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教师读后感

发表时间:2020-11-06

2021《成为有思想的教师》读后感优秀作文。

每个人的想法和观念都不一样,你觉得是错的事,别人不一定觉得。看过了解一样事物之后,每个人都有自己对其的看法。我们在一些事情上受到启发后,可以将它们写成一篇心得体会,写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢?以下是小编为大家收集的“2021《成为有思想的教师》读后感优秀作文”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

这学期读了《成为有思想的教师》这本书,让我收益匪浅,从中学到了很多的东西。在这本书中,肖川教授对教育进行了深入地观察与剖析,以平实的语言告诫我们每个教师应尽的责任,指导我们在关注学生生命成长中成就自己的职业幸福,在诗意的教育生活中实现专业成长。

文章中曾说道:有思想,会使得我们兴趣广泛,内心鲜活,积极地捕捉各种有意味的信息,会使我们的人际交流变得更有品位,使我们的生活,特别是精神生活变得丰富,从而使我们从琐屑、无聊、单调、平庸的生存境遇中摆脱出来,有一种“一蓑烟雨任平生”的豪迈和超脱。正如有人所说:学习,使教师变得冷静而辩证,他们不但对生活的态度发生了变化,心里的阳光也多了起来。我想,如果我们每一位老师都能这样,至少在与学生的日常交往中我们会潜移默化地给予学生精神的滋养。 做有思想的教师,会使我们变得更具有思想,能够使我们更好地理解课程内容,还会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。我从中深深领悟,要做有思想的教师,首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍,尤其是大师的书籍,让阅读成为每位教师的习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。

。反之,没有博览群书,见识势必浅陋,思想势必贫乏,语言势必枯燥,教学中也就不能旁征博引,信手拈来,只能就课文讲课文,就内容讲内容,就试题讲试题,课堂会因此而单调乏味,死气沉沉;没有阅读,就难有深层次的思考,不做精神世界的美食家,就无法构建丰富的精神世界,而自身思想的匮乏,展现于学生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以说,阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。

要做有思想的教师,关键是要在反思中进步。当学生违纪时,我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡时,是否由于我们的课上得不好……要做到这一点,需要的是何等的涵养、雅量、气度、胸怀,以及对教育事业何等的热爱!然而,一个可悲的事实是,包括自己在内,有时极少有教师会站出来勇敢地承认“我”做错了什么。当你有勇气直面自己时,你才会发现,其实自己做得还很不够。

教师,应该是甘于奉献的榜样,因为这是由教育劳动的特点和目的决定的。“我们不应把教师当作职业,当作自我谋生的手段,而应把教师当作事业,当作奉献的渠道,当作自我人生价值实现的最好途径。”

教育之路,道阻且长,惟有思想可以焕发光明,烛照生命意义。有思想,就有了教书育人的灵魂,才能

让自己的课堂扎实、厚重、高雅,才能让自己的劳动避免低层次上的重复,才能让自己的教育生涯快乐而丰富。教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎了的心灵也会苏醒;教师的爱是阵阵春风,即使冰冻了的感情也会消融。让我们都来关心爱护学生,点燃爱的心灯,把爱的阳光,照亮了每个学生的心灵!初读《成为有思想的教师》一书时,作者那妙趣横生,感人肺腑的文字,让人觉得是在与一位老友聊天儿。而且那谦和态度、亲切的语言和博爱的热情无不启发着我的思维、拓宽了我的视野,为我解决了人生、教育教学中的很多疑惑。书中的每一个文字,无不在表达这样一个内容:“成为有思想的教师”,这不仅是教师专业成长的应有之义,也是高品质教育的当然要求。任何一位优秀的教师,必然是一位有思想、有见解、不人云亦云的人。

读了肖川教授的文章让人感觉有如春风拂面,清新悦目,让人尽情享受心灵丰收的愉悦。也使我明白了我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事,为自己人生的价值不懈努力,让自己的生命充满诗意。

思想不会在年复一年的简单重复教学中自动生成,它需要行动,需要学习、实践、反思、提高。每每读到这样的语句,便也忍不住心潮澎湃很想做一个有思想的教师。但感

觉似乎要求高了点,平时的工作态度,全凭自己的良心和对工作的热诚。想做一个无愧于自己学生的老师,相形之下,似乎自己没有思想,不过,-也许好好努力不完美的人带着不完美的人去追求完美,也是很不错的。

[《成为有思想的教师》读后感优秀作文]

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读后感


正如译者王邵励所说:”马克-奥勒留的沉思录,是一本经历了时间检验的书”,是的,这本书自问世以来的两千多年岁月里给予了无数人人生智慧的导学。

沉思录的原著作者马克-奥勒留是著名的古罗马帝国”罗马五贤帝”的最后一位,也是西方历史上唯一一位哲学家皇帝,被尊称为”帝王哲学家”。他虽从小接受古典教育的熏陶并在继位后日夜操劳风里来雨里去,却依然没能挽救古罗马帝国的强盛繁华。但是其与自身灵魂对话的十二章沉思录就成为了斯多葛派哲学的重要里程碑。无疑,沉思录带给了我们无尽的关于人生的宝贵启示。

沉思录可以简单归结为64箴言,即:信守天命,敬畏自然。顺势而为,随遇而安。遵从本性,安分守己。看穿生死,淡泊名利。保持理智,洞察世事。抵制诱惑,弃绝兽欲。与人为善,宽容真诚。言行有度,正道而行。

读罢全书,让我最为感动的首先是作者马克-奥勒留本身。贵为一国之君,生来居于万人之上,奥勒留依然能够自小修身养性,认真学习并在闲暇时间用心思考人生问题,在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面有所成就实属不易。而且在公元161年掌握国家大权之后对国事始终呕心沥血、恪尽职守,从不酒池肉林、风花雪月尽享荣华富贵。他本身就为我们、为当今的掌权者树立了一个非常完美的为人处世的榜样。

译者说沉思录原著字里行间间或充溢着语词的模糊、断裂、闪烁和矛盾,可见当年奥勒留内心追求自由的艰难历程。他在征战劳作之余静下心来写的一字一句与灵魂的对话,实属深刻,铭心。其中我最深刻的一句话是:”如果有人对你做错了事,那不要与他计较,反省错误行为是他的责任,犯错的人有自己的所思所想,有自己的行为习惯,这些从根本上都与我们无关。实际上,我们所需要做的,就是按照宇宙的普遍法则来约束自己,按照我们人所特有的本性来正确的行动。” 要在这个纷繁复杂的世间生存,要不被他人他事扰乱心间又谈何容易?毕竟我们不能控制的太多,所以只需按照时间的普遍规律做好自己就够,简单纯粹,而又不失自我地。我相信若是用心谨记沉思录带给我的思考,就一定会找到自己需要的方向,看透生活的本质,活出自己的颜色,让青春无悔。

据说世上有两种人活得最自在,一种是生来的乐天派,另一种是被逼出来的哲学家。我想我不是一生来的乐天派,那么就要 ”通过沉思来获致心灵的宁静,通过后天的思想努力,学着看穿生活的本质,认清对我们有用的那极少的东西,从而过得越来越从容,越来越自在”。

沉思录带给我的在这个喧嚣闹市灯红酒绿外的一份安静,一份思考,一份纯粹,必定会伴随着我在往后遇见的阳光风雨中傲然微笑,所谓人生得一知己,足矣,愿我们以后风雨同行--沉思录。

《平凡的世界》读后感


再次一口气读完《平凡的世界》,感触仍旧很深。文中路遥通过复杂的矛盾纠葛刻画了社会各阶层普通人的形象。人生的自尊、自强与自信;人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐;日常生活与社会洪流的冲突,纷繁地交织在一起,一幕幕激动人心的爱情故事催人泪下,一次次苦难中展现出的顽强坚韧使人精神升华。

读完整部书印象最深的是一句话:“人生就是永不休止的奋斗!只有选中目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻”。这也是文中少安、少平兄弟俩生活的真实写照。

少安是个责任感很强的人,这种责任包括对家庭的责任、对社会的责任。为了供弟弟少平和妹妹香兰上学,成绩优异的他13岁高小毕业就回家参加劳动。由于他精明能干和不怕吃苦,18岁时已被本队社员选为队长。在我看来他奋斗的目标很明确:摆脱贫困,并回报社会,为此他在生产队是就借口划分猪饲料地位社员扩大自留地,改革开放后又趁着东风办起了砖厂,最后成为“冒尖户”并为村里翻修了学校。当然,奋斗的过程中挫折在所难免,就像因雇了一个骗子烧砖师傅,导致砖厂倒闭。那一次,面对上万元的高额欠款,面对邻里的冷言冷语,少安几乎失去了生活的勇气。人是脆弱的,但人又是最顽强的,少安在媳妇秀莲的鼓励下又一次重新迈开脚步,重新踏上创业的征程,并取得了成功。

相对于少安,我觉得少平更令人难懂,他生长在农村,思想深处摆脱不了农村文化的影响,但由于接受了较高教育,接触了许多新思想、新事物,他又不愿意受农村的限制,于是,他没目标、没计划地离开了家乡独自去闯天下。

我绝对没有轻视体力劳动,看不起农民工的意思,但在工地上,少平与一个目不识丁的民工有何区别,甚至不如别人,我认为作为一个在当时已算接受过高等教育得年轻人,不应该在背石头、打炮眼之类的工地上贱卖自己,而应凭自己的学识和聪明才智在更重要的岗位上做出更大的贡献体现人生的价值!更何况他有过这样的机会,却一次次放弃。

我和少安一样出身农村,我和少平一样接受过较高教育。我有少安般的责任感,无论对家庭还是对社会;我有少平般的闯劲,无论工作上还是生活中。我有我的奋斗目标:在做好本职工作的同时抓住机遇改善、改变工作环境;在不断提升自我能力的同时服务社会。

奋斗的过程中挫折在所难免,我有准备!

通过努力,目标一定会实现,我有信心!

《光辉的旗帜》读后感


我读了《光辉的旗帜》这本书后,我深受感触。从中我知道了祖国经历了许多风风雨雨,从而也涌现出许许多多感人的事迹。

令我感受最深的就是第八课《万象更新共和国》,其中的白欣鑫的事迹让我深受教育。同样生活在和平年代,同样的年华,同样是四年级的学生,但我却没有真正理解“爱国”的含义,而白欣鑫做到了,因为她爱国,爱国旗,当一名“升旗手”是她愿望。特别是在旅游和升旗仪式中她毅然的推掉了旅游,而选择了参加升旗仪式,真是令人感动。

国旗,是一个国家的象征。许许多多的革命战士都是在国旗的鼓舞下,浴血奋战,才有了我们今天的幸福生活。当《义勇军进行曲》响起时,让人精神振奋,一股热血涌上心头,“不愿做奴隶的人们”“冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!”作为新时代的我们也应该向白欣鑫一样,热爱祖国,热爱国旗。那么在每周一升旗,仰望着国旗冉冉升起时,大家站在国旗下,一定要严肃认真,不能在下面讲话,还要唱好国歌,以实际行动来证明自己。从入队的那一天起,就告诉我们:我们是共产主义的接班人。因此,只有好好学习,热爱祖国,将来才能为祖国做贡献,才能做共产主义的接班人。我们要“告诉世界,告诉未来,新的世界属于中国,属于中国。”

让我们青少年行动起来吧!

《感动的力量》读后感


一个人无论年龄大小,不论老年、中年、少年,还是幼年,哪怕是婴儿,只要有正常的思维,都会有自己的感动,在感动中寻找力量。以前我对这种观点,并没有太深的理解。前进的动力来源于自己前进的方向,可是随着我步入不惑之年,我终于发现,因为有感动,所以我们生活才精彩。

我为许许多多的事情感动过,间接或直接的改变着我懒散消极的性格。其中有“滚滚长江东逝水”流失的感动,有“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”执着的感动,有“荣誉即吾等生命”信仰的感动,有“万里长城永不倒,万里黄河水滔滔”中华民族精神的感动,还有尘苍那句“我们有最优秀的队员,最年轻的思维,最勇敢的幻想,创作是我们的主题,年轻时我们的优势”。

现实生活中,我读书学习到二十一岁,参加工作整整二十年。从0岁到四十一岁,成长、学习、工作、生活历程中让我感动的人和事很多很多,最最让我感动的是我的一双最最朴实的、从未念过书的父母。

学生时代,从上小学到读初中、高中、大学,我被我身边的老师、同学、兄长所感动,他们无微不至地关心、帮助我的学习;更被我的生身父母所感动,他们含辛茹苦地养育着我。想当年,地处偏僻农村,每年仅靠几亩薄田,父母养育我们姐弟三人,供我们吃穿,供我们读书识字。物质的匮乏、生活的坚辛,非当今时代之少年所能体会到。想当年,过年吃顿肉饺子,还掺了不少菜;平时穿衣服,老三穿老二、老二穿老大,新三年、旧三年,缝缝补补又三年;开学前最怕见先生(老师),只因又要交那一、两块钱的学费(放在今天的小孩眼里,是多么的微不足道呀!)……

生活困难时期,让我感动的一些“小事”还有很多,不善言辞的父亲,平时虽然很少跟我们交流,但他对我们的爱却并不少。那时,吃的东西很差、有营养的荤腥食物更少。爸爸每次参加村里的白事,都会在子夜时分收工时端一碗香喷喷的大米饭、底下放几片肉片(那是爸爸省下的……),到家后,把我们姐弟几个喊醒,让我们趁热吃。而作为小老巴子的我,常常是吃得最多。爸爸在村里油坊炸油,也偶而会在夜深时带一些花生米油面子给我们解解馋……

工作了,我每次回家,和我交流最多的,往往是母亲,父亲仍然少言寡语。但他难得的一句瞩咐、一句提醒我都会铭记在心。比如:工作要认真、细致;待人要真诚、实在;生活要简朴,不能浪费;做干部了,手不能伸,要时刻为群众着想……

想想父母对我的养育之恩,我觉得,能有今天的工作,今天的生活,应该常怀感恩之心,以踏实的工作来报答父母、报答社会。今天是西方的父亲节,可是上个月父亲刚刚离我们而去,我再也没有机会孝敬我的父亲了,因此我要更加珍惜赡养老母亲的宝贵机会,抽空经常回家看看,过段时间把老母亲接到家里来,让她更好地贻养天年。

感动的力量是无穷的。常怀感恩之心,能更好地促进工作,促进社会和谐进步。我要勤奋工作,以更加优秀的成绩回报社会、回报组织对我的信任和培养,为江苏水利的现代化建设、发展贡献一个水利尖兵微不足道的力量!

《论语》读后感


《论语》每个人肯定多少都读过一些,一开始我也觉得很无聊,一些读不懂的古文放在谁面前都会觉得无聊,但有一次,我又从书柜里发现了我那本陈旧的《论语》,闲来无事就坐在沙发上看了起来,谁知一看就是两个小时,里面的内容好像无师自通,一看就懂,也许是读过好几遍的缘故吧,这已经是我第四次读《论语》了,从中我不仅体会到了孔子渊博的知识,更体会到了孔子流传千古的儒家思想。

孔子是个自强不息的人,他生在世风日下的乱世,但孔子却从不放弃自己的追求,用自己的心血和生命来殉人生的理想。孔子又是个品德高尚的贤人,他不因为自己地位卑微而随波逐流,正像曾子所说的,他吾日三省吾身。不停地反省自己,去伪存真,终生提醒自己除恶向善。孔子还是一位充满睿智的圣人,这绝不是个人的小聪明,而是扎根于民族文化又立足于个人创造的大智慧,无论是历代权贵、士子文人还是普通百姓,都从孔子思想和儒家学说中汲取精神的乳汁,培育心灵的花朵。

读过《论语》之后,最敬佩孔子的就是他的思想,在教育上,孔子重视“文、行、忠、作”。不仅重视课本知识,更强调社会实践,这正是当今世界很多人所不具备的。如果拿孝道与学业来比的话,那就像孔子所说的“行有余力,则以学之”。

《论语》其实是一部内容丰富的史书,不光讲了文、史、哲、人生、教育这些大的方面,在很多生活琐事上孔子也有自己的看法。

没读《论语》之前,我觉得历代文人都只注重“文”,对“道”视而不见,读过《论语》之后,我发现孔子与历代文人的不同之处在于,他是站在以人为本的更高境界上,喊出了“人以德为本”的千古绝唱。

《论语》无论在语言上还是在思想上,都是一部有巨大吸引力的著作,只要用心去读,就会读懂其中的道理,领悟人生的真谛。

假期读后感


读《了不起的狐狸爸爸》有感(妈妈篇)

xx小学 二年级一班 王xx妈妈

前几天看见女儿津津有味的读着《了不起的狐狸爸爸》,发现还时不时的点头微笑。当时我就想是什么内容把她吸引住了呢?闲暇之余我也拿起了女儿读完的这本书读了起来。

这是一本罗尔德.达尔作品典藏,书中的人物各有各的特点,他们分别是三个饲养场的主人。他们虽然都是有钱人,但是都是卑鄙龌龊的家伙。他们的名字是博吉斯,邦斯和比恩。

博吉斯,邦斯和比恩都憎恨狐狸先生,于是决定把他们全家除掉。这三个人拿着枪,守在狐狸先生的洞外......但是聪明的狐狸先生总是有办法来对付他们,最终一直守在洞外的他们也没等到狐狸一家出洞。狐狸一家用智慧和力量带动了所有的动物在洞里过着逍遥自在的日子......

读完后让我再次感到团结就是力量,做事只要肯动脑就没有办不成的事。帮助别人就是帮助自己。

读《了不起的狐狸爸爸》有感(宝贝篇)

xx小学 二年级一班 王xx

放暑假了,我让妈妈给我买了许多的书,把书柜都放满了。其中,我最喜欢看的是《了不起的狐狸爸爸》一书,下面我给大家讲讲吧!

山谷里有三个饲养场主,他们是最有钱的人,但也是最卑鄙龌龊的三个家伙。博吉斯是最胖的,他是养鸡场主;邦斯是最矮的,他是养鸭和鹅的场主;比恩是最高的,他是养火鸡的场主。常见他们的小朋友常说一首儿歌:比恩,邦斯,博吉斯,一高一矮一胖子。三个坏蛋真是坏,模样虽然不一样,没有一个不贪财。

书中还有聪明的狐狸一家,他们三个坏家伙都憎恨狐狸先生,于是想把他们除掉。他们三个拿着枪,阴险的等在狐狸先生的洞外......但狐狸先生自有对付他们的妙计,就这样,一场智慧和力量的较量开始了......

读完这本书,让我感到无论做什么事都要用心,要多动脑筋。帮助别人就是帮助自己,知道了团结就是力量,好东西要一起分享。我觉得我们不要做小气卑鄙龌龊的人。

《了不起的狐狸爸爸》读后感


狐狸,被人们誉为最聪明的动物,但它在众多的故事中一直扮演着奸诈的反派人物,是专门做坏事的,这次,狐狸先生又做坏事了,可这次的故事,一定会让你对狐狸奸诈的形象大大改观。

比恩、邦斯、博吉斯是你所能遇到最卑鄙、最小气的人,他们憎恨狐狸先生,决定把他全家除掉。他们带着猎枪,阴险地守在狐狸先生的洞前……但狐狸先生自有对付他们的妙计!于是,一场智慧与力量的较量开始了……

从文中我们可以体会到狐狸先生一家是那么的无辜、可爱和温馨,三个卑鄙、小气的饲养场主,无疑给人们一种可恶的感受,“三个坏蛋真是坏,模样虽然不一样,没有一个不贪财”,孩子们的眼光无疑是单纯的、公正的,连孩子们都觉得三个饲养场主真是坏,那三个饲养场主还是好人吗?这无疑是肯定的。

狐狸先生机敏睿智、善于动脑、不畏暴权,在任何极端的环境和诱惑下始终保持清净的头脑,而且他相信任何事情都有解决的方法。他能在捕食的过程中能够事先了解各个对手的情况,根据风向掌握敌人的位置,从而能避开敌人,顺利取得胜利果实;他明知每次出去觅食都有危险,但他总是能勇敢地面对危险,同时又很小心,避免自己受到伤害;他没有自私的想独享食物,而是准备于这些小动物一起分享食物,正因为他愿意团结其他小动物,獾也正好利用自己挖洞高手的优势,帮助了狐狸先生,为他们赢得了宝贵的时间。狐狸先生着实配得起“了不起的狐狸爸爸”这个称号。或有人已经注意了,我对狐狸先生的第三人称一直使用的是“他”,而不是“它”,在我心中,狐狸先生的优秀,早已超过了人,在这种极端的情况下,真的有人能像狐狸爸爸一样冷静的处理吗?

狐狸先生是值得肯定的,这本书也同样是值得肯定的!这本书不仅仅讲述的是一个狐狸家庭的故事,也同样教给我们许多的优秀品质!

《狼图腾》读后感


《狼图腾》以狼为主线,颇为深刻地探讨了草原民族的性质,当中不可不说有着许多的大智慧。我不想把这本书上升到一个民族的内心灵魂这样的高度去理解,若真要表现一个民族的灵魂,由一个汉人来作书恐怕较难触及。

苍茫草原上的蒙古民族,将草原、牛羊、狼这些自然界的种种融入到自己的生命中,死后实行“天葬”,希望灵魂由狼带到腾格里去。正是对自然有着崇拜与敬畏,才使得这个民族与狼结下说不清的情缘。

书的开头就讲述了主人公与狼的一场惊险“邂逅”,死里逃生后的主人公从此对狼的感情也开始变得复杂,即不是单纯的爱或恨。狼袭击牧场,甚至袭击草原上的牧民,一般我们都将其视为大敌,恨不得把狼都灭掉。然而,狼也是这个草原生态系统的维护者之一。在食物链上,狼每年消灭大量的黄羊,间接保护了草原的资源——牧草(黄羊大量消耗牧草,不利于生态环境的稳定)。

狼在军事上有着与生俱有来的智慧,善于团队协作,懂天时、地形、战略等等,虽对它们的恶行深恶痛绝,但也不得不佩服它们布局的精妙。在第五章中提到军马队被狼群杀害的故事中,狼群趁着白毛风这样恶劣的天气对马队进攻,当然其凶狠残暴的一面也不应该由此而否认。在这个故事中,起因是牧区的人过度地掏狼崽,引起狼的报复。反思人类自身,一味地向自然索取,终会带来灾难。

蒙古人对腾格里(天)是充满敬畏和崇拜的,而这种对自然的敬畏之心在当下的社会是很需要的。科技越来越发展,人对自然越来越不存在敬畏之心,随处可见人对自然的掠夺。我们可以人工降雨,我们可以移山填海,可是就真的不需要敬畏自然了吗,就真的可以征服自然了吗?

失去了对自然的敬畏,其实是失去了对生灵的敬畏。为了当下的经济利益,很多人不惜以牺牲环境作为代价,砍伐树林、偷矿、猎杀珍稀动物,林林种种的对自然的伤害,不一而足。最后自然的报复也是由人类来承担的,今天杀的藏羚羊,毁的是我们的明天,生态系统的崩溃时不能挽回的。大家都在谈论“末日”,可以要知道,如果人类继续毫无敬畏之心,无需任何外来星球的影响,我们自己就能把地球推向末日。

蒙古人杀狼,从来不会赶尽杀绝,只要能把损失控制在最小范围,便不再追究。而狼也不会尽情破坏人类的牲畜,除非惹毛了它,比如把狼崽都掏光了。这无疑是草原人向狼学习的结果,凡事掌握一个“度”,适可而止。从长远的发展来看,人类在处理与自然的关系时,尤其要掌握这个“度”,实行可持续的发展,特别是在开发资源方面,更要注意遵循自然规律。

无论人类是如何有智慧,对自然的敬畏之心始终不可以丧失,我们始终应该怀着感恩的心,切勿自以为是,胡作非为。

契柯夫短篇小说选读后感作文700字


契柯夫短篇小说选读后感毫无疑问,契柯夫的艺术在欧洲文学中是最有力、最优秀的一类。——托马斯?曼契柯夫是一位风格独特的短篇小说家。在他所写的短篇小说中,更注重的是对人物行为的描写,这便体现了他“敏锐的观察能力”。

如在《变色龙》中,契柯夫对主人公警官奥丘梅洛夫的言行进行了极其细致的刻画。当警官最后得知咬伤人的狗是将军哥哥(所养)的之后,“整个脸上洋溢动情的笑容”,甚至威胁被狗咬伤的赫留金“我早晚要收拾你 !”凭着契柯夫细致入微的刻画,读者们一眼便知警官阿谀奉承的模样,见风使舵的性格,作者讽刺了当时趋炎附势的人们,又如《胖子和瘦子》中,两个自幼相好的朋友相遇于火车站,拥抱,接吻,热泪盈眶,然而,当“做了两年八等文官”的瘦子得知胖子已是“有两枝星章”的三品文官时,他竟脸色发白,耸肩弯腰,缩成一团。在被选入小学教材的短篇小说《万卡》中,作者刻画了一个九岁童工的稚真心灵。他学徒生活的苦楚,他对祖父和故乡的眷恋。

这一切巧妙地互相穿插、渗透,使读者情不自禁地同情小万卡。翻看契柯夫的一生,在1888年时,他曾经被帝俄科院授予“普希金奖金”,尽管他的声誉与日俱增,但他并未陶醉于其中,只是越来越意识到作家的责任的重大。于是,他写下了《第六病室》,否定“勿以暴力抗恶”的托尔斯泰主义,控诉在沙皇统治下的,如监狱一般的俄国,在这里善于思索者被认做为“疯子”。我个人认为,鲁迅先生所写的《狂人日记》与其极为相似。《狂人日记》中,为我们展示了一个人吃人的黑暗社会,其中的画面震撼人心。

契柯夫的小说紧凑、言简意赅,给读者留以独立思考的余地。契柯夫留给我们的,不仅仅是一张张生动的脸,更多的,是对社会的一种剖析,是一种灵魂深处的思考。

苏霍姆林斯基《给教师的建议》读后感


本人1999年参加工作,在碌碌无为中度过了xx年。真正开始有意义的读书还是从xx年学校申报市级科研课题开始。从那时候以后,我便对读书有了自己的体悟,从中汲取营养。像学校征订的各种杂志:《辽宁教育》、《中小学教学研究》、《中学政史地》、《班主任》、《现代教育管理》、《课堂内外·教师》等;本地刊物像《清原教育研究》、《抚顺教育》等;自己订购的《思想政治课教学》、《中学政治教学参考》、《新课程研究》(基础教育);再有就是阅读各类书籍,包括本学科的和通识性的。
xx年1月,我从一位朋友手中借到了20世纪苏联教育经典译丛之一——苏霍姆林斯基《给教师的建议》。一个假期,没读多少,把建议的前20条勉强读完了。结合每条建议写下了2万余字的读书笔记。
春季开学,根据学校调整,我又有了新的工作岗位——德育主任。可以说xx年的上半年基本上没读什么书,我花了大量精力去适应自己新的角色。只写下了一些德育手记和案例,但总感觉时间紧张。读书少了很多。10月份以后,我终于不再为自己没有时间而开托。坚持每天清晨3点起来阅读、思考和写作。我要尽快完成我的读书计划。到今天,苏霍姆林斯基《给教师的建议》的阅读已读完近一半。在这里节选我的一部分点滴体会与大家分享,一起共同成长。
作为班主任,感觉最头疼的就是后进生的转化和教育工作。我建议您读读第六条建议“谈谈对‘后进生’的工作”。我把我的一点感悟与大家分享。对于智力问题造成的后进生,我看不是补课所能解决的!我认为补课是“有钱人的游戏”和“造就有钱人的游戏”。苏老认为“补课”是什么?就是“让学生学会在课堂上没有掌握的教材。”眼下的“补课”无外乎两种:一是特长生,各种特长班;二是知识性,以升学为目的,通过补课,提升应试本领,拿到高层象牙塔的入场券。于是“阔佬们”开始为孩子们打造理想,不让孩子们输在起跑线上。开始了疯狂的有钱人的竞技活动。以知识性为主的补课,好在是认识到了读书还是有用的。但被那些“被造就的有钱人”找到了致富门路,他们在课堂上轻描淡写,为课后的“补课”埋下伏笔。
教育的本质在于唤醒!后进生一旦被唤醒,他们是很有可能变成“后劲生”的。他们的潜力一旦被开发出来,是难以想象的!让我们用良知去唤醒可爱的学生吧!
苏老关于做好后进生工作的最好的途径就是阅读。这里由于时间关系,我不做赘述。就想和大家分享我的一句话:读书有三种结果‘一是为你戴上近视镜;二是为你戴上望远镜;三是为你戴上显微镜’。
接下来,我谈谈对第八条建议“关于获取知识”的理解。首先一定要使学生的学习活动成为一种思考活动。就是我们先人说的“学贵有疑”。用我的话来理解就是备课时,多给学生留白,让学生有自己思考的空间和时间。而给学生的留白处,恰恰是教师精确备课所产生的。
如何让学生产生疑问?“苏老”的建议主要是从“讲”与“不讲”谈起的。那就是要根据学情的不同,“该细讲时就细讲啊,准确把握我的课堂啊!啊哈伊儿、伊儿哟喂,该不讲时就不讲啊,不把学生放一旁啊!”
很多时候,不是我们去替代学生思考和疑问,而是帮助他们做好思考和疑问的短板,让他们在知识的海洋里更多的知识。这才是学习,用知识获取知识!
有效教学和高效课堂始终是每位教育人的永恒追求。建议大家看看第十一条“思考教材是上课的一个阶段”。这里我还是谈谈课堂教学效率吧。新课改以来,人们从来没有停止过对课堂教学效率的追求。一时间出现了“先学后教,当堂训练”;“10+35”等模式;循环大课堂等等;以探究有效教学模式为主的有效课堂、或是探究以高效教学模式为主的高效课堂的文章屡见各种杂志、报刊。究其实质无外乎本着新课改的核心理念——自主、合作、探究做出的有益尝试。
有效也罢、高效也罢,要我看,就是在时间上下功夫。只要单位时间内完成的工作量大,就是有效的、甚至是效率高的。就像“苏老”所说的:“请你毫不犹豫地在每节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧!这些时间会得到百倍的补偿。”当我们的课堂45分钟发挥了最大的效益,这种补偿不是补多长时间的课所能换来的!让有偿补课能走多远走多远吧!
最近几年,经常感叹:我国的教育始终是以前苏联的教育为蓝本的,但是为什么没有走出模仿的阴影,甚至是模仿的也不像呢!之所以这么说,通过《给教师的建议》的第20条:不要让能力和知识关系失调,就有了清晰的答案。按照“苏老”的建议,他认为:“学生还没有具备作为掌握知识的工具的那些能力,可是教师已经把源源不断的新知识硬塞给他;快点掌握,别偷懒!”这样做的直接结果就是学生厌学现象越来越严重。

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