不要悬浮——读《悬浮的状态》后感。
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很欣赏作者天才的联想力，也佩服作者敢于直言的坦率。文章道出了许多人与世无争、明哲保身的人生态度。
如果你想快乐，最好悬浮，这在某种特定的环境中确实是寻找安闲的秘方。但作为一名风华正茂的中学生，我对作者消极的处世态度诚不赞同，觉得忒缺乏现代青年应有的激情。我们此刻如初升的朝阳，活力四射，神采飞扬，只怕世界不够大，对手不够强，冲杀不够刺激，哪还会甘愿自我埋没?
但文中作者精彩的辩论，倾人了作者真心和艺术创作的匠心，此则无可厚非。但有些观点实不敢苟同。兽迅批判中庸之道却仍不见有什么东西能在浑浊中沉降下来。真的吗?不见得，诚不知有多少积极青年因此而向前迈了一大步，无论是当时9现在。作者一意否定之，无非是其自己赞同中庸之道，要走中庸之道，不是吗?
人人都试图调整自己以求融于社会而不被排斥在外那才叫太平，才叫稳定。作者曰：何错之有?我言：大错特错!这样的话我们为何不生活在原始社会?那才叫太平稳定。因为有人不求融于社会，要改造社会，但这些人不仅没被排斥出外反而成为社会进步的主人，其可怪也哉?
此文结尾部分那一句在你没有沉淀以前，没有人知道你是精华还是糟粕。但是什么已经不重要，至少是现在。可以说直言无讳，点出作者中庸之道的思想根源。那我冒昧问一句：到底是人生选择我，还是我选择人生?是社会发现我，还是我展现自己?
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读《挑山工》后感
暑假里，我和爸爸妈妈游览了五岳之首-泰山，遇见了一个普通而不凡的群体--挑山工。
他们是一群靠体力劳动生存的人，每天赤膊的挑货拾级而上，黝黑的脸布满皱纹，汗流浃背地挑货到山上买卖。说他们普通,他们仅是数以亿计的劳动者中平凡的一员,当他们从身边走过,我们也许正沉醉于造化钟神秀的岱宗胜景，根本无暇顾及过他们；说他不凡,我们徒手上下山都异常艰难，他们却能肩负着沉甸甸的货物攀登险峰。挑山工是泰山独特的文化符号,是泰山精神的一部分，他们曾出现在爸爸妈妈童年时代的读书声里，也是那代人学习的榜样。
在泰山回来，我认真阅读了冯骥才在1981年写的泰山见闻之《挑山工》。读完《泰山上的挑夫》后，我仿佛又看到了那幅感人的画面：太阳火辣辣的照射大地，在攀登泰山最艰险的十八盘，一群赤膊的挑山工，挑着一百多斤的重担，迈着坚定的步子攀向山顶。脸上豆大地汗滴一滴滴掉在了滚烫的地砖上
这篇散文曾获全国优秀散文奖，自一九八三年选入小学语文课本以来，有成上千万的孩子拜读过它，并从中受到鼓励和启发。文章没有着墨于泰山的雄姿和胜景，而是把视角投向挑货上山的挑山工，描绘了他们艰辛的劳作和惊人的毅力，赞颂了挑山工坚韧不拔的攀登精神。挑山工精神告诉我们，勇担重任,必须脚踏实地。坚持攀登,必须练就绝活。泰山十八盘上,挑山工身负重担还能步伐稳健,靠的就是之字行走,边道换肩等绝活的练就。
我现在是六年级的学生，学习任务更重了，每当我学习疲倦时，仿佛听到了挑山工那句朴实而又意味深长的话：我们得一个劲往前走，别看我们走得慢，走长了就跑到你们前面去了。顿时又有了学习的劲头。我想，我们学习不也该像挑山工一样吗？在这大千世界里，谁不在登攀？无论在田间还是在工厂,无论在城市还是乡村,庄稼在登攀，花草在登攀，树木在登攀，挑山工在登攀，我们也要登攀向上。在实现目标的过程中，碰到很多挫折困难，但我们一定要像挑山工一样，坚持不懈勇往直前。无论环境多么艰苦，都要坚守勇担重任、坚持攀登的信念，勇往直前，做自己岗位上的挑山工！
读《爱的教育》后感
《爱的教育》是一部流传世界的名著，它陪伴着一代又一代的孩子成长，它的每一个故事都那么感人肺腑，充分展现了作者对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的看法。
这本书中，有一个叫施泰基的小男骇给我留下了深刻的印象。开学的那一天，施泰基的父亲带他来学校，当着同学们的面，他对老师说：请老师费心，多关照这个孩子，因为他有点笨。可今天，老师宣布了他的成绩，他在班里从最后一名到了全班第二名，这个成绩真是突飞猛进，一下子提高了好几倍。以前，刚开始认识的时候，大家常常嘲笑他，都在背后叫他呆子、石头，但是施泰基不管别人怎么数落他，他依然刻苦学习，今天，同学们都对他刮目相看。说到这儿 ，我突然想到了一句话：有志者，事竟成。是啊，俗话说得好笨鸟先飞嘛，只要你坚持，有恒心和毅力，哪怕是再笨的鸟儿，也不会掉队的。人们往往在一帆风顺的时候干得很有劲，而一遇到困难、挫折，就沮丧，就悲观，丧失了前进的勇气。但是施泰基不管有多困难，他也要挺身而出、坚持到底，这需要多么坚强的意志啊！这让我想到了一名弱智的指挥家舟舟。他虽然是一名弱智的人，但他并没有因为自己是弱智而向命运低头，而是靠着对音乐的独特感觉，靠者老师的教导和自己的努力，克服了重重困难，创造了一个奇迹，成了残疾人艺术团的一名著名指挥家。同学们，我们要以施泰基和舟舟为榜样，努力学习，用成就来回报栽培你的父母、老师。
我从《爱的教育》这本书中还明白了：爱有很多种，有亲人之爱，有朋友之爱，有师生之爱；有萍水相逢之爱，有天长地久之爱爱别人就是在自己，我们要让世界充满更多的爱。爱要从小事做起的，让爱时刻永驻人间。
同学们，让我们一起努力吧，共同创造一个充满爱的世界。
读《窃读记》后感
我们的先贤说:一日无书，百事荒芜；书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；外国大作家高尔基也说:书籍是人类进步的阶梯。不错，书是我们的良师也是益友。最近我和作家林海音交上了朋友，并读了她的《窃读记》，我被她那种对读书的执着深深地震撼了!
《窃读记》这篇文章主要记叙一个名叫林海音的小女孩每天都去书店里看书，她很快乐也很惧怕，因为没钱买所以只能去偷偷的看，每次去看书都是提心吊胆的。她每次读完书后，精神之田就会有一种丰收的喜悦，虽然长时间的看书眼睛会很难受，身体很疲惫，腿站的也很累，但是心灵却得到了成长。并最终成为一名大作家！
看完《窃读记》，我感觉到作者对书的渴望是强烈到了极点，见到一本好书，就会像一匹恶狼见到一块肉似的，贪婪的读着。如果拿我和作者相比，赢我不在话下，也使我感到很惭愧。作者在没有钱买书的情况下偷偷的上书店提心吊胆的去看书，而我却有良好的条件，根本不需要偷偷的去看书，还不珍惜，那么多书买来之后随便翻翻就完事了，放在柜子里，多长时间都不读一次。与小作者相比，我真是当之无愧的生在福中不知福啊！
读完这篇文章后，我深深感到了一个爱看书的人将来必定有所成就，一个不爱看书的人是很容易被社会淘汰的。从此后我就有意无意多找一些有意义的书籍去看，刚开始也很难进入角色，专心不起来，表面上看我在读书，其实我的心早就飞到九霄云外去了。我的这种态度与《窃读记》中小作者形成多么鲜明的对比啊！幸运的是每当我想放弃时，林海音那种执着的读书情景又出现在眼前，难道我比不上一个小女孩？对，我不能输！有了这动力，我再次回到书海中。于是我还制订详细的读书计划，慢慢地，在近一个月时间里，我像一匹饿狼贪婪地阅读着，古代经典《弟子规》让我懂得孝顺长辈，为人处事；《爱的教育》中同龄人一个个真实而友爱的故事让我感；《昆虫记》作者带我走进一个五彩斑斓，有趣而神秘的动物世界读书让我痴迷，我像一只小书虫在书页中不知疲惫地啃，读书让我疲惫，同时也让我快乐！
读完《窃读记》让我受益匪浅，人要活到老学到老，读书亦如此，一定要牢牢记住，我们是吃饭长大的，也是读书长大的！
读《鹤鹑》后感
今天，我读完了屠格涅夫的文章《鹤鹑》，它给我，留下了深刻的印象. 《鹤鹑》这篇文章写了一只母鹤鹑不惜牺性自己的生命救自己的小鹤鹑.我想作者一定是一个心地善良的人。这篇丈章细节写得很好.作者写母倩鹑飞的时候的奇怪样子是翻着跟头，转来转去，落在地上，好像受了伤，或者翅膝坏了。短短的几句话，把鹤鹑的动作形象就推到你面前了.面这些动作，都是为了引开猎狗，抢救小鹤鹑，一下予把读者引到母鹅物身上，会想它往下会怎样呢?
它在父亲的掌心里一动也不动，搭拉着小小的头，甩扮只褐色的小眼睛斜看着我。我忽然非常可怜起它来卫我觉得它在看着我，井且想:为什么我应该死呢?为什么?我是尽做母亲的贵任，我尽力把狗引开，好让我那些孩子得救。结呆我尧了1我真可怜啊里真可怜，这是不公平的！不公平！作者界健面描写和心理刻划的手法，写出了鹅鹑死去的惨挑 它们你挤我。我挤你，个个伸长了脖子，急促地端慈气
这句写出了母鹤鹑修死后，小鹤转被猎狗吓得哆哆嗦嗦的样子，十分可怜，使人们联想到当时俄国抄皇统治下的人民生活，表明作者对当时的黑暗是非常不满的。 读了这篇文章，母鹤鹑和小鹤鹑的形象就像在眼前晃动，很久都忘不了。 .
读《手不释卷》后感
《手不释卷》一文主要介绍了吴国大将吕蒙开始很不爱读书，经过吴王孙权的教导过后，吕蒙天天都手不释卷的学习了。我读了这个成语故事后，感受十分深刻。
读到：你这话就不对了，时间是靠人挤出来的。我又回忆起了以前学过的钉子是钻进去的，时间是挤出来的。的确，记得我有一次放学回家，本该做作业的，可我只一心想着玩，妈妈只允许我做好了作业才可以出去玩，我无可奈何，只得认真的做作业，没多久，我便做完了作业，便高高兴兴的出去玩了一下午，看来，真的可以在做某些事的时候挤出一些宝贵的时间，要知道，挤出一份时间，就挤出了一份快乐，就挤出了一份知识，就挤出了一份金钱
看完这个故事，回过头来再想想我们自己，我羞愧极了。现在的小学生有条件读书，但大都不喜欢读书，不愿意读书。上课时，有的同学还开小差，玩玩具或者和同桌讲话，还有的同学做错了事却不愿意承认错误，更不必说及时改正了，这样的现象数不胜数。
为什么我们不能像吕蒙那样勤奋好学，知错就改呢？我下定决心，一定要珍惜时间，好好读书，绝不让青春白白流失，使自己活得更加光彩有力。
