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海边的卡夫卡读后感

发表时间:2020-09-17

海边的卡夫卡语录。

在平时的生活中,文书的撰写已经成为了我们生活的常态,实用文书的重要性就体现出来了,你的认知中实用文书也是这样的吗?请您阅读小编辑为您编辑整理的《海边的卡夫卡语录》,仅供参考,大家一起来看看吧。

海边的卡夫卡语录

1、我的人生可以有把玩单调的时间,但没有忍受厌倦的余地。村上春树海边的卡夫卡

2、尽管世界上有那般广阔的空间,而容纳你的空间虽然只需一点点却无处可找。你寻求声音时,那里唯有沉默;你寻求沉默时,那里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。村上春树海边的卡夫卡

3、我所追求的强壮不是一争胜负的强壮。我不希求用于反击外力的强壮。我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮,是能够静静地忍受不公平、不走运、不理解、误解和悲伤等种种情况的强壮。村上春树海边的卡夫卡

4、我相信所谓的命运不过是一个人的生理,心理,情感,性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。不管怎么说,命运是在自己手里的。---村上春树海边的卡夫卡

5、不过,孤独的种类林林总总,其中很有可能有你预想不到的孤独。比如什么样的?大岛用指尖顶了一下眼镜桥:无可奉告。因为孤独因你本身而千变万化。村上春树海边的卡夫卡

6、我闭目合眼,释放身体的力气,缓松紧张的肌肉,倾听列车单调的声响。一行泪水几乎毫无先兆地流淌下来,给脸颊以温暖的接触。

7、大凡事物必有顺序。看得太超前了不行,看得太超前,势必忽视脚下,人往往跌倒;可另一方面,光看脚下也不行,不知道前面你会撞上什么。所以,要在适度往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键,无论做什么。村上春树海边的卡夫卡

8、有些东西,不是说全然不曾有过,只是活着活着那东西就用不上了,所以忘了。村上春树海边的卡夫卡

9、这往下,你必须成为世界上最顽强的十五岁少年,不管怎么样。因为除此之外,这世界上没有你赖以存活之路,为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。村上春树海边的卡夫卡

10、就经验性来说,人强烈追求什么的时候,那东西基本上是不来的,而当你极力回避它的时候,它却自然找到头上。村上春树海边的卡夫卡

11、纵使那样,也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益,你也仍然绝对是你,不是你以外的什么。你正在作为自己而向前迈进,毫无疑问,不必担心即使不遇上我,你也一定能化险为夷。为什么我不明白,但总有这个感觉。你这个人身上有叫人这么想的地方。村上春树海边的卡夫卡

12、我们大家都在持续失去宝贵的东西。宝贵的机会和可能性,无法挽回的感情。这是生存的一个意义。村上春树海边的卡夫卡

13、我们大部分人都是在拼死拼活寻觅自己剩下那一半的过程中笨拙地送走人生的村上春树海边的卡夫卡

14、所谓纯粹的现在,即吞噬未来的、过去的、难以把握的过程。据实而言,所有知觉均已成为记忆。村上春树海边的卡夫卡

15、在这个世界上,不单调的东西让人很快厌倦,不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间,但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。

16、车过名古屋时下起了雨。我看着在发暗的玻璃窗上划线的雨珠。如此说来,出东京时也好像下雨来着。我想着在各种地方下的雨:下在森林中的雨,下在海面上的雨,下在高速公路上的雨,下在图书馆上的雨,下在世界边缘的雨。

17、晒完太阳晒月亮,晒完月亮晒星星,晒完星星晒太阳海边的卡夫卡村上春树

18、于是我们领教了世界是何等凶顽,同时又得知世界也可以变得温存和美好。村上春树海边的卡夫卡

19、于是我们领教了世界是何等凶顽,同时又得知世界也可以变得温存和美好。村上春树海边的卡夫卡

20、有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出,你不断地移动。纵然去到世界边缘,你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可,因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。

21、假如我是影子,我不愿意只一半。

22、百年之后,置身此处的人们(也包括我)应该从地上荡然无存,化为尘埃化为灰烬。如此一想,我产生了一种不可思议的心情。这里所有的人或物都显得虚无缥缈,仿佛即将被风吹散消失。我伸开自己双手定定地细看。我到底为了什么如此东奔西窜呢?何苦这么苦苦挣扎求生呢?村上春树海边的卡夫卡

23、较之找什么迷路的猫,你恐怕最好认真寻找一下自己的另一半影子。村上春树海边的卡夫卡

24、就经验性来说,人强烈追求什么的时候,那东西基本上是不来的,

25、我不希求用于反击外力的强壮。我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮,是能够静静地忍受不公平、不走运、不理解、误解和悲伤等种种情况的强壮。村上春树海边的卡夫卡

26、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系对我来说,真正可怕的是这些东西。

27、或许世上几乎所有人都不追求什么自由,不过自以为追求罢了。一切都是幻想。假如真给予自由,人们十有八九不知所措。这点记住好了:人们实际上喜欢不自由。村上春树海边的卡夫卡

28、我们的人生有个至此再后退不得的临界点,另外虽然情况十分少见,但至此再前进不得的点也是有的。那个点到来的时候,好也罢坏也罢,我们都只能默默接受。我们便这样活着。村上春树海边的卡夫卡

29、希望你记住我。佐伯说,只要有你记住我,被其他所有人忘掉都无所谓。

30、回忆会从内侧温暖你的身体,同时又从内侧剧烈切割你的身体。----海边的卡夫卡村上春树

31、最好不要对距离那样的东西期待太多。

32、家中充溢着又湿又重的沉默,那是并不存在的人们的低语,是活着的人们的喘息。村上春树海边的卡夫卡

33、而当你极力回避它的时候,它却自然找到头上。

34、从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你

35、地球在缓慢地持续运转,而人们都活在梦中。----村上春树海边的卡夫卡

36、往下你必须成为这个世界上最顽强的人,不管怎么样。因为这个世界没有你赖以存活之路,为此你要理解顽强是怎么回事。村上春树海边的卡夫卡

37、归根结底,在这个世界上,是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来,如果否认这点,你势必被赶去荒野。村上春树海边的卡夫卡

38、但你很快就会领悟。在这个世界上,不单调的东西让人很快厌倦,不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。村上春树海边的卡夫卡

39、猫其实是很孤独脆弱的生物呢,所以才要一直单独行动。可是在别人看来,好像只是没有情感的讨厌而已村上春树海边的卡夫卡

40、某种情况下,命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它,不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步,沙尘暴也变换脚步如此无数次周而复始,恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。村上春树海边的卡夫卡

41、尽管世界上有那般广阔的空间,而容纳你的空间虽然只需一点点却无处可找。你寻求声音之时,那里唯有沉默;你寻求沉默之时,那里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的开关。村上春树海边的卡夫卡

42、较之把自由本身搞到手,把自由的象征搞到手恐怕更为幸福。村上春树海边的卡夫卡

43、有些东西,不是说全然不曾有过,只是活着活着那东西就用不上了,所以忘了。

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突破自我——读《海边的卡夫卡》


村上春树是了不起的一个人,在序言中他写道:田村卡夫卡是他自身也是你自身。果真被他言中,是的,是我本身。记得第一次看《海边的卡夫卡》时,我在一个陌生的新城市里迷了路,无处可去,于是躲进新华书店,那是去年的夏天,《海边的卡夫卡》热销的时候,我从进门最显眼的畅销书架上看到了这本书,因为是村上春树的书,我习惯性地翻开。

直到看完的时候,我才发现天快要黑了,幸好书店有舒适的坐椅,落地纱鳗把午后阳光最灼热的部分挡在了外面,空调无声无息,我无止无尽地潜人已然过去的少年时代村上说的十五岁少年的时代。在城市的夕阳里走动的时候,我把20年里的生命历程和20岁以后可以把握的必然过程默默地拆分成很多个小小的但很重要的部件:出生、渴求、叛逆、爱、绝望、理想、出游、归宿、死亡然后想像着像儿时搭积木一样把这些部件重新组建成另一个我的生命。

我一直都觉得在某种情况下,生命的确是可以重构的,比如在意念里。我可以不再是经常怯懦、畏缩的我,而是一个勇敢的、敢于探险的女骑士。这种类似希望的幻想经常出现在我的脑际。隔了半年我再次看《海边的卡夫卡》时,我又一次看到了我重构的生命,当然也就是田村卡夫卡一般的生命。

几乎所有的少年都有历险的愿望,那是一种有什么沉重和极具诱惑的使命牵引着的愿望,希望知晓命运的真谛,希望确定自己是什么样的人,只是有的人在现实中历险,有的在梦里或想像中历险。但对于愿望本身来说是什么样的方式都是无所谓的,因为这之后,自己将不是原来的自己。叫乌鸦的少年说:在某种情况下,命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴,你能做的,不外乎乖乖地径直跨人那片沙尘暴之中,紧紧堵住眼睛、耳朵以免沙尘进人,一步一步从中穿过从沙尘暴中逃出的你已不再是跨人沙尘暴时的你。是的,这就是所谓沙尘暴的含义。

往下你将成为世界上最顽强的十五岁少年,这种信念或许曾在所有少年的耳畔无数次地激荡过。

那么,我的问题总算解决了?开篇的第一句话像美国的关于少年历险的电影。我们经常向往出发,去历险也好,去寻找什么也好,总之是一种新生的方式,是从一个世界跨入另一个世界的方式。埃立克萨蒂说:我在非常年轻的时候来到这个世界,但我到了很老的年纪的时候才溶人到另一个世界中去。当然他指的是一种新的认识。年老的时候也好,年少的时候也好,认识是一个了不起的事情,在一定程度上我觉得它催生了一个新的生命体。跨人命运的沙尘暴,我们便是这样

成长起来的。就好比在小说的末尾所说的那句话:一觉醒来时,你将成为新世界的一部分。

或许我们都经历过那个早展,阳光透过薄薄的落地纱帘欣喜地落在刚刚苏醒的眼皮上,耳畔是清晨小鸟的明啾,忽然间觉得一天开始了,从未有过的新一天开始了的感觉。不止那天是新的一天,其实那天的自己已经从混沌里穿越出来,得到了新的认识,成为新的自我

海边的卡夫卡读后感


在这过去的半年,我最大的收获是对自己的审视。以前我总对别人对我的错误评价感到无奈,现在看来,我自己都从没认真审视过自己,何以见得别人的评价毫无可取之处。有人说我正,有人说我亦正亦邪。有人说我幽默,有人说我闷骚。其实我是个很有幽默感的人,只是那幽默感无法承受外界的压力而缴械投降,比如学习,比如人际关系。社会将我的幽默感削弱了很多很多,我也只能偶尔发发疯。我知道那些不同的,甚至截然相反的评价从何而来。我有时埋得很深,深到没人能到达的地方,即使火山爆发也不能把我给丢出来的地方,有时又毫无保留,而且来的比泥石流还要突然。“酒逢知己千杯醉,话不投机半句多”是我一直奉行的交友原则,就像《挪威的森林》里的渡边一样。

过去的19年,我独自背着残破的价值观默默地走过,品尝过农村的平淡,也触摸过城市的繁华,欣赏过物欲的妖娆,聆听过内心的轻唱,走过有路的田野,攀登过无路的山峰。如此,我一个人走在这个被诅咒的世界里,从没到达过出口也未曾知晓入口在何方。我曾无数次一个人憧憬着,憧憬着奇迹像身边的树一样看得见摸得着,还能用脚踹一踹,以确认它是真的;我曾无数次傻傻的看着夜空,没有诗人的细腻,没有哲学家的深邃,就这样看着,看它和我的心有多少相似的地方;我曾无数次睁着眼睛躺着,直到深夜,脑袋里有绿色,有黄色,有红色,也有彩虹的缤纷。但这一切都已成为过去,像厕所的废物一样被冲走了,进入了下水沟,再进入长江,直奔大海。

我没见过海,但我知道我就是大海里的一滴水,和别的水滴互相挨着又彼此排斥着,若离得越近,排斥力越大。我也曾梦到过大海,梦见我站在海边,捧起一捧海水,像捧着一个世界,不知道是我捧着海水,还是海水包围着我。我努力地看向远方,想知道海平线的另一方是不是同样的失望。看久了,我不敢回头,不想回头,不想用“正直”的我去迎合令人窒息的妄想,不想在一群“无知”里渐渐迷失方向。

我愿像卡夫卡一样,独自闯荡,去寻找解开诅咒的秘方。我愿碰到樱花,我愿认识大岛,我愿投入佐伯的怀抱。我想我的中田早已出发,带着我的入口石出发,或许他就在海平线的那一边,坐着穿过失望的大船向我驶来。我期盼着没有暴风雨的阻隔,没有猖狂的海盗,没有满脑妄想的船长将他领向错误的方向。不久以后,我的入口石一定会来。我也有和卡夫卡一样的“相遇”,我也有和卡夫卡一样的迷茫,我希望我的“相遇”能帮我解开诅咒,我希望我的入口石也能带我去没有时间的地方,我想拥有没有时间的经历,像卡夫卡的一样。此时我又憧憬着,憧憬着浮萍漂来,憧憬着阳光洒下,憧憬着我的生活能像小说一样精彩。我没有村上的文笔,没有他的细腻,但我有和他一样想看透生活的妄想。

我捧着的不再是是一个世界,而是一个寓言,这个寓言我不可能永远捧着,此刻我便让这个寓言滑过指间。我要像卡夫卡带着那幅《海边的卡夫卡》一样,准备去寻找下一个寓言

卡夫卡语录


卡夫卡语录

1、艺术向来都是要投入整个身心的事情,因此,艺术归根结底都是悲剧性的。

2、此生的快乐不是生命本身的,而是我们向更高生活境界上升前的恐惧;此生的痛苦不是生命本身的,而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

3、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善,我们的眼睛就越弱。

4、我们就像被遗弃的孩子,迷失在森林里。当你站在我面前,看着我时,你知道我心里的悲伤吗,你知道你自己心里的悲伤吗?

5、是的,人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。

6、你可以避开这个世界的苦难,你完全有这么做的自由,这也符合你的天性,但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

7、只有目的,没有道路。道路是种摇曳不定的东西。

8、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。

9、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信,也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的,并完全包容了后者,只有这种力量才是信仰的尺度。

10、没有拥有,只有存在,只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

11、艺术是一面镜子,它和钟表一样,有时也会走快。

12、梦揭开了现实,而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西,艺术的震撼人的东西。

13、精神只有在不成为支撑物时,它才会自由。

14、许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上,从而获得荣誉,被人看重。

15、美的是孤独而绝望的。

16、害怕失去饭碗,这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

17、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。(他们指公务员,卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作,他非常讨厌痛苦办公室工作。)

18、为了这个世界,你可笑地给自己套上了挽具。

19、仿佛一条秋日的小径:在还没有来得及把它清扫干净之前,便又盖满了落叶。

20、邪恶能引诱人类,但不能成为人类。

21、青年充满阳光和爱。青年是幸福的,因为他们能看到美。这种能力一旦失去,毫无慰籍的老年就开始了,衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力,谁就不会变老。

22、理论上,有一种完美无疵的幸福可能存在:深信人内在的那种无可毁灭的成分,但并不锲而不舍的追求。

23、只建巴比塔而不去攀登它,加入这件事可能的话,那么这桩工作一定会被允许的。

24、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。

25、看这些银幕画面,人们只能变成现实盲。

26、你必须走完全程,你怎么也逃不掉的。

27、每一件真正的艺术品都是文献和见证。

28、你就是问题,不必再到处去寻找什么知识了。

29、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的,比如现在,人的根早已从土地里拔了出去,人们却在谈论故乡。

30、与牢房墙壁的斗争,不分胜负。

31、在这场你与世界的战争中,我支持这个世界。

32、人无法通观自己,他处在黑暗中。

33、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人,动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生,可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。

34、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。

35、他们可以选择,是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性,他们全都要当信使,所以世上尽是信使,他们匆匆赶路,穿越世界,互相叫喊,由于不存在国王,他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活,但由于职业誓言的约束,他们不敢这么做。

36、精神只有不再作为支撑物的时候,它才会自由。

37、谁若弃世,他必定爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。

38、除了一个精神世界外,别的都不存在,我们所称之为感性世界的东西,不过是精神世界中的邪恶而已,而我们称之为恶者,不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。

39、笔不是作家的工具,而是他的器官。

40、我永远得不到足够的热量,所以我燃烧,因冷而烧成灰烬。

41、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

42、光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。

43、我爱她,但不能跟她说话,我窥视着她,以便不与她相遇。

44、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点,人类的形成似乎是猴子的原罪,而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。

45、事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

46、整个世界都是悲剧性的,技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样,被赶往真理。

47、心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着欢乐,人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

48、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑,使相信者相信。

49、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光,而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸,而诗人却是寻找幸福的人,这与舒适相去十万八千里。

50、人必须对某些永恒之物怀有不易之心。

51、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在:那照在退缩的怪脸上的光是真实的,其它都不是。

52、尽管人群拥挤,每个人都是沉默的,孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界,而是生活在错乱的世界。

卡夫卡名言


卡夫卡名言

1、谁若弃世,他必定爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。

2、你必须走完全程,你怎么也逃不掉的。

3、人们为了获得生活,就得抛弃生活。

4、只有目的,没有道路。道路是种摇曳不定的东西。

5、疾病根本不是恶,而是警告信号,生活的助手。

6、艺术向来都是要投入整个身心的事情,因此,艺术归根结底都是悲剧性的。

7、每一件真正的艺术品都是文献和见证。

8、没有拥有,只有存在,只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

9、精神只有在不成为支撑物时,它才会自由。

10、我爱她,但不能跟她说话,我窥视着她,以便不与她相遇。

11、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎,而非因为他所得到的说谎机会太微小了。

12、您不知道,沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象,一种诡计,人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。

13、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。

14、仿佛一条秋日的小径:在还没有来得及把它清扫干净之前,便又盖满了落叶。

15、与牢房墙壁的斗争,不分胜负。

16、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光,而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸,而诗人却是寻找幸福的人,这与舒适相去十万八千里。

17、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

18、梦揭开了现实,而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西,艺术的震撼人的东西。

19、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的,比如现在,人的根早已从土地里拔了出去,人们却在谈论故乡。

20、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在:那照在退缩的怪脸上的光是真实的,其它都不是。

21、在巴尔扎克的手杖柄上写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。共同的是:一切。

22、生活中有种种可能性,而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。

23、表面上看,办公室的人要高贵一点,幸运一点,但这只是假象。实际上,人们更孤独、更不幸。事情就是这样,智力劳动把人推向了人的群体。相反,手工艺把人迎向人群。

24、美国充满无限可能的魔幻国家,欧洲越来越变成无比狭隘的国度。

25、事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

26、我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽敞的、闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭由人送来,放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。穿着睡衣、穿过地窖所有的房间去取饭将是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思着细嚼慢咽,紧接着又马上开始写作。那样我将写出什幺样的作品啊!我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊。

27、此生的快乐不是生命本身的,而是我们向更高生活境界上升前的恐惧;此生的痛苦不是生命本身的,而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

28、笔不是作家的工具,而是他的器官。

29、耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振,热衷于一切事物,同时又必须平静耐心。不能弯曲,不能折裂。只能克服,始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切,耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿,耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。

30、我永远得不到足够的热量,所以我燃烧,因冷而烧成灰烬。

31、你就是问题,不必再到处去寻找什么知识了。

32、我们清醒地穿过梦境:我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。

33、梦揭开了现实,而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西艺术的震撼人的东西。

34、孤立地压制疾病的外化表现,并不能消灭疾病。相反,这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。

35、在这场你与世界的战争中,我支持这个世界。

36、尽管人群拥挤,每个人都是沉默的,孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界,而是生活在错乱的世界。

37、欲望之泉就是他的寂寞之泉。

38、关于宇宙的无限宽广和充实的想象是把艰辛的创造和自由的自我思索之混合推到极端的结果。

39、我永远得不到足够的热量,所以我燃烧因冷而烧成灰烬。

40、有信仰的人无法给信仰下定义,没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。

41、艺术是一面镜子,它和钟表一样,有时也会走快。

42、看这些银幕画面,人们只能变成现实盲。

43、我们就像被遗弃的孩子,迷失在森林里。当你站在我面前,看着我时,你知道我心里的悲伤吗,你知道你自己心里的悲伤吗?

44、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。

45、目的虽有,却无路可循。我们称之为路的,只是彷徨而已。

46、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上,从而获得荣誉,被人看重。

47、为了这个世界,你可笑地给自己套上了挽具。

48、国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。

49、青年充满阳光和爱。青年是幸福的,因为他们能看到美。这种能力一旦失去,毫无慰籍的老年就开始了,衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力,谁就不会变老。

50、除了一个精神世界外,别的都不存在,我们所称之为感性世界的东西,不过是精神世界中的邪恶而已,而我们称之为恶者,不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。

51、因为与人交往才会诱使一个人去做自我思考。

52、心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着欢乐,人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

53、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善,我们的眼睛就越弱。

54、整个世界都是悲剧性的,技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样,被赶往真理。

55、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。

56、邪恶能引诱人类,但不能成为人类。

57、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。

58、人必须对某些永恒之物怀有不易之心。

59、物质必须用精神进行加工。这是什么?这就是体验,不外乎体验和把握体验的东西。

60、理论上,有一种完美无疵的幸福可能存在:深信人内在的那种无可毁灭的成分,但并不锲而不舍的追求。

61、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说,幸福者看不见现实的黑暗边缘。

62、印度的宗教修身活动盖源于深不可测的悲观思想。

63、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点,人类的形成似乎是猴子的原罪,而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。

64、音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激,而文学则要澄清纷乱复杂的刺激,把它上升为意识,加以净化,从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活,把它引向更高的层次。

65、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信,也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的,并完全包容了后者,只有这种力量才是信仰的尺度。

66、你可以避开这个世界的苦难,你完全有这么做的自由,这也符合你的天性,但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

67、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。

68、是的,人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。

69、害怕失去饭碗,这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

70、他们可以选择,是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性,他们全都要当信使,所以世上尽是信使,他们匆匆赶路,穿越世界,互相叫喊,由于不存在国王,他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活,但由于职业誓言的约束,他们不敢这么做。

71、光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。

72、什么是财富?对于甲,一件旧衬衫就是一笔财富,而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西,不能使人满足的东西。财富意味着对占有物的依附,人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。

73、与其信仰一个家喻户晓之神,不如成为快乐的源泉!

74、美的是孤独而绝望的。

75、目的虽有,却无路可循,我们称之为路的无非是踌躇。

76、只建巴比塔而不去攀登它,加入这件事可能的话,那么这桩工作一定会被允许的。

77、一切障碍都能摧毁我。

78、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人,动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生,可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。

79、为了我的写作我需要孤独,不是像一个隐居者,仅仅这样是不够的,而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠,即死亡,正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样,也不可能在夜里把我从写字台边拉开。

80、两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的,或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着,外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外,还能有什幺呢?而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着,或者至少在互相撕裂着。

81、人无法通观自己,他处在黑暗中。

82、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑,使相信者相信。

83、人类的过失是没有耐性;时机未成熟便把方法弃绝,以及狂妄的固守虚幻。

84、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象,一种诡计,人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。

85、从真正的对手那儿有无穷的勇气向你涌来。

86、精神只有不再作为支撑物的时候,它才会自由。

87、任何一个人,当你活着的时候应付不了生活,那么就用一只手拨开笼罩着你命运的绝望,同时,用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切,因为,你与别人看到的不同,而且更多,总之,在你的有生之年,你已经死了,但你却是真正的获救者。

卡沙巴王子经典语录


卡沙巴王子经典语录

1、卡沙巴王子说过,骄傲的人就像踩到狗屎却死不承认的人,他们永远不知道自己有多臭。

2、卡沙巴王子说过,亲吻在卡沙巴星球上是一件非常神圣的事情,一定要事前提出申请,经过双方同意才能举行。

3、卡沙巴王子说过,学习是摆脱无知的唯一途径。

4、卡沙巴王子说得没有错,没内涵的人就是会被没内涵的人所吸引。

5、卡沙巴王子曾经说过,太快来的好运就像过期牛奶一样,要喝下去才会知道最好不要高兴得太早。

6、卡沙巴王子说过,只有懦弱的人才会用喝酒来逃避人生,勇敢的人只会喝酒庆祝人生。

7、卡沙巴王子说过,(经典语录 )空虚令人控制不住自己。

8、卡沙巴王子说过,一旦对身边的事物产生了感情,就没办法理性的评价。

9、卡沙巴王子说过,一个人如果只追求幻影,他所得到的满足也将是幻影。

10、卡沙巴王子说过,真心喜欢对方的时候,就会有理解对方的超能力。

11、卡沙巴王子说得对极了,当你真心喜欢上一个人的时候,你会为对方著想,了解对方的一切。

12、在卡沙巴星球上,早餐是一种祈求好运到来的高贵仪式。

13、消除紧张的方法:在卡沙巴星球上,当他们紧张的时候,就会重重的给对方一巴掌。

14、卡沙巴王子说过,礼物是心中最美好的巧克力。

15、卡沙巴王子的心,是少女小鱼都想要得到的礼物。

16、卡沙巴王子说:朋友之间的担心,是带著微笑而情侣之间的担心是皱著眉头

17、卡沙巴王子说过,如果身边有伤心的人,就让他好好大吃一顿。

18、卡沙巴王子说,越没内涵的人就越欣赏没有内涵的东西。

卡森·麦卡勒斯名言


卡森麦卡勒斯名言

1、人越是明白,越是有追求,就越孤独。

2、孤独是绝对的,最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独。绝望的孤独与其说是原罪,不如说是原罪的原罪。或许,经历绝对的孤独,才能体味人生的幸福。

3、爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验不过,说它是共同的经验并不意味着它在有关的两个人身上所引起的反响是同等的。世界上有爱者,也有被爱者,这是截然不同的两类人。往往,被爱者仅仅是爱者心底平静地蕴积了好久的那种爱情的触发剂。每一个恋爱的人都多少知道这一点。他在灵魂深处感到他的爱恋是一种很孤独的感情。他逐渐体会到一种新的、陌生的孤寂,正是这种发现使他痛苦。

4、爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。

5、有两种人:知道的人和不知道的人。你知道,我们知道的人彼此遇见,这是一个事件。它简直是不可发生的。有时我们遇见了,从来想不到对方就是知道的人。时间在苟延残喘。因为某些人有一种本能:他们要在某些时刻扔掉所有私人的东西;在它们发酵和腐蚀之前,把它们抛给某个人,或某种主张。他们必须这样。不说话也可以是争吵,我感觉,就算是像这样一言不发地坐着,我们之间也在争论什么。

6、正因如此,我们大多数人都宁愿爱而不愿被爱。几乎每一个都愿意充当恋爱者。道理非常简单,人们朦朦胧胧地感到,被人爱的这种处境,对于许多人来说,都是无法忍受的。被爱者惧怕而且憎恨爱者,这也是有充分理由的。因为爱者总是想把他的所爱者剥得连灵魂都裸露出来。爱者疯狂地渴求与被爱者发生任何一种可能的关系,纵使这种经验只能给他自身带来痛苦。

7、他掉在两个世界里他意识到自己正望着面前柜台玻璃的脸左眼追忆过去右眼害怕的凝望未来黑暗的错误的破灭的未来吊在光明和黑暗之间在尖酸的嘲讽和信仰之间

8、当你说你不自由时,不是指你失去了做什么的自由,而是你想做的事得不到别人足够的认同,那带给你精神上或道德上的压力,于是你觉得被压迫,被妨碍,被剥夺,翅膀长在你的肩上,太在乎别人对于飞行姿势的批评,所以你飞不起来。

9、这也很奇怪,在拥挤的房子里,一个人会如此的孤独。

10、心是孤独的猎手孤独是绝对的,最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独,绝望的孤独与其说是原罪,不如说是原罪的原罪。每个人都孤独,却并未因这相似的孤独相连,人终究是孤独的,好像人终归是要死的。过去的那些岁月里,他总觉得这笑容里藏着某种微妙和智慧。如今他觉察到一种狡黠和嘲弄。天逐渐变暖了,令人昏昏欲睡。焦虑慢慢地化成疲倦,在他身上可以看见一种深深的平静。

11、对于恋爱者来说只有一件事可做。他必须尽可能深地把他的爱情禁锢在心中;他必须为自己创造一个全然是新的内心世界一个认真的、奇异的、完全为他单独拥有的世界。我还得添上一句,我们所说的这样的恋爱者倒不一定得是一个正在攒钱准备买结婚戒指的年轻人这个恋爱者可以是男人、女人、儿童,总之,可以是世界上任何一个人。

12、儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官,冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样:一辈子都像桃核一样坚硬,一样布满深沟。

13、一个顶顶平庸的人可以成为一次沼泽毒罂粟般热烈、狂放、美丽的恋爱的对象。一个好人也能成为一次放荡、堕落的恋爱的触发剂,一个絮絮叨叨的疯子没准能使某人头脑里出现一曲温柔、淳美的牧歌。因此,任何一次恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱者本身。

描写海边景色的句子


1、原先风平浪静的海面,荡漾着,海的愁容荡漾着,那泛散开来的波纹,传播开海的哭泣。哦,大海,原来你也这么多情,却又如此沧桑。

2、夜,太静了,而且月光又像朦胧的银纱织出的雾一样,在树叶上,廊柱上,藤椅的扶手上,人的脸上,闪现出一种庄严而圣洁的光。海似乎也睡着了,我听到轻柔的浪花拍在沙滩上的微语。

3、墨汁撒了一海,马上导向了天空。夜,娇嗔着。羞涩的撩起蒙蒙雾水。我看到了他一袭黑衣,苍劲的洒脱着什么捡拾着什么,他悠悠的长吁,命运曾经的钦定。

4、没有风。海自己醒了,喘着气,转侧着,打着呵欠。伸着懒腰,抹着眼睛。因为岛屿挡住了它的转动,它狠狠的用脚踢着,用手推着,用牙咬着。它一刻比一刻兴奋,一刻比一刻用劲。岩石也仿佛渐渐战栗,发出抵抗的嗥叫,击碎了海的鳞甲,片片飞散。

5、昏黄的街灯,烟波的海面。浪滚动着,轻轻发出声声呼唤。呼唤中几分哀愁,几分苍凉。我看到了他的双眸,抑抑的郁郁的闪烁着,在诉说着什么,低语着什么。他深深的沉默着,生活曾经的无奈。

6、海边的景色很美丽。蔚蓝的天空挂着一个大太阳,太阳射出万丈光芒,照耀着海面。天上还飘着几朵白云。蓝色的大海一望无边,好像大海和蓝天连在一起,再也分不出那里是蓝天,那里是大海。海水不断地涌向沙滩,又向海中滑下去,往复不停。柔软的沙滩上有银光闪闪的贝壳,如螺丝壳、扇贝的壳……彼此起伏的海面上有许多游艇,乘客在上面观光游览。海中还有一个小岛,小岛上有郁郁葱葱的大树。

7、不晓得过了多少时候,远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦,它恼怒似的激起波浪的兴奋,渐渐向我们脚下的岩石掀过来,发出汩汩的声音,像是谁在海底吐着气,海面的银光跟着晃动起来,银龙样的。接着我们脚下的岩石上就像铃子,铙钹,钟鼓在奏鸣着,而且声音愈响愈大起来。

8、“哗!哗!”海浪拍打着礁石,溅起了几尺高的洁白晶莹的水花,海浪涌到岸边,轻轻地抚摩着细软的沙滩,又恋恋不舍地退回,一次又一次永远不息地抚摩着,在沙滩下划出一条条的银边,像是给浩浩荡荡的大海镶上了闪闪发光的银框,使大海变得更加迷人美丽。

塞涅卡名言


塞涅卡名言

1、把每时每刻都用在自己的事业上的人,对他来说都是足够的原因。

2、内容充实的生命就是长久的生命,我们要以此为而不是以时间来衡量生命。

3、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。

4、没有比人生更难的艺术,因为其他的艺术和学问,到处都可以找到很理想的老师。

5、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。

6、不相信任何人和相信任何人,同样都是错误的。

7、没有比人生更艰难的艺术了,因为其他的艺术或学问,到处都有教师。

8、应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。

9、青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状况。

10、一切都不是我们的,而是别人的,只有时间是我们的财产。

11、幸福的时候需要忠诚的友谊,患难的时刻尤其需要。

12、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

13、谈话有一种魅力,就像爱情和醇酒,神不知鬼不觉地就能诱使我们说出自己的秘密。

14、人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。

15、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。

16、服从真理,就能征服一切事物。

17、未尝过艰辛的人,只能看到世界的一面,而不知其另一面。真正的人生,只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。

18、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

《凡卡》读后感


一个幽静的夜晚,月儿悄悄地爬上天空;皎洁的月光照到了我的窗前。我坐在桌旁看契诃夫写的《凡卡》。当我读到凡卡给爷爷的信封只写了乡下爷爷收这段时,不免为小凡卡着急了,他爷爷怎么能收到呢了小凡卡能离开那凶狠的老板吗?我望着月亮沉思着。

忽然,我恍惚看见天河里有一个小小的人影,真象小凡卡。不错,正是小凡卡。他正在给老板的小怠子摇摇篮呢里北风呼啸,他身上只穿一件破衣服,脚上没有鞋,脸上还有泪痕。这时,摇篮里的小患子哭了起来,我看见那凶狠的老板正拿着皮鞭抽打小凡卡。小凡卡的脸上被打得淌血了。血一滴一滴落到他那破衣服上。半夜,可怜的小凡卡躲在过道里偷偷哭泣,他轻轻地喊着:爷爷呀!我再也受不住了,带我离开这儿吧,我求求您!要不,我就要死了!我又看见那肥胖的老板娘,抓起青鱼往凡卡脸上戮去。我恨不得打死这坏女人!突然,歹毒的老板把小凡卡推出鞋铺门,天空正下着鹅毛大雪,小凡卡光着脚走在雪地上,他身后留下了一串鲜红的血迹,那是他冻裂的双脚上的伤口淌出的血。他拖着沉重的步子,走到一座房子的墙角坐下来,伤心地哭着

我的眼睛模糊了,赶紧用手背擦了擦,再仔细看天河,的金胡桃,装在你的绿匣子里。我们请你到我们学校上学,你一定会喜欢的。

亲爱的小凡卡,快到我们这儿来吧!

小凡卡,快来吧!


一个幽静的夜晚,月儿悄悄地爬上天空;皎洁的月光照到了我的窗前。我坐在桌旁看契诃夫写的《凡卡》。当我读到凡卡给爷爷的信封只写了乡下爷爷收这段时,不免为小凡卡着急了,他爷爷怎么能收到呢了小凡卡能离开那凶狠的老板吗?我望着月亮沉思着。

忽然,我恍惚看见天河里有一个小小的人影,真象小凡卡。不错,正是小凡卡。他正在给老板的小怠子摇摇篮呢里北风呼啸,他身上只穿一件破衣服,脚上没有鞋,脸上还有泪痕。这时,摇篮里的小患子哭了起来,我看见那凶狠的老板正拿着皮鞭抽打小凡卡。小凡卡的脸上被打得淌血了。血一滴一滴落到他那破衣服上。半夜,可怜的小凡卡躲在过道里偷偷哭泣,他轻轻地喊着:爷爷呀!我再也受不住了,带我离开这儿吧,我求求您!要不,我就要死了!我又看见那肥胖的老板娘,抓起青鱼往凡卡脸上戮去。我恨不得打死这坏女人!突然,歹毒的老板把小凡卡推出鞋铺门,天空正下着鹅毛大雪,小凡卡光着脚走在雪地上,他身后留下了一串鲜红的血迹,那是他冻裂的双脚上的伤口淌出的血。他拖着沉重的步子,走到一座房子的墙角坐下来,伤心地哭着

我的眼睛模糊了,赶紧用手背擦了擦,再仔细看天河,的金胡桃,装在你的绿匣子里。我们请你到我们学校上学,你一定会喜欢的。

亲爱的小凡卡,快到我们这儿来吧!