读懂生命之重,看淡时光之轻。
在我们现在的生活中,我们有时需要撰写一些实用文书递交给上级,实用文书向我们证明了它的重要性,好的实用类文书都有哪些内容?为此,小编从网络上为大家精心整理了《读懂生命之重,看淡时光之轻》,大家不妨来参考。希望您能喜欢!
经典语录:读懂生命之重,看淡时光之轻
1、能说出来的不是苦,说不出的才叫苦。
2、人,有了停顿的概念,才会有反省的机会。
3、天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最快乐的事情。周恩来
4、贪心就是拿一粒纽扣,要人家在上面缝件衣服。关于贪心的生动诠释。
5、生活像电影里打着柔光的美好而伤感的镜头一样流转过去,日子像是无数的相片被重叠着放到了写字台上。
6、一小孩搬石头,父亲在旁边鼓励:孩子,只要你全力以赴,一定搬得起来!最终孩子未能搬起石头,他告诉父亲:我已经拼全力了!父亲答:你没有拼尽全力,因为我在你旁边,你都没请求我的帮助!全力以赴就是想尽所有办法,用尽所有可用资源。
7、有些话,不可轻与人言,雄辩不绝者银,韬光养晦者金;有些事,不可贸然疾行,常立人前遭人妒,木秀于林风必摧;有些不平,不可忿而宣泄,万相丛生成世态,隐忍决绝能制人;有些微利,不可随意伸手,得是一种短暂,失是一种境界;有些平凡,不可丢而弃之,因为淡所以久远,因为静能成永恒。
8、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。
9、这世界上当然有好男人。他们不会跟你争辩细碎的事情,他们会在被你骂了后还来哄你,他们会悄悄的在你钱包里塞钱,他们不懂浪漫可愿意陪你逛上几小时街,他们喜欢孩子但把生不生的权力交给你。好男人往往不具备财富和外貌,但他们拥有更强大的东西,那就是宽容和微笑。
10、以准备失败的心情去迎接胜利,这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败,当失败时就会来不及了。
11、分手了,就对往事笑笑轻装上阵继续生活。不伤害对方,就是不伤害自己的情商。离职了,就对过去笑笑重装归来继续求职。不羞辱前任,就是不羞辱自己的智商。若放不下,到头来伤了的还是自己,悔恨自己当初怎么会那么幼稚。既然分开,就接受曾经,微笑面对未来。真正的强大不是嗜血前行,而是选择了宽容。
12、痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富。柴静看见
13、一个从不回头的人,未必是因为勇敢,也许是怕被识破脸上的泪痕。一个时刻微笑的人,未必是因为快乐,可能是怕被看穿心底的叹息。真实,是件很难的事。人总怕被生活轻视,拼命活出一副坚硬的样子。久了,就离自己越来越远。要有多强大,才终于学会不掩饰。(经典语句 )一生中最有分量的一个字,原来是真。苏芩
14、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的懂,作最后的转身离开。
15、一个好男人就是看到其他女人都烦,只看到你才不厌其烦。一个好女人就是看到其他男人都无聊,只觉得老公能干又有趣。这世上最好的审美观不是装逼,也不是自作高雅,而是情人眼里出西施。是自己人的,就一切都好。不是自己人的,就关我屁事。感情不需要博爱,只需要狭隘。
16、生命需要保持一种激情,激情能让别人感到你是不可阻挡的时候,就会为你的成功让路!一个人内心不可屈服的气质是可以感动人的,并能够改变很多东西。
17、幸福不是终点,而是旅程的途中。一起走要比到哪里更为重要!
18、人生不如意的事十之七八,夕阳虽然西下,但在某个国家却是日出。
19、爱自己的基本功就是照顾身体,照顾情绪和管理情绪。
20、读懂生命之重,才能看淡时光之轻。
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时光不染,回忆不淡
经典语录:时光不染,回忆不淡
1、命运不会亏欠谁,看开了,谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了,谁的心中都有一片花海。
2、你可以委屈,可以痛哭,但不要让所有人都看到你的脆弱。
3、没有完全合适的两个人,只有互相迁就的两颗心。
4、有时候,你想念的是记忆,不是人。
5、岁月离失,淡了一季的温暖。红尘落寞,碎了一世的柔情。
6、生活的质量就在于计较与宽恕之间的大度。
7、不管脚步有多慢都不要紧,只要你在走,总会看到进步。
8、若岁月静好,那就颐养身心;若时光阴暗,那就多些历练。
9、一个人,如果没有经受过投入和用力的痛楚,又怎么会明白决绝之后的海阔天空。
10、沉默,是一道风景,因为这世界许多时候需要沉默,沉默,不是无言,不是卑微,它只是美好的姿态,它是深度的内涵,是生命的自我。
11、只要心是晴朗的,人生就没有雨天。
12、一季繁华,一季烟凉。一季沧桑,一季希望。
13、幸福,就是有一个读懂你的人;温暖,就是有一个愿意陪伴你的人。
14、当世界只剩下黑白,凌乱的色彩不再阻碍你的视野,你就可以真正感受到世间的一动一静,孤寂而不无奈。
15、人生,总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。
16、再亲密的朋友,也有各奔东西的时候,在一起,就要学会珍惜。
17、生活需要拥有一份恬淡平和的心情,一颗自由的心,一份简单细致的人生态度,用最自由的状态去演绎生命的真谛。
18、若是失败,不必遗憾。若是美好,叫做精彩。若是糟糕,叫做经历。
19、树,长于沉静;花,开于恣意。站在时光的风口,看见花叶辞树,默然微笑。
20、时光不染,回忆不淡。
颜之推名言
颜之推名言
1、但成学士,自足为人。
2、文章地理,必须惬当。
3、生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜者;行诚孝而见贼,履行义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。
4、求诸身而无所得,施之世而无所用。
5、父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
6、简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。
7、治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也。
8、被褐而丧珠,失皮而露质,兀若枯木,泊若穷流,鹿独戎马之间,转死沟壑之际。
9、古人之文,宏材逸气,体度风格,去今实远;但缉缀疏朴,未为密致耳。
10、三世之事,信而有征,家世归心,勿轻慢也。
11、凡有一言一行,取于人者,皆显称之,不可窃人之美,以为己力。
12、凡人之信,唯耳与目;耳目之外,咸致疑焉。
13、光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业
14、父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。
15、颜之推幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
16、文章当以理致为心肾,气调为筋骨,事义为皮肤,华丽为冠冕。
17、夫学者贵能博闻也。郡国山川,官位姓族,衣服饮食,器皿制度,皆欲根寻,得其原本。
18、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。
19、忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚构,非所以得名也。
20、放逸者流宕而忘归,穿凿者补缀而不足。
21、人足所履,不过数寸,然而咫尺之途,必颠蹶于崖岸,拱把之梁,每沈溺于川谷者,何哉?
22、亲友之迫危难也,家财己力,当无所吝;若横生图计,无理请谒,非吾教也。
23、天下事,以难而废者十之一,以惰而废者十之九。
24、学问有利钝,文章有巧拙。
25、吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。
26、学为文章,先谋亲友,得其评裁,知可施行,然后出手。
27、娣姒者,多争之地也,使骨肉居之,亦不若各归四海,感霜露而相思,伫日月之相望也。
28、人或交天下之士,皆有欢爱,而失敬于兄者,何其能多而不能少也!
29、吾见世人,至无才思,自谓清华,流布丑拙,亦以众矣,江南号为詅痴符。
30、人之事兄,不可同于事父,何怨爱弟不及爱子乎?
31、今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。
32、有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。
33、吾见世人,清名登而金贝入,信誉显而然诺亏,不知后之矛戟,毁前之干橹也。
34、无多言,多言多败;无多事,多事多患。
35、古者,圣王有胎教之法。
36、生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。
37、攻人主之长短,谏诤之徒也;讦群臣之得失,讼诉之类也;陈国家之利害,对策之伍也;带私情之与夺,游说之俦也。
38、至诚之言,人未能信,至洁之行,物或致疑,皆由言行声名,无余地也。
39、德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。
40、天地鬼神之道,皆恶满盈。谦虚冲损,可以免害。
41、士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至礼、传,少者不失诗、论。
42、光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业。
43、耕种之,茠鉏之,刈获之,载积之,打拂之,簸扬之,凡几涉手,而入仓廪,安可轻农事而贵末业哉?
44、夫文章者,原出五经:诏命策檄,生于书者也;序述论议,生于易者也;歌咏赋颂,生于诗者也;祭祀哀诔,生于礼者也;书奏箴铭,生于春秋者也。
45、何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!
46、蔬果之畜,园场之所产;鸡豚之善,埘圈之所生。
47、以其当公务而执私情,处重责而怀薄义也。
48、兄弟不睦,则子侄不爱;子侄不爱,则群从疏薄。
49、譬犹居室,一穴则塞之,一隙则涂之,则无颓毁之虑。
50、凡不求而自得,求而不得者,焉可胜算乎!
51、人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。
52、用其言,弃其身,古人所耻。
53、人性有长短。
54、慎勿师心自任,取笑旁人也。
55、居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦;肆吏民之上,不知有劳役之勤,故难可以应世经务也。
56、夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。
57、入帷幄之中,参庙堂之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。
58、爰及栋宇器械,樵苏脂烛,莫非种殖之物也。
59、自古宏才博学,用事误者有矣;百家杂说,或有不同,书傥湮灭,后人不见,故未敢轻议之。
60、父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。
61、及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。
62、钝学累功,不妨精熟;拙文研思,终归蚩鄙。
63、娣姒之比兄弟,则疏薄矣;今使疏薄之人,而节量亲厚之恩,犹方底而圆盖,必不合矣。
64、凡为文章,犹人乘骐骥,虽有逸气,当以衔勒制之,勿使流乱轨躅,放意填坑岸也。
65、窃人之财,刑辟之所处;窃人之美,鬼神之所责。
66、吾自南及北,未尝一言与时人论身分也,不能通达,亦无尤焉。
67、人生在世,会当有业。
68、千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比也。
69、国之用材,大较不过六事:一则朝廷之臣,取其鉴达治体,经纶博雅;二则文史之臣,取其着述宪章,不忘前古;三则军旅之臣,取其断决有谋,强干习事;四则藩屏之臣,取其明练风俗,清白爱民;五则使命之臣,取其识变从宜,不辱君命;六则兴造之臣,取其程功节费,开略有术,此则皆勤学守行者所能辨也。
70、上士忘名,中士立名,下士窃名。
71、夫养生者先须虑祸,全身保性,有此生然后养之,勿徒养其无生也。
72、四海悠悠,皆慕名者,盖因其情而致其善耳。
73、良史所书,盖取其狂狷一介,论政得失耳,非士君子守法度者所为也。
74、至能守其业者,闭门而为生之具以足,但家无盐井耳。
75、人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。
76、君子之立己,抑亦如之。
77、此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。
78、若居承平之世,睥睨宫阃,幸灾乐祸,首为逆乱,诖误善良;如在兵革之时,构扇反复,纵横说诱,不识存亡,强相扶戴:此皆陷身灭族之本也。诫之哉!诫之哉!
79、爱先人之遗体,惜己身之分气,非兄弟何念哉?
80、如雀鼠之不恤,风雨之不防,壁陷楹沦,无可救矣。
81、夫修善立名者,亦犹筑室树果,生则获其利,死则遗其泽。
82、圣人欲其鱼鳞凤翼,杂沓参差,不绝于世,岂不弘哉?
83、自古执笔为文者,何可胜言。
84、国之兴亡,兵之胜败,博学所至,幸讨论之。
85、夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。
86、上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。
87、人生衣趣以覆寒露,食趣以塞饥乏耳。
88、有识旁观,代其入地。
89、虽百世小人,知读论语、孝经者,尚为人师;虽千载冠冕,不晓书记者,莫不耕田养马。以此观之,安可不自勉耶?
90、朝廷宪章,军旅誓诰,敷显仁义,发明功德,牧民建国,施用多途。
91、当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?
92、夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟。
93、魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子十七乃苦学,名闻天下;荀卿五十始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余方《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十始学《易》、《论语》,皇甫谧二十始受《孝经》、《论语》,皆终成为大儒。
94、二亲既殁,兄弟相顾,当如形之与影,声之与响。
95、然至于宏丽精华,不过数十篇耳。但使不失体裁,辞意可观,便称才士;要须动俗盖世,亦俟河之清乎!
96、若其爱养神明,调护气息,慎节起卧,均适寒暄,禁忌食饮,将饵药物,遂其所禀,不为夭折者,吾无间然。诸药饵法,不废世务也。
97、父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。
98、多见士大夫耻涉农商,差务工伎,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。
99、凡诗人之作,刺箴美颂,各有源流,未尝混杂,善恶同篇也。
100、人或将数万之师,得其死力,而失恩于弟者,何其能疏而不能亲也!
101、仕宦称泰,不过处在中品,前望五十人,后顾五十人,足以免耻辱,无倾危也。
102、机杼既薄,无以测量,还复采访讼人,窥望长短,朝夕聚议,寒暑烦劳,背春涉冬,竟无予夺,怨诮滋生,赧然而退,终为内史所迫:此好名之辱也。
103、或彼以为非,此以为是;或本同末异;或两文皆欠,不可偏信一隅也。
104、自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!
105、兄弟之际,异于他人,望深则易怨,地亲则易弭。
106、仆妾之为雀鼠,妻子之为风雨,甚哉!
107、学如牛毛,成如麟角。
108、兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。
109、治点子弟文章,以为声价,大弊事也。
110、夫明六经之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。
111、观天下书未遍,不得妄下雌黄。
112、不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。
113、贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜,有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。
114、须求趋竞,不顾羞惭,比较材能,斟量功伐,厉色扬声,东怨西怒;或有劫持宰相瑕疵,而获酬谢,或有諠聒时人视听,求见发遣;以此得官,谓为才力,何异盗食致饱,窃衣取温哉!
115、自兹以往,至于九族,皆本于三亲焉,故于人伦为重者也,不可不笃。
116、况以行路之人,处多争之地,能无闲者,鲜矣。
117、君子当守道崇德,蓄价待时,爵禄不登,信由天命。
118、谏诤之徒,以正人君之失尔,必在得言之地,当尽匡赞之规,不容苟免偷安,垂头塞耳;至于就养有方,思不出位,干非其任,斯则罪人。
119、士君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。
120、上士忘名,中士立名,下士盗名。上士闭心,中士闭口,下士闭门。
121、校其长短,核其精麤,或彼不能如此矣。
122、婚姻勿贪势家。
123、积财千万,无过读书。
124、农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沈思法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书。