读《唯一的听众》有感。

在平时的生活中，我们可能会被上级要求撰写一份文书，实用文书有着很重要的优点，实用类文书应该从哪方面来写呢？小编收集并整理了“读《唯一的听众》有感”，仅供参考，欢迎大家阅读。

我们学过一篇课文《唯一的听众》，这篇课文主要讲述了作者在家里拉小提琴遭到了家人的不重视，心灵创伤，决定要拉好小提琴，不被小看。后来到了树林里练琴，受到了一位耳聋的老奶奶的鼓励，最终拉小提琴拉得非常好。在这变化中，我的心理也产生了变化，从毫无自信沮丧兴奋沮丧羞愧兴奋恢复自信。这些的变化都与耳聋的老奶奶有关。其实这就是鼓励的作用。

对于缺乏自信的人来说，做什么事其实都需要鼓励，但是其实就是充满自信的人，在被鼓励后，做事也能发挥得更好，每个人都希望自己能被表扬，被鼓励，有哪个人会在被表扬，被鼓励后不开心呢?虽然我是一个很自信的孩子，但是我却仍然时时刻刻期待着爸爸的鼓励与表扬。

有一次我有一道题做不出来，急得想来想去，抓耳挠腮，我百思不得其解的时候，我叫来了爸爸，爸爸认为这一道题很简单，觉得我能做出来，便对我说：爸爸知道你能做出来，你肯定能做出来的!多读读题!我相信你，孩子！听了爸爸的话，我急躁的心，平静了很多，也有了些灵感，我按照爸爸说的话，一点点的认真读题。我居然发现这道题其实真的很容易!爸爸看到我做出来后，又表扬了我一句，说：你真棒!做的不错!我听到了爸爸的表扬，鼓励，心里开心极了。在做剩下的题目时，我一直带着愉快的心情，每一道都做得很认真，非常好。这就是表扬和鼓励的力量。

其实每一个人都有过类似的经历，每个人也都在这过程中体会到了被鼓励，被表扬的快乐。鼓励的力量，如此强大!它能让失去自信的人恢复自信，它能让充满自信的人做的更好。让我们也时时刻刻准备着鼓励别人，让人人都能体会到被鼓励的快乐吧!

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读《一生》有感

书籍是人类进步的阶梯，名著对生活更是有不可忽视的力量。当我拿到这本名著《一生》时，随着故事的发展我便被带入了这个故事。

其作者时19世纪法国文坛上的一颗巨星：莫泊桑,他的作品构思巧妙,文笔简练,故事情节跌宕起伏,脍炙人口,《一生》便是发表于1883年的第一部长篇小说这是一部现实主义的杰作，至少，它的基调是现实主义。周国强如是写道，莫泊桑敬业的精神体现在了作品中：他是在身体受到恶疾的折磨，灵魂受着巨大痛苦的煎熬，在凡人无法忍受的情况下，创造出了文学史上的辉煌，给人类留下珍贵的精神财富。作者对各种贵族典型的刻画，从外貌到内心，无不惟妙惟肖，入木三分。

小说中有万股维持封建权势，自封为诺曼底贵族之首，作威作福的库特里埃；有不问世事，沉湎于渔猎，尚属正直的福尔维尔；还有把贵族的初夜权变成偷偷摸摸的诱奸逼奸的小贵族德拉马尔以及拥有美丽幻想，离开了仆人却一无生活能力的雅娜；有做投机生意，不走正道而落得身败名裂的保尔。

小说无情地揭露和抨击了当时的宗教界，小说中的两个典型神职人员毕柯神甫和托尔比亚克神甫，老神甫由于经历过大革命的风暴，变得十分奸猾，当已经完全和丈夫分开的雅娜跟他说起她想再要一个孩子时，他却说戒律完全许可，算不得违背。而当雅娜含泪分辩说她并没有他隐含的那个意思时，他却一个哈哈便掩饰过去了。他还为未婚先孕的女孩找丈夫。可是新神甫与老神甫性格相反，他有变态心理，因此仇恨一切爱情，生命。他看到男女恋爱就生气，非要驱散而后快，他甚至残忍地抡起雨伞死劲儿地打正在分娩的母狗，他被链子拴着无法逃避。他打断了雨伞后甚至居然站在狗的身上跺，最后一只小狗被他踩了出来。狂怒的男爵给了他一个耳光，把他扔到大路上。男爵去世后，他还利用手中的职权阻止尸体进入教堂，葬入公墓。实际上，他还企图复辟，朝思暮想回复他们失去的天堂。

而当地的农民，他们善良又可爱，他们也无知又愚昧。他们通过不再去听弥撒反对凶残，不通人性的神甫，责备雅娜不送她的儿子保尔去初领圣体。相反的是，他们的行为往往取决于金钱，利益的多少，就像勒柯克答应要娶萝莎丽是因为有一座庄园的陪嫁；雅娜受债务所迫卖掉这幢和她一辈子经历息息相关的杨树堡庄园，他们对她就没有以前那样的尊敬了。

纯洁无知的雅娜因为生活在这样的时代里，她美丽的幻想便一一破灭，而《一生》所描述的正式这些幻想一个个破灭的过程。这是年轻的梦和残酷的现实的矛盾，生与死的矛盾。周国强先生认为作者在这本小说中还怀有一丝希望，这丝希望在萝莎丽身上，她就像雅娜的守护神，在雅娜最艰难的时候救了她，这便是人性友善没有完全泯灭的表现。

19世纪还未出现社会主义核心价值观，但21世纪已经出现：富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。19世纪没有完全体现出来的，没有做到的，到我们便要努力实现，做到爱国，关注国家有关事项，做到敬业，用心做好手头上的，遇到的事，做到诚信，与他人相处时诚实以待，做到友善，不欺负他人，主动帮助需要帮助的人，当然国家，社会也不能松懈。

读《一生》，我懂了：想要阻止黑暗社会的重演，社会主义核心价值观就要实行，怀着善良，感恩的心对待他人，回报社会。

读《一食一味》有感

林语堂先生曾说过：人世间如果有任何事，值得我们慎重其事的，不是宗教，不是学问，而是吃。吃，是基于生理的要求，也可以发展为近乎艺术的趣味。无论是家常味道、日常小食，还是满汉全席、饕餮盛宴，无不蕴含着生活的热情或雅致的韵味。《一食一味》中写到的一道道日常美食，既融进了制作者的浓浓心意，更承载着千古流传的文化风情，我在此间感受到的不止是美味佳肴的诱惑，更是温暖的乡土人情，以及世俗生活中蕴含的自然真趣。

汪曾祺先生笔下的食物，每一款，均来自于其亲自制作。寻常的拌菠菜，经其用家乡制拌枸杞头、荠菜的办法改良后，成为佳肴一道。更特别的是，还有其首创的菜式：塞馅回锅油条。汪先生自得地说：这道菜为本人首创，为任何菜谱所不载。很多菜都是馋人瞎琢磨出来的。区区一个萝卜，让汪先生吃出了精彩：小时候吃的东西都是最好吃的。大抵一种东西头一回吃，总是最好的。

在物质丰盈的现代社会，食物，绝不仅仅是为了填饱辘辘饥肠，更多的是为了满足我们的情感，期待。一切思乡、怀旧、无助的情绪都能在食物中得到温暖、妥帖的安放。美味背后，藏着温暖人心的力量，触动味蕾，慰藉着那或孤独或怆惘的心灵。

人，有喜怒哀乐；味，有酸甜苦辣。人与食，息息相关。与其说是品尝食物，不如说是品味人生。再曲折漫长的人生路，也终究会在红尘岁月中尘埃落定；再美味的食物，也终将在滚滚风尘的冲刷下淡出历史。但无论命运怎样沉浮、变幻，在江湖夜雨中，灯火万家处，总会有一份热腾腾的美味等着你。

读《一张安稳的睡床》有感

翻开之前随笔写下的日记，文字便如海潮般涌入视线：

5月17日和同学吃着冰淇淋手挽手回家，世界上最快乐的事就是无忧无虑的做自己喜欢的事；5月18日去逛街，路过一个店铺看到一位皮肤黝黑的农民为了一件衣服在一个劲的跟卖家讨价还价；5月19日愉快的背着书包去上学，不经意的转身街角最角落里有个衣衫褴褛的老人在睡觉。

沿着文字一直看到末尾，感觉这情景有种莫名的熟悉感。哦！这情景与秦珍子的《一张安稳的睡床》十分相似。在我内心《一张安稳的睡床》给我的印象极深，她的文字质朴、真实。

作者写有这样一段话：“然而当你悄悄走进，你会听到均匀的呼吸声和轻微的鼻鼾。她身上还穿着附近餐馆的工作服。他手边，还放着隔壁工地的黄色安全帽。劳作了整个上午，他们在北方深秋最温暖的时刻，疲惫谁去。”

读到这段话的时候，我心中有种说不出的滋味，只觉得他们很疲惫很疲惫。他们都来不及褪下工作装，在北方深秋一天里最温暖的时刻，本该是好好放松的时光，他们却因为工作极度疲倦地睡去了，这，真的很让人心疼。

沿着文字继续往下看：“在这组照片中，你会看到水果贩子睡在堆积如山的柚子里，菜农在冬瓜垒成的小墙小睡，修路的工人在冰冷的铁轨旁打盹，而一位养鸭人则直接睡到在水塘边的空地上········”

这样的一段小文字，让我心中泛起一段酸楚，为那些暴露在烈日下，浸透在喊追中的睡眠，为那些在不堪劳累之时只能露天睡一睡的劳动者。现实中的他们很拼命地干活，然而回报他们的却只是那一丁点微薄的工资。这，真的让人觉得有时在天平的两端，是难以放下平等的砝码。

作者还这样写道：“在照片中，建筑工人的卧榻——砖块、水泥、钢筋，也许马上建成高楼大厦，但其建造者却往往只能是仰望着，而非分享者。用自己的奋斗努力的活着，这充满尊严，然而象征着工人身份的安全帽，却只能为他们遮挡阳光，却难以为他们带来足够的体面和尊严。“

其实，说到工人的尊严，我突然想起了一件事。我曾经问一个人为什么讨厌工人,他一脸嫌弃的说他们穿的脏兮兮的。脏？我就不认同了。那分明是辛苦工作的痕迹，都说劳动最光荣，作为劳动者的他们是光荣的，是值得尊敬的。然而，并非所有人都会这么想，有很多人会对他们表现出一脸鄙夷。为什么会有这种不平等的对待？这，让我在夜深人静的时候陷入沉思。

这些普通劳动者都有一个梦，这个梦很简单却又很遥远，他们只希望有一张安稳的睡床，得到平等的对待，仅此而已。我们每个人也都希望得到平等的对待，不是么？那么，请平等对待每一位劳动者，平等对待每一个人吧。