辛亥革命首义启思录。

也许我跟一般人的想法不一样，但是至少现在的我认同我全部的思想。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会的结尾一般可以再次总结并深化主题，写好一份优质的心得体会要怎么做呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“辛亥革命首义启思录”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

辛亥首义，起于武昌，燎燃华夏，激荡五洲。百年回望，沧海桑田：中华民族，从积弱之邦到屹立东方；炎黄子孙，从涂炭之民到当家作主；华夏文明，从残烛之光到圣火映天，肇自首义，功成开场。

推翻清帝，扫除君主专制，当颂辛亥首义。千年帝制，君权至上，世袭相承。康乾盛世，迟暮沉沉，长夜无歌。西方潮起，东方沉寂。一样历史必然，两个时代之差。鸦片战争，门户洞开。列强割占领土，勒索赔款，劫夺海关，吸吮民膏。慈禧“量中华之物力，结与国之欢心”，以卖国求保全；以“摊赔”、“代赔”搜括民财；以“筹划经费”增加捐税。衣食维艰，民怨漫天。武汉九省通衢，三镇控扼江汉。分摊战败赔款，复征新政新税，“筹款之多，甲于天下”。“人祸”助长水灾，百万人流亡载途，浮尸蔽江，人至相食。抗捐抗税，此起彼伏。张之洞励行新政，倡导编练新军，大势趋重荆楚。科学补习所、日知会加入行伍，运动军队，组织铁血运动。振武学社、文学社宣言：“推翻清朝专制，反对康梁保皇”。鄂湘联合，筹资暴动。清廷加紧屠杀，激起首义爆发，工程八营首举义旗，程正瀛打响首枪，熊秉坤鸣笛聚合，吴兆麟挺身指挥，革命士兵呼啸而起，商民捐油照明，十八星义旗飘扬黄鹤楼，首义霹雳告捷。列强佯示“中立”待变，清廷复用袁氏主剿，保卫武汉拉开序幕，工农群起助战，州县揭竿而起，全国云起风从，华侨闻风而动，首义洪流，席卷华夏。清朝统治土崩瓦解，君主专制结局封尘。大清朝崩厦落日，同盟会屡起屡蹶，武昌首义一举功成，代有追寻，大势所然。

建立共和，开启复兴闸门，当推辛亥首义。各派力量联合，组建湖北军政府，布告全国，倡议共和。废除苛税，稳定物价，整顿金融。改革司法，改善民生，改良习俗。禁种罂粟，剪辫放足。革新气象，民众欢腾。《鄂州约法》宣布人人平等，人权不受侵犯，人民公举都督。萌生根本大法，勾画建国蓝图。共和之举，中外瞩目。列强撮合南北和谈，立宪派兜售君宪保皇，袁世凯兼施“剿”“抚”篡权，离间同胞，涣散大势。鱼目混珠，政见分歧。骤登高位者，惧再蹈风险；意志软弱者，被拉拢收买；满足速胜者，忽视持久斗争。“革命军起，革命党销，一时充塞。”孙中山海外归来，高举共和旗帜，反对议和妥协；整顿同盟会，贯彻三民主义；加速建立中央政府。霹雳手段，大涨民气。孙中山就任临时大总统，颁布《临时约法》，主权属于国民，实行三权分立，中华民国成立。民主共和，潮起潮落。列强经济封锁，军事威胁恫吓，贬斥孙中山，美化袁世凯。迫于列强压力，困于财政危机，惑于政治迷雾，难于内部分化，失于歧视工农，溺于成功幻觉，一时危机，风雨飘摇。袁世凯拨专制死灰，演洪宪丑剧。张勋割据称雄，清王朝借尸还魂。军阀专制，卖国毁法。孙中山发动“二次革命”“护国战争”“护法战争”。民声鼎沸，讨伐国贼。辛亥革命功败垂成，民主共和回响震荡。反清帝不反帝制，死灰犹可复燃；反专制不反列强，僵尸犹可还魂；反列强不依靠工农，必然昙花一现。维新落而立宪起，清帝废而军阀据，万派毕而共和立，浩浩荡荡，大道所然。

振兴中华，教育实业救国，当起辛亥首义。工业革命发端，西方工商猛进，清廷反视末业；西方科学革命，清廷称“奇技淫巧”；西方海外贸易，清廷禁海封关；西方坚船利炮，清廷弓箭大刀。鸦片战争，洋洋百万清军，不敌一万英兵。李鸿章惊呼，“实为数千年来未有之变局”。洋务运动，东风无力，海军扩建无资，慈禧万寿耗银亿两。甲午海战，击碎洋务蓝图。痛定思痛，孙中山呐喊“振兴中华”。湖北军政府劝业兴商，厉行生产。南京临时政府振兴实业，改革教育。发展农工商矿，致力垦殖事业，开发西北资源，促成“实业革命”。武汉战后重建，计划“略如纽约伦敦”，“务使首义之区，变为模范之市”。参加巴拿马世博会，展示初曦之光。袁世凯废民主、去共和、立君主，卖铁路、卖矿山、卖民族。无权无兵，实业救国难筹，经世硕画难就，谋国苦衷难成。孙中山痛陈“推翻专制政府”，“建立完全民国”，“启发人民生业”。中西格局，反向演变，兴衰强弱更替，奇异悲歌，大局所然。

血沃华夏，不朽丰碑，当树辛亥首义。草民举大义，彰显海内外。“促睡狮之猛醒，挽既倒之狂澜”。彭楚藩严辞拒“开脱”，英勇献身躯。刘复基视死如归，高呼“大家努力”，“起来革命”。杨宏胜身负重伤，面对屠刀挺胸膛。“龟山苍苍，江水泱泱，烈士一死满清亡”。总指挥吴兆麟功成身退，督修樊口大堤，建“民生”“民信”铁闸，遗爱生民。袁世凯篡权，湖北士兵登高一呼，“二次革命”，挽救共和，血染武昌。死以为国，英魂长存。狂飙起卒伍，铁血铸丰碑，举国颂英杰，千祀万祭，大义所然。

祭先贤，垂后世，开未来。国共合作，陶铸华夏辉煌。中山联俄联共，三民主义，扶助工农，北伐告捷，埋葬军阀，成辛亥首义功业；抗日统一战线，驱逐日寇，结束列强侵略，绽辛亥首义新花；“和平统一，一国两制”，民族伟大复兴，结辛亥首义硕果。百年伟业，万世丰碑，华夏儿女，前赴后继。世界棋局，风云变幻。易曰：变则通，通则久。挑战没有止境，答案不容选择。明兴衰之鉴，继首义之风，领未来之航，创天下之先。

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《辛亥革命》观后感

我们不用去强求别人的想法跟我们一样，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。某些事情让我们心里有了一些心得后，写下来会是一个不错的办法，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。怎么才能写出更好的心得体会呢？以下是小编为大家精心整理的“《辛亥革命》观后感”，相信能对大家有所帮助。

文/ 克思

——新形势下如何做好江油群众宣传工作的思考

（xx年10月8日）

xx说：“做好宣传工作，要坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，把体现党的主张和反映人民心声统一起来，把坚持正确导向和通达社情民意统一起来。①”改革开放以来，面对在新形势下宣传工作中出现的各种新情况、新问题。我们必须进一步加强和改进群众宣传工作的方式，才能更好地从源头上维护社会稳定、促进社会和谐。

xx年9月30日星期五，江油市委宣传部组织广大干部职工观看了电影《辛亥革命》。影片中以国父孙中山先生为代表的一大批革命先烈在不同场合进行的深情并茂的演讲、辩论和宣传的画面使我对于在新形势下如何做好江油群众宣传工作产生了几点启迪和思考。现将有关情况汇报如下：

一、因人而异，量体裁衣。

从影片中我们可以看到，在孙中山等辛亥革命党人所进行的推翻清王朝的革命斗争中，革命好比一驾马车，武装斗争和群众宣传就像马车的两个轮子，二者缺一不可。国父的群众宣传工作做得相当到位，水平相当高，其中给我最深刻的印象就是国父（赵文暄饰演）的宣传总是能因人而异，量体裁衣。总是能根据对方不同的身份地位、职业经历、文化素养、思想性格、处境心境的不同而采取不同的宣传方式和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。在此，我可以举出几段情节：

1.广州起义失败后，国父在华侨筹款大会上的宣传就是很经典一个例子。国父宣传的对象是在场的华人华侨，海外华侨由于清政府的腐败无能，身在异乡常常遭受洋人的欺凌、屠杀和奴役，心中最希望的就是中国能够早日强大，中华民族能够早日复兴。国父在演讲前并没有故意隐瞒广州起义已失败的事实，而是直接向在场的华侨华人说：刚刚得到消息，广州起义失败了……吾党菁华，付之一炬。这些年轻人,有的才华横溢,有的家境优越,有的新婚燕尔，为什么甘愿舍弃自己的生命？为什么明知牺牲还要一往无前？为的是推翻帝制，建立共和！为的是一种信念，一种信仰！……”在场的华人华侨们无一不被国父慷慨激昂的宣传感动得热泪盈眶，唏嘘不已。他（她）们在听完国父的宣传之后不仅没有因为广州起义失败丧失对革命事业的信心，反而纷纷毁家纾难，慷慨解囊，更加义无反顾的资助国父的革命事业。毛泽东同志晚年回忆国父时曾深情的说：“我听过他多次讲演，感到他有一种宏伟的气魄。②”悲壮的语言常常更具有一种宏伟的感人力量。国父这一段悲怆的宣传，真正达到了化悲痛为力量、化失败为胜利、化精神为物质的效果。

2.武昌起义爆发后，清廷为了镇压革命，急忙派出驻英公使唐维庸（陶泽如饰演）积极向四国银行游说，妄图以国家主权为抵押贷得巨款以充军用。为了与清廷抗衡，国父不顾个人安危，单刀赴会火速赶往欧洲劝说四国银行不要贷款给清廷。这时，国父所面的宣传对象已变为银行的经理、董事们。这些人和华人华侨完全不同，对中国是否强盛、中华民族是否复兴毫不关心，他们的脑子里唯一关心的只是自己的经济利益。针对这一情况，国父巧妙的改变了宣传策略，闭口不谈民族复兴，而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的专制政府，如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话，不仅将遭到全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影，毫无任何经济利益可言。国父的一番话直击这些金融大佬们的要害之处。最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。极大的鼓舞了革命士气，有效的摧垮了清廷垂死挣扎的经济基础。尤其值得我们借鉴的是，国父在演讲时是直接使用英语，而与之对垒的清廷驻英国公使唐维庸面对四国银行的经理们只能不停的通过翻译表达自己的意见，在国父气势磅礴的宣传攻势面前毫无招架还手之力，只能狼狈不堪的落荒而逃。

3.为了争取各界人士对革命伟业的支持，国父十分重视发挥统一战线的作用。影片中，国父积极策动唐维庸的女儿唐曼柔（王子文饰演）临阵倒戈，反戈一击。虽然唐曼柔是唐维庸的女儿，但是从影片中她的衣着打扮我们就能很容易看得出来，唐曼柔是一位久居海外，深受西方文明影响的新型知识女性，迥然不同于清朝传统女性。因此，国父对她所作的宣传又不一样。当她与国父谈及“革命与死亡”的话题时，国父用十分浪漫的语调说：“死不是革命的目的，革命是要改变命运，为天下人谋取永久的幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好地生活……”这番美好理想和幸福憧憬相交织的话语使得唐曼柔坚定地站在了革命这一边，宁肯背负“不忠不孝”的罪名也要与自己的父亲和清廷彻底决裂。在国父与唐维庸就四国银行借款与否的斗争中，出面为国父担任法语翻译。唐曼柔在关键时刻的反戈一击让四国银行的大佬们感觉：“连唐维庸的女儿都跑去支持孙中山了，看来大清国真的没啥希望了。”因而不敢继续助纣为虐。唐曼柔的支持直接影响了现场的辩论气氛，扭转了辩论局势，使历史的天平向革命势力一方倾斜。

拼搏·奉献·顽强——观《辛亥革命》有感

想法跟实践往往不一样，总是随着时间不断的改变。看了一样东西后对人生有多了什么理解叫心得体会，某些事情让我们心里有了一些心得后，写下来会是一个不错的办法，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会的内容具体要怎样写呢？下面是由小编为大家整理的“拼搏·奉献·顽强——观《辛亥革命》有感”，相信能对大家有所帮助。

作者：高二理张小群

生命，就是一间面积有限的屋子，但你推开哪扇窗，看到什么样的风景，活出什么样的境界都可以自己掌握。
——题记
一

一声声枪炮，子弹如雨滴纷洒，一枚枚炸弹，随风伴尘漫天飞窜。那不是雨滴，也不是轻风，那是结束他们年轻生命的“刽子手”，然而，他们义无反顾，拿着枪械勇往直前，抱着炸弹与敌同尽。漫天的硝烟，纷乱的战火，数不尽的残骸，充斥着每个人的心尖。

这是影片《辛亥革命》中的一个镜头，我深深地为这壮烈的一幕所感动。英勇无畏的革命军，铮铮铁骨的血性男儿，他们毅然决然的选择革命，选择拼搏，选择斗争。生命不再是贪生怕死，生命也不再是安于现状。他们让我知道，生命应勇于拼搏，敢于斗争。

二

阴郁的天，风呼呼地吹，似是带着某种强烈的控诉。秋瑾发丝凌乱，双手被缚，被士兵挟持着向刑台走去。她面不改色，从容淡定，看不出是那即将临死之人。临刑前，执行官威逼她说：“这个世界将会有两个孩子失去母亲。”然而，她不卑不亢地回答：“我的死，将会让更多的孩子拥有母亲。”刽子手斩刀一挥，血洒刑场，秋瑾倒了。

巾帼不让须眉，秋瑾死了，她的死是为了革命的进程，是为了万千华夏儿女的幸福，更是为了祖国母亲的美好未来。生命不再是懦弱胆小，生命也不再是自私自利。她让我明白，生命应乐于奉献，胸怀天下。

三

浓黑的炮灰，遍地的残骸，深灰色的天空愈加阴霾。黄兴被敌人逼入死穴——一间小屋。门外是数十清军和几架大炮。已负重伤的黄兴此时犹如瓮中之鳖。然而，他没有妥协，更没有害怕，拖着伤残的脚，举起枪，向敌人射击。一阵炮响，小屋倒了。黄兴呢？他是不是亦如这小屋？不，他没有倒下。他顽强地活了下来，即使自断一掌，即使遍体鳞伤。

“傲气面对万重浪，热血像那红日光”，黄兴用自己的壮举诠释了男儿当自强。生命不再是渺小脆弱，生命不再是轻言放弃。他让我知道生命应顽强进取，知其不可为而为之。

四

《辛亥革命》渐渐拉上了帷幕，一张张青春年少的面孔，一副副威武挺拔的身躯浮现脑海，久久不能散去。他们的生命年轻而又坚强，他们的生命不因年华短促而减少精彩，他们的生命不因岁月流转而失去光泽，他们永垂不朽！

电影“辛亥革命”观后感

想法跟实践往往不一样，总是随着时间不断的改变。看了一样东西后对人生有多了什么理解叫心得体会，某些事情让我们心里有了一些心得后，写下来会是一个不错的办法，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会的内容具体要怎样写呢？下面是由小编为大家整理的“电影“辛亥革命”观后感”，相信能对大家有所帮助。

看完电影“辛亥革命”，心潮澎湃。电影中的烈士一个个鲜活起来，他们为了建立一个新的国家抛头颅，洒热血，他们为了大我舍弃小我的精神深深地感染了我，他们对于革命的解读在今天听来仍然铿锵有力，激动人心。

这段历史其实我们都从历史课本中学习过，那时的我们对于这段历史的意义理解的并不深刻。今天看来，这是多么伟大的一段历史，没有这段历史，我们今天可能依然生活在封建社会，受人欺负，卑躬屈膝，一直是别人的奴隶。

其实，每一个社会或者个人的进步都与一个人或者一群人认识世界和认识自己息息相关。如果孙文没有去过日本、欧洲，他不会知道清朝和世界的差距，也不会深切地体会中国人民的痛苦。正是基于对世界的认识，他才会不遗余力的去奔走，去建立一个新国家。

秋瑾对革命的理解是为天下的孩子造一个宁静温和的世界；林觉民说，革命是替天下人谋求永久的幸福；孙文说，革命就是让全国之人无一贫者，使中华民族屹立于世界的东方。

现在新中国建立了，不需要革命了，但是革命的精神却不能忘，我们要认真地继承下来，因为它在今天依然有用，有意义。

其实，我们每一个人都应该清醒地认识世界，认识自己，如果我们发现了自己的差距，找到了前进的方向，就要争分夺秒的大踏步走到前边去，只要你坚定改变自己的信念，谁也挡不住你。我想，对于革命的解读每个人现在都有自己的认识。我以为，个人的革命就是要达到自立自强的状态，不再人云亦云，不再懦弱恐惧，不再固步自封。一个人自己有了主心骨，有了更高的奋斗目标，有了坚韧不拔的信念，他就会建立一个思想上的“中华民国”，做自己的大总统。

同理，一个企业也需要革命，也需要为自己的员工去争取一个崭新的未来。我一直在思考，我们管理企业的目的是什么？我想，看完“辛亥革命”后我有了一个初步的答案，那就是一个企业能够让自己的员工通过各自的努力，发挥自己的作用，体现自己的价值，在当今社会能够有尊严的活着。

“辛亥革命”的伟大意义不仅仅在当时，更加深远的影响应该在现在和将来，什么时候，我们国家能够达到全国无一贫者，中华民族屹立于世界的东方，那时候革命才真正成功了。斯人已逝，其言犹在：“革命尚未成功，同志仍需努力。”

看《师德启思录》有感

---更新教育理念 树师德新形象?

竹溪龙坝廖家岭小学 张 燕
近年来，随着教育事业的改革和发展，特别是中共中央颁发了《公民道德建设实施纲要》和“以德治国”方略提出后，师德建设越来越引起教育战线的重视，也引起了全社会的广泛关注。师德建设重在教育，而师德教育除了要求在职教师要熟悉政府制定的关于师德方面的规章制度， 明确国家对师德的规范、标准、要求外，还应当系统学习一些新形势下的师德理论，学习师德标兵修炼师德的经验，吸取少数教师在其职业活动中“缺德”带来的教训。《师德启思录》， 以极强的针对性，启发人们对师德的思考。?
未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高素质的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是师德建设，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好教育战线行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象， 已成为广大教师面临的重要课题，笔者认为应做到以下几点：?
一、转变教育理念，实施差异教育。 ?
学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来， 以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。众所周知： 爱迪生七岁上学， 因成绩差退学； 爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝；德国诗人海涅是尽人皆知的后进生；普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早有晚，有先有后，越是有个性的人，创造力越突出。个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异，实施有差异的教育，实现有差异的发展。?
二、以身示范，情感育人。?
搞形式主义，这是一种不理智的急功近利的短期行为。 因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种各样的问题，琐碎小事也会变得富有诗意，不仅要有爱的情感、爱的行为还要有爱的艺术。?
三、加强学习，树立先进理念。 ?
爱岗敬业、无私奉献， 已经成为衡量教师师德的最低标准。当代师德不仅要有高度的政治思想觉悟，高超的教书育人之能，还必须具有高雅的情趣、健康的身心，具有终身学习的能力，懂反思、讲合作、富有团队精神。在工作中要不断地学习新的教学理念，通过学习，使教师树立起正确的人才观、教育观、教育价值观等，努力使对教师师德的外在要求，变为广大教师的内在需求和自觉行为。 ?
四、加强制度建设，严格行为规范。?
可以通过建立师德调查问卷及通报制度，在评优表模、晋职晋级等方面坚持“师德一票否决”。通过这些方式进一步增强广大教师的师德意识，使他们学有内容、赶有目标、行有规范，促使师德建设走向自觉、健康、协调发展的轨道。?
面对知识经济时代的到来，面对新世纪的挑战，只要我们广大教师精诚团结，坚持不懈地加强自身师德修养，一定会建立起一支“师德高尚，业务精良，适应跨世纪教育发展需要”的教师队伍。

《师德启思录》学习体会

或者是我们的想法不一样，虽然走在一起但终点不一样。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。我们有一些启发后，可以将其记录在心得体会中，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会书要如何规范的书写呢？下面是由小编为大家整理的“《师德启思录》学习体会”，仅供您在工作和学习中参考。

中华民族具有五千年的文化，教育更是源远流长，不管是封建统治，还是现代化发展，都离不开教育，教育更是尤为重要，这将就决定着“教师”这个社会角色的重要性。教师是桥梁，他把知识输送给学生；教师是红烛，照亮别人燃烧自己；教师是园丁，默默无闻的工作者。人们都尊敬教师，用华美的语言描绘教师，通过这次学习，对我这位刚当教师在心中对教师有了更多的理解，和发自内心的深思。

作为教师，本身他是社会普通的人，他（她）有家庭，有儿女，有生活中琐碎的小事，，他赡养老人，尊敬家长，疼爱儿女，种种他们的平凡的人。可这平凡就应为他们是教师，生活中有多上光彩。人们羡慕教师，人们尊敬教师，这因为教师已身示范，身正为本。教师必须具备高尚的师德，师德就是教师的道德，它直接影响着学生，关系着学生的成长，促经社会精神文明的进程。作为教师具备高尚的师德师当好教师的最好条件，而作为现代教师应具备以下条件：劳动者的体力、專家的智能、專家的耐力、科学家的头脑、创造者的魄力、宗教家的信仰；教师是综合性的人才，是脑力劳动者，他们必须树立全心全意为人们服务的思想，一切为教育事业奉献，教师的工作。人是普通的、平凡的，可他们的成绩是不平凡的，影响是深远的而广泛的。

当好一名教师，也要明确自己的责任，而且要不断的学习，要货盗来学到老，要丰富自己的业务水平，更重要的是依法治教，以德育人。教育与被教育者都是被法律保护的，吉林省一中以教师为例维护学生利益，在18年里找回失学的300多名学生，耐心开导他们，让他们认识到学习的好处，减少失学率。李老师要求自己语言到位、行为到位耐心帮助学生；北京五中的黎老师以尊重自己强调自立，以尊重自然强调自省，学生有自己的权益，教师要以尊重学生为主，爱岗敬业，尽心竭力地投身教育事业。陕西某小王思明教师，无怨无悔地扎根山区教育，号召年轻力壮的劳力身背青石自己建校舍，作为一名乡村教师十多莫难能可贵啊！那种质朴的形象在我眼前清晰可见，这才是最最高尚的人啊！

热爱学生，诲人不倦这是教师的本职，爱孩子的感情是书本上学不到的，与学生共同学习、玩耍，成为学生的朋友，学生有什莫心里话都愿意和老师说，这是怎样的一种亲和力啊！作为一个合格的教师应对学生充满爱心和对学生保持人格上的平等。关心学生的冷暖体察学生的心理，通过各种渠道，加深师生的感情沟通，通过师生心灵上的交流、撞击和感情交融，达到教育学生的目的。教育首先是一种保护，保护学生的人格，保护学生的幼小的心灵。

中小学教师的劳动，既是独立的又是群体性的。在教育过程中，处理好教师与教师、教师学生、与学生家长的关系。是搞好教育的条件之一。教师的特征是有关共同的奋斗目标，又统一的^领`导、统一的教育理论，与学生的集体一致，教师个人利益与集体的成功统一。作为教师要主动与家长搞好联系，使家长成为教育的参谋，配合教师搞好教育，严谨的治学态度、精神较学技能，这是师德中最重要的、最基本的品质，也是教师职业品质区别于其它职业的一个显著特点。

教师，它的内涵也许是我现在所不能完全理解的，但在我内心下定决心要到好一名好教师，当一名适应时代发展的高素质的教师。近代的捷克大教育家夸美纽斯把教师的职业比作“太阳底下最光辉的职业。”说明教育工作的光荣和重要。作为教师为人师表，处处为人表率，他是不同于普通的人，我热爱教师职业，热爱教师这个集体，喜欢活波可爱的学生，在以后的工作中，我会更加努力。首句心里话，选择了教师这个职业我无怨无悔！

时代迅猛地飞跃，就迫切需要高质量的新型人类社会，作为塑建人类稳定的社会基础建设者来说，具备各方面综合能力不是夸夸其谈轻而易举的事，不断索取新知，像^***一样爆发自己的知识容量。育人于人，推进社会更快地向前进程。未来的教师像医生一样，善于从学生身上诊断、分析发展状况，像开处方一样，提出解决问题的方案和设想，有效地处理各种问题，促进学生健康成长。

要让孩子学会珍惜生命，我们成人首先要懂得生命的位置和价值。懂得一个人唯有摆脱外物的奴役，充分主宰自己，真正做到“不认物喜，不认己悲”方可永保心灵的恬静与快乐，遇事要尽量保持一种“太好了”的心态，进行积极的心理暗示。作为教师摆好心态是面对经济大潮的冲击地做好武器。21世纪成功的前提是学习。

观《师德启思录》有感

有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。心得体会是自己的所感所悟写下的文字，在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“观《师德启思录》有感”，仅供参考，大家一起来看看吧。

——架起师生沟通的桥梁
竹溪县城关中心学校 胡春艳??
高尔基曾说过：“爱孩子，这连母鸡也会的事。”作为一名教师更应该懂得爱学生，要把学生当作自己的孩子一样，给他们以爱教导他们,同时平等对待他们，在师生之间架起沟通的桥梁。
一、用爱心，平等地对待学生?
没有爱，就没教育； 没有诚挚的爱，就没有成功的教育。热爱学生是教师爱岗敬业的具体表观，是热爱祖国教育事业的核心。我国古代伟大的教育家孔子说得好，“爱之，能勿劳乎?忠焉，自勿诲乎?” 爱是沟通学生心灵的通道，是后进生前进的动力，是凝聚全班的凝聚力。教师和学生既是师生，也是合作伙伴。因此，教师应放下师道尊严，以真心爱学生，以平等、愉快、友好和鼓励的方式对待学生，才能轻松地与学生进行沟通和交流。?
我班有个学生胡中凯，父母非常溺爱他，在学校也不听教师的话，懒惰、经常犯错。我把他叫到办公室，抚摸他的头，牵牵衣角，语重心长地找出他的症结所在。下课，经常坐到他的座位旁与他倾心交谈。从教师的一言一行，他体会到了浓浓的爱意。我又让全体学生平等对待，不歧视他。胡中凯对真诚爱护，关心他的人表观出尊敬依恋的感情，各方面朝健康的方向发展。
二、尊重学生、一视同仁?
爱默生说：“教育成功的秘密在于尊重学生。”作为教师要用审慎的态度对待学生的自尊心，要提倡正面教育，在任何情况下都不能讽刺、挖苦学生。不管学生品行好坏，要一视同仁，对于后进生更是施
以“厚爱”，有爱的神奇力量来感化他们，帮助他们改正缺点，及时发现他们身上的闪光点，对他们的进步多表扬多鼓励。对于优秀学生，决不宠爱，他们有缺点也不姑息迁就，而是对他们严格要求。?
教与学涉及双方是平等互动、互相尊重的。有人说，这就像孩子喂奶，不是母亲把乳头硬塞进婴儿口中，而是小家伙在母亲温暖的怀抱中蹬着小脚，拼命吮吸的。而真正的教育不是灌输，而是尊重、激发、引导、点拨、鼓励求异，培养创新意识，这样的教育才能够培养激情幻想、灵动飞扬、天真活泼、可爱的高素质的学生，才能出现超过我们想象的人才。?
三、信任，与学生交朋友?
老师不能总是为人师，居高临下，要视学生为知己，做他们的知心朋友。平时要多接近学生，课下主动参与他们的活动，与他们一起游戏，与他们随便交谈。这样，学生会把老师视为知己，乐意接近，说出知心话，从而在师生之间架起一座信任的桥梁。在融洽的师生情感中，学生愿意接受老师的意见、批评和教育。当他们有了错误时，老师给予诚恳的批评、教育，他们会看作是对自己的关心和帮助。反之，如果采用简单粗暴、冷漠无情的做法，必然会引起他们的反感情绪，产生逆反心理。实践证明，学生所愿意接受的不只是教育内容和观点的正确，主要取决于他们的积极的情感体验。因此，老师要以真挚的情感，赢得学生的信任，这样才能收到“亲其师，信其道”的效果。
四、感染学生，教师要以身作则?
孔子教学成功的一个重要原因，是他作为教师的个人人格的感化，重视以身作则的教育原则。他曾指出：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“不正其身，如正人何?”作为一名教师，其使命不仅仅是传授知识，解释疑惑，更重要的是用自己人格价值观与正直诚恳等优良的道德品质来教育学生，引导他们走上正直善良的人生之路。因此，作为老师必须“育人先育己，育己要重德”，树立深厚的爱心和高度的责任感，不断用公正、谦恭、礼让、善良的品德去影响和教育学生，潜移默化地去净化他们的心灵，以达到养成教育的目的。要求学生做到的，教师先做到，言传身教，用榜样的力量感化他们。遇到教室有纸屑我拿起扫帚收拾干净，以后学生再也不好意思随便丢纸屑。这样的做法收到了“此时无声胜有声”的效果。?
“成为学生喜欢的教师”是我们每一个为人师者的心愿。以上几点，是我看《思德启思录》的体会。它可以帮助教师和学生建立和谐的关系，架起师生沟通的桥梁，提高教学效率，从而实现每个教师的夙愿——成为学生喜欢的教师。

观《辛亥革命》有感：滋养灵魂的雨露

作者：高二理 金丽萍

听，枪炮声轰轰地响；看，志士们英勇无畏地前行；痛，生命悲惨地陨落……我的眼睛温润了，喜怒哀乐亦随《辛亥革命》的剧情一起起伏。?

喜

孙逸仙意识到国家危在旦夕、任人宰割、早已困苦不堪的现状，召集了众多海外爱国华侨，发出了“华侨乃革命之母“的呼吁，牵动了一颗颗爱国之士的心，使华侨们纷纷拿出自己的积蓄为革命投资。他总是奔波在外。起义失败了，他并未退缩；起义胜利了，他激动万分。黄克强穿梭于枪炮之间，但他并未放弃生存的信念。在敌人几度轰炸下，他凭着顽强的意志活了下来。他们拥有的坚定不移的恒心和顽强不屈的精神，让我为之喜悦。

怒

清王朝无法认清社会现实，一次又一次被帝国列强欺辱，最后被迫割让一块块领土。皇帝幼小，太后掌权却不曾考虑国家安危，只想着如何享受荣华富贵。百姓承受着土地被割让的痛楚，而太后高居皇宫却无动于衷。我愤怒于清王朝的统治，愤怒于封建专制制度，愤怒于统治者的腐败无能。

哀

七十二名于广州起义壮烈牺牲的战士，有的拿着炮弹冲进敌阵与之同归于尽，有的被抓进牢中却不与腐朽官员同流合污，有的宁死不屈、甘愿跳水自尽。“本是同根生，相煎何太急”，这样的自相残杀铸就了悲惨的结局，让更多的百姓饱尝了丧亲之痛。如果没有勇敢的革命者，是否还会有今天屹立于世界东方的新中国？

乐

在革命时期，众多的仁人志士积极投身革命。他们有的才华横溢，有的家庭优越，有的有妻儿老小……是啊，正是这各式各样的人组成的革命团体，为我们革命的胜利奠定了良好的基础！即使他们来自不同背景的家庭，但是他们的心中拥有一个共同的信念——中华崛起。他们成功了，他们推翻了封建君主专制，建立了新民主主义国家。

历史的车轮滚滚向前，岁月的劲风带走了志士的身影。但他们的事迹将永远流传，撩拨我们的心弦；他们的精神将永远长存，成为慈养我们灵魂的雨露。

观电影《辛亥革命》有感：革命的孤独与美

在辛亥革命纪念日的前夜，恰遇放假，所以走进影院看了这部为纪念辛亥革命一百周年而拍摄的影片。好久没有进影院了，上一次大概是看《十月围城》吧。

秋瑾、徐锡麟、林觉民、陈天华、邹容，一个个和革命相关的人物逐一出现在影片中，我不自觉想到的是蒋勋先生讲过的“革命孤独”。一般来说，无论是改革还是革命，都意味着这些人在思想上是走在时代的前列的，对错我们姑且暂不讨论。我们看到，历史上很多变法是流血的，比如商鞅变法、百日维新，革命更是如此。所以，当一个人选择革命的时候，他就走了和常人不一样的道路，也就意味着很难得到大众的理解，特别是像秋瑾、林觉民这样家庭环境很不错的，尤为如此。因为大家会觉得说他们为什么要去革命呢？他们本来可以过上很不错的物质生活。在这样的情况下，他们绝对是孤独的。无政府主义者克鲁泡特金在其《面包与自由》中写道，他不仅希望面包可以被普通人分享，而且美、诗歌、音乐也可以为所有的俄罗斯人共有。从当时的现实角度看，这样的渴望与梦想也许很难被实现，甚至被人认为是痴人说梦，所有他也是孤独的。

“千金不惜买宝刀，貂裘换酒也堪豪”，所以当秋瑾有那么几个知己因为买了一把很好的刀送她而没有钱喝酒时，她就把自己的名贵貂皮大衣拿来换酒和大家一起喝，一个女子，有这种像李白一样的豪情，实在是难得。而林觉民写出那篇让千万人感动的《与妻书》，他也在努力试图让她的妻子明白他为什么作出了革命的选择。

不过，你同时也会发现，他们走向革命，走向死亡的过程中也饱含了一种让人激动的美，一种像壮丽的落日、灿烂的晚霞那样的美！就算是被我们看成汉奸的汪精卫，在刺杀摄政王载沣失败被捕后，在狱中也写出了“引刀成一快，不负少年头”的豪情的诗句。所以当秋瑾说，她的选择是要为无数的孩子有一个宁静幸福的世界而努力；当林觉民说，他选择牺牲是希望无数和他一样的家庭的人能够拥有幸福的生活时，我们会感觉那是多么崇高和美的理想。当我们看到《刑场上的婚礼》中，男女主角说，让反动派的枪声作为我们婚礼的礼炮吧！我们不禁为此落泪；当我们看到美国的民族英雄内森黑尔在被敌人问道，这么年轻就死去，难得没有什么遗憾吗？他的回答是，我唯一的遗憾就是我只能为我的祖国牺牲一次时。我们有的只能是仰望。

追求公平、自由是无数仁人志士的理想，从古到今都是如此。然而，人性中贪婪的部分并不是每一个人都可以克服的。

江畔何人初见月，江月何年初照人，当张若虚在江边发出这样的千古之问时，他虽然说“不知江月待何人”，但他也许会有一种感觉和自信，就是这江水、月亮就是在等他来看的。那么，虽然辛亥革命已经有很多人思考和评价过，但也许今天就轮到我来作这么一点点思考和评价了吧！

小学生纪念辛亥革命活动体会

也许我跟一般人的想法不一样，但是至少现在的我认同我全部的思想。心得体会可以采用向老师或同学报告的方式来写。当我们有一些感想时，写一篇心得体会，记录下来，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《小学生纪念辛亥革命活动体会》，希望能为您提供更多的参考。

为了纪念辛亥革命100周年，我们班在三后楼附近的小山坡上举行了一次有意思团日活动，大家将自己收集到的资料以讲故事的方式将辛亥革命中的风流人物再现在我们面前，不仅让我们重温了那先名人名事，历史的足迹，也介绍了一些名人轶事，特别的有意思，记得有一段是关于黎元洪是否能够钻到床底下来躲避被捕，同学们还给出了史料来推翻了这个说法，在求证与争辩之中我们对这次活动的记忆也不尽更加深刻了几分。虽然辛亥革命早已过去，但是它对于后人的影响仍然会以各种形式提醒着人们朝对的方向走去。

辛亥故事敲警钟

我们这一代人，往往会因为生活的平定安逸而迷失了奋斗的方向，会因为一点点个人小事抱怨生活。回望辛亥百年，聆听革命志士的英雄故事，顿时让人觉醒。我们的幸福生活来之不易，我们不仅要珍惜现在的生活，而且还要懂得去奋斗。也许现在再也不用我们去抛头颅洒热血，但是作为当代大学生，我们有责任也有义务去守卫去建设我们的祖国。

百年辛亥，精神永驻

图书馆展览馆的参观可谓是给我留下了深刻的印象。看到那一张张照片中疲惫不堪的脸颊，我的心中倍感心疼。那一场场战争是如此的惨烈与悲壮，而又是多么的残忍与不堪。革命的力量是伟大的，为之我们可以牺牲一切而在所不惜，因为我们看到了前方胜利的曙光，前方光明的未来。

看《师德启思录》的启示：走心灵之路

人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在生活上，大家都尝试过写心得体会吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的“看《师德启思录》的启示：走心灵之路”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

教师的职业是平凡的，是普通的，但从教多年以来，我仍然以自己是一名教师而感到自豪!
几天前，我们重温了中小学教师的职业道德规范：依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊敬家长，廉洁从教，为人师表。我在自豪的同时，也感到了责任的重大。
当优秀教师难，当一名优秀的幼儿教师更难。幼儿教师所面对的是3——6岁的幼儿，他们的思维具体、形象、知识经验贫乏，还不能理解抽象的概念，也不可能形成科学的世界观，加之他们的语言、自我意识和独立性都在迅速发展，个性倾向也开始萌芽，好模仿等特征，我们幼儿教师肩上的责任更重了，要想把幼儿培养成全面发展的人才，我认为最根本的是要做到：走心灵之路。

爱心呵护?

爱是做好任何教育工作的前提条件。如片中湖北省大康县小学教师王老师帮助学生找回丢失的钢笔的事例，就是从爱的角度出发，在不伤害学生的自尊心的前提下找回钢笔，与之鲜明对比的另外一个事例：一位老师为了教育王佳同学，让全班同学以写作文《声讨王佳》的方式来帮助他，结果适得其反，极大的挫伤了王佳同志的自尊心。?
教育的哲学就是爱的哲学，这句话对于懵懂无知的幼儿园的小朋友特别适用，因为幼儿年龄小，他们特别需要老师的关心和爱护，多年的教育经验告诉我：老师对幼儿的爱抚，会使幼儿得到情感上的满足，产生自信、自豪，还可以帮助幼儿克服一些不良的行为。记得在我工作的第三年，班上来了一位大眼睛的漂亮小女孩，从那一双眼睛就可以看出非常有灵气，但经过交往一个月我发现她不爱讲话，尤其是和老师从不用语言交流，能用身体语言(点头、摇头)代替的就代替，要么就是不说，对于她这个问题我和家长沟通了数次，家长也反映她在家中也是如此，性格孤僻，怎么办?我下定决心一定要把她感化，让她和其他小朋友一样健康、活泼的成长，于是，我每天主动和她打招呼，把她拉到身边问东问西，讲故事、念
儿歌、鼓励她和小朋友玩，第一个学期明显的变化就是她会和熟悉的小朋友一起玩了，到了第二学期我们请家长一起努力，经过一年的不懈努力，用爱感动了她，她不再躲避老师了，她知道老师喜欢她，她也喜欢上了老师，见面能够主动向老师问好，上课能够主动举手……想想一年多来付出的努力，终于没有白费，这让她以后上小学、中学都能有一个健康的心态去面对每一个人，接受每一个人，而不再是 躲避，这该是多大的成功呀!?
幼儿年龄小，但他们也是一个独立个体的人，因此，我们做老师的切不能因为幼儿年龄小，而随意斥责或辱骂他们，而应当用爱去呵护他们那颗脆弱幼小的心灵，信任他们，保护他们的自尊心，尊重他们的人格，才能保证幼儿的正常发展。?

耐心帮助?

在幼儿园里，光有爱心是不够的，还要有耐心。因为我们面对的不是一个孩子，而是一群孩子，每一个孩子就是一个个体，每个孩子的脑子里就有许多问题，那么一群孩子的问题就更多了，就需要我们老师耐心的去帮助他们解决一个又一个的问题，切忌苛刻、粗暴地对
待幼儿。刚工作不久去听一位老师的课，开始课上的挺好的，到了后来老师检验教学效果的时候，问哪些小朋友会了，结果只有一个小朋友举手，老师看了这种情况用极不情愿的态度请这位小朋友表演，结果唱了两句就不会唱了，老师就大声说：“怎么这么笨，不会唱还举
手，举手又不会唱，真是的。”然后让小朋友站在那儿，结果那个小朋友的眼泪涮涮的往下淌。设想一下假如老师不表现出不耐烦的情绪，假如老师鼓励他们，耐心地再教两遍，假如老师不罚小朋友站， 可能这节课的效果会是另一番景象。可以说教育既是一问学问，又是
一门艺术，每一位幼儿都期望着被老师重视，我们应对他们的期望给 予满足，耐心地帮助他们，他们才会奋发向上，愉快而活泼的成长。?

细心照顾?

幼儿园与中小学的不同之处就在于老师还必须时时刻刻关注他们，给予他们细心的照顾。由于幼儿园的小朋友特别是中、小班的幼儿才离开父母来到幼儿园，生活自理能力差，就需要我们老师处处给予照顾。如幼儿上厕所为他们提拉裤子，喝水为他们倒好，流鼻泣给他们擦，手脸脏了给他们洗等等，一些琐碎的小事都需要我们老师身体力行的去做。记得前不久发生的一件事，大班的一位小朋友中午上学来时有点感冒，她奶奶说在家吃过药了，没什么事，结果奶奶才走半个小时，老师就发现小朋友面红耳赤，找来体温计一量，39．6℃高烧，怎么办?先送医院再联系家长，于是老师把孩子抱起来就直奔县医院为孩子看了病打上了针才跟家长联系上。如果不是老师的细心观察，怎么会发现这位小朋友发烧?如果不是老师有责任心，将孩子送往医院，后果又会怎样，不敢想象。其实，我们幼儿教师每天都重复的做着相同的事情：观察幼儿、照顾幼儿。在我们的细心照顾下，小朋友们都会茁壮的成长。?

观《师德启思录》有感：用自己的人格感染学生

? 竹溪二中 许忠荣
良好的师德对学生人格的培养起着重要作用。作为一名教师，自身的人格具有无穷的感染力，能促进学生健全人格的形成。?
教师的人格魅力首先体现在对人的真诚和善良上，教育学生不是演戏，决不能搞双重人格，要言行一致，表里如一，使自己的品行在学生身上产生潜移默化的影响。在教育中，教师要用自己的行动去感染学生。要用自己的语言去打动学生，把自己对人或事物的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。学生会感到老师就是他们的榜样，教师的人格就会在学生身上体现出来。?
一、好言笑语面对学生，拉近师生之间的距离。?
教师的语言要有人情味，同时又要富有哲理性。这样的语言必能让学生愿意接受，达到以情动人，以理服人的目的。?
1、话语温暖，滋润心田?
教师对学生多说一些温暖的话语，使学生深深地感到教师真诚的关怀，从而拉近师生的距离，也有利于学生健康成长。因为只有教师得到了学生的尊敬与信任，学生才会乐于接受老师的教育和帮助。?
2、忠言顺耳，方可利行?
人们常说：“忠言逆耳利于行。”现在的学生逆反心理比较强，往往逆耳的话在他们身上行不通，教师对学生要有一种充满责任感和理智感的爱，这种爱就是严格要求。严而有度，还要严而有理，如果再用一些学生乐于接受的语言，就会达到完美的效果。?
二、真心关怀理解学生，增加师生情感?
再大的学生都渴望得到老师的喜爱，学生只有感受到老师的善良和真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。但是情感的识别是一种复杂的认知过程，包括观察，分析，判断，推理等，所以师爱要明明白白地用行动表现出来，才会容易被学生体会到。?
1、点滴关怀，打动心灵?
谁都愿意得到他人的关注和重视，尤其是学生，当得到老师的一句温暖的问候，就会觉得无比幸福。这样就会消除学生与老师之间的距离，进而产生亲近感。?
2、理解宽容，善待学生?
理解就是“将心比心”“换位思考”，能设身处地为学生着想，包容学生。理解就意味着尊重，理解就意味着宽容。理解就不会在学生犯了错误的时候惩罚他，而是想尽办法帮助他解决问题。?
三、喜怒哀乐溢言表，感染学生的人格?
教师适时地把自已喜、怒、哀、乐表现给学生，学生通过教师在处理问题过程中所表现出来的情感，受到感染。?
1、抓住时机，表达欣喜?
在教学工作中，常常会发生各种各样的偶发事件，这就需要教师善于抓住教育机会，因势利导，对学生进行活泼的教育，我刚接班主任的那几天，班上比较混乱，屡屡出现犯错误的情况，一个男生和一个女生为了一件小事，大打出手，因为事情发生在交接班的时候，我没有深追，等过了两天之后，我找到这两位同学笑嘻嘻地说道：“请你们帮忙讨论一下如何处理班上同学之间打架的情况”，男生马上辩解自己没有打过架，我顺势说出自己了解的事情真相，他一脸红。我接着说：“能够不计前嫌，相互关心，这就是好学生，我为你们能够友好处感到欣慰”。经老师一点拨，他们觉得同学之间的确应该友好相处。果真成了团结互帮的好同学。教师适时地表达自己的欣喜之情，在事情的处理中会起到画龙点睛的作用。?
2、当怒则怒，是非分明?
对学生的教育以鼓励表杨为主，并不等于隐瞒其缺点，一味地迁就，这样会导致学生不能准确全面地了解自己，不能明辩是非，也就不利于学生健康人格的培养。学生很喜欢原来的班主任，我接班后，很多学生不听我的，在课堂上忘乎所以，故意调皮捣蛋，课堂进行的很不顺利，当场，我非常严肃的批评道：“对于班上有些同学的行为，我感到非常气愤，你们这样做是不道德的，已经深深伤害了我，我不会欢迎你们的”。我想通过我的不满告诉学生：自己做事时，要想到别人的感受，即使没有伤害他人的意思，但不克制自己的情绪，也会伤害他人，这就叫做损人不利已，教师生气态度表现的明显，学生就会是非分明。?
3、流露悲哀，触动心灵?
有些学生自制力差，染上很多恶 习。有两个屡犯错误的学生，一天晚上上网被我抓住。事发后，他们没有承认错误的态度，还想狡辩隐瞒，当家长和教师双方进行教育时，他们还不服。我非常悲哀的说：“我为你们的执迷不悟感到非常难过，你们的大好青春竟让自己给毁了，这样下去，你们的前途不堪设想”。学生看着我深切而悲哀的表情，才深深的低下了头。?

《师德启思录》观后感：师德缘何如此沉重

想法不一样，只要自己觉得是开心的就可以了。简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。关于好的心得体会要怎么样去写呢？下面是小编为大家整理的“《师德启思录》观后感：师德缘何如此沉重”，相信能对大家有所帮助。

竹溪县丰溪镇中心学校 马泮敏?
邓小平同志曾经谈道：“改革开放以来最大的失误是教育的失误”。邓小平同志所说的“教育失误”主要是指对学生的思想道德教育抓得不够，同时也包括着教师思想道德的教育和教师职业道德的规范不够。近些年来，我们的确耳闻目睹了很多有违师德规范的事件。诸如殴打体罚学生、污辱伤害学生、利用教育职权谋私利等等。以致不少人士惊呼：改革开放后的教育怎么了？教师怎么了？师德成为一个人们不忍提及的沉重话题。?
为何出现教师职业道德的严重滑坡？笔者的体会有这样几个方面。?
教师教育观念郁于传统，没能跟上改革开放的时代步伐，不能适应现代教育的理念。中国几千年的教育，一直注重教师的“传道、授业、解惑”的功能，一直强调的是“师道尊严”，教师在教育教学的过程中习惯过分强调教师的权威性，忽略了教育对象的人格与尊严，缺乏了平等的理念和起码的尊重。因此，教育教学过程中，学生稍有叛逆和不顺从，都被教师视为大逆不道和对教师权威的挑战，从教育思想和教育理念上不能适应新时代对教育理念的转换要求，不能适应社会对教育变革的要求，不能适应新时代的学生对教育的渴望与要求。于是，我们的教师就会按传统的模式和教育理念去规范和处理学生。“气从心头起，怒向胆边生”，打骂、体罚、污辱、伤害学生事件就遂之而发生，诸如“一耳光打出神经病”、“逼学生吃屎喝尿”、“刻贼字”等事件。?
教师奉献精神滑坡，不能安贫乐教，不求无私奉献，“清水衙门”滋生了腐败与谋私。改革开放，市场繁荣，行业重组，市场经济逐步取代了计划经济，各行各业的空间舞台更广更大，行业差距和行业利益的区分度更大更明显。同时，更多的人渴求更良好的教育，总想子女找到好的学校，好的老师，受到好的教育，而现阶段我们的办学条件，师资水平的城乡差别，校与校的差别明显存在。这样以来，部分学校和教师自觉或不自觉的抵制不住金钱利益诱惑，利用教育的职权进行谋私活动，教育部门也滋生了腐败。诸如滥收费、有偿服务等行为，违背了师德规范要求。?
缺乏有效的监控和评价机制，使教师的师德规范问题只停留在口头的说教上，而难于从行动上进行约束，难于进行有效的评价和衡量。现行的教育体制，往往只注重了学生的应试教育，素质教育也还未真正落到实处，对教师优劣的评价仅仅局限于教学成绩的高低和考上了多少学生，而对师德的内容没有一个很好的评价标准和评价程序，因此造成教师只重教学成绩，而忽视师德修养，总有“一俊遮百丑”的心态。?
因此，师德的规范与提高，不仅依赖于教师自身教育观念的转变，教育理念的更新，更依赖于完善师德评价程序，建立健全一套行之有效的评价机制和约束机制，不让师德喊在口头上，而是落实到行为的监督和评价上。

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