沙祖康语录。

随着各种文书的不断规范，我们很多时候都会用到文书，实用文书向我们证明了它的重要性，有没有可以参考的实用类文书呢？下面是小编精心为您整理的“沙祖康语录”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

沙祖康语录

1、2001年在首都机场的记者招待会上说：你们都说美国在台湾有特殊利益需要保护，那我倒要问中国的利益需不需要保护呢？

2、2004年3月24日，在联合国第60届的人权会议上，当美国在大会上抛出反华提案时，沙大使回答得相当直接：西方国家，绝不是保护人权国家的楷模，发展中国家，也绝不是侵犯人权的带领者，人权会议，并没有授权任何国家，或者国家集团，成为人权法官，而发展中国家，也不应该永远是人权法庭的被告。中国有句古话，正人先正己，我们希望个别国家，在批评和指责别人之前，先拿镜子，好好照照自己。

3、1996年在日内瓦裁军会议的原话：（中国政府）不首先使用核武器（的声明），只对无核武国家和地区有效，台湾作为中国领土，此问题纯属中国内政！

4、2004年，联合国第60届人权大会上美国代表攻击中国人权状况，沙祖康即席答辩指出：我们建议美国自己照照镜子。虽然中国并不富裕，但愿意向美国免费提供一面镜子。如果大家有兴趣，可以看看我们将散发的2003年美国人权状况白皮书。但我在此建议大家不要在睡前读，因爲那会让你做恶梦的。

5、2001年沙祖康在一次与美方就军控问题的会谈中还曾说过这样的话：中国是文明古国，有几千年历史，文化积淀很深，道德观念强，有强烈的荣辱观念，说了谎话都会红脸。回想起来我们有点对不住朋友，原来签好合同的项目，因为我们要履行国际责任，而不能向朋友提供原来允诺的东西。而有些国家千方百计向台湾出售军品，却反说我们搞扩散，他们说这些话从来不脸红。可能是没有那样的文化积淀。

6、被问到如果美国真的部署NMD，中国会怎么办时，沙祖康话中有话地笑着说：我们有信心对付这种局面生活会继续，或许有了NMD，生活质量还会改善。美国反导弹防御系统不起作用。当然你美国可以花大钱，美国很有钱，你有盾，但别人可以拿出更硬的矛来戳穿你的盾。用***的话说，它不过是纸老虎，只能吓唬胆小鬼。

7、在提到假如台湾在美国支持下宣布独立中国作何反应时，沙祖康的态度同样鲜明。他说：台湾不管在谁支持下，从宣布独立的那一刻起，中国（大陆）就没有其他选择了。我们将使用我国政府能够使用的一切手段，自行解决问题。任何人对此不要心存任何幻想，我们将不惜一切代价解决问题。沙祖康大使还说：这并不是说台湾有多大的问题，但对于中国，一寸领土比生命更有价值。在这一点上，我们永远不会退缩。

8、1995年至1997年，沙祖康被任命为中国常驻联合国日内瓦代表团副代表、裁军事务大使。回忆起当年的谈判，他坦言自己从来没有输过，没有挫折。他在外交学院发表的一次演讲中提到，我要赢你就赢定了，要不你把我尸体抬出去。所有的谈判，都争取到了最好的结果。

9、日内瓦是名副其实的制定游戏规则的地方，这里的国际组织最集中，也是多边外交的重要战场。从多边裁军谈判会议到世界贸易组织，从联合国人权委员会到世界知识产权组织以及环保类国际组织等。沙祖康的外交舞台一步步拓展。用沙祖康自己的话讲，日内瓦看似是平静的花园城市，实际上是个尸横遍野，血流成河的地方，形象地反映了日内瓦多边外交斗争之激烈。

10、2006年8月份在接受英国广播公司BBC记者采访时，在谈到美国政府对中国增加军事预算表示担心时，沙祖康愤怒地表示美国最好闭嘴并保持安静。沙祖康：几年前，美国的军费相当于我们国民生产的总值，我说我们13亿人口不吃不喝不用，我们所有生产出来的东西，才相当于美国的军费总值。随后，沙祖康提高嗓音，美国该如何做，这是美国的主权，但美国不应告诉中国该如何做！

11、2001年，已经54岁的沙祖康重返日内瓦，任中国常驻联合国日内瓦代表团特命全权大使。上任伊始，他就给英国大使一个下马威。沙祖康：他是这样说的，大使阁下，我们大英帝国对你们的人权情况表示关切。我是礼节性的拜会，你一上来就给我提出这样实质性的问题，我觉得，失礼的首先是他。我马上的反应就是说，大使阁下，您知道我现在想什么吗？他说我不知道，我怎么看着你这张脸就想起鸦片战争来了！当年，你们强迫中国人民吸食鸦片，中国人拒绝了，因此你就挑起了战争。鸦片侵犯中国人民的健康权。你非法占领我香港多少年，1997年才归还，在你占领期间，你从来就没在香港搞过任何选举。今天你突然关心起中国人民的权利来了？

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王祖贤经典语录语句

王祖贤经典语录语句

1、我人生的每一个阶段都走得很随性，经常是在一个环境里呆久了我就想走，想离开，总觉得不走好像就会伤害别人。

2、其实不是说争取不争取，我觉得是讲珍惜，如果你不珍惜的话，到手的机会就溜走了，就算珍惜你都未必留得住它，不珍惜的话岂不是更没有机会？这是对生命的一种热情。

3、感情的过程其实很辛苦，在这个过程里，我觉得就算最后没有在一起，也像前世今生有了羁绊一样。

4、爱情如赌钱一样，你进去一个赌场，每个人都要一个lucky seven（幸运号码），但哪里会有那么多幸运呢？所以人生一路也许碰不到。

5、对于感情，我也不是过于戒备，而是经历过了，就够了。凡走过，必留下痕迹，任何事情都是擦不去的。

6、人生不是唯一有一个舞台，你换了一个舞台也还是一样玩的，人生是一出戏。

7、恋爱，真是最好的人格训练学校。感情不会作规划，碰到就好，顺其自然。

8、要结婚的话，你们一定要在精神层面上达到一个共识，你才可能跟他做一辈子的事情，而且我一直觉得，一生人当中你可能未必这么幸运可以碰到一个在精神上跟你有共识的人，也许一路上都碰不到。

9、人最难克服的就是情。自己受伤没关系，一旦两个情纠缠在一起，每个人都会试图改变对方，口角、争吵、冲撞就来了。可能这种感觉也很过瘾，（）但我已经不需要。所以人不要太多情，有爱就可以了，那种淡淡的、温暖的感觉。

10、在我的字典里，似乎没有结婚两个字，我觉得人一生中很难幸运地碰到一个在精神上跟你有共识的人。

11、前半生对我而言，只是一个很模糊的印象，别人推动我前进，自己从来没什么选择。现在我发现自己空了，所以想再填满自己，重新出发。

12、没有现在，就没有未来。过好眼前的每一天，也就成就了未来。我觉得，能够很自在地游荡人间，是最快乐的事情。这个自在，包涵了所有的喜怒哀乐。

13、当一个人一直在外头寻找东西时，就会发现里头的东西不够用了。所以，我不断地吸纳、调整，我不希望生活是一成不变的。

沙溢经典语录语句

沙溢经典语录语句

1、真正的爱情应融化在生活的琐碎中，真正的浪漫是忙碌一天后并排坐在屋脊上边看月亮边拌嘴，说一些看似重要实则鸡毛蒜皮的小事。

2、我不是千里马，也不怕别人不赏识，所以我只会一个角色一个角色的认真塑造下去，如果有一天被某位大师看中，那他一定是最懂我的！

3、有些人天生就是认为自己是最重要的，有些人天生把别人看的比自己重要。关键是他们都没有错。

4、慈善表面看是帮助了别人，是别人受益了，其实是双方的，别人受益的同时，你的内心得到了快乐和满足；每个人都觉得这个慈善事情是双方受益的，这个慈善才会人人介入，人人才会不断做。

5、成功是多方面因素，不是说我们演员就占了多大的比重。武林外传的成功，与导演和编剧也是密不可分的。

6、夫妻相处之道就是两人大概磨合出一个双方都能接受的标准。其实每个男人都有内心特别像小孩的一面，只要你们分开时段变成小孩就可以了，俩人可以换着来，不会累就行。

7、慈善，老话讲，是积德，我们不是每个人都像企业家那么有钱，（）慈善并不完全是与经济挂钩，更多是的帮助别人，尽力去做，要有积德行善的心。

8、我自己何尝不想更浪漫一点，我一直想去努力地做，但每个人有天资的差异，后天再努力，天资还是有所欠缺，我跟从前比可能是有进步了，但整体上看，我也还是觉得自己很乏味。

9、世界上任何事务都是这样，有好自然有坏，这是两面性，我非常能够理解，我会把不好作为一种动力，然后促进我，让我能够做得更好。

10、生活就是要追求一种舒坦，这种舒坦不是物质上的，而是心灵上的舒适和放松，那种紧张感和压迫感是千万不能有的。

11、我是水瓶座，水瓶不在乎对方的外表，我更在乎的是内心。我觉得平时说得再好都不一定准确，爱情要用时间、用事情来检验。

德川家康名言

德川家康名言

1、一己之道可立于天下，天下之道也尽在一己之身中。

2、只有自我才能和自我斗到最后。

3、战场上，无论是谁，稍稍有一点狂妄，就有灭顶之灾，以至万劫不复。

4、人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。

5、正如饭吃八分饱于养生一样，胜亦只八分足矣。

6、财富学问和兵刃，构成了支撑太平盛世的三大支柱。

7、人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的，而人与人的合作，则是有点的结合。

8、家康自始至终都是一片真心，正是这种真心，才会让众人都拜倒在他膝下。

9、操天下权柄者，务必有坐于漏船卧于火屋之心。

10、世道安定的时候，若恣意妄为，轻率动兵舞戈，定是邪道。

11、强大时没有的争端，在势弱时必须会发生。

12、天既不会塑出人上人，也不会生出人下人，万人皆兄弟，皆是透过生死与苍天联于一齐的上天之子。

13、江海不捐细流而成其大，泰山不让抷土而成其高。

14、吾不知生来生往，佛祖亦不知有涯。

15、万物均非个人所有人间有万物，万物皆属人间。

16、疑心生了暗鬼。

17、杀人者人恒杀之，恕人者皆为人恕。

18、人的心中，佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖，也无人心中只有魔鬼。记住，千万不可和魔鬼打交道，否则，你自我也会变成魔鬼。

19、德不孤，必有邻。

20、遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。

21、忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。

22、没有敌人比自我的心更可怕。

23、过于丰厚的俸禄，反而会削弱斗志。

24、责人不如责己，不及胜于过之。

25、最信得过的，不是兄弟儿女，而是忠贞的家臣。

26、我连天下都能搭救，还救不了一个石田三成？

27、人情义理武士道毅力，被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在这些束缚之下，人生的价值才得以体现。

28、这世上有生命死大树，咱们都是树上的枝桠。即便其中的一根小小枝桠枯了，却也不能因此说大树枯了。大树还会年年生长，年年开花，万世不休。

29、只知胜而不知败，必害其身！

30、适当的时候，必须连儿女妻子都要舍弃。

31、偶然，常常会比任何策划者更善于制造绝妙的机会，来揶揄那些钟爱倒着推理的自以为是之人。

32、压抑自我的情感，才能通情达理，这便是作为大将就应具备的谨慎，若无这种谨慎，如何去驾驭别人？

33、只知胜而不知败，必害其身。

34、人类的语言往往只能表达出一种期望，却无法诠释真理，这就是悲哀的根源。

35、人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。

36、根本之道的果实只有一个，而花却有千差万别，要让每一种花都绽放出不一样的美没有此心，便不能治天下。

37、在欲望面前，人就像婴儿一般软弱无力。

38、人们常说，世上有才之人有两种：一是自恃才智过人我行我素想将世人踩在脚下者；另一种，则是不轻易展露才华韬光养晦善于磨练者。前者之才如白云苍狗，须臾即为灰土。唯后者可成就丰功伟业。

39、武这个字，写作止戈。

40、只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂，才是一个母亲真正的喜悦。

41、当一个人有心事的时候，无论是笑容还是舞蹈，都会表现出一种强烈的夸张。

42、以不自由为常事，则不觉不足。心生欲望时，应回顾贫困之日。

43、对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓诚。

44、看不见佛陀之光，不关注佛陀，而执拗于命运的安排，就如同把柱子埋在沙中，即使运用谋略，也是没有根基。

45、为政者若不知法度在先还是道德在先，便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德，乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想，知别人疼痛。道德当始终为先，而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。

46、人生决定于发奋与否，这点毋庸置疑，但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命运。

47、深思熟虑处理事务，方是为政之道。

48、只要平心静气，忍耐磨练，上天总有一天会眷顾他，那时，愉悦就会到来。

49、下无诤臣便上无明主。

50、人的一生有如负重致远，不可急躁。

51、人一旦执着于贪欲，无尽的痛苦必会终生相伴。

52、一个不明战事的孩子，怎会明白太平的珍重？因此，神佛才时常把人拖入战场，逼迫人进行反省。

53、人之贤愚乃是由其心念决定。

54、人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样，理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时，人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人。

55、心生欲望时，应回顾贫困之时。

56、没有负担的人做不成任何事情。

57、人生但是是一瞬的累积。珍惜每个瞬间的相会，为了瞬息的相会倾尽真心，这便是茶道的主张，是能丰富人生的真意。

58、老人乃是家中的至宝。

59、务必时刻倾听百姓的声音。

60、君子之泽三世而斩。

61、人各有志，人各有欲，人各有念，诸心难齐。

62、真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。

63、人们务必克制心中的欲望，懂得忍让。

64、士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风，即使毫无好处，也会有人趋之若鹜，反之，就会悄然消逝。

65、时日就是最好的药，随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹，不必刻意去遗忘。

66、器物归根到底是被人使用，而不是来驱使人。

67、若敌人稍一激你，你便恼羞成怒猛冲蛮打，是小卒之举匹夫之勇。大将绝不会为挑衅和贬抑所动。

68、人人都为性命存续，上连远古祖先，下续子孙后代。

69、兵法讲究的乃是去敌，不是树敌。

70、梅花只是静静地绽放，并未召唤黄莺。

71、当一个人感到末日快要来临，就会主动将性命融入自然。

72、战事有胜败，人亦有帮忙弱者的天性。

73、自我要活下去，也要让别人活下去，没有这样的智慧，就算不得人。

74、心怀宽恕，则能无事长久。

75、人生有如负重致远，不可急躁。

76、世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者，将来方能成大器。

77、无礼之富不能成富。

78、不能正本，焉能清源？

79、要想建立一套别人无法明白的兵法，就务必拥有不一样于常人的学问。若是学问和知识与他人无异，心中所想也便会很快被人识破。--织田信秀

80、有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。

81、幻想尽能够天马行空，但眼下却远没有那么尽如人意。

82、一种力量在无形中左右人的命运，即贤愚有别。

83、为官者，骄奢必败。

84、佛说，地水火风共成身，随波因缘招异果。

85、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。

86、一般的相对，是敌对，是争斗，最多只能破邪显正，结果会留下怨恨。愈是将有无对立，怨恨就愈深。但是，有笔，就务必有纸，笔与纸便是相对，相辅相成。

87、不及胜于过之。

88、看不见的东西总会令人生忌。

89、大名不可与嗣子居于一处，信长公本能寺之变父子同时身死，便是前车之鉴。

90、责人不如责己。

91、心中无慈悲之正直，实乃冷酷。

92、把平时的想法带到战场上，就会变得优柔寡断胆小懦弱；反之，用战场上的决断处理日常事务，就会成为让人噤口侧目的暴戾之人。

93、人情，乃是人间之情，而非一家一户之私情，是指对那些贫弱不幸之人的体恤和怜悯。

94、毫无好处的悲叹往往都是正因自作聪明。

95、区别命运宿命和天命：好比有一个圆盆，内有一碗，只要他在盆里，不管往左往右，他自可抉择，在盆内抉择，便是命运。因此命运可因人意愿改变。人走到盆的边上，再也无法前进，便是人的宿命。所谓天命，便是造出了这盆以及碗的命令。人只有知道了自我的所能有所不能，知道这世上还有事情乃是自我奈何不得，方能随机应变。我的天命是什么？上天就应赋予每个人使命。若未弄清这些，无论你怎样做都是徒劳。在宿命的盆沿，无论你如何挣扎，都无用处。

96、自助者，天助之。

97、出家二字，从字面上看，是走出家门。这个家，是包含各种现世矛盾的家，舍弃这个家，乃是为了到达一个新的目标。

98、人当时时有坐于漏船居于火屋之心。

99、慈悲为草木根本，人和乃花朵果实。慈悲无疆，人和无界，要培养慈悲之本，应始终以人和为念，并以此作为生意成功的根本。有公有私，各得其宜，方为人生上上之策。

100、认真完成交付之任务的人，可称为能吏。而将所有事纳入视野，并能立即把职责和世情联系起来，适度裁断者，便可为重臣。故，很多时候，吏做不了重臣，重臣亦不必须做得了能吏。

101、视不自由为常事，则不觉不足。

102、人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。

103、人皆有梦，难在将梦成真之途。

104、若将命运看做绝对不可改变的东西，就必然通向绝灭；若将自我视为能够改变一切的绝对存在，又会陷入虚妄与盲动。但无论世间如何评头论足，人大概只能将自我视为绝对的存在，别无道路。成也罢，败也罢，人所要做的，就是按照自我的意志去实践。

105、宽恕一切，能够让人逐渐变得坚强和伟大。

106、命数不会眷顾一个无所事事之人，特意为他开辟1条出人头地的道路。

107、儿子死在老子前面，便是不孝！

108、善政自有善民，恶政自有恶民。

109、心怀宽容，视怒如敌，则能无事长久。

110、所有的迷惘都来自内心的犹豫。

111、人有九分聪明，只欠一分火候。

112、男子总是先责备自我最亲近的人。

113、天命不可违，却能够知天命，尽人事。

114、忽略了感情的策略，并非真正的策略。

115、这个世道不会如此容易就能持续太平。故真正致力太平之人，会时时发起战事，正因他们想告诉世人：若不更加谨严忠诚发奋，太平必守护不住。

116、不能多多生儿子，便掌管不了天下。

117、从过去到此刻的历史脉络中，见出丝丝未来之迹。

118、你感到害怕时，对方同样害怕。只是善于控制自我的人不会让人看出而已。

119、视怒如敌。

120、日本要成为世上第一，日本人就当有世上第一的器量和见识。

121、打仗讲策略战术，但比起这些来，更有影响的乃是士气，乃是对胜负的自信，乃是蓄势待发的韧劲。

122、只靠刀枪决不能得天下太平，只有让世人心服口服的德和顺应天意的真，才能带来真正的太平。

123、所谓的霸道，就是为了取胜而欺骗别人；王道，便是以慈悲之肠和仁德之心治国。

124、非要改变那些无法改变的东西，到头来只是徒劳；本可改变的却不去发奋就是懈怠。也就是说，既存在因人的后天发奋而改变的命运，也确实存在着由命运主宰的人生。令人迷惑的是，人不可逆天而动，但人的所动，都是正因期望逃脱宿命。

125、蟹掘等身之穴。

126、个人的智慧总会有限，所谓真正的智者，必定善于倾听别人的意思，择其善为己用。因此，真正智者的智慧，永远不会停滞。

读《野生的爱尔沙》

皎洁的月光下，我坐在窗前津津有味地读着奥地利乔伊亚当森阿姨写的小说《野生的爱尔沙》。

这篇小说，主要是写亚当森阿姨怎样在非洲原始丛林中发现小狮子爱尔沙，进行驯化试验，与它共同生活，最后把爱尔抄送回大自然去的故事。内容真实可信，情节生动有趣，对亚当森阿姨与爱尔沙之间的感情，也描写得细腻动人。这本书已经被译成三十多种文字，畅销全世界。美国还把它拍成电影，在西欧、日本等国家的电视中也放映过。

最使人感动的是爱尔沙生病时，亚当森阿姨与爱尔沙分别时的情景:我一步也离不开它，它总是用两只爪子轻轻抱着我的脖子入睡。我给它验血、吃药，和它睡在一起。我忘记了我是人，爱尔沙是只狮子。我搂住它的脖子，吻着它，它好象也觉察到什么似的，用它那光滑的身子一个劲蹭我。之后，它恋恋不舍地一边向森林走去，一边一次次回过头来看我，直到我们互相看不见了为止。我读到这里，泪水不禁夺眶而出。

我从小就喜欢养小动物:狗呀，兔呀，鹅呀，猫呀等等。使我最难忘的是隔壁肖奶奶家养的小狗这条小狗浑身毛茸茸的，毛是棕黄色的，又忠实又调皮，大家都叫容茸茸。

一天，吃过晚饭，我正想出去散步。突然，就在我踏出门框的一瞬间，一个黑影箭一样地冲到我面前，吓得我差点跌了一跤。定眼一看是调皮的茸茸。我生气地说:原来是你呀，小调皮鬼户它却毫不在意，冲着我汪汪汪地叫，好象在说:胆小鬼，胆小鬼。我被激怒了，跑去追它。它一边跑一边回头来瞧我。我越追越急，连鞋子都掉了。人们看到我那狼狈的样子，十分好笑。我迫不上，一就堵气站在一边发脾气。这时，茸茸却跑来，亲昵地咬着我的裤筒，撒娇地舔着我的脚，好象在说:我错了，请原谅。我蹲下来，抚摸着它，它也用身子蹭我。多么可爱的小狗呀！

可是好景不长，茸茸不幸得病死去了。肖奶奶把它的尸体埋在后院。这虽然是几年前的事了，可是我却久久不能忘怀。

我读完《野生的爱尔莎》这本书后，深深地感到。小动物是很可爱的。只要你对它好，肯驯养它，它也会对你好，帮助你。

晚上，我做了一个梦:梦见了我非常钦佩的亚当森阿姨，梦见了我和爱尔沙、茸茸在河里戏水，在草丛里捉迷藏。

富士康辞职报告范文

辞职即辞去职务，是劳动者向用人单位提出解除劳动合同或劳动关系的行为。富士康作为国内制造业的大企业，内部员工的辞职报告又要怎么写呢？

富士康辞职报告范文一：

尊敬的领导：

我很遗憾自己在这个时候向公司正式提出辞职。

我自 年 月 日进入xxx股份有限公司，年 月 日调入xx部门，至今已过半载，正是在这里我开始踏上了社会，完成了个人人生中的一次重要转变——从一个学生到社会人的转变。

在过去的半年里，公司给予了我良好的学习和锻炼机会，学到了一些新的东西充实了自己，增加了自己的一些知识和实践经验。我对于公司半年多的照顾表示真心的感谢!今天我选择离开并不是我对现在的工作畏惧，承受能力不行。经过慎重的思考，我发现在公司的工作离我的职业目标渐行渐远。人如果偏离了自己的职业目标，那剩下的光阴只会虚度一生，碌碌无为，不会给公司带来任何价值，相信公司领导能给予充分的谅解。

我也很清楚这时候向公司辞职于公司于自己都是一个考验，公司正值用人之际，公司项目的开展，所有的前续工作在公司上下极力重视下一步步推进。也正是考虑到公司今后推进的合理性，本着对公司负责的态度，为了不让公司因我而造成的决策失误，我郑重向公司提出辞职，望公司给予批准。

祝公司项目推进顺利创造辉煌，祝公司的领导和同事们前程似锦鹏程万里!

此致

敬礼

辞职人签名：

日期

富士康辞职报告范文二：

部门经理_________先生（小姐）：

本人因：______________________________________________________由即日起于一个月后辞去职务，本人最后到职日期为________年___月____日。

辞职员工：________

_________年_________月_________日

富士康辞职报告范文三：

尊敬的公司领导：

您好!

经过再三思考，正式向公司提出辞职。

由于诸多原因，现在我不得不向公司提出申请，对于由此给公司造成的不便，我深感歉意。但同时也希望公司能体恤我的个人实际情况，虽有很多的不舍，但还是做出以上的决定，希望公司领导能对我的申请予以考虑并批准。谢谢!

在此期间深知背后领导的信任与栽培，同事们的支持与帮助。转眼在公司已有一年多时间，不管是工作实践还是工作技能培训让我受益颇深，各方面能力都得到了很大的提高，对于公司领导对员工的技能培训表示感谢。在公司的工作很充实、愉快，同事们的支持与帮助在此表示感谢。尤其是杜总平时的教导与栽培，平时工作中的不足，还望谅解。

我希望可以在此辞呈递交之后的2-4周左右离开公司，便于公司在此期间寻找更合适的人选，来填补职位的空缺。在接下来的工作中，我一定会认真做好本职工作。

希望批准我的辞请，衷心感谢。祝公司蒸蒸日上!祝各位领导同事工作愉快!

此致

敬礼!

申请人：****

****年****月****日