看《师德启思录》的心得体会范文。
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。看了一样东西后对人生有多了什么理解叫心得体会，在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，心得体会有利于我们不断提升自我。知道怎么写具体的心得体会内容吗？下面是小编为大家整理的“看《师德启思录》的心得体会范文”，希望能对您有所帮助，请收藏。
教师的职业是平凡的，是普通的，但从教多年以来，我仍然以自己是一名教师而感到自豪！
几天前，我们重温了中小学教师的职业道德规范：依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊敬家长，廉洁从教，为人师表。我在自豪的同时，也感到了责任的重大。
当优秀教师难，当一名优秀的幼儿教师更难。幼儿教师所面对的是3——6岁的幼儿，他们的思维具体、形象、知识经验贫乏，还不能理解抽象的概念，也不可能形成科学的世界观，加之他们的语言、自我意识和独立性都在迅速发展，个性倾向也开始萌芽，好模仿等特征，我们幼儿教师肩上的责任更重了，要想把幼儿培养成全面发展的人才，我认为最根本的是要做到：走心灵之路。
爱心呵护
爱是做好任何教育工作的前提条件。如片中湖北省大XX县小学教师王老师帮助学生找回丢失的钢笔的事例，就是从爱的角度出发，在不伤害学生的自尊心的前提下找回钢笔，与之鲜明对比的另外一个事例：一位老师为了教育王佳同学，让全班同学以写作文《声讨王佳》的方式来帮助他，结果适得其反，极大的挫伤了王佳同志的自尊心。
教育的哲学就是爱的哲学，这句话对于懵懂无知的幼儿园的小朋友特别适用，因为幼儿年龄小，他们特别需要老师
师的关心和爱护，多年的教育经验告诉我：老师对幼儿的爱抚，会使幼儿得到情感上的满足，产生自信、自豪，还可以帮助幼儿克服一些不良的行为。记得在我工作的第三年，班上来了一位大眼睛的漂亮小女孩，从那一双眼睛就可以看出非常有灵气，但经过交往一个月我发现她不爱讲话，尤其是和老师从不用语言交流，能用身体语言（点头、摇头）代替的就代替，要么就是不说，对于她这个问题我和家长沟通了数次，家长也反映她在家中也是如此，性格孤僻，怎么办？我下定决心一定要把她感化，让她和其他小朋友一样健康、活泼的成长，于是，我每天主动和她打招呼，把她拉到身边问东问西，讲故事、念儿歌、鼓励她和小朋友玩，第一个学期明显的变化就是她会和熟悉的小朋友一起玩了，到了第二学期我们请家长一起努力，经过一年的不懈努力，用爱感动了她，她不再躲避老师了，她知道老师喜欢她，她也喜欢上了老师，见面能够主动向老师问好，上课能够主动举手……想想一年多来付出的努力，终于没有白费，这让她以后上小学、中学都能有一个健康的心态去面对每一个人，接受每一个人，而不再是 躲避，这该是多大的成功呀！
幼儿年龄小，但他们也是一个独立个体的人，因此，我们做老师的切不能因为幼儿
年龄小，而随意斥责或辱骂他们，而应当用爱去呵护他们那颗脆弱幼小的心灵，信任他们，保护他们的自尊心，尊重他们的人格，才能保证幼儿的正常发展。
耐心帮助
在幼儿园里，光有爱心是不够的，还要有耐心。因为我们面对的不是一个孩子，而是一群孩子，每一个孩子就是一个个体，每个孩子的脑子里就有许多问题，那么一群孩子的问题就更多了，就需要我们老师耐心的去帮助他们解决一个又一个的问题，切忌苛刻、粗暴地对待幼儿。
刚工作不久去听一位老师的课，开始课上的挺好的，到了后来老师检验教学效果的时候，问哪些小朋友会了，结果只有一个小朋友举手，老师看了这种情况用极不情愿的态度请这位小朋友表演，结果唱了两句就不会唱了，老师就大声说：“怎么这么笨，不会唱还举手，举手又不会唱，真是的。”然后让小朋友站在那儿，结果那个小朋友的眼泪涮涮的往下淌。设想一下假如老师不表现出不耐烦的情绪，假如老师鼓励他们，耐心地再教两遍，假如老师不罚小朋友站， 可能这节课的效果会是另一番景象。可以说教育既是一问学问，又是一门艺术，每一位幼儿都期望着被老师重视，我们应对他们的期望给 予满足，耐心地帮助他们，他们才会奋发向上，愉快而活泼的成长。
细心
照顾
幼儿园与中小学的不同之处就在于老师还必须时时刻刻关注他们，给予他们细心的照顾。由于幼儿园的小朋友特别是中、小班的幼儿才离开父母来到幼儿园，生活自理能力差，就需要我们老师处处给予照顾。如幼儿上厕所为他们提拉裤子，喝水为他们倒好，流鼻泣给他们擦，手脸脏了给他们洗等等，一些琐碎的小事都需要我们老师身体力行的去做。记得前不久发生的一件事，大班的一位小朋友中午上学来时有点感冒，她奶奶说在家吃过药了，没什么事，结果奶奶才走半个小时，老师就发现小朋友面红耳赤，找来体温计一量，39．6℃高烧，怎么办？先送医院再联系家长，于是老师把孩子抱起来就直奔县医院为孩子看了病打上了针才跟家长联系上。如果不是老师的细心观察，怎么会发现这位小朋友发烧？如果不是老师有责任心，将孩子送往医院，后果又会怎样，不敢想象。其实，我们幼儿教师每天都重复的做着相同的事情：观察幼儿、照顾幼儿。在我们的细心照顾下，小朋友们都会茁壮的成长。
用生命培养生命，用爱心滋养爱心，用温暖传递温暖，用尊重播撒尊重，用智慧启迪智慧，我相信：一切只要从“心”开始，用“爱”施肥，每一位小朋友都会长成参天大树。
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看《师德启思录》的启示：走心灵之路
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在生活上，大家都尝试过写心得体会吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的“看《师德启思录》的启示：走心灵之路”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
教师的职业是平凡的，是普通的，但从教多年以来，我仍然以自己是一名教师而感到自豪!
几天前，我们重温了中小学教师的职业道德规范：依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊敬家长，廉洁从教，为人师表。我在自豪的同时，也感到了责任的重大。
当优秀教师难，当一名优秀的幼儿教师更难。幼儿教师所面对的是3——6岁的幼儿，他们的思维具体、形象、知识经验贫乏，还不能理解抽象的概念，也不可能形成科学的世界观，加之他们的语言、自我意识和独立性都在迅速发展，个性倾向也开始萌芽，好模仿等特征，我们幼儿教师肩上的责任更重了，要想把幼儿培养成全面发展的人才，我认为最根本的是要做到：走心灵之路。
爱心呵护?
爱是做好任何教育工作的前提条件。如片中湖北省大康县小学教师王老师帮助学生找回丢失的钢笔的事例，就是从爱的角度出发，在不伤害学生的自尊心的前提下找回钢笔，与之鲜明对比的另外一个事例：一位老师为了教育王佳同学，让全班同学以写作文《声讨王佳》的方式来帮助他，结果适得其反，极大的挫伤了王佳同志的自尊心。?
教育的哲学就是爱的哲学，这句话对于懵懂无知的幼儿园的小朋友特别适用，因为幼儿年龄小，他们特别需要老师的关心和爱护，多年的教育经验告诉我：老师对幼儿的爱抚，会使幼儿得到情感上的满足，产生自信、自豪，还可以帮助幼儿克服一些不良的行为。记得在我工作的第三年，班上来了一位大眼睛的漂亮小女孩，从那一双眼睛就可以看出非常有灵气，但经过交往一个月我发现她不爱讲话，尤其是和老师从不用语言交流，能用身体语言(点头、摇头)代替的就代替，要么就是不说，对于她这个问题我和家长沟通了数次，家长也反映她在家中也是如此，性格孤僻，怎么办?我下定决心一定要把她感化，让她和其他小朋友一样健康、活泼的成长，于是，我每天主动和她打招呼，把她拉到身边问东问西，讲故事、念
儿歌、鼓励她和小朋友玩，第一个学期明显的变化就是她会和熟悉的小朋友一起玩了，到了第二学期我们请家长一起努力，经过一年的不懈努力，用爱感动了她，她不再躲避老师了，她知道老师喜欢她，她也喜欢上了老师，见面能够主动向老师问好，上课能够主动举手……想想一年多来付出的努力，终于没有白费，这让她以后上小学、中学都能有一个健康的心态去面对每一个人，接受每一个人，而不再是 躲避，这该是多大的成功呀!?
幼儿年龄小，但他们也是一个独立个体的人，因此，我们做老师的切不能因为幼儿年龄小，而随意斥责或辱骂他们，而应当用爱去呵护他们那颗脆弱幼小的心灵，信任他们，保护他们的自尊心，尊重他们的人格，才能保证幼儿的正常发展。?
耐心帮助?
在幼儿园里，光有爱心是不够的，还要有耐心。因为我们面对的不是一个孩子，而是一群孩子，每一个孩子就是一个个体，每个孩子的脑子里就有许多问题，那么一群孩子的问题就更多了，就需要我们老师耐心的去帮助他们解决一个又一个的问题，切忌苛刻、粗暴地对
待幼儿。刚工作不久去听一位老师的课，开始课上的挺好的，到了后来老师检验教学效果的时候，问哪些小朋友会了，结果只有一个小朋友举手，老师看了这种情况用极不情愿的态度请这位小朋友表演，结果唱了两句就不会唱了，老师就大声说：“怎么这么笨，不会唱还举
手，举手又不会唱，真是的。”然后让小朋友站在那儿，结果那个小朋友的眼泪涮涮的往下淌。设想一下假如老师不表现出不耐烦的情绪，假如老师鼓励他们，耐心地再教两遍，假如老师不罚小朋友站， 可能这节课的效果会是另一番景象。可以说教育既是一问学问，又是
一门艺术，每一位幼儿都期望着被老师重视，我们应对他们的期望给 予满足，耐心地帮助他们，他们才会奋发向上，愉快而活泼的成长。?
细心照顾?
幼儿园与中小学的不同之处就在于老师还必须时时刻刻关注他们，给予他们细心的照顾。由于幼儿园的小朋友特别是中、小班的幼儿才离开父母来到幼儿园，生活自理能力差，就需要我们老师处处给予照顾。如幼儿上厕所为他们提拉裤子，喝水为他们倒好，流鼻泣给他们擦，手脸脏了给他们洗等等，一些琐碎的小事都需要我们老师身体力行的去做。记得前不久发生的一件事，大班的一位小朋友中午上学来时有点感冒，她奶奶说在家吃过药了，没什么事，结果奶奶才走半个小时，老师就发现小朋友面红耳赤，找来体温计一量，39．6℃高烧，怎么办?先送医院再联系家长，于是老师把孩子抱起来就直奔县医院为孩子看了病打上了针才跟家长联系上。如果不是老师的细心观察，怎么会发现这位小朋友发烧?如果不是老师有责任心，将孩子送往医院，后果又会怎样，不敢想象。其实，我们幼儿教师每天都重复的做着相同的事情：观察幼儿、照顾幼儿。在我们的细心照顾下，小朋友们都会茁壮的成长。?
《师德启思录》学习体会
或者是我们的想法不一样，虽然走在一起但终点不一样。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。我们有一些启发后，可以将其记录在心得体会中，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会书要如何规范的书写呢？下面是由小编为大家整理的“《师德启思录》学习体会”，仅供您在工作和学习中参考。
中华民族具有五千年的文化，教育更是源远流长，不管是封建统治，还是现代化发展，都离不开教育，教育更是尤为重要，这将就决定着“教师”这个社会角色的重要性。教师是桥梁，他把知识输送给学生；教师是红烛，照亮别人燃烧自己；教师是园丁，默默无闻的工作者。人们都尊敬教师，用华美的语言描绘教师，通过这次学习，对我这位刚当教师在心中对教师有了更多的理解，和发自内心的深思。
作为教师，本身他是社会普通的人，他（她）有家庭，有儿女，有生活中琐碎的小事，，他赡养老人，尊敬家长，疼爱儿女，种种他们的平凡的人。可这平凡就应为他们是教师，生活中有多上光彩。人们羡慕教师，人们尊敬教师，这因为教师已身示范，身正为本。教师必须具备高尚的师德，师德就是教师的道德，它直接影响着学生，关系着学生的成长，促经社会精神文明的进程。作为教师具备高尚的师德师当好教师的最好条件，而作为现代教师应具备以下条件：劳动者的体力、專家的智能、專家的耐力、科学家的头脑、创造者的魄力、宗教家的信仰；教师是综合性的人才，是脑力劳动者，他们必须树立全心全意为人们服务的思想，一切为教育事业奉献，教师的工作。人是普通的、平凡的，可他们的成绩是不平凡的，影响是深远的而广泛的。
当好一名教师，也要明确自己的责任，而且要不断的学习，要货盗来学到老，要丰富自己的业务水平，更重要的是依法治教，以德育人。教育与被教育者都是被法律保护的，吉林省一中以教师为例维护学生利益，在18年里找回失学的300多名学生，耐心开导他们，让他们认识到学习的好处，减少失学率。李老师要求自己语言到位、行为到位耐心帮助学生；北京五中的黎老师以尊重自己强调自立，以尊重自然强调自省，学生有自己的权益，教师要以尊重学生为主，爱岗敬业，尽心竭力地投身教育事业。陕西某小王思明教师，无怨无悔地扎根山区教育，号召年轻力壮的劳力身背青石自己建校舍，作为一名乡村教师十多莫难能可贵啊！那种质朴的形象在我眼前清晰可见，这才是最最高尚的人啊！
热爱学生，诲人不倦这是教师的本职，爱孩子的感情是书本上学不到的，与学生共同学习、玩耍，成为学生的朋友，学生有什莫心里话都愿意和老师说，这是怎样的一种亲和力啊！作为一个合格的教师应对学生充满爱心和对学生保持人格上的平等。关心学生的冷暖体察学生的心理，通过各种渠道，加深师生的感情沟通，通过师生心灵上的交流、撞击和感情交融，达到教育学生的目的。教育首先是一种保护，保护学生的人格，保护学生的幼小的心灵。
中小学教师的劳动，既是独立的又是群体性的。在教育过程中，处理好教师与教师、教师学生、与学生家长的关系。是搞好教育的条件之一。教师的特征是有关共同的奋斗目标，又统一的^领`导、统一的教育理论，与学生的集体一致，教师个人利益与集体的成功统一。作为教师要主动与家长搞好联系，使家长成为教育的参谋，配合教师搞好教育，严谨的治学态度、精神较学技能，这是师德中最重要的、最基本的品质，也是教师职业品质区别于其它职业的一个显著特点。
教师，它的内涵也许是我现在所不能完全理解的，但在我内心下定决心要到好一名好教师，当一名适应时代发展的高素质的教师。近代的捷克大教育家夸美纽斯把教师的职业比作“太阳底下最光辉的职业。”说明教育工作的光荣和重要。作为教师为人师表，处处为人表率，他是不同于普通的人，我热爱教师职业，热爱教师这个集体，喜欢活波可爱的学生，在以后的工作中，我会更加努力。首句心里话，选择了教师这个职业我无怨无悔！
时代迅猛地飞跃，就迫切需要高质量的新型人类社会，作为塑建人类稳定的社会基础建设者来说，具备各方面综合能力不是夸夸其谈轻而易举的事，不断索取新知，像^***一样爆发自己的知识容量。育人于人，推进社会更快地向前进程。未来的教师像医生一样，善于从学生身上诊断、分析发展状况，像开处方一样，提出解决问题的方案和设想，有效地处理各种问题，促进学生健康成长。
要让孩子学会珍惜生命，我们成人首先要懂得生命的位置和价值。懂得一个人唯有摆脱外物的奴役，充分主宰自己，真正做到“不认物喜，不认己悲”方可永保心灵的恬静与快乐，遇事要尽量保持一种“太好了”的心态，进行积极的心理暗示。作为教师摆好心态是面对经济大潮的冲击地做好武器。21世纪成功的前提是学习。
观《师德启思录》有感
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。心得体会是自己的所感所悟写下的文字，在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“观《师德启思录》有感”，仅供参考，大家一起来看看吧。
——架起师生沟通的桥梁竹溪县城关中心学校 胡春艳??
高尔基曾说过：“爱孩子，这连母鸡也会的事。”作为一名教师更应该懂得爱学生，要把学生当作自己的孩子一样，给他们以爱教导他们,同时平等对待他们，在师生之间架起沟通的桥梁。
一、用爱心，平等地对待学生?
没有爱，就没教育； 没有诚挚的爱，就没有成功的教育。热爱学生是教师爱岗敬业的具体表观，是热爱祖国教育事业的核心。我国古代伟大的教育家孔子说得好，“爱之，能勿劳乎?忠焉，自勿诲乎?” 爱是沟通学生心灵的通道，是后进生前进的动力，是凝聚全班的凝聚力。教师和学生既是师生，也是合作伙伴。因此，教师应放下师道尊严，以真心爱学生，以平等、愉快、友好和鼓励的方式对待学生，才能轻松地与学生进行沟通和交流。?
我班有个学生胡中凯，父母非常溺爱他，在学校也不听教师的话，懒惰、经常犯错。我把他叫到办公室，抚摸他的头，牵牵衣角，语重心长地找出他的症结所在。下课，经常坐到他的座位旁与他倾心交谈。从教师的一言一行，他体会到了浓浓的爱意。我又让全体学生平等对待，不歧视他。胡中凯对真诚爱护，关心他的人表观出尊敬依恋的感情，各方面朝健康的方向发展。
二、尊重学生、一视同仁?
爱默生说：“教育成功的秘密在于尊重学生。”作为教师要用审慎的态度对待学生的自尊心，要提倡正面教育，在任何情况下都不能讽刺、挖苦学生。不管学生品行好坏，要一视同仁，对于后进生更是施
以“厚爱”，有爱的神奇力量来感化他们，帮助他们改正缺点，及时发现他们身上的闪光点，对他们的进步多表扬多鼓励。对于优秀学生，决不宠爱，他们有缺点也不姑息迁就，而是对他们严格要求。?
教与学涉及双方是平等互动、互相尊重的。有人说，这就像孩子喂奶，不是母亲把乳头硬塞进婴儿口中，而是小家伙在母亲温暖的怀抱中蹬着小脚，拼命吮吸的。而真正的教育不是灌输，而是尊重、激发、引导、点拨、鼓励求异，培养创新意识，这样的教育才能够培养激情幻想、灵动飞扬、天真活泼、可爱的高素质的学生，才能出现超过我们想象的人才。?
三、信任，与学生交朋友?
老师不能总是为人师，居高临下，要视学生为知己，做他们的知心朋友。平时要多接近学生，课下主动参与他们的活动，与他们一起游戏，与他们随便交谈。这样，学生会把老师视为知己，乐意接近，说出知心话，从而在师生之间架起一座信任的桥梁。在融洽的师生情感中，学生愿意接受老师的意见、批评和教育。当他们有了错误时，老师给予诚恳的批评、教育，他们会看作是对自己的关心和帮助。反之，如果采用简单粗暴、冷漠无情的做法，必然会引起他们的反感情绪，产生逆反心理。实践证明，学生所愿意接受的不只是教育内容和观点的正确，主要取决于他们的积极的情感体验。因此，老师要以真挚的情感，赢得学生的信任，这样才能收到“亲其师，信其道”的效果。
四、感染学生，教师要以身作则?
孔子教学成功的一个重要原因，是他作为教师的个人人格的感化，重视以身作则的教育原则。他曾指出：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“不正其身，如正人何?”作为一名教师，其使命不仅仅是传授知识，解释疑惑，更重要的是用自己人格价值观与正直诚恳等优良的道德品质来教育学生，引导他们走上正直善良的人生之路。因此，作为老师必须“育人先育己，育己要重德”，树立深厚的爱心和高度的责任感，不断用公正、谦恭、礼让、善良的品德去影响和教育学生，潜移默化地去净化他们的心灵，以达到养成教育的目的。要求学生做到的，教师先做到，言传身教，用榜样的力量感化他们。遇到教室有纸屑我拿起扫帚收拾干净，以后学生再也不好意思随便丢纸屑。这样的做法收到了“此时无声胜有声”的效果。?
“成为学生喜欢的教师”是我们每一个为人师者的心愿。以上几点，是我看《思德启思录》的体会。它可以帮助教师和学生建立和谐的关系，架起师生沟通的桥梁，提高教学效率，从而实现每个教师的夙愿——成为学生喜欢的教师。
《师德启思录》观后感：师德缘何如此沉重
想法不一样，只要自己觉得是开心的就可以了。简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。关于好的心得体会要怎么样去写呢？下面是小编为大家整理的“《师德启思录》观后感：师德缘何如此沉重”，相信能对大家有所帮助。
竹溪县丰溪镇中心学校 马泮敏?
邓小平同志曾经谈道：“改革开放以来最大的失误是教育的失误”。邓小平同志所说的“教育失误”主要是指对学生的思想道德教育抓得不够，同时也包括着教师思想道德的教育和教师职业道德的规范不够。近些年来，我们的确耳闻目睹了很多有违师德规范的事件。诸如殴打体罚学生、污辱伤害学生、利用教育职权谋私利等等。以致不少人士惊呼：改革开放后的教育怎么了？教师怎么了？师德成为一个人们不忍提及的沉重话题。?
为何出现教师职业道德的严重滑坡？笔者的体会有这样几个方面。?
教师教育观念郁于传统，没能跟上改革开放的时代步伐，不能适应现代教育的理念。中国几千年的教育，一直注重教师的“传道、授业、解惑”的功能，一直强调的是“师道尊严”，教师在教育教学的过程中习惯过分强调教师的权威性，忽略了教育对象的人格与尊严，缺乏了平等的理念和起码的尊重。因此，教育教学过程中，学生稍有叛逆和不顺从，都被教师视为大逆不道和对教师权威的挑战，从教育思想和教育理念上不能适应新时代对教育理念的转换要求，不能适应社会对教育变革的要求，不能适应新时代的学生对教育的渴望与要求。于是，我们的教师就会按传统的模式和教育理念去规范和处理学生。“气从心头起，怒向胆边生”，打骂、体罚、污辱、伤害学生事件就遂之而发生，诸如“一耳光打出神经病”、“逼学生吃屎喝尿”、“刻贼字”等事件。?
教师奉献精神滑坡，不能安贫乐教，不求无私奉献，“清水衙门”滋生了腐败与谋私。改革开放，市场繁荣，行业重组，市场经济逐步取代了计划经济，各行各业的空间舞台更广更大，行业差距和行业利益的区分度更大更明显。同时，更多的人渴求更良好的教育，总想子女找到好的学校，好的老师，受到好的教育，而现阶段我们的办学条件，师资水平的城乡差别，校与校的差别明显存在。这样以来，部分学校和教师自觉或不自觉的抵制不住金钱利益诱惑，利用教育的职权进行谋私活动，教育部门也滋生了腐败。诸如滥收费、有偿服务等行为，违背了师德规范要求。?
缺乏有效的监控和评价机制，使教师的师德规范问题只停留在口头的说教上，而难于从行动上进行约束，难于进行有效的评价和衡量。现行的教育体制，往往只注重了学生的应试教育，素质教育也还未真正落到实处，对教师优劣的评价仅仅局限于教学成绩的高低和考上了多少学生，而对师德的内容没有一个很好的评价标准和评价程序，因此造成教师只重教学成绩，而忽视师德修养，总有“一俊遮百丑”的心态。?
因此，师德的规范与提高，不仅依赖于教师自身教育观念的转变，教育理念的更新，更依赖于完善师德评价程序，建立健全一套行之有效的评价机制和约束机制，不让师德喊在口头上，而是落实到行为的监督和评价上。
观《师德启思录》有感：用自己的人格感染学生
? 竹溪二中 许忠荣
良好的师德对学生人格的培养起着重要作用。作为一名教师，自身的人格具有无穷的感染力，能促进学生健全人格的形成。?
教师的人格魅力首先体现在对人的真诚和善良上，教育学生不是演戏，决不能搞双重人格，要言行一致，表里如一，使自己的品行在学生身上产生潜移默化的影响。在教育中，教师要用自己的行动去感染学生。要用自己的语言去打动学生，把自己对人或事物的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。学生会感到老师就是他们的榜样，教师的人格就会在学生身上体现出来。?
一、好言笑语面对学生，拉近师生之间的距离。?
教师的语言要有人情味，同时又要富有哲理性。这样的语言必能让学生愿意接受，达到以情动人，以理服人的目的。?
1、话语温暖，滋润心田?
教师对学生多说一些温暖的话语，使学生深深地感到教师真诚的关怀，从而拉近师生的距离，也有利于学生健康成长。因为只有教师得到了学生的尊敬与信任，学生才会乐于接受老师的教育和帮助。?
2、忠言顺耳，方可利行?
人们常说：“忠言逆耳利于行。”现在的学生逆反心理比较强，往往逆耳的话在他们身上行不通，教师对学生要有一种充满责任感和理智感的爱，这种爱就是严格要求。严而有度，还要严而有理，如果再用一些学生乐于接受的语言，就会达到完美的效果。?
二、真心关怀理解学生，增加师生情感?
再大的学生都渴望得到老师的喜爱，学生只有感受到老师的善良和真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。但是情感的识别是一种复杂的认知过程，包括观察，分析，判断，推理等，所以师爱要明明白白地用行动表现出来，才会容易被学生体会到。?
1、点滴关怀，打动心灵?
谁都愿意得到他人的关注和重视，尤其是学生，当得到老师的一句温暖的问候，就会觉得无比幸福。这样就会消除学生与老师之间的距离，进而产生亲近感。?
2、理解宽容，善待学生?
理解就是“将心比心”“换位思考”，能设身处地为学生着想，包容学生。理解就意味着尊重，理解就意味着宽容。理解就不会在学生犯了错误的时候惩罚他，而是想尽办法帮助他解决问题。?
三、喜怒哀乐溢言表，感染学生的人格?
教师适时地把自已喜、怒、哀、乐表现给学生，学生通过教师在处理问题过程中所表现出来的情感，受到感染。?
1、抓住时机，表达欣喜?
在教学工作中，常常会发生各种各样的偶发事件，这就需要教师善于抓住教育机会，因势利导，对学生进行活泼的教育，我刚接班主任的那几天，班上比较混乱，屡屡出现犯错误的情况，一个男生和一个女生为了一件小事，大打出手，因为事情发生在交接班的时候，我没有深追，等过了两天之后，我找到这两位同学笑嘻嘻地说道：“请你们帮忙讨论一下如何处理班上同学之间打架的情况”，男生马上辩解自己没有打过架，我顺势说出自己了解的事情真相，他一脸红。我接着说：“能够不计前嫌，相互关心，这就是好学生，我为你们能够友好处感到欣慰”。经老师一点拨，他们觉得同学之间的确应该友好相处。果真成了团结互帮的好同学。教师适时地表达自己的欣喜之情，在事情的处理中会起到画龙点睛的作用。?
2、当怒则怒，是非分明?
对学生的教育以鼓励表杨为主，并不等于隐瞒其缺点，一味地迁就，这样会导致学生不能准确全面地了解自己，不能明辩是非，也就不利于学生健康人格的培养。学生很喜欢原来的班主任，我接班后，很多学生不听我的，在课堂上忘乎所以，故意调皮捣蛋，课堂进行的很不顺利，当场，我非常严肃的批评道：“对于班上有些同学的行为，我感到非常气愤，你们这样做是不道德的，已经深深伤害了我，我不会欢迎你们的”。我想通过我的不满告诉学生：自己做事时，要想到别人的感受，即使没有伤害他人的意思，但不克制自己的情绪，也会伤害他人，这就叫做损人不利已，教师生气态度表现的明显，学生就会是非分明。?
3、流露悲哀，触动心灵?
有些学生自制力差，染上很多恶 习。有两个屡犯错误的学生，一天晚上上网被我抓住。事发后，他们没有承认错误的态度，还想狡辩隐瞒，当家长和教师双方进行教育时，他们还不服。我非常悲哀的说：“我为你们的执迷不悟感到非常难过，你们的大好青春竟让自己给毁了，这样下去，你们的前途不堪设想”。学生看着我深切而悲哀的表情，才深深的低下了头。?
辛亥革命首义启思录
辛亥首义，起于武昌，燎燃华夏，激荡五洲。百年回望，沧海桑田：中华民族，从积弱之邦到屹立东方；炎黄子孙，从涂炭之民到当家作主；华夏文明，从残烛之光到圣火映天，肇自首义，功成开场。
推翻清帝，扫除君主专制，当颂辛亥首义。千年帝制，君权至上，世袭相承。康乾盛世，迟暮沉沉，长夜无歌。西方潮起，东方沉寂。一样历史必然，两个时代之差。鸦片战争，门户洞开。列强割占领土，勒索赔款，劫夺海关，吸吮民膏。慈禧“量中华之物力，结与国之欢心”，以卖国求保全；以“摊赔”、“代赔”搜括民财；以“筹划经费”增加捐税。衣食维艰，民怨漫天。武汉九省通衢，三镇控扼江汉。分摊战败赔款，复征新政新税，“筹款之多，甲于天下”。“人祸”助长水灾，百万人流亡载途，浮尸蔽江，人至相食。抗捐抗税，此起彼伏。张之洞励行新政，倡导编练新军，大势趋重荆楚。科学补习所、日知会加入行伍，运动军队，组织铁血运动。振武学社、文学社宣言：“推翻清朝专制，反对康梁保皇”。鄂湘联合，筹资暴动。清廷加紧屠杀，激起首义爆发，工程八营首举义旗，程正瀛打响首枪，熊秉坤鸣笛聚合，吴兆麟挺身指挥，革命士兵呼啸而起，商民捐油照明，十八星义旗飘扬黄鹤楼，首义霹雳告捷。列强佯示“中立”待变，清廷复用袁氏主剿，保卫武汉拉开序幕，工农群起助战，州县揭竿而起，全国云起风从，华侨闻风而动，首义洪流，席卷华夏。清朝统治土崩瓦解，君主专制结局封尘。大清朝崩厦落日，同盟会屡起屡蹶，武昌首义一举功成，代有追寻，大势所然。
建立共和，开启复兴闸门，当推辛亥首义。各派力量联合，组建湖北军政府，布告全国，倡议共和。废除苛税，稳定物价，整顿金融。改革司法，改善民生，改良习俗。禁种罂粟，剪辫放足。革新气象，民众欢腾。《鄂州约法》宣布人人平等，人权不受侵犯，人民公举都督。萌生根本大法，勾画建国蓝图。共和之举，中外瞩目。列强撮合南北和谈，立宪派兜售君宪保皇，袁世凯兼施“剿”“抚”篡权，离间同胞，涣散大势。鱼目混珠，政见分歧。骤登高位者，惧再蹈风险；意志软弱者，被拉拢收买；满足速胜者，忽视持久斗争。“革命军起，革命党销，一时充塞。”孙中山海外归来，高举共和旗帜，反对议和妥协；整顿同盟会，贯彻三民主义；加速建立中央政府。霹雳手段，大涨民气。孙中山就任临时大总统，颁布《临时约法》，主权属于国民，实行三权分立，中华民国成立。民主共和，潮起潮落。列强经济封锁，军事威胁恫吓，贬斥孙中山，美化袁世凯。迫于列强压力，困于财政危机，惑于政治迷雾，难于内部分化，失于歧视工农，溺于成功幻觉，一时危机，风雨飘摇。袁世凯拨专制死灰，演洪宪丑剧。张勋割据称雄，清王朝借尸还魂。军阀专制，卖国毁法。孙中山发动“二次革命”“护国战争”“护法战争”。民声鼎沸，讨伐国贼。辛亥革命功败垂成，民主共和回响震荡。反清帝不反帝制，死灰犹可复燃；反专制不反列强，僵尸犹可还魂；反列强不依靠工农，必然昙花一现。维新落而立宪起，清帝废而军阀据，万派毕而共和立，浩浩荡荡，大道所然。
振兴中华，教育实业救国，当起辛亥首义。工业革命发端，西方工商猛进，清廷反视末业；西方科学革命，清廷称“奇技淫巧”；西方海外贸易，清廷禁海封关；西方坚船利炮，清廷弓箭大刀。鸦片战争，洋洋百万清军，不敌一万英兵。李鸿章惊呼，“实为数千年来未有之变局”。洋务运动，东风无力，海军扩建无资，慈禧万寿耗银亿两。甲午海战，击碎洋务蓝图。痛定思痛，孙中山呐喊“振兴中华”。湖北军政府劝业兴商，厉行生产。南京临时政府振兴实业，改革教育。发展农工商矿，致力垦殖事业，开发西北资源，促成“实业革命”。武汉战后重建，计划“略如纽约伦敦”，“务使首义之区，变为模范之市”。参加巴拿马世博会，展示初曦之光。袁世凯废民主、去共和、立君主，卖铁路、卖矿山、卖民族。无权无兵，实业救国难筹，经世硕画难就，谋国苦衷难成。孙中山痛陈“推翻专制政府”，“建立完全民国”，“启发人民生业”。中西格局，反向演变，兴衰强弱更替，奇异悲歌，大局所然。
血沃华夏，不朽丰碑，当树辛亥首义。草民举大义，彰显海内外。“促睡狮之猛醒，挽既倒之狂澜”。彭楚藩严辞拒“开脱”，英勇献身躯。刘复基视死如归，高呼“大家努力”，“起来革命”。杨宏胜身负重伤，面对屠刀挺胸膛。“龟山苍苍，江水泱泱，烈士一死满清亡”。总指挥吴兆麟功成身退，督修樊口大堤，建“民生”“民信”铁闸，遗爱生民。袁世凯篡权，湖北士兵登高一呼，“二次革命”，挽救共和，血染武昌。死以为国，英魂长存。狂飙起卒伍，铁血铸丰碑，举国颂英杰，千祀万祭，大义所然。
祭先贤，垂后世，开未来。国共合作，陶铸华夏辉煌。中山联俄联共，三民主义，扶助工农，北伐告捷，埋葬军阀，成辛亥首义功业；抗日统一战线，驱逐日寇，结束列强侵略，绽辛亥首义新花；“和平统一，一国两制”，民族伟大复兴，结辛亥首义硕果。百年伟业，万世丰碑，华夏儿女，前赴后继。世界棋局，风云变幻。易曰：变则通，通则久。挑战没有止境，答案不容选择。明兴衰之鉴，继首义之风，领未来之航，创天下之先。
观看《师德启思录》有感：培养高尚师德从事高尚事业
想法不一样，只要自己觉得是开心的就可以了。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，有了一些收获以后，写心得体会是一个不错的选择，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会应该怎么制定才会更好呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《观看《师德启思录》有感：培养高尚师德从事高尚事业》，仅供参考，欢迎大家阅读。
观看《师德启思录》有感：培养高尚师德 从事高尚事业?
竹溪二中 李 明?
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众所周知，科教可以兴国。教育是推动一个民族、一个社会进步的基础。而教育的成功，系于教师，即系于教师的业务素质和职业道德。教师的职业道德就是我们经常强调的师德。教师从事的教育教学活动是一个神圣的事业，它是教师的教和学生的学形成一个互动的活动。
教师的教育 对象是学生，教师必须用自己精湛的教学业务 和高尚的职业道德引导学生学习科学文化知识 。引导学生待人处世，引导学生树立科学人生观、世界观、价值观，引导学生成为“有理想、有道德、有纪律、有文化”的四有人才。?
一、精湛的师业是树立威信的基石。?
“师者，传道授业解惑也”。一个教师的教学基本功、教学水平、人文内涵、直接关系着他在学生中的威信和地位。勿庸置疑，学生不会欢迎教学水平 低下、知识 面狭窄的教师的。如果一位教师有着渊博的知识、灵巧的教学方法，那么，这位教师一定是一位受欢迎的教师。他就会受到学生的爱戴，学生对他所教授的知识 就会很感兴趣和易接收。教育是一门科学 ，一门艺术，也是一项事业。要有精湛 的师业必须勤于学习，苦练教学基本功，深钻教育 教学方法，不断优化课堂结构，上好每一堂课，让学生在愉悦的情境中学习，让学生在成功的尝试中学习。学生的学习积极性得到提高，学生才有成功的愉悦，教师的教育目的才易达到。?
二、用文明进步的言传身教去影响 学生。?
一位教师的言行举止对学生的影响 深远，教师这一职业就要求以文明进步的言传身教率先
垂范。具体表现在：用端正 的仪表、文明的语言教育 学生；用谦虚 谨慎 、团结互助的师风去影响学生；用勤于学习、勇于献身的敬业精神去熏陶学生；用严明的纪律、正派的作风去要求学生。当前，正处于社会主义市场经济发展时期，来自社会不良影响对少数学生有很多的误导，甚至一些不健康的事物已开始腐蚀少数学生的心灵，个人主义普遍，拜金主义流行，享乐主义盛行。因此，这就要求我们教师深刻分析存在的现象，大力倡导真、善、美来正确的引导学生，而最有效应的就是教师用自己文明进步的言传身教去教育、引导学生。?
三、用无私的爱心去关心、爱护学生。?
培养高尚的师德还要求我们用无私的爱心去关心、爱护学生。这种爱是深情的爱而不是溺爱。这种爱是无私的爱，是不计较个人得失的爱。具体表现有不歧视差生、宽容对待学生的错误和缺点、适时深入学生实际、了解学生学习、生活现状、及时疏导学生心中的困惑并予以帮扶。教师在谆谆教导中，既是学生的指路明灯，又是学生心理保健 医生，“学高为师，身正为范”，只有教师以特有的“爱生育心”的胸怀，才能使学生明辨是非，从中受到深刻教育，使之健康成长。
观《师德启思录》有感：为集体主义喝彩
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。心得体会可以采用向老师或同学报告的方式来写。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“观《师德启思录》有感：为集体主义喝彩”，仅供参考，欢迎大家阅读。
青凉中心小学 鄢达黎
近期观看了《师德启思录》，当看到江苏某地一位小学校长带领全校教师艰苦创业，在长期工作中，形成了一个团结向上、积极进取的团队，多次取得佳绩获得上级表彰时，我深有感触。联想到我在学校工作几年来的经历，我对马卡连可提出的教育集体理论有了更深的认识。一个学校或任何一个团队、集体，没有团结协作、乐于奉献的团队精神，缺乏大公无私、坚强统一的领导班子，是不能得到持续、健康的发展的。?
我校属镇中心小学，学生相对较多，班容量较大，教师工作任务重、压力大，加之实行一费制，办公经费紧张，教师付出与所得与本镇同类多数学校的教师相比反差极为明显，但我校在多数学校出现管理松懈，成绩下滑的情况下，领导班子以身作则，率先垂范，带领全体教师爱岗敬业， 比干劲、比奉献，共同努力，在艰苦的条件中，教学成绩连年稳中有升。成绩的取得离不开以下这几方面。?
1、统一、坚强、以身作则的领导班子。一个团队、集体，缺乏科学、统一的认识，不会产生力量。这种凝聚力、向心力的产生仅靠高压不行，俗话说：管人要管心，我理解的是，管心就是打动人的心，感化人的心。我校多年来，校长及中层干部一直站在最前线，主动承担两科以上课目的教学任务，带头讲公开课。上级检查组来到我校，班子成员主动申请接受检查，在查阅教师常规教学资料中，任何人不搞特殊化，学期末工作总结中，靠绩效拿奖金，这其中往往出现这种现象，班子
成员拿奖金数额往往最低，甚至最低的和教师当中最高的悬殊是成倍数关系的。当然这其中原因很多，但少不了的是平时繁多的管理事务对教学的影响，但这种情况大家都毫无怨言，很少计较。[jp3]如此一来，什么签到、跟操、到班辅导、政治学习等工作纪律就很好维持。其实，教师是最通情达理的。领导带头做到了，也就管理得差不多了。仅仅要求别人如何去干， 自己却置身局外，不去履行，有谁会买帐?青凉学校的班子成员对这点有很深的认识。
2、共同的见解、信念，互相帮助，为共同的目标而奋斗。 ?
一个集体、团队有了力量，还要方向一致、目标一致，才可无坚不摧，无战不胜。否则只会窝里斗，引起内讧。长期以来，青凉的教师都认识到，教育是一个奉献、牺牲的职业，它要求人淡薄名利、甘于清贫、乐于奉献，处处以为人民服务为宗旨。领导班子以这种信念要求自己，勉励教师，与时俱进，开拓创新，年年站在新的起点上，及时确定一个又一个奋斗目标，为之挥泪流汗。随着一费制的实行，学校经费紧张了，我们目标没降低，管理没放松。从全县教学成绩来看，我们的目标不低于前3名。在镇内，我们力保第一，各年级各学科，要求及格率达90％，优生率达35％。每学期开学第一周，相继召开校委会、全体教师会，讨论制订并通过学期工作目标计划。长期以来，形成了良好的习惯，有了共同的目标、信念。我们在奋斗中相互帮助、相互约束，共同促进。我们的平行班学科教师坦诚相见，互相进步，共同奋进，共同研究学生、研讨教学，定期开展经验交流。跨年级教师经常在一起商讨、交流教学经验，注意各年级的配合、衔接。二年级教师郭国菊自己三岁的小孩从早到晚都让保姆带着，自己一心埋头于教学工作，忙备课、忙补差。有时顾不上吃饭，近在身边的孩子难得见上一两面。有一次， 孩子生病，高烧38℃，她却一直舍不得放下对班上几名差生的辅导，没带孩子去医院就诊。后来在多数教师及学校领导的催促下，才把孩子送到医院，结果孩子几天没有吃饭，瘦去一大截。还有一年级教师马莉，在语文教师有一次请假中连续七天一人从早到黑工作在班，一节课没有落下。噪子哑了，喝点开水，累了，找学生说说笑笑。七天来，没半点怨言，且班级纪律好，这样的事情在我校实在太多了。
大家身处这样的工作氛围，耳濡目染，不知不觉被融化在忘我的工作中。?
3、勤俭节约、一心为公，处处以教学为重的后勤保障。到青凉工作过的人，都知道青凉有位好师傅汪翠平。她有一手好厨艺、一颗慈母心，以及让人为之惊叹的耐心、责任心。每日三餐，餐餐两三席，餐餐都那么可口，叫人时常有身处家中的感觉。可以这样说，每一分教学成绩的取得都闪烁着汪师傅的辛勤汗水和良苦用心。当别人为她的工作感叹时，她总是用疲惫的声音淡淡地说： “大家都如此努力，我也仅仅做了我该做的事。”这样的人大家不会忘记。其实青凉还有一位好后勤保障——总务主任万孝林。他言语少，心地却细，从一日三餐的一棵白菜到学校建设的大笔开支，处处精打细算。硬是在一费
观《师德启思录》有感：构建新型师生关系之我见
想法不一样，只要自己觉得是开心的就可以了。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，有了一些收获以后，写心得体会是一个不错的选择，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会应该怎么制定才会更好呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《观《师德启思录》有感：构建新型师生关系之我见》，仅供参考，欢迎大家阅读。
中峰镇中心学校 吴东立
近日，学校为提高教师敬业从教的职业道德意识，使全体教职员工以法治教、以德育人的教风早日形成，组织观看了《师德启思录》系列电视片，片中，诸多教育家的教育思想和优秀教师的事迹给了我这位已有十五年教龄的教师有较大启示，甚至是警示，我不想在这里回顾自己以前在从教中有多少失误，多少“违法”的错误，为了下一代的健康成长，更为了适应素质教育的需要，一名教育工作者不得不静下心来，思考一下传统的教育与现在学生需要的教育究竟有多远!今后教师该怎么做??
教师与学生几乎朝夕相处，关系融洽，其乐融融，教师完成教学任务，学生完成学习任务的效率自然就高。 “人和百事兴”，这句几乎成为真理的俗话， 已早在各单位、各部门成了管理者倡导的共识。 “团结就是力量，“人心齐泰山移”，学校是构成社会的无数“细胞”之一，师生关系是全体教师着重处理的首要问题之一。?
我国的师生关系，主要是师长关系。师长，是长者或长辈，是教育别人的人。这种关系强调学生是受教育者，强调教师的主导作用，在崇高的名义下，教师在课堂上，在大庭广众之下批评学生成为一种自然，较少地去考虑学生的面子，维护学生的自尊——这种居高临下的态度不利于拉近师生间的距离，教师既当师长，应该更是益友。?
受过多年教育的教师自然明白这其中的道理，然而在教育实践难以做到，这里主要原因在于冲破不了“师道尊严”这个传统教师观念的桎梏。既然如此，那么就应首先从自身解决“师道尊严”问题，摒弃“师道尊严”我的浅显认识是：?
一、加强学习，提高认识，增进理解?
要学习。学习《社会心理学》， 《教育心理学》，掌握自然人的社会心理，学生学习心理理论，弄清青少年身心发展规律，在教育实践中正确运用于处理各类偶发案例。更多地充实自己教育经验储备。?
提高认识。随着社会的高速发展，教育对象对教育提出了全新的要求，老师板着面孔、神情威严、学生绝对服从。唯唯若式的师生关系，不能适应教育的需要，更不能适应课程改革的需要，若不及时调整自己，终将会被社会淘汰，失去“教师”这个称谓。?
增进理解。在心理学理论的指导下，对学生的心理进行分析，把他们视为同自己一样的有自尊心，有上进心，有情感、有血肉的自然人，对他们因年龄特征而出现的在成人眼中的“调皮”、“坏”等行为给予充分的宽容和理解，把自己的身份地位摆在与学生同一水平线上，相信那时的师生融洽程度将是另一番模样，你也不会在课堂上大动肝火。?
二、做到博学，奠定为学生提供“引导”的物质基础。?
教育是一种价值引导，即教育是投射、蕴含着教育者的主观意趣的引导活动。这就要求教育者在知识上居高临下，对人类社会发展趋势认识上高屋建瓴，教师必须有“一桶水”，而且是一桶“活水”，因为社会不断进步，知识也应随之更新。教师必须加强文化知识的学习，树立终身学习观。时时保证自己有时代特征的“一桶水”，学生需要这样的“一桶水，教师在学生面前才会有吸引力，才会在学生心中树立那种油然而生的威信。可以这样说，有了对学生充分的理解，教育者本身有了教师观的改变，再加上自身的博学。一位朋友式的“老师”将会出现在学生眼前。基于此，构建新型的朋友式师生关系才有可能，我们不妨从以下几点去尝试：?
一、为学生投入关爱。?
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，爱是世间最伟大的，最成功的教育首先是向学生播放爱心。 “想学生之所想，急学生之所急”可概而言之，具体讲：关心家庭困难的学生，关心有生理缺陷的学生，关心道德偏差的学生。总之给学生的爱应象大山一样温暖，象甘泉一样清甜。正如一位教育家传说：教育哲学是爱的哲学。?
二、加强师生主动交流?
交流是活动的最基本形式，也是人的最基本的精神需要之一。在学校教学中存在着师生间的交流和生生间的交流。教师和学生都应是教学过程的主体，都是具有独立人格价值的人。两者在人格上完全平等，即师生之间只有价值上的平等，没有高低、强弱之分。师生关系是一种平等、理解，双向的人与人之间的关系，建立这种关系最基本最有效途径便是交流。要彻底改变传统的教师中心主义和管理主义倾向，这种模式严重剥夺了学生的自主性，伤害了学生自尊心，摧残了学生自信心。由此导致学生对教师的抵触，甚至是敌意。要重建人道的、和谐的、民主、平等的师生关系，在这样的关系中，让学生体会到平等、 自由、民主、尊重、信任、宽容、理解与关爱，同时受到激励、感化、指导和建议，形成丰富的积极的人生态度与情感体验。具体来讲，就是要经常与学生个别联系，谈话， 了解其兴趣爱好，喜、怒、哀、乐，帮助学生解决学习中遇到的具体困难，在课堂上允许学生提出不同意见，甚至是与教师相反的意见，在师生交流中寻找正确的共同的意见。?
《师德启思录》观后感：以人为本以德治校以情育人
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。心里有一些收获后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。你是否会写相关心得体会呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《《师德启思录》观后感：以人为本以德治校以情育人》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
《师德启思录》观后感：以人为本 以德治校 以情育人?
竹溪县延坝中学 肖高峰?
xx同志提出了“以德治国”的重要思想，并把它摆到了与“依法治国”基本方略同等重要的地位。随后，中共中央颁发了《公民道德实施纲要》，使“以德治国”方略进一步走向落实。如何使“以德治国”这一宏观战略在学校教育中得到落实。通过观看《师德启思录》，我认为应以人为本，充分发挥教师，学生在以德治校过程中的作用，通过强化道德规范以及利用他们的教育理念，人格魅力动之以情，晓之以理，共创一个良好的育人环境。使校园真正成为师生的精神家园。?
一、教师要以德修身?
教师是学校德育工作的主力军，他们的教育思想，道德修养，言行举止，仪表风范等都直接影响着德育工作的实效，在实际工作中，我们经常看到，有什么样的教师，就会带出什么样的学生。如张再昌老师自身对农业技术的热爱与执着，终于培养出像高才这样的一批农业专家。因此，我们必须要求教师以德修身，塑造良好的师德形象，用自己的人格魅力和道德规范正面地影响学生。必须严格遵循教师职业道德要求，持重、明达、和善、做一个具有良好道德修养及道德素质的典范。?
那么教师如何做到以德修身呢?我认为抛开学识等因素不谈，教师必须是中华民族传统美德集大成者，忠、孝、仁、义、礼，一样不能少，忠于家庭，忠于祖国，忠于教育事业，忠于心灵的感受，真正要做到“要正人，先正己”。孝敬父母、尊重别人、谦虚恭谨、彬彬有礼、言行一致。试想，一个朝三暮四对工作缺乏忠诚的教师怎么能提供给学生一个可以效仿的榜样呢?如北京第五中学的一名女教师，班上有个学生在教室里玩青蛙，引起了同学们的围观，差点影响了英语课，这位教师不是施以体罚，而是很尊重这位同学的兴趣。用一只盒子装上这只青蛙，放学后让这位学生带回家，做蚂蚁斗青蛙的实验，并写好观察日记。结果，这位学生不仅写好了观察日记，而且还做好当天的作业。由此可见，当教师在学生心中种下这些善花再加以爱的灌溉培养，结出的将是多么丰硕的德育之果啊!?
以德修身还要求教师必须具有超凡的人格魅力，这些魅力包括爱，爱每一个学生，爱他们的优点和缺点，爱他们的天真，也爱他们的调皮捣蛋，如在第三集中的李忠义老师从教十八年来找回三百多名流失学生。如果都象她一样，以崇高的道德情操关爱每一个学生，让父母般的爱充溢于自己的心胸时，便会少一些责骂，讥讽，冷漠，多一些温柔和笑脸。也包括尊重、尊重我们的学生，尊重每一个人，无论老幼病残，以平等礼貌的态度去对待每一个人。遇到学生问一声好，上课时要讲究课堂礼仪；自己出错后，要真诚道歉……长此以往，道德的感召力将不言而喻。这些远比条条框框的约束要“美丽”。?
二、学生要以德立身?
学生是一棵棵稚嫩的幼苗，要长成参天大树光有阳光雨露及良好的土壤环境还不够，还必须引导学生树立“我能行”、“我要成才”的强烈欲望，经过不断学习，最终达到枝繁叶茂，这就要求学生从小明白要以德立身。树立德育的典范，让学生参与德育实践活动，教师要鼓励他们从身边做起，踏实地做好每一件小事，哪怕是帮助一次老人，孝敬一回父母，做一次礼貌待人的好孩子，这些都能让他们在实践中感受到快乐并享受被尊重的乐趣。这种精神需要，他们便会主动地心甘情愿地做德育要求他们做的事。以德立身必须要做到诚信为本。在当今中国，坚守诚信这一做人的基本原则，应从儿童抓起，教育学生要诚实地面对知识，面对生活，面对他人，面对社会的一切；只有这样，人生之路才不致偏差，只有坚守信用，一诺千金，“言必行，行必果”以诚信待人，我们才有希望。?
三、教师要以情育人?
许多教育家和心理家指出，人的成功，包括学生的学习成绩好坏，不是取决于智力因素，也就是说不是智商起主要作用，而是情商和心商起主要作用。那么，怎样才能提高学生的情商和心商呢?除了家庭教育和学生自我提高外，最重要的就是老师如何把提高学生的情商和心商放在首位，也就是教师把情感教育融洽到教育教学中去。?
教师考录心得体会
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。我们在一些事情上受到启发后，可以将它们写成一篇心得体会，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。怎么才能写出更好的心得体会呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《教师考录心得体会》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
各位同学、老师上午好，很荣幸参加教师进修学校这次“教师考录辅导班”免费推介讲座活动，我是xx年参加胶州市教师考录的一名普通教师，下面我简单的和大家分享一下本人在教师考录复习中的一些心得体会，希望能对大家的考录复习有所帮助。
一 谈一下考录的心态
当我们即将从师范学院毕业的时候，会有很多的选择：考录教师、考研、报考公务员等等，当你确定第一步要做什么事情的时候就一定要坚持下去。我选择的是教师，有些人会说每月就赚那点工资干点什么不好，有些人质疑每年那么多考录的你能考上吗？在这里我想告诉大家的是：首先，教师的工作是光荣而神圣的，当你真正和孩子们在一起的时候你会发现你的工作是多么的有意义（至少也是一份稳定而体面的工作）。其次，不要质疑自己的能力，很多第一年考录的同学复习到最后会产生恐慌心理，比如某某同学比我复习的好啊，每次背题都比我背的多，某某同学今年是第二年考录，有经验啊……从而对自己没有信心。这都是我们自己给自己制造心理恐惧，你可以这么想：一张试卷而已，兴许试卷上考的这个大题你背着了其他人没有记住，坚信自己，不到最后一刻谁也不是第一，而你很可能成为那个金榜题名的。
认定目标，坚定信念，我就要考老师，我一定能考上！
二 谈一下复习的过程
首先，在教师进修学校的辅导班的学习中，上课时多做笔记划出老师讲的重点，每天回家之后在笔记上整理出今天所学的几章的重点，先背重点。这样一个学习班下来我也就有了一本复习笔记了，通过每天的整理和背诵对教育学和教育心理学每一章讲的是什么哪些是重点有了大体的框架结构，对每一章的重点大题都已背诵完毕。
第二，在第二遍复习当中我又结合书上老师给画的重点和第一次做的笔记逐章进行细致的背诵和整理笔记，每天就复习一章心理学一章教育学，适当的在做一些对应的习题，这次复习就要重点背诵大题下面每一小条所讲的内容了。第二遍的复习是最重要的也是对第一次大脑中构建起的框架的充实。
我的前两遍复习使我对两本书的知识框架有了比较深刻的了解，因为我们考录中一个论述题往往牵扯到好几个知识点这就要求我们必须有比较系统的知识结构做基础。
第三，在通了两遍书后和整理过两遍学习笔记之后我又从以下三点进行了联系。
（1） 其他版本书籍的通阅
（2） 题海战术钱。
（3） 合理安排自己的学习高效时间，现在很多同学在一起代课，经常会出现这种情况，看见别人去看书了自己觉得有压力也去看了别人不看了我也不看了。每个人每天记忆力最好的时间不同，所以不要盲目跟风，每天规律且有序的学习才能达到事半功倍的效果。还有注意小时间的利用，比如我每天晚上会在两张手掌心大小的小纸片上记上三四个大题装在口袋里面，上下班的路上，课间等所有的小时间想想今天要背的题背过来没有，没有就拿出来看看，一口吃不了个胖子，一天背四个，十天二十天下来就很可观了。
总之，考录复习的过程是很枯燥乏味的，但当你真正充满斗志的去学习和拼搏的时候，你会发现你的生活是那么的充实和有意义，人生能有几回搏，用我们的汗水去充实我们美好的青春吧。 这就是我在考录复习过程中的一些心得体会，希望对大家有所帮助，在这里也预祝在坐的每一位同学能心想事成、马到成功。
师德教育的心得体会范文
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。心得体会是自己的所感所悟写下的文字，当我们有一些感想时，写一篇心得体会，记录下来，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？下面是小编帮大家编辑的《师德教育的心得体会范文》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
划一根火柴，闪亮一下就熄灭了，但倘若用一根火柴去点亮一堆火，就可以放出比一根火柴大十倍、百倍﹑千倍，乃至无数倍的热量，师德教育心得体会。我想我们老师群体就是一根火柴，我们在燃烧时，不但点燃学生们，还点燃了我们的人民群众，点燃中国数亿人民的心灵!我们的教育就是一艘大船，我们教师就是那掌握人民命运大船的水手!作为师者，我会不怕困难勇于创新，为我们的教育事业作无限的贡献，做时代的先驱;作为师者，我更应注重师德师风，在生活学习中教会我们学生如何做人。
要使学生对教师尊敬，唯一的源泉便是教师的德和才!
师德师风建设，不同于法律，它是以善恶、荣辱等观念为标准，通过社会、学校、传统习惯和自我的内新心来评价的。道德问题是每个人每天都要碰到且无法回避的问题。做人要有道德，做教师更要有崇高的道德水准，要以德服人，以德育人。师者，不光要传道、授业、解惑，更重要的是给学生起到示范作用，潜移默化，让同学们在学习生活中，通过与老师的接触，用心体会，从中感悟。我们教授学生的同时，多与他们交流，发自内心地尊重他们，关爱他们，同学们也会敬重这样的老师，愿意上他的课。
作为一名年青教师，学生本来就比较与我亲近，但仍有学
学生不会主动与我交流，大多是敬而远之。刚开始我的心情很急躁，不知道怎么办，但经过询问学生和有经验的老师后，我发现是自己还有很多方面没做好，比如，有时候学生做题作错了，我很生气便大声的说学生，那样学生就产生了畏惧心理而不愿意和我交往;还有在上课时，由于很多胆小的同学不爱举手，我也没多在意，便没抽那些学生回答问题，可久而久之学生们就没有积极回答问题的习惯了，而我在无形中也减少了与学生交流的机会……这以后我一改以往的作风，加强与学生们的联系，课上课下融为一体，并在生活游戏中，教给他们很多的知识和有趣的东西。学生们现在都爱和我在一起了，我的宿舍是我们交流谈心的密室，我那群可爱的学生们是我心灵的阳光!
当然，教师的道德和作风，是在一点一滴中体现的。作为一名教师，在教学改革不断更新的今天，过去的那种教书匠式的方法肯定是不再可行的了。现在的学生，比以前的学生多了更多的想法，受外界的影响也更大，在提高素质教育的今天，我们应该用什么手段来教育学生?
我认为，要教育好学生，杜绝学生的逆反心理、厌学情绪，让学生真正喜欢上这门学科，尊敬老师，绝不是靠武力手段，或是体罚和变相体罚学生，应该用自己的爱心去感化他们，
孩子有时是淘气，有时是一时管不住自己，并不是真的想要犯错误。有一次在上课的时候，我要求每个学生将自己的家庭作业本拿出来，可很多同学的作业本都不见了。面对这样的情况，我是该停下进度来追查那个“凶手”吗?如果找到了他，全班同学肯定会群起而攻之，对他的自尊心应该是一次伤害。我让学生们安静下来，告诉他们：“可能是有小朋友和我们捉迷藏呢，下课的时候他就会把本子还给大家的。”我不断的安慰因为作业本不见而着急的学生，并努力说这是一个玩笑。果然，在下课的时候，我发觉不翼而飞的学生作业本又回来了。原来是一个成绩较落后的学生自己作业没做好，而想藏了别人的，我那些话使他知道自己错了，并很感谢我给他的启发让他改了过来!
也许这是件小事，可是我们作为一名教育工作者，就应该多着眼于这样的小事，树立良好的师德师风，首先严格自律，时刻要注意自己的言行。教育是用心去感化学生教育学生，绝不是去伤害他们的自尊心。
其实我们的教育就是奉献，无私的奉献!我，一位平凡的小学教师，正在用21岁的青春年华为人民做贡献，为教育事业添砖加瓦，使我们的教育更添色彩!
在将来的教育工作中，立足于我的本职工作——语文教育，我将更努力的树立好自己在学
生中的榜样，引领学生们内心那盏灯，让他们在社会中去发光发亮!
我要力争做一名无愧于人民的教师
教师看远山的红叶的心得体会范文
生如夏花之绚丽，逝如秋叶之静美
她有着红叶的风骨，不惧霜打；
她有着红叶的眼界，天高地阔；
她有着红叶的操守，风尘不染；
她有着红叶的深情，俯首朝下；
她有着红叶的高洁和不朽，所以璀璨，虽死犹生……
20xx年冬天，这枚最红的枫叶在凛冽的寒风中悄然离开了枝头的牵挂，她用最美的姿势在风中划出人生最后一道轨迹，然后隐没在了大巴山母亲的怀里。她离开的时候：
枝头战栗，巴山裹素为之含悲；
亲人恸哭，巴河凝冰驻足相送。
王瑛，这枚燃烧的红叶，在离开我们的一刹那，点燃了巴山，映红了巴河，瞬时间万山红遍，层林尽染，整个神州大地都响彻她的名字。
病魔袭来之际，她选择了坚强。严重的病情连同家人的病痛，重重的打击没能击垮她的精神和身躯。在病情确诊后的两年多的日子里，除去十多次的化疗时间，她始终坚守在工作第一线，其中在抗洪抢险、抗震救灾和案件查处现场的时间就多达194天。
组织关照面前，她选择了坚持。组织上得知她病重后，先后三次计划将王瑛调任市直局长，王瑛却选择了留下。
反腐倡廉工作，她选择了坚决。纪委书记，这个特殊的身份，让她背负起更多更重的责任。“作为一个纪委书记，不办案就是失职！”掷地有声的话语中透露出她的不畏权贵，敢于碰硬，重拳反腐，惩恶扬善的坚决态度！
亲情诱惑之下，她选择了坚定。拒绝了弟弟的调动请求，拒绝了企业主探病时留下的五千元钱。严于律己，铁面无私，是职业的操守，更是对事业和群众的忠诚。
作为教师的我，从王瑛身上看到了我应该肩负的责任和使命，高尚的思想品行就是教师最伟大人格力量的体现。作为教师，要有衣带渐宽终不悔，为教消得人憔悴的情怀，把一生献给教育事业，献给学生们为国家造就更多的建设人才。
作为教师的我，要时刻牢记教师职业的神圣使命，牢记教师的社会责任，忠诚于人民的教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。
作为教师的我，要时刻严以律己，自重自律，在平凡的岗位上展现新时期教师的新风貌。
学习《青年警示录》的心得体会范文
通过近段时间对《青年警示录》的学习，我对加强银行青年员工的政治思想教育和端正世界观的重要性和必要性有了更深的认识。当一个个扭曲了世界观，私欲极度膨胀的灵魂展现在我们面前的时候，让我们触目惊心的是他们所犯下的罪行给银行、给国家带来的无可挽回的损失，对家庭、对社会带来的无比痛心的伤害。
纵观金融案件的发生，尽管形式各异，但追究原因归结为一点，主要是由于各项内控制度未履行好、落实好造成的。通过近段的学习，我发现这些案件除暴露银行业内部管理松懈，有章不循，处罚不力等问题外，另外一个重要的原因就是忽视了员工道德风险的控制。最主要存在的问题是：
一、是员工法纪意识差，教育乏力
俗话说，千里之堤，溃于蚁穴。银行点多、面广、线长，绝大多数员工身处最基层，长期以来，规范化、制度化的思想教育开展不够，员工重视实际，视思想教育为形式、为空谈，认为在各自网点内的人低头不见抬头见，思想教育无意义，久而久之，员工思想道德水准、法律法规观念得不到净化和提高，遵纪守法的自觉性和防腐拒变能力差，大多凭个人的良知做工作，谈不上高尚的人生观和价值观。
二、是防患意识不强，管理乏力
这些发生案件的大部分银行注重了业务开展，忽视了案件防范，一手硬一手软的现象得不到彻底改观，尤其在基层银行，任务至上，片面追究几项主要业务指标的考核，不重视内部管理、安全教育和责任意识，有的甚至欺上瞒下或走过场形式学习。
三、稽核检查图形式、走过场、监督乏力
一方面稽核检查力量相对薄弱，对银行点多、面广、线长和客观上难以全面实施有效的监督检查；另一方面，稽核检查人员有的责任心差，原则性不强，稽核检查图形式，走过场，该发现的问题没有及时发现，发现的问题也没有采取有效措施进行处罚，而是大事化小、小事化无。有些事情虽然发现了，也下达了整改通知，但对落实情况没做进一步的督促检查，使问题越积越大，最后导致发生重大经济案件。
从以上几个方面看，本人认为：要做好案防工作，关键是人，银行发展务必牢固树立人本观念。
一、树立“人本意识”，提高思想教育水平
大家都知道，银行内部的各项规章制度林林总总，不可谓不全，处罚不可谓不严厉，但是好多制度在许多职工看来只是墙上的制度，并没有很好的予以落实，规范自已的行为。究其原因，是大家的思想意识在作怪，是银行长期的员工思想教育工作不到位，岗位安排僵化，老好人意识严重的结果。应该使大家认识到，制度并不是用来看的，而是用来指导实际工作的。特别是《青年警示录》所例举的一些案例，其中对案件相关责任人的连带处理决定，应该使每一位员工真正认识到搞好内控制度，并不是领导的责任，也不是可有可无的事情，而是关系到每一位员工的切身利益的事情，一人不遵守内控制度，就可能给别有用心的人以机会，最终损害的是集体的利益，更是自已的利益。因此，模范地遵守内控制度，不仅仅是对自身的爱护，也是对他人的负责。在这个方面，银行应该将本项工作深入持久的开展下去，做好人的思想工作，真正使每一位员工从思想上重视，从行动上自觉。
1、要经常性抓好员工的政治思想和职业道德教育，使其树立正确的人生观、价值观，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，做到“常到河边走，就是不湿鞋”，做到警钟常敲，预防针常打。
2、抓好员工监督管理，健全要害岗位、重要环节人员轮岗，异地交流制度和相互制衡机制，严防内部工作人员互相勾结，共同作案。
3、抓苗头，抓落实，抓薄弱环节，确保案防措施到位。对于地处边缘的网点及员工作为案防工作的重点，强化稽核人员的岗位责任，采取现场稽核，重点审查和非现场监督等方式，定期和不定期地开展序时检查和岗位离职审计。
4、建立健全好各种规章制度。加强制度建设，重视员工道德风险防范，严格操作流程，把对员工思想排查工作纳入议事日程；同时对员工“班前看神态、班中看情绪、吃饭看胃口、交流看心情、下班看快慢、班后看做啥？”通过这“六看”，基本上能够及时发现员工心态是否失常，做到密切关注员工思想动态，将各种诱发案件的隐患消灭在萌芽状态。
二、严肃工作纪律，提高违章违纪的代价
长期以来，银行内有章不循现象严重，不能将制定各项内控制度的良好初衷落到实处，是导致各项案件发生的主要原因。有了良好的制度，更要有一批模范执行制度的人予以落实，才能够收到良好的效果。因此，要加强各项内控制度落实情况的后续跟踪和监督工作，对于严重违反内控制度的要严厉予以处理，要让每一位违章违纪的员工付出沉重的代价，让其有切身之痛，严重的更应清理出银行队伍。
三、完善工作机制，防范道德风险
道德风险是各项案件发生的一个重要因素。每一件有内部员工参与的案件背后，无不有作案人长期处心积虑的身影，他们正是利用了工作机制上存在的一些问题，精心准备，伺机作案。我们要通过工作机制的转变，来防范道德风险转化为实际风险。比如，在工作机制方面，可以以制度化的形式进行岗位轮换，以制度化的形式做好稽核监察工作，以制度化的形式作好员工的培训工作。大家长时间在一起工作，相互熟悉，相互信任，抱成一团，即使发现问题也往往隐瞒不报，力求自我解决，这也是造成一些案件长期不发的另一个重要原因。同时还应千方百计提高业务人员的综合素质，从案情来看，大多数犯罪分子作案并不是没有留下任何蛛丝马迹。但是其它共事的员工经常由于业务素质低下，不认真履行岗位职责，不认真核对帐务，轻易放松了原则要求，为他们的作案提供了方便之门。
四、应切实加强员工的思想教育，加强人生观、世界观的正确引导
从《青年警示录》可以看到，走向犯罪道路的银行员工，大多数员工受拜金主义及享乐主义思潮的影响，法制意识淡薄，思想麻痹大意，在原则问题上容易放松自已。同时，管理层对于员工的家庭生活、社会交际圈子缺乏了解，不能从日常生活的表现中发现问题。这些都是在案防工作中必须让我们引以为戒，重点要做的工作。
沉思录心得体会1000字
沉思录心得体会1000字一
《沉思录》是一本启迪智慧、发人深省、可以促使人的世界观与人生观得以纯洁而高尚的哲学自省书，是古罗马皇帝先哲马可.奥勒留对人生的思考与感悟。它使人建立朴实的信仰和高贵的道德，在历史的长河中散发出庄严不屈的精神魅力。温总理给予它很高的评价，并把它作为床头必读书籍。
《沉思录》中没有华丽的辞藻，没有冗长的说教，却处处闪烁着智慧的火花。书中的许多思想，即使在两千年后今天也能引起我们的共鸣。作者从哲学高度对人生真谛进行思考，深刻、睿智，让人高山仰止。读《沉思录》会让人在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉。初读之下，我有以下几点心得体会：
1、辩证的看待尊重客观规律与发挥主观能动性
奥勒留是位自然主义者。他对大自然怀有深深的热爱与敬畏之情，但不仅仅限于它的山山水水，而更强调尊重其客观规律。他在《沉思录》中写道：一切事物都是互有关联的，连接万物的纽带是神圣的，几乎没有一个事物能够独立存在，因为它们联系在一起，有秩序地组成同一个宇宙。只有一个由万物集合组成的宇宙，也只有一位存在于万物之中的神明，万物本是一体，遵循同一法则，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，对于这些本源归一
一、共享同一理性的生灵而言，也就只有一个唯一的尽善尽美之境。这一观点与我们中华民族的先哲老子人法地，地法天，天法道，道法自然的唯物主义哲学观有着异曲同工之妙。
为人处事遵循客观规律，合乎自然法则，这就是人的理性，而这种理性正是人生最大幸福之源泉，奥勒留对自己如是说。行事若能遵从理性，一心一意，坚定不渝，不急不躁，不随便分心在别的事情上，保持内心的纯净正直，即使你随时可能放弃生命如果能做到这些，不奢求什么，也无所畏惧，如果你现在的行为合乎自然，你从小到大所说的话没有任何虚假，那么，你就能过得幸福;谁也不能阻止你获得这样的幸福。他还写道：只要我们遵循着理性行事，便无需畏惧，因为只要我们是向着正确的方向前进，我们所做的合乎本分，我们必定能得到自身的福利，也必定不会受到伤害。这是何等高度的思想境界。
通过上述思考，结合科学发展观的深入学习，我更加深刻的认识到，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。只有
坚定唯物主义哲学观，积极行动合乎自然，才能真正实现人生价值并获得幸福。
2、如何看待劳动成为生活的第一需要
奥勒留在书中写道：不要像一个被强迫者那样劳动，也不要像一个将受到怜悯或赞扬的人那样劳动，而要使你的意志直指一件事情，即像社会理性所要求的使你活动和抑制自身。
相应的，马克思劳动成为生活的第一需要的思想，是从真正的自由劳动所具有的特质出发,得出其成为人们生活的第一需要这一命题:当生存的需要和享受的需要得到满足之后，真正自由的劳动作为自我实现的过程将成为人们生活中最重要的需求;真正自由的劳动在于真、善在劳动中的统一,使得劳动具有美的性质;到了共产主义社会,自由劳动将对应着人的自由全面发展，是无可阻挡的历史规律。
我认真的思索，劳动自然首先是为了生存。当生存被劳动满足之后，劳动又是为了什么。多少人是为了所谓的舒适，又有多少人是为了取悦他人?我想两者都不会从劳动本身得到快乐。劳动也是生存的方式和目的，本质是自然。能够符合自然的劳动者才是快乐的，能够创造这样劳动氛围的人才是高尚的。
3、注重自身的道德修养
《沉思录》非常关注人的修身养性。作者要求自己至少应该做到：其一，意志要坚强。每时每刻都要保
持意志坚定，像一个罗马人、一个大丈夫那样，一丝不苟地、保持尊严去完成要做的事情，始终怀着友爱、自由和正义之情感去行事，心理不要存有其他念头。其二，贪欲要抑制。追求不可能的事情便是疯狂，但恶人做事不可能不疯狂，他认为：由欲望而引起的过错比愤怒引起的过错更应该受到谴责。因为当一个人愤怒时，他是由于某种痛苦或内心的煎熬而失去了理智，但那些受欲望驱使而犯罪的人却是因为经不住快乐的诱惑，他的过错也就更不道德、缺乏男人应有的自制力。他告诫自己：你所没有的东西，不要想入非非，梦想着已经得到了，要从你已经拥有的东西里面挑出那最好的，想想看，这些东西倘若你现在不是已经拥有，你该多么渴望得到啊。其三，思想要公正。什么才是值得我们追求的呢?只有一件：思想公正，行为无私，为人诚实。对于所经历的一切都淡然愉快地接受，从不大惊小怪，因为这一切都源于同一个命运的安排。他在内心里始终严格要求自己：做事不要违心，不要自私，不要轻率，不要三心二意;不要用华丽的言词来装饰你的思想，也不要喋喋不休，或好管闲事。
坚强意志、克服贪欲、端正思想。说的多好啊!内心的自由，来自于执着，不是对表象的执迷，而是对内心准则的坚持。壁立千仞，无
欲则刚，只有不断的自省，加强自身的道德修养，才会产生坚定执着追求的勇气，才会获得内心自由的幸福。
这部哲学著作博大精深，本人阅读欣赏获得点滴体会，留做温故知新。奥勒留的《沉思录》，帮助我们反省过往、思考未来，我也必将常读常考，以作鞭策。
沉思录心得体会1000字二
《沉思录》，古罗马唯一一位哲学家皇帝马可奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学(斯多亚哲学)的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。
斯多葛派对人们的要求是：遵从自然(nature)而生活，或者说，按照本性生活，而所谓自然、本性，实际上也就是指一种普遍的理性，或者说逻各斯(在某些方面类似于中国的道)，或者说一种普遍的法(自然法的概念就是由此而来)。自然──本性──理性──法，不说它们有一种完全等价的意
义，它们也至少是相通的，并常常是可以互用的。
我读了《沉思录》一书，觉得在将近2000年前的人能有这种认识是十分了不起的。其中的一些观点对我很有教育意义。
从马克西默斯，我学会了自制，不为任何东西所左右，在任何环境里和疾病中欢愉如常，在道德品格方面形成一种甜美和尊严的恰当配合;做摆在面前的事情并毫无怨言。我注意到所有人都相信思如其言，在任何行为中都不抱恶意;他从未表现过奇怪和惊骇，从不匆忙，从不拖延，从不困惑或沮丧，他不以笑声掩饰他的焦虑，另一方面也不狂热或多疑。他已习惯于仁慈的行为，随时准备宽恕，避开所有的错误;他给人的印象与其说是一贯公正，不如说是不断改善。我也注意到：任何人都不能认为受到了他的蔑视，或者敢自认是比他更好的人。他也具有一种令人愉快的幽默的本领。(卷一 15)
一日之始就对自己说：我将遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、欺诈的人、嫉妒的人和孤僻的人。他们染有这些品性是因为他们不知道什么是善，什么是恶。但是，我-作为知道善和恶的性质，知道前者是美后者是丑的人;作为知道做了错事的人们的本性是与我相似，我们不仅具有同样的和皮肤，而且分享同样的理智和同样的一分神性的人-决不可能被他们中的任何一
个人损害，因为任何人都不可能把恶强加于我，我也不可能迁怒于这些与我同类的人，或者憎恨他们。因为，我们是天生要合作的，犹如手足，唇齿和眼睑。那么，相互反对就是违反本性了，就是自寻烦恼和自我排斥。(卷二 1)
类似的观点在书中出现过很多，我认为这些观点对我们的生活、工作有着很好的帮助。
在生活中我们不免会遇到一些让我们不开心的事，往往正是这些看似不起眼的小事会改变一些人。有的人开始对生活抱怨，对自己的处境感到不公平，成为了愤青;也有的人会忘记自己的原则，自甘堕落，最终变成那类他们曾经看不惯的人，做着那些他们曾经看不惯的事情。
而作者认为，那不去探究他的邻人说什么、做什么或想什么，而只注意他自己所做的，注意那公正和纯洁的事情的人，或者像厄加刺翁所说，那不环顾别人的道德堕落，而只是沿着正直的道路前进的人，为自己免去了多少烦恼啊!(卷四 18)
我认为，因为人是社会的人，不可能从社会的大环境中孤立出来。所以，即使生活在一种违背自己原则的环境中，我们也要去适应这种环境，去和周围的人正常交往，而且在交往时不能抱有任何一种瞧不起的态度，只要不去改变自己的原则就行了。
不要把任何这样的事情评价为是对你有利的：即那些
使你不守诺言、丧失自尊、憎恨、多疑、苛责、虚伪和欲望一切需要墙和幕的东西的事情，因为那更喜欢他自己的理性、神灵并崇拜神灵的人，他不扮演悲剧的角色，不呻吟，不需要独入或很多伙伴，最重要的是，他将在生活中不受死的诱惑也不逃避死亡，对于他的灵魂究竟在身体中寄寓多久，他是完全不关心的。因为，即便他必须马上离去，他亦将乐意地离去，就仿佛他要去做别的可以正派和体面地去做的事情一样;他在全部的生命中只关心这一点：即他的思想不要离开那属于一个理智的人、属于一个公民团体的人的一切。(卷三 7)
有一个人，当他为另一个人做了一件好事，就准备把它作为一种施惠记到他的账上，还有一个人不准备这样做，但还是在心里把这个人看做是他的受惠者，而且他记着他做了的事情。第三个人在某种程度上甚至不知道他所做的，他就像一株生产葡萄的葡萄藤一样，在它一旦结出它应有的果实以后就不寻求更多的东西。一匹马在它奔跑时，一只狗在它追猎过，一只蜜蜂在它酿造蜜以后也是这样，所以一个人在他做了一件好事之后，也不应要求别人来看，而是继续做另一件好事，正像一株葡萄藤在下一个季节继续结果一样。-那么一个人必须以某种方式如此行动且不注意它吗?-是的。-但这也是必要的
，即观察一个人正在做的事情。因为，可以说，察知他正以一种有益社会的方式工作，并的确希望他的社会同伴也察知它是社会动物特征。-你说得对，但你并没有理解现在所说的：因此你将成为我前面说过的那些人中的一个，因为甚至他们也因理性的某种展示而误入歧途。但如果你愿意理解现在所说的话的意义，就不要害怕你将因此忽略任何有益社会的行为。(卷五 6)
如果你取得了这些名称：善良、谦虚、真诚、理智、镇定、豁达，注意不要改变它们;如果你失去了它们，迅速地回到它们。记住理智这个词是要表示对一切个别的事物的一种明辨和摆脱了无知;镇定是指自愿地接受共同本性分派给你的事物;豁达是指有理智的部分超越肉体的使人愉悦或痛苦的感觉，超越所有那些被称之为名声、死亡之类的可怜事物。那么，如果你要自己保存上述这些名称，而不想由别人来称呼这些名称，你将成为另一个人，进入另一种生活。因为，继续保持你原来的样子，被这样一种生活撕碎和玷污，是一个大傻瓜和过分溺爱自己的生命的人才有的品格，就像那些同野兽搏斗的被咬得遍体鳞伤的角斗士，他们虽然满身伤口和血块，还是恳求被养到下一天，虽然他们将在同样的状态中被投给同样的爪子和撕咬。所以你要固守这几个名称，如果你
能居于它们之中，那就仿佛你回到了某个幸福之岛居住。但如果你察知你脱离了它们，没有把握住它们，那么勇敢地去那你将保有它们的一隅，甚或马上放弃生命，不是在激情中，而是朴实、自愿和谦虚地放弃生命，在做了这件至少在你生命中可赞美的事之后，再如此离开它。然而，如果你记住神，记住他们虽然不愿意被奉承，但希望所有有理性的存在塑造得和他们类似;记住一株无花果树的工作就是做一株无花果树;一只狗的工作就是做一只狗，一只蜜蜂的工作就是做一只蜜蜂，一个人的工作就是做一个人，那么这将会对你大有助益，帮助你记住这些名称。(卷十 8)
这些大概就是作者所认为的一个拥有善的本性的人所所应该做到的事和所应当拥有的品质吧。
我们正或多或少地缺少其中某些品质，我们却没有察觉自身的缺陷，恰恰相反，我们常常去抱怨别人的恶性，却毫不在意自己在重复这他们所做过的事。因此我对自身的要求是严以律己，宽以待人，先让自己具备那些善的品质，再去努力使别人减少恶行。
因此，我认为，在批评别人之前，首先要考虑如果自己面对同样的问题，自己会怎么去做，如果会和他们有着同样的做法，还是不要去批评别人的好，先改正自己，不要最后闹个五十步笑百步。
在现实生活
中有许多人惧怕死亡，我猜测，他们惧怕死亡主要是放不下自己这一生中所获得的名利。而在书中，作者多次思考过关于死亡的问题，给了我一些启示。
我们不仅应当考虑到我们的生命每日每时都在耗费，剩下的部分越来越少，而且应当考虑另一件事情，即如果一个人竟然活得久些，也没有多大把握说理解力还能继续足以使他领悟事物，还能保持那种努力获得有关神和人的知识和思考能力。因为他将在排泄、营养、想像和胃口或别的类似能力衰退之前，就开始堕入老年性昏聩，而那种运用我们自己的能力，满足我们义务标准的能力，清晰地区分各种现象的能力，考虑一个人是否应当现在辞世的能力诸如此类的能力绝对需要一种训练有素的理性，而这种性整个地已经衰退了。所以我们必须抓紧时间，这不仅是因为我们在一天天地接近死亡，而且因为对事物的观照和理解力将先行消失。(卷三 1)
死亡像生殖一样是自然的一个秘密，是同一些元素的组合与分解，而全然不是人应当羞愧的事情，因为它并不违反一个理性动物的本性，不违反我们的结构之理。(卷四 5)
很快，你就将化为灰尘，或者一具骷髅，一个名称，甚至连名称也没有，而名称只是声音和回声。那在生活中被高度重视的东西是空洞的、易朽和琐屑的，像小
狗一样互相撕咬，小孩子们争吵着、笑着，然后又马上哭泣。但忠诚、节制、正义和真理却：从宽广的大地飞向奥林匹斯山。(卷五 33)
在作者看来，死亡是一种本性，谁都无法逃避。死亡是感官印象的中止、是欲望系列的中断，是思想的散漫运动的停息，是对肉体服务的结束。(卷六 28)不要轻率或不耐烦地对待或蔑视死亡，而是要把它作为自然的一个活动静候它。(卷九 3)
我很赞同作者的观点，中国古代就有这样一句话人固有一死。所以我们不必对死亡感到恐惧。
同时我又感到作者认为：在人的一生中许多东西都是过眼云烟，产生和消亡都很快，唯有一些合乎本性的善，那些原则可以永存;在人死以后，生前所得到的一切都与你毫无干系了;更关键的是如果我们浪费时间，死亡会来的很快，令我们毫无准备。
确实，死亡就是这样既神秘，又普通，既遥远，又接近的事。既然如此，我们又何必去做一些损害他人利益的事情来获得一些只能短暂对自己有用的东西呢?还不如在一生中抓紧时间，多行一些善事，多做一些有意义的事，老了后回想起来也不会有什么缺憾，最终可以开开心心地离去。
《沉思录》一书带给我的感想远不止这些，书中的思考也不仅仅是这些，以上观点只是我所看到的皮毛。我想，如果想真真体悟到
《沉思录》一书中的哲理，不仅仅需要反复回味，更要接触生活，体悟生活，只有在与生活的结合中才能感悟到《沉思录》的真谛。
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