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荷塘月色读后感

发表时间:2022-04-08

《荷塘月色》读后感之五。

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今年寒假,我有幸读到了朱自清的著作,捧着朱自清的散文精选《荷塘月色》,读着一篇篇脍炙人口的抒情美文。感受着月色下的荷塘,外国孩子的种族歧视……

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。这便是朱自清笔下的荷塘。淡淡的月光,静静的泻在荷塘之上。在朱自清笔下,荷塘是淡淡的,碧绿的。而月色是宁静的,皎白的。二者融合在一起,显现出一派和谐而宁静的夜。

朱自清一生富有童心和爱心,他说过,他有一种习惯:见了有趣的孩子,总想和他亲热,做好同伴;若不能亲热,便随时亲近亲近也好。有一个孩子,是朱自清经常想起。并且写在散文《白种人——上帝的骄子!》里,那是一年暑假,朱自清从温州到上海,在车上,朱自清看到了一个秀美的外国小男孩儿,朱自清怀着爱心,久久的看着这个美丽的小孩儿。却没想到,小孩儿下车的时候,秀美的小脸变得凶恶起来,他美丽的蓝眼睛好像在说:“咄!黄种人!你……你看吧!你配看我吗?”然后胜利般的下了车。

这使我的内心受到了极大的触动,本来应该是天真可爱,却因那来自“白种人世界”里的种族歧视耳濡目染而使幼小的心灵受到污染而悲哀。难道只有白种人是上帝的骄子吗?不!谁都可能是上帝的骄子!

朱自清生前的好友叶圣陶先生曾经这样评价朱自清的散文:“能表达如其分,或淡或浓,味道极正而且醇厚。”

数千年来,人类有幸拥有了这些最伟大的文学作品。这是我们共同回忆和幸福花园。我们应该世世代代守护着它们,使这缕书香薪火相传,延绵不断。

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《红楼梦》读后感之五


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总有一段记忆值得细细回味,总有一些脸庞值得一生铭记,总有一本好书值得再三品读。

——题记

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”这是《红楼梦》结篇时作者留下的一首感慨诗作。五读《红楼梦》,四次在书尾或读或背出这首诗,给我的感受像是成长,从懵懂到冲动,再到沉重,最终剩下释然与希冀。我不敢谈论《红楼梦》,仅仅怀着一种怀念的心境述说我与她的五次触碰。

初读《红楼》:混乱

初中二年级第一次读《红楼梦》。我还记得那时只是因为某次考卷上一题“试写出《红楼梦》中‘金陵十二钗’中的八位”难倒了全班几乎全部同学,班主任所以提议大家读读这本“中国古典小说巅峰之作”。在“学习是天,分数是地”的年龄里,教师的话便是圣旨。不久我便从书店搬回了《红楼梦》。应对着眼前蝌蚪般密密麻麻的小字,我唯一的感受就是这要读到何年何月!庆幸的是我从小就不是轻诺寡信的人,承诺妈妈买回来后必须读完让我硬着头皮读了下去。其间,但凡遇到诗词便自动跳跃,看见闲话家常就统统屏蔽,涉及纵古论今就置之不理,每个周末抱着这本巨著真正专注的只是那些对不上身份的名字。

以错过《红楼梦》精髓为代价,我仅仅用了不到一学期的周末部分时间就完结了这部让无数红学学者穷尽一生也研究不透的大部头。收获是,明白了书的作者是清朝曹雪芹,写的是某朝贾王史薛四大家族的兴衰史(教师说过)及宝、黛、钗的三角恋情(老实说应当屏蔽),虽然基本对不上号,但却背熟了“元迎探惜四春、宝钗、黛玉、李纨、秦可卿、王熙凤、史湘云、妙玉、巧姐”这十二冠首金陵女子。不明白“奴今葬花人笑痴,他日葬花知是谁”的是黛玉,不明白“金玉良缘”“木石前盟”指的分别是宝玉宝钗、宝玉黛玉,不明白“海棠诗社”因何而结,又为何无果而终,甚至不明白纷繁的宁荣二府里谁主谁仆,谁是谁的妻子,谁与谁是父子。与《红楼梦》的初次触碰在一片混乱中结束,那时,我当真以为她就是“满纸荒唐言”!

参考范文:资治通鉴读后感之五


我在图书馆借了一本书《资治通鉴》,这是一本著名的历史书。

我最喜欢里面的一个故事——“商鞅变法”,“商鞅变法”里的的商鞅是一个著名的改革家。那个故事讲的是商鞅不是秦国人,也不姓商,原名公孙鞅。他从小聪明好学,喜欢研究刑名之学。他受不了魏国对他的冷落,投奔到了秦国,受到了秦王的重用,当上了左庶长,实施了著名的商鞅变法。为了让百姓相信他遵守诺言,他在京城南门竖起一根三丈高的木头,承诺谁要把这根木头搬到北门,谁就能获得10两黄金。大家都不相信商鞅,商鞅就提高赏金到50两。于是,有一个壮汉真的把木头扛到了北门,商鞅果然奖赏了50两黄金给他。这个消息传遍了整个京城,大家对商鞅制定出的刑法不敢不信了。

这个故事告诉我要遵守诺言,才能赢得别人的信任。也让我想起了《论语》中的一句话:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所措手足,故君子名之必可言也,言之必可行也,君子与其言,无所苟而已矣。”

《魂魄之挽歌》读后感


实在不知道应该如何描绘青这种颜色,只是觉得,虽然同为冷色调,青却比蓝、绿等颜色都要缺乏温度,也更显得悲凉。酷拉皮卡是整部《猎人》里最大的悲剧,永远都是。玻璃般纯净的心,却要背负着无可磨灭的仇恨。《魂魄之挽歌》,这名字起得真好,酷拉皮卡的悲剧,在族人被杀的那天就已经被写好了。他的复仇之路,只能是一曲对自己灵魂的挽歌。

永远的悲凉青色。没有经历过一夜间天崩地裂的巨变,就不要轻飘飘地劝人冤冤相报何时了,那只是漂亮的道德说教,正确,却毫无意义。可叹的是那个孩子压抑了自己的童心自己的好恶自己的慈悲,却还是没法痛饮复仇美酒的甘醇。不是做不到他几乎是以一人之力单挑梦魔般的旅团,行事之老辣填密,可以跻身于任何狠角色排行榜而毫无愧色。他承受不了的,是对自己内心的追问:可以藉黑暗手段行正义之事吗?理想中光明的地方真可以心无芥蒂地接受自己双手的血污就像接受纯净的灵魂?还是灵魂本就嗜血,自己不过是借复仇之名放出心中的怪兽?所以,当被锁链捆绑的团长露出抉隐洞微微的一笑,酷拉皮卡有一瞬间的崩溃在团长的瞳孔里,他看到了另一个自己。

【评语作为读后感,此文显得不够周全,因为对原著缺少必要的介绍。可作为日记,它却无可指责,因为日记就是写给自己看的,只要自己明白就行了。而我们之所以觉得这篇日记有一定水平,就是因为它紧紧抓住了主人公的悲剧命运,通篇采用青色来作比,形象地表述了自己的见解:这个主人公是有性格,有深度的。

《水浒传》之读后感


短暂的暑假转瞬即逝,忙中偷闲的我读了几本课外书,读后我的心情久久不能平静。

有一本书让我记忆尤为深刻,它就是我国四大名著之一《水浒传》。它描述的是北宋末年的事情,当时封建统治者昏庸淫逸,外敌入侵,加上连年的自然灾害,民不聊生,于是便爆发了大大小小的农民起义。最著名的便是梁山泊I08条好汉耿直豪爽、见义勇义、扶危济困、行侠仗义的一段段传奇。他们本不愿上山为贼,落草为寇,然而最终被逼上梁山,究其缘由则不尽相同,归根到底都是因为当时社会的黑暗与污浊。我认为这本书突出了富强、民主对于一个国家的稳定与和平的重要性,同时这本书也给我们国家领导人敲响了一个警钟:只有国家富强、民主,社会才能够稳定发展,人民才能安居乐业。

这本书描写了性格迥乎不同的108个好汉,他们每个人背后都有着一段官逼民反,民不得不反的故事。武松因为大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼;青面兽杨志是因为失了生辰纲;鲁智深是因为拳打镇关西;宋江是因为写了一首反诗,遭人诬陷,差点失掉性命。各位英雄好汉都遭到了官府的逼迫,因为当时社会的不公平,朝廷上的官员大多数狼狈为奸、草菅人命、攀权富贵,在社会上还有人倚仗着自家势力欺凌底层老百姓。当时社会不公平的事情太多了,他们认为唯有推翻现在的统治,才能过上好日子。这让我懂得了一个国家需要公平、平等,要用法治来治理社会,否则不会长远。正是因为世界上不公平的事情太多了,所以才需要法律来规范人们的行为,才能够营造一种文明、和谐的社会氛围。作为国家的公民,同时也是一名高中生,我觉得我们应该遵守国家的法律法规,做一个文明、有文化的社会公民。

让我印象最深刻的一个人物是豹子头林冲,八十万禁军教头。他为人忠厚正直、安分守已、武艺高强,但却遭高太尉诬陷,被发配到沧州看管草料场,高太尉贼心不死又派人去放火烧草料场,目的是要将林冲弄死。不料的是,林冲无意听到了谈论暗害自已的计谋,残酷现实迫使林冲由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起、怒杀仇敌。在那一夜,林冲满腔保家卫国的热血就这样被浇冷了。一个爱国的英雄就此不见了。他十分友善,面对扒手的是真诚的帮助;对待百般虐侍他并想杀害他的公差,他仍向鲁智深求情。一个英雄人物的侠骨柔情、友善让我感触特深,同时他也是一名强盗,但他盗亦有道,俗话说:君子爱财,取之有道。在我们现在的社会当中,缺乏的正是这种拥有诚信、友善的人。

在这样的现代化社会中,一个诚信、友善的人寥寥无几,现在社会上炒得沸沸扬扬的老人过马路摔倒扶不扶问题,这个问题难倒了大多数人,在这个问题中决定的是自已。在这个繁华、喧嚣的城市中,唯有诚信、友善让自已立足于社会,生存于社会。

读完这本书后,我深刻地认识到了维持一个国家的和平与稳定需要多大的努力和付出的汗水与智慧。国家联系于社会,社会由个人组成,只有每个人做好自已分内的事情,不去触犯法律的禁区,做一个爱国、敬业、诚信、友善的人,为祖国的发展贡献自已的一份力量。

《水浒传》中那荡气回肠的文字,还有那栩栩如生的人物,无不令我心弛神往,回味无穷。我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格,梁山好汉的的故事让我懂得了只有一个国家富强起来,才能给老百姓营造一个民主、文明、和谐的社会生活环境。

作为一个高中生,我要学习吴用的足智多谋,也要学习李逵的直来直往,但我更要学习的是爱国、敬业、诚信、友善的优秀品格。