规范体系的核心,也是指导人们行为的准则。

记得在古希腊奥林匹克运动会会场的入口处有用对贿赂者的罚金铸成的宙斯铜像,上面镌刻着这样的警句:在奥林匹克,只能以快腿和体力战胜对手,金钱不可能使你赢得胜利。尤其是近几十年来,围绕使用兴奋剂和反兴奋剂的斗争愈演愈烈。仅悉尼奥运会就有76名运动员在赛内和赛外药捡中被查出使用了兴奋剂而被禁赛。人类源于游戏的竞争,一种表达人类童心的天真无邪的竞争被蒙上了功利的色彩。人作为宇宙的精华,万物的灵长,奥林匹克运动作为一种世界文化,岂能让这些杂色玷污?

今天,现代社会已进入一个以人为本、实现人的可持续发展的时代,从20世纪初狂热地追求物质利益,到这个世纪向人的发展回归了。这就对竞技运动提出了新的要求,人不再是工具,竞技运动要回到为人的和谐发展服务的位置,运动员将成为具有自我意识和完美人格的主体。因此,奥林匹克运动一定要重视人,要研究人,不断地把奥林匹克发展的战略和目标调整到人的全面发展这个根本目的上来。(名人名言 )人的价值、人的尊严和人的力量将得到完美的体现和高扬。英国诗人蒲柏说:对人类的真正研究就在于本身。美国诗人庞德认为人是目的。无论从哪一角度来说,人的价值都得到了充分的肯定。我们倡导人文奥运,高扬更人性的奥林匹克新格言,其核心就是要主动表现体育对人类生存意义及价值的终极关切。

和平、发展、合作已成为时代发展的潮流;同时,民族纷争和恐怖主义滋生仍将威胁着世界的和平与安宁。以奥林匹克为核心的现代体育运动始终代表着时代的发展潮流,从1 3个国家的311名运动员参赛的首届奥运会,到l 99个国家与地区的l 0200名运动员参加的27届奥运会,这期间现代奥运会得到了惊人的发展和壮大,五环旗闪烁着团结的光芒。奥运会应当是人类团结的重要节日,奥运会期间,地球村的村民们载歌载舞、尽情狂欢,各种不同的文化在这里得到交融。不仅如此,它还以丰富的文化内涵影响着人类社会的行进节奏。奥林匹克运动以它崇高的、不可动摇的和平理想,在化解民族矛盾、缓和战争冲突方面发挥了无可替代的作用。罗格先生在他的就任宣言中指出:保持奥林匹克内部的团结将是我在任期内最重要的任务。

红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。奥林匹克运动曾光荣地举起更快、更高、更强的格言,在新世纪开始的时候,奥林匹克新格言将引领着奥林匹克运动向文明、进步、团结的方向前进。

奥林匹克运动会格言和名言


奥林匹克运动会格言和名言

更快、更高、更强这一格言是亨利马丁迪东提出的迪东是顾拜旦的好友。1891年他在巴黎创办了一所体育学校。1895年他把上述格言作为该校的校训。顾拜旦对此非常赞赏,也得到当时国际奥委会委员们的称道。以后经顾拜旦提议,并在1913年得到国际奥委会的正式批准,将上述格言正式写入《奥林匹克宪章》。 1920年在第6次国际奥林匹克代表大会上又通过了把更快、更高、更强作为国际奥林匹克委员会会徽构成部分的决定,这一格言便正式成为奥林匹克标志的一部分。更快、更高、更强的内涵是非常丰富的。它充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神和不畏艰险、敢攀高峰的拼搏精神。在比赛场上,面对强手,发扬勇往直前的大无畏精神,敢于斗争,敢于胜利。对自己则是永不满足,不断战胜自己,超越自己,实现新的目标,达到新的境界。对自然要敢于征服,克服大自然给人类带来的各种各样的限制,挣脱自然对我们的束缚而取得更大的自由。(名人名言 )顾拜旦本人在推崇更快、更高、更强的同时,又大力主张把团结、和平、进步作为奥林匹克运动所追求的最根本的目标。团结、友谊、和平、进步现今已不仅是奥林匹克运动以及世界体坛的宗旨,而且还成了全人类所需要、向往和追求的共同目标。

参与比取胜更重要这是顾拜旦于1908年7月24日,在伦敦举行第4届奥运会期间英国政府所举行的招待宴会上发表重要讲话时,所引用在圣保罗组织的运动员颁发仪式上宾夕法尼亚主教的一段话:对奥林匹克运动会来说,参与比取胜更重要。顾拜旦引用了这句话后还作了精辟的解释:生活中重要的不是凯旋而是奋斗,其精髓不是为了获胜而是使人类变得更勇敢、更健壮、更谨慎和更落落大方。这是我们国际奥委会的指导思想。

现代名人格言


现代名人格言

1、我一直在原地等着你,而你却忘了曾经到过这里。

2、创新不是为对手竞争,而是跟明天竞争,真正的创新一定是基于使命感,这样才能持久的进行。

3、质量无止境,企业无边界,名牌无国界。张瑞敏

4、挤公交是包含散打、瑜珈、柔道、平衡木等多种体育和健身项目于一体的综合性运动。

5、没有人生活在过去/也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的惟一形态。

6、你大妈已经不是你6年前的大妈了,你大爷永远是你大爷!

7、不要去挑战一个强大的对手,而是要弥补它。马云

8、人不犯我,我不犯人;人若犯我,礼让三分;人再犯我,我还一针;人还犯我,斩草除根。

9、让你陷进去的事情,往往开始都是美好的。

10、世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。

11、职场三定律;:要么忍!要么狠!要么滚!

12、我天天等待你对我的关心,一直等到我关上了心。

13、当生意更上一层楼的时候,绝不可有贪心,更不能贪得无厌。

14、不必再有丝毫犹豫,竞争既搏命,更是斗智斗勇。倘若连这点勇气都没有,谈何在商场立脚,超越置地?

15、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。

16、社会充满不公平现象。你先不要想去改造它,只能先适应它。

17、雷锋做了好事不留名,但是每一件事情都记到日记里面。

18、在今天的商场上已经没有秘密了,秘密不是你的核心竞争力。马云

19、信誉是人最大的财富,一个人一旦失信誉一次,别人以后再也不信任你了。

20、企业一旦站立到创新的浪尖上,维持的办法只有一个,就是要持续创新。张瑞敏

21、不可能每一个人都用你的产品,你要定位准确少做就是多做,不要贪多,做精做透才是最好。马云

22、市场目标的确定不是以个人能力为限,而是以用户满意度为准。张瑞敏

23、概念到今天这个时代已经不能卖钱了不需要多元化的经营,做好一个永远再做第二个。马云

24、一个人除了赚钱满足自己的成就感之外,就是为了让自己生活得更好一点,如果只顾赚钱,并赔上自己的健康,那是很不值得的。

25、下来了,因为啥呀,腐败啊!

26、鱼为了博渔夫一笑,他主动咬住了渔钩,鱼之所以这样傻是因为鱼爱上了渔夫。

27、生活就像宋祖德的嘴,你永远都不知道下一个倒霉的会是谁。

28、世界上并非是所有的事情都可以用金钱来解决的,但是金钱的确可以解决很多的事情。

29、在学校,老师会帮助你学习,到公司却不会。如果你认为学校的老师要求你很严格,那是你还没有进入公司打工。因为,如果公司对你不严厉,你就要失业了。

30、暴躁在某种程度上讲是因为有不安全感,或者是自己没有开放的心态。马云

31、如果你决定离开就不要祝我幸福,你都离开了还有什么资格祝我幸福,虚伪。

32、其实,有的时候人的最大问题就在于他说的都是对的。

33、把企业的发展空间做大,把企业和客户的关系做近。

34、眼睛只盯着小口袋的人是小商人,眼光放在大市场的人是大商人。

35、我没有师傅,我的师傅就是生活。

36、很多事情当我们一转身就会错过一辈子。

克雷洛夫名言


克雷洛夫名言

1、天赋如果无益于人世,必将一天天衰减下去;天赋若是被懒惰所左右,旺盛激越的事业心就没有指望了。

2、交上了坏朋友的人,是难以得到世人的敬重的。

3、仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来的容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。

4、伟大不只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。

5、现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。

6、身强力壮的,固然是幸福;然而聪明智慧的,还要幸福数倍!

7、切实苦干的人往往是不高谈阔论的,他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大,可是在筹划最大的事业的时候,他们是默不作声的。

8、现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。

9、只有在患难的时候,才能看到朋友的真心。

10、有了天才不用,天才一定会衰退的,而且会在慢性的腐朽中归于消灭。

11、选择朋友要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。

12、朋友之最可贵,贵在雪中送炭,不必对方开口,急急自动相动。朋友中之极品,便如好茶、淡而不涩,清香但不扑鼻,缓缓飘来,细水长流。所谓知心也。知心朋友,偶尔清谈一次,仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。

13、殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。

14、没有智慧的蛮力是没有什么价值的。

15、但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友,因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。

16、现实是此岸,成功是彼岸,中间隔着湍急的河流,兴趣便是河上的桥,只要行动就可以通过。

17、至于我,生来就为公众利益而劳动,从来不想去表明自己的功绩,惟一的慰藉,就是希望在我们蜂巢里,能够看到我自己的一滴蜜。

18、自己的思想愈卑劣,就愈要挑剔别人的错。

19、埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。

20、选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。

21、出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳:他的工作对大众是有益的。

22、一切真正的天才,都能够蔑视诽谤;他们天生的特长,使批评家不能信口开河。

23、伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。

24、才能一旦让懒惰支配,它就一无可为。

25、世间的事往往如此。你遇到困难,把朋友们找来,把厄运说一遍,你就可以得到温和的、直率的、各种各样的忠告,可是你一提起积极的实际援助,你刚一开口,你的最好的最亲密的朋友就装聋作哑了。

26、现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。

27、一切天性仁慈的人,总是热心地做些不求报偿的善事。

28、身强力壮的,固然是幸福;然而聪明智慧的,还要幸福数倍。

29、不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。

30、出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳,他的工作对大众来说是有益的。

萨克雷名言


萨克雷名言

1、唉,浮名浮利,一切虚空!我们这些人里面谁是真正快活的?谁是称心如意的?就算当时遂了心愿,过后还不是照样不满意?来吧,孩子们,收拾起戏台,藏起木偶人,咱们的戏已经演完了。

2、在现在的社会条件下,完全不势利是不可能的。

3、女人不仅喜欢征服人,而且还喜欢被人征服。

4、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样,长得飞快,一夜之间便可参天入云。

5、唉,难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏假派头,我再也不能忍受了。什么应有的骄傲!好一个品位和特权!品位和等级的次序简直是胡扯,应该把它扔到火里去!安排品位和特权吗?先前时代的掌握礼官们专会搞这个!来啊,现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去!假如这不是不灭的真理,假如世人不想这么做,假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜,那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来,在颈手枷上割掉自由言论的耳朵!

6、人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。

7、一个人如果遭到大家嫌弃,多半是自己不好。

8、可以说,诙谐幽默是人们在社交场上所穿的最漂亮的服饰。

9、金钱可以买伴侣;但不能买朋友。金钱可以买食物;但不能买食欲。金钱可以买床铺;但不能买睡眠。金钱可以买服从;但不能买尊敬。金钱可以买纸笔;但不能买文思。金钱可以买房屋;但不能买家庭。

10、一个受了友谊的感动去办事的时候,本来胆小的变得勇敢了,本来怕羞的有了自信了,懒怠也肯动了,性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。

11、人性的确如此,既轻信又爱怀疑,说它软弱它又很顽固,自己打不定主意,为别人做事却又很有决断。

12、这世界是一面镜子,每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉,它还给你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑,跟着它乐,它就是个高兴和善的伴侣;所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。

13、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。

马尔克斯名言


马尔克斯名言

1、老年的光阴不是水平的激流,而是无底的地下蓄水池,记忆力就从那里排走了。《霍乱时期的爱情》

2、如果上帝赏我一段生命,我会简单装束,伏在阳光下,袒露的不仅是身体,还有我的魂灵。《告别信》

3、用他人的标准解释我们的现实,只会让我们变得越来越陌生、越来越拘束、越来越孤独。《我不是来演讲的》

4、他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏,这么长日子外出之后,对任何一个有着清晰记忆的人来说,这种破坏都会觉得是一种灾难。还等什么呢?时间都过去了,话是这么说,但不至于那么快。无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都一去不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实!《百年孤独》

5、永远说你感到的,做你想到的吧!如果我知道今天是我最后一次看你入睡,我会热烈地拥抱你,祈求上帝守护你的灵魂。如果我知道这是最后一次看你离开家门,我会给你一个拥抱一个吻,然后重新叫住你,再度拥抱亲吻。如果我知道这是最后一次听到你的声音,我会录下你的每个字句,以便可以一遍又一遍永无穷尽地倾听。如果我知道这是看到你的最后几分钟,我会说我爱你,而不是傻傻地以为你早已知道。《霍乱时期的爱情》

6、买下一张永久车票,登上一列永无终点的火车。《百年孤独》

7、如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命,我们就无法继续活下去。《一桩事先张扬的凶杀案》

8、一个人要是不得不说假话,那真是到了山穷水尽的地步了。在说假话之前,有没有想到是不是真的到了山穷水尽的地步了呢?《没有人给他写信的上校》

9、我不戴帽子,免得要在别人面前摘下来。《没有人给他写信的上校》

10、无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。《百年孤独》

11、即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。《百年孤独》

12、心灵的爱情在腰部以上,肉体的爱情在腰部往下。《霍乱时期的爱情》

13、每段婚姻难免都会遇到一方出轨这样的难题,处理这种问题总是非常考验另一方的智慧和胆量。《霍乱时期的爱情》

14、现实并非纸上之物,它就在我们身边,每天左右无数生死,同时也滋养着永不枯竭、充满了美好与不幸的创作源泉,我这个四处漂泊、思乡心切的哥伦比亚人只是蒙幸运女神的眷顾。现实是如此匪夷所思,生活在其中的我们,无论诗人或乞丐,战士或歹徒,都无需太多想象力,最大的挑战是无法用常规之法使人相信我们真实的生活。朋友们,这就是我们孤独的症结所在。《我不是来演讲的》

15、新鞋你要是不穿,永远不会合脚。《没有人给他写信的上校》

16、她提醒他,弱者永远无法进入爱情的王国,因为那是一个严酷、吝啬的国度,女人只会对意志坚强的男人俯首称臣。因为只有这样的男人才能带给她们安全感,他们渴求这种安全感,以面对生活的挑战。《霍乱时期的爱情》

17、一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定。《百年孤独》

18、其实,一切早已安排妥当,命中注定那些事情一件接着一件发生,最后把我们引领到了今天这个礼拜三。马孔多的礼拜三,正是埋葬魔鬼的好日子。《枯枝败叶》

19、生活是人们发明出来的再美妙不过的东西了。《没有人给他写信的上校》

20、随风而逝分享到微信人不是从娘胎里出来就一成不变的,相反,生活会逼迫他一次又一次地脱胎换骨。《霍乱时期的爱情》

21、任何年龄段的女人都有她在那个年龄阶段所呈现出来的无法复刻的美。她因年龄而减损的,又因性格而弥补回来,更因勤劳赢得了更多。《霍乱时期的爱情》

22、我去旅行,是因为我决定了要去,并不是因为对风景的兴趣。《霍乱时期的爱情》

23、世俗的好处:安全感、和谐和幸福,这些东西一旦相加,或许看似爱情,也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。用一块没有泪水的海绵将有关他的记忆彻底抹掉,让他在她记忆中所占据的那块空间里长出一片罂粟花。《霍乱时期的爱情》

24、生活规律得仿佛生了锈一般,既让人轻蔑,又让人害怕,但同时也是一种保护,让他意识不到时间的流逝。《霍乱时期的爱情》

25、他还太年轻,尚不知道回忆总是会抹去坏的,夸大好的,也正是由于这种玄妙,我们才得以承担过去的重负。《霍乱时期的爱情》

26、当一个女人决定和一个男人睡觉时,就没有她跃不过去的围墙,没有她推不倒的堡垒,也没有她抛不下的道德顾虑,事实上没有能管得住她的上帝。谨慎做这样的决定。《我不是来演讲的》

27、爱情,首先是一种本能,要么生下来就会,要么永远都不会。《霍乱时期的爱情》

28、永远有一个明天,生活给我们另一个机会将事情做好,可是如果我搞错了,今天就是我们所剩的全部,我会对你说我多么爱你,我永远不会忘记你。《告别信》

29、你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。《百年孤独》

30、过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。《百年孤独》

31、上帝呀,如果我有一颗心,我会将仇恨写在冰上,然后期待太阳的升起;我会用凡高的梦在星星上画一首贝内德第的诗,而塞莱特的歌会是将是我献给月亮的小夜曲。我会用泪水浇灌玫瑰,以此体味花刺的痛苦和花瓣的亲吻《告别信》

伏契克名言


伏契克名言

1、我们曾经为欢乐而斗争,我们将要为欢乐而死。因此,悲哀永远不要同我们的名字联在一起。

2、在生活中是没有旁观者的。我爱生活,并且为它战斗。

3、忠实于理想这是崇高而又有力的一种感情,这种感情和最残酷的压迫相对抗,这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。

4、英雄就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。