看《师德启思录》有感。

过去我的想法和我现在的想法不一样的地方太多了。将自己阅读过的文字，以写作技巧的观点来评论它，心中有不少心得体会时，常常可以将它们写成一篇心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？下面是由小编为大家整理的“看《师德启思录》有感”，相信能对大家有所帮助。

---更新教育理念 树师德新形象?

竹溪龙坝廖家岭小学 张 燕
近年来，随着教育事业的改革和发展，特别是中共中央颁发了《公民道德建设实施纲要》和“以德治国”方略提出后，师德建设越来越引起教育战线的重视，也引起了全社会的广泛关注。师德建设重在教育，而师德教育除了要求在职教师要熟悉政府制定的关于师德方面的规章制度， 明确国家对师德的规范、标准、要求外，还应当系统学习一些新形势下的师德理论，学习师德标兵修炼师德的经验，吸取少数教师在其职业活动中“缺德”带来的教训。《师德启思录》， 以极强的针对性，启发人们对师德的思考。?
未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高素质的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是师德建设，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好教育战线行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象， 已成为广大教师面临的重要课题，笔者认为应做到以下几点：?
一、转变教育理念，实施差异教育。 ?
学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来， 以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。众所周知： 爱迪生七岁上学， 因成绩差退学； 爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝；德国诗人海涅是尽人皆知的后进生；普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早有晚，有先有后，越是有个性的人，创造力越突出。个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异，实施有差异的教育，实现有差异的发展。?
二、以身示范，情感育人。?
搞形式主义，这是一种不理智的急功近利的短期行为。 因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种各样的问题，琐碎小事也会变得富有诗意，不仅要有爱的情感、爱的行为还要有爱的艺术。?
三、加强学习，树立先进理念。 ?
爱岗敬业、无私奉献， 已经成为衡量教师师德的最低标准。当代师德不仅要有高度的政治思想觉悟，高超的教书育人之能，还必须具有高雅的情趣、健康的身心，具有终身学习的能力，懂反思、讲合作、富有团队精神。在工作中要不断地学习新的教学理念，通过学习，使教师树立起正确的人才观、教育观、教育价值观等，努力使对教师师德的外在要求，变为广大教师的内在需求和自觉行为。 ?
四、加强制度建设，严格行为规范。?
可以通过建立师德调查问卷及通报制度，在评优表模、晋职晋级等方面坚持“师德一票否决”。通过这些方式进一步增强广大教师的师德意识，使他们学有内容、赶有目标、行有规范，促使师德建设走向自觉、健康、协调发展的轨道。?
面对知识经济时代的到来，面对新世纪的挑战，只要我们广大教师精诚团结，坚持不懈地加强自身师德修养，一定会建立起一支“师德高尚，业务精良，适应跨世纪教育发展需要”的教师队伍。

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看《师德启思录》的启示：走心灵之路

人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在生活上，大家都尝试过写心得体会吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的“看《师德启思录》的启示：走心灵之路”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

教师的职业是平凡的，是普通的，但从教多年以来，我仍然以自己是一名教师而感到自豪!
几天前，我们重温了中小学教师的职业道德规范：依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊敬家长，廉洁从教，为人师表。我在自豪的同时，也感到了责任的重大。
当优秀教师难，当一名优秀的幼儿教师更难。幼儿教师所面对的是3——6岁的幼儿，他们的思维具体、形象、知识经验贫乏，还不能理解抽象的概念，也不可能形成科学的世界观，加之他们的语言、自我意识和独立性都在迅速发展，个性倾向也开始萌芽，好模仿等特征，我们幼儿教师肩上的责任更重了，要想把幼儿培养成全面发展的人才，我认为最根本的是要做到：走心灵之路。

爱心呵护?

爱是做好任何教育工作的前提条件。如片中湖北省大康县小学教师王老师帮助学生找回丢失的钢笔的事例，就是从爱的角度出发，在不伤害学生的自尊心的前提下找回钢笔，与之鲜明对比的另外一个事例：一位老师为了教育王佳同学，让全班同学以写作文《声讨王佳》的方式来帮助他，结果适得其反，极大的挫伤了王佳同志的自尊心。?
教育的哲学就是爱的哲学，这句话对于懵懂无知的幼儿园的小朋友特别适用，因为幼儿年龄小，他们特别需要老师的关心和爱护，多年的教育经验告诉我：老师对幼儿的爱抚，会使幼儿得到情感上的满足，产生自信、自豪，还可以帮助幼儿克服一些不良的行为。记得在我工作的第三年，班上来了一位大眼睛的漂亮小女孩，从那一双眼睛就可以看出非常有灵气，但经过交往一个月我发现她不爱讲话，尤其是和老师从不用语言交流，能用身体语言(点头、摇头)代替的就代替，要么就是不说，对于她这个问题我和家长沟通了数次，家长也反映她在家中也是如此，性格孤僻，怎么办?我下定决心一定要把她感化，让她和其他小朋友一样健康、活泼的成长，于是，我每天主动和她打招呼，把她拉到身边问东问西，讲故事、念
儿歌、鼓励她和小朋友玩，第一个学期明显的变化就是她会和熟悉的小朋友一起玩了，到了第二学期我们请家长一起努力，经过一年的不懈努力，用爱感动了她，她不再躲避老师了，她知道老师喜欢她，她也喜欢上了老师，见面能够主动向老师问好，上课能够主动举手……想想一年多来付出的努力，终于没有白费，这让她以后上小学、中学都能有一个健康的心态去面对每一个人，接受每一个人，而不再是 躲避，这该是多大的成功呀!?
幼儿年龄小，但他们也是一个独立个体的人，因此，我们做老师的切不能因为幼儿年龄小，而随意斥责或辱骂他们，而应当用爱去呵护他们那颗脆弱幼小的心灵，信任他们，保护他们的自尊心，尊重他们的人格，才能保证幼儿的正常发展。?

耐心帮助?

在幼儿园里，光有爱心是不够的，还要有耐心。因为我们面对的不是一个孩子，而是一群孩子，每一个孩子就是一个个体，每个孩子的脑子里就有许多问题，那么一群孩子的问题就更多了，就需要我们老师耐心的去帮助他们解决一个又一个的问题，切忌苛刻、粗暴地对
待幼儿。刚工作不久去听一位老师的课，开始课上的挺好的，到了后来老师检验教学效果的时候，问哪些小朋友会了，结果只有一个小朋友举手，老师看了这种情况用极不情愿的态度请这位小朋友表演，结果唱了两句就不会唱了，老师就大声说：“怎么这么笨，不会唱还举
手，举手又不会唱，真是的。”然后让小朋友站在那儿，结果那个小朋友的眼泪涮涮的往下淌。设想一下假如老师不表现出不耐烦的情绪，假如老师鼓励他们，耐心地再教两遍，假如老师不罚小朋友站， 可能这节课的效果会是另一番景象。可以说教育既是一问学问，又是
一门艺术，每一位幼儿都期望着被老师重视，我们应对他们的期望给 予满足，耐心地帮助他们，他们才会奋发向上，愉快而活泼的成长。?

细心照顾?

幼儿园与中小学的不同之处就在于老师还必须时时刻刻关注他们，给予他们细心的照顾。由于幼儿园的小朋友特别是中、小班的幼儿才离开父母来到幼儿园，生活自理能力差，就需要我们老师处处给予照顾。如幼儿上厕所为他们提拉裤子，喝水为他们倒好，流鼻泣给他们擦，手脸脏了给他们洗等等，一些琐碎的小事都需要我们老师身体力行的去做。记得前不久发生的一件事，大班的一位小朋友中午上学来时有点感冒，她奶奶说在家吃过药了，没什么事，结果奶奶才走半个小时，老师就发现小朋友面红耳赤，找来体温计一量，39．6℃高烧，怎么办?先送医院再联系家长，于是老师把孩子抱起来就直奔县医院为孩子看了病打上了针才跟家长联系上。如果不是老师的细心观察，怎么会发现这位小朋友发烧?如果不是老师有责任心，将孩子送往医院，后果又会怎样，不敢想象。其实，我们幼儿教师每天都重复的做着相同的事情：观察幼儿、照顾幼儿。在我们的细心照顾下，小朋友们都会茁壮的成长。?

《师德启思录》学习体会

或者是我们的想法不一样，虽然走在一起但终点不一样。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。我们有一些启发后，可以将其记录在心得体会中，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会书要如何规范的书写呢？下面是由小编为大家整理的“《师德启思录》学习体会”，仅供您在工作和学习中参考。

中华民族具有五千年的文化，教育更是源远流长，不管是封建统治，还是现代化发展，都离不开教育，教育更是尤为重要，这将就决定着“教师”这个社会角色的重要性。教师是桥梁，他把知识输送给学生；教师是红烛，照亮别人燃烧自己；教师是园丁，默默无闻的工作者。人们都尊敬教师，用华美的语言描绘教师，通过这次学习，对我这位刚当教师在心中对教师有了更多的理解，和发自内心的深思。

作为教师，本身他是社会普通的人，他（她）有家庭，有儿女，有生活中琐碎的小事，，他赡养老人，尊敬家长，疼爱儿女，种种他们的平凡的人。可这平凡就应为他们是教师，生活中有多上光彩。人们羡慕教师，人们尊敬教师，这因为教师已身示范，身正为本。教师必须具备高尚的师德，师德就是教师的道德，它直接影响着学生，关系着学生的成长，促经社会精神文明的进程。作为教师具备高尚的师德师当好教师的最好条件，而作为现代教师应具备以下条件：劳动者的体力、專家的智能、專家的耐力、科学家的头脑、创造者的魄力、宗教家的信仰；教师是综合性的人才，是脑力劳动者，他们必须树立全心全意为人们服务的思想，一切为教育事业奉献，教师的工作。人是普通的、平凡的，可他们的成绩是不平凡的，影响是深远的而广泛的。

当好一名教师，也要明确自己的责任，而且要不断的学习，要货盗来学到老，要丰富自己的业务水平，更重要的是依法治教，以德育人。教育与被教育者都是被法律保护的，吉林省一中以教师为例维护学生利益，在18年里找回失学的300多名学生，耐心开导他们，让他们认识到学习的好处，减少失学率。李老师要求自己语言到位、行为到位耐心帮助学生；北京五中的黎老师以尊重自己强调自立，以尊重自然强调自省，学生有自己的权益，教师要以尊重学生为主，爱岗敬业，尽心竭力地投身教育事业。陕西某小王思明教师，无怨无悔地扎根山区教育，号召年轻力壮的劳力身背青石自己建校舍，作为一名乡村教师十多莫难能可贵啊！那种质朴的形象在我眼前清晰可见，这才是最最高尚的人啊！

热爱学生，诲人不倦这是教师的本职，爱孩子的感情是书本上学不到的，与学生共同学习、玩耍，成为学生的朋友，学生有什莫心里话都愿意和老师说，这是怎样的一种亲和力啊！作为一个合格的教师应对学生充满爱心和对学生保持人格上的平等。关心学生的冷暖体察学生的心理，通过各种渠道，加深师生的感情沟通，通过师生心灵上的交流、撞击和感情交融，达到教育学生的目的。教育首先是一种保护，保护学生的人格，保护学生的幼小的心灵。

中小学教师的劳动，既是独立的又是群体性的。在教育过程中，处理好教师与教师、教师学生、与学生家长的关系。是搞好教育的条件之一。教师的特征是有关共同的奋斗目标，又统一的^领`导、统一的教育理论，与学生的集体一致，教师个人利益与集体的成功统一。作为教师要主动与家长搞好联系，使家长成为教育的参谋，配合教师搞好教育，严谨的治学态度、精神较学技能，这是师德中最重要的、最基本的品质，也是教师职业品质区别于其它职业的一个显著特点。

教师，它的内涵也许是我现在所不能完全理解的，但在我内心下定决心要到好一名好教师，当一名适应时代发展的高素质的教师。近代的捷克大教育家夸美纽斯把教师的职业比作“太阳底下最光辉的职业。”说明教育工作的光荣和重要。作为教师为人师表，处处为人表率，他是不同于普通的人，我热爱教师职业，热爱教师这个集体，喜欢活波可爱的学生，在以后的工作中，我会更加努力。首句心里话，选择了教师这个职业我无怨无悔！

时代迅猛地飞跃，就迫切需要高质量的新型人类社会，作为塑建人类稳定的社会基础建设者来说，具备各方面综合能力不是夸夸其谈轻而易举的事，不断索取新知，像^***一样爆发自己的知识容量。育人于人，推进社会更快地向前进程。未来的教师像医生一样，善于从学生身上诊断、分析发展状况，像开处方一样，提出解决问题的方案和设想，有效地处理各种问题，促进学生健康成长。

要让孩子学会珍惜生命，我们成人首先要懂得生命的位置和价值。懂得一个人唯有摆脱外物的奴役，充分主宰自己，真正做到“不认物喜，不认己悲”方可永保心灵的恬静与快乐，遇事要尽量保持一种“太好了”的心态，进行积极的心理暗示。作为教师摆好心态是面对经济大潮的冲击地做好武器。21世纪成功的前提是学习。

看《师德启思录》的心得体会范文

教师的职业是平凡的，是普通的，但从教多年以来，我仍然以自己是一名教师而感到自豪！

几天前，我们重温了中小学教师的职业道德规范：依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊敬家长，廉洁从教，为人师表。我在自豪的同时，也感到了责任的重大。

当优秀教师难，当一名优秀的幼儿教师更难。幼儿教师所面对的是3——6岁的幼儿，他们的思维具体、形象、知识经验贫乏，还不能理解抽象的概念，也不可能形成科学的世界观，加之他们的语言、自我意识和独立性都在迅速发展，个性倾向也开始萌芽，好模仿等特征，我们幼儿教师肩上的责任更重了，要想把幼儿培养成全面发展的人才，我认为最根本的是要做到：走心灵之路。

爱心呵护

爱是做好任何教育工作的前提条件。如片中湖北省大XX县小学教师王老师帮助学生找回丢失的钢笔的事例，就是从爱的角度出发，在不伤害学生的自尊心的前提下找回钢笔，与之鲜明对比的另外一个事例：一位老师为了教育王佳同学，让全班同学以写作文《声讨王佳》的方式来帮助他，结果适得其反，极大的挫伤了王佳同志的自尊心。

教育的哲学就是爱的哲学，这句话对于懵懂无知的幼儿园的小朋友特别适用，因为幼儿年龄小，他们特别需要老师

师的关心和爱护，多年的教育经验告诉我：老师对幼儿的爱抚，会使幼儿得到情感上的满足，产生自信、自豪，还可以帮助幼儿克服一些不良的行为。记得在我工作的第三年，班上来了一位大眼睛的漂亮小女孩，从那一双眼睛就可以看出非常有灵气，但经过交往一个月我发现她不爱讲话，尤其是和老师从不用语言交流，能用身体语言（点头、摇头）代替的就代替，要么就是不说，对于她这个问题我和家长沟通了数次，家长也反映她在家中也是如此，性格孤僻，怎么办？我下定决心一定要把她感化，让她和其他小朋友一样健康、活泼的成长，于是，我每天主动和她打招呼，把她拉到身边问东问西，讲故事、念儿歌、鼓励她和小朋友玩，第一个学期明显的变化就是她会和熟悉的小朋友一起玩了，到了第二学期我们请家长一起努力，经过一年的不懈努力，用爱感动了她，她不再躲避老师了，她知道老师喜欢她，她也喜欢上了老师，见面能够主动向老师问好，上课能够主动举手……想想一年多来付出的努力，终于没有白费，这让她以后上小学、中学都能有一个健康的心态去面对每一个人，接受每一个人，而不再是 躲避，这该是多大的成功呀！

幼儿年龄小，但他们也是一个独立个体的人，因此，我们做老师的切不能因为幼儿

年龄小，而随意斥责或辱骂他们，而应当用爱去呵护他们那颗脆弱幼小的心灵，信任他们，保护他们的自尊心，尊重他们的人格，才能保证幼儿的正常发展。

耐心帮助

在幼儿园里，光有爱心是不够的，还要有耐心。因为我们面对的不是一个孩子，而是一群孩子，每一个孩子就是一个个体，每个孩子的脑子里就有许多问题，那么一群孩子的问题就更多了，就需要我们老师耐心的去帮助他们解决一个又一个的问题，切忌苛刻、粗暴地对待幼儿。

刚工作不久去听一位老师的课，开始课上的挺好的，到了后来老师检验教学效果的时候，问哪些小朋友会了，结果只有一个小朋友举手，老师看了这种情况用极不情愿的态度请这位小朋友表演，结果唱了两句就不会唱了，老师就大声说：“怎么这么笨，不会唱还举手，举手又不会唱，真是的。”然后让小朋友站在那儿，结果那个小朋友的眼泪涮涮的往下淌。设想一下假如老师不表现出不耐烦的情绪，假如老师鼓励他们，耐心地再教两遍，假如老师不罚小朋友站， 可能这节课的效果会是另一番景象。可以说教育既是一问学问，又是一门艺术，每一位幼儿都期望着被老师重视，我们应对他们的期望给 予满足，耐心地帮助他们，他们才会奋发向上，愉快而活泼的成长。

细心

照顾

幼儿园与中小学的不同之处就在于老师还必须时时刻刻关注他们，给予他们细心的照顾。由于幼儿园的小朋友特别是中、小班的幼儿才离开父母来到幼儿园，生活自理能力差，就需要我们老师处处给予照顾。如幼儿上厕所为他们提拉裤子，喝水为他们倒好，流鼻泣给他们擦，手脸脏了给他们洗等等，一些琐碎的小事都需要我们老师身体力行的去做。记得前不久发生的一件事，大班的一位小朋友中午上学来时有点感冒，她奶奶说在家吃过药了，没什么事，结果奶奶才走半个小时，老师就发现小朋友面红耳赤，找来体温计一量，39．6℃高烧，怎么办？先送医院再联系家长，于是老师把孩子抱起来就直奔县医院为孩子看了病打上了针才跟家长联系上。如果不是老师的细心观察，怎么会发现这位小朋友发烧？如果不是老师有责任心，将孩子送往医院，后果又会怎样，不敢想象。其实，我们幼儿教师每天都重复的做着相同的事情：观察幼儿、照顾幼儿。在我们的细心照顾下，小朋友们都会茁壮的成长。

用生命培养生命，用爱心滋养爱心，用温暖传递温暖，用尊重播撒尊重，用智慧启迪智慧，我相信：一切只要从“心”开始，用“爱”施肥，每一位小朋友都会长成参天大树。

观《师德启思录》有感：用自己的人格感染学生

? 竹溪二中 许忠荣
良好的师德对学生人格的培养起着重要作用。作为一名教师，自身的人格具有无穷的感染力，能促进学生健全人格的形成。?
教师的人格魅力首先体现在对人的真诚和善良上，教育学生不是演戏，决不能搞双重人格，要言行一致，表里如一，使自己的品行在学生身上产生潜移默化的影响。在教育中，教师要用自己的行动去感染学生。要用自己的语言去打动学生，把自己对人或事物的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。学生会感到老师就是他们的榜样，教师的人格就会在学生身上体现出来。?
一、好言笑语面对学生，拉近师生之间的距离。?
教师的语言要有人情味，同时又要富有哲理性。这样的语言必能让学生愿意接受，达到以情动人，以理服人的目的。?
1、话语温暖，滋润心田?
教师对学生多说一些温暖的话语，使学生深深地感到教师真诚的关怀，从而拉近师生的距离，也有利于学生健康成长。因为只有教师得到了学生的尊敬与信任，学生才会乐于接受老师的教育和帮助。?
2、忠言顺耳，方可利行?
人们常说：“忠言逆耳利于行。”现在的学生逆反心理比较强，往往逆耳的话在他们身上行不通，教师对学生要有一种充满责任感和理智感的爱，这种爱就是严格要求。严而有度，还要严而有理，如果再用一些学生乐于接受的语言，就会达到完美的效果。?
二、真心关怀理解学生，增加师生情感?
再大的学生都渴望得到老师的喜爱，学生只有感受到老师的善良和真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。但是情感的识别是一种复杂的认知过程，包括观察，分析，判断，推理等，所以师爱要明明白白地用行动表现出来，才会容易被学生体会到。?
1、点滴关怀，打动心灵?
谁都愿意得到他人的关注和重视，尤其是学生，当得到老师的一句温暖的问候，就会觉得无比幸福。这样就会消除学生与老师之间的距离，进而产生亲近感。?
2、理解宽容，善待学生?
理解就是“将心比心”“换位思考”，能设身处地为学生着想，包容学生。理解就意味着尊重，理解就意味着宽容。理解就不会在学生犯了错误的时候惩罚他，而是想尽办法帮助他解决问题。?
三、喜怒哀乐溢言表，感染学生的人格?
教师适时地把自已喜、怒、哀、乐表现给学生，学生通过教师在处理问题过程中所表现出来的情感，受到感染。?
1、抓住时机，表达欣喜?
在教学工作中，常常会发生各种各样的偶发事件，这就需要教师善于抓住教育机会，因势利导，对学生进行活泼的教育，我刚接班主任的那几天，班上比较混乱，屡屡出现犯错误的情况，一个男生和一个女生为了一件小事，大打出手，因为事情发生在交接班的时候，我没有深追，等过了两天之后，我找到这两位同学笑嘻嘻地说道：“请你们帮忙讨论一下如何处理班上同学之间打架的情况”，男生马上辩解自己没有打过架，我顺势说出自己了解的事情真相，他一脸红。我接着说：“能够不计前嫌，相互关心，这就是好学生，我为你们能够友好处感到欣慰”。经老师一点拨，他们觉得同学之间的确应该友好相处。果真成了团结互帮的好同学。教师适时地表达自己的欣喜之情，在事情的处理中会起到画龙点睛的作用。?
2、当怒则怒，是非分明?
对学生的教育以鼓励表杨为主，并不等于隐瞒其缺点，一味地迁就，这样会导致学生不能准确全面地了解自己，不能明辩是非，也就不利于学生健康人格的培养。学生很喜欢原来的班主任，我接班后，很多学生不听我的，在课堂上忘乎所以，故意调皮捣蛋，课堂进行的很不顺利，当场，我非常严肃的批评道：“对于班上有些同学的行为，我感到非常气愤，你们这样做是不道德的，已经深深伤害了我，我不会欢迎你们的”。我想通过我的不满告诉学生：自己做事时，要想到别人的感受，即使没有伤害他人的意思，但不克制自己的情绪，也会伤害他人，这就叫做损人不利已，教师生气态度表现的明显，学生就会是非分明。?
3、流露悲哀，触动心灵?
有些学生自制力差，染上很多恶 习。有两个屡犯错误的学生，一天晚上上网被我抓住。事发后，他们没有承认错误的态度，还想狡辩隐瞒，当家长和教师双方进行教育时，他们还不服。我非常悲哀的说：“我为你们的执迷不悟感到非常难过，你们的大好青春竟让自己给毁了，这样下去，你们的前途不堪设想”。学生看着我深切而悲哀的表情，才深深的低下了头。?

观看《师德启思录》有感：培养高尚师德从事高尚事业

想法不一样，只要自己觉得是开心的就可以了。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，有了一些收获以后，写心得体会是一个不错的选择，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会应该怎么制定才会更好呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《观看《师德启思录》有感：培养高尚师德从事高尚事业》，仅供参考，欢迎大家阅读。

观看《师德启思录》有感：培养高尚师德 从事高尚事业?

竹溪二中 李 明?
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众所周知，科教可以兴国。教育是推动一个民族、一个社会进步的基础。而教育的成功，系于教师，即系于教师的业务素质和职业道德。教师的职业道德就是我们经常强调的师德。教师从事的教育教学活动是一个神圣的事业，它是教师的教和学生的学形成一个互动的活动。
教师的教育 对象是学生，教师必须用自己精湛的教学业务 和高尚的职业道德引导学生学习科学文化知识 。引导学生待人处世，引导学生树立科学人生观、世界观、价值观，引导学生成为“有理想、有道德、有纪律、有文化”的四有人才。?
一、精湛的师业是树立威信的基石。?
“师者，传道授业解惑也”。一个教师的教学基本功、教学水平、人文内涵、直接关系着他在学生中的威信和地位。勿庸置疑，学生不会欢迎教学水平 低下、知识 面狭窄的教师的。如果一位教师有着渊博的知识、灵巧的教学方法，那么，这位教师一定是一位受欢迎的教师。他就会受到学生的爱戴，学生对他所教授的知识 就会很感兴趣和易接收。教育是一门科学 ，一门艺术，也是一项事业。要有精湛 的师业必须勤于学习，苦练教学基本功，深钻教育 教学方法，不断优化课堂结构，上好每一堂课，让学生在愉悦的情境中学习，让学生在成功的尝试中学习。学生的学习积极性得到提高，学生才有成功的愉悦，教师的教育目的才易达到。?
二、用文明进步的言传身教去影响 学生。?
一位教师的言行举止对学生的影响 深远，教师这一职业就要求以文明进步的言传身教率先
垂范。具体表现在：用端正 的仪表、文明的语言教育 学生；用谦虚 谨慎 、团结互助的师风去影响学生；用勤于学习、勇于献身的敬业精神去熏陶学生；用严明的纪律、正派的作风去要求学生。当前，正处于社会主义市场经济发展时期，来自社会不良影响对少数学生有很多的误导，甚至一些不健康的事物已开始腐蚀少数学生的心灵，个人主义普遍，拜金主义流行，享乐主义盛行。因此，这就要求我们教师深刻分析存在的现象，大力倡导真、善、美来正确的引导学生，而最有效应的就是教师用自己文明进步的言传身教去教育、引导学生。?
三、用无私的爱心去关心、爱护学生。?
培养高尚的师德还要求我们用无私的爱心去关心、爱护学生。这种爱是深情的爱而不是溺爱。这种爱是无私的爱，是不计较个人得失的爱。具体表现有不歧视差生、宽容对待学生的错误和缺点、适时深入学生实际、了解学生学习、生活现状、及时疏导学生心中的困惑并予以帮扶。教师在谆谆教导中，既是学生的指路明灯，又是学生心理保健 医生，“学高为师，身正为范”，只有教师以特有的“爱生育心”的胸怀，才能使学生明辨是非，从中受到深刻教育，使之健康成长。

观《师德启思录》有感：为集体主义喝彩

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。心得体会可以采用向老师或同学报告的方式来写。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“观《师德启思录》有感：为集体主义喝彩”，仅供参考，欢迎大家阅读。

青凉中心小学 鄢达黎
近期观看了《师德启思录》，当看到江苏某地一位小学校长带领全校教师艰苦创业，在长期工作中，形成了一个团结向上、积极进取的团队，多次取得佳绩获得上级表彰时，我深有感触。联想到我在学校工作几年来的经历，我对马卡连可提出的教育集体理论有了更深的认识。一个学校或任何一个团队、集体，没有团结协作、乐于奉献的团队精神，缺乏大公无私、坚强统一的领导班子，是不能得到持续、健康的发展的。?
我校属镇中心小学，学生相对较多，班容量较大，教师工作任务重、压力大，加之实行一费制，办公经费紧张，教师付出与所得与本镇同类多数学校的教师相比反差极为明显，但我校在多数学校出现管理松懈，成绩下滑的情况下，领导班子以身作则，率先垂范，带领全体教师爱岗敬业， 比干劲、比奉献，共同努力，在艰苦的条件中，教学成绩连年稳中有升。成绩的取得离不开以下这几方面。?
1、统一、坚强、以身作则的领导班子。一个团队、集体，缺乏科学、统一的认识，不会产生力量。这种凝聚力、向心力的产生仅靠高压不行，俗话说：管人要管心，我理解的是，管心就是打动人的心，感化人的心。我校多年来，校长及中层干部一直站在最前线，主动承担两科以上课目的教学任务，带头讲公开课。上级检查组来到我校，班子成员主动申请接受检查，在查阅教师常规教学资料中，任何人不搞特殊化，学期末工作总结中，靠绩效拿奖金，这其中往往出现这种现象，班子
成员拿奖金数额往往最低，甚至最低的和教师当中最高的悬殊是成倍数关系的。当然这其中原因很多，但少不了的是平时繁多的管理事务对教学的影响，但这种情况大家都毫无怨言，很少计较。[jp3]如此一来，什么签到、跟操、到班辅导、政治学习等工作纪律就很好维持。其实，教师是最通情达理的。领导带头做到了，也就管理得差不多了。仅仅要求别人如何去干， 自己却置身局外，不去履行，有谁会买帐?青凉学校的班子成员对这点有很深的认识。
2、共同的见解、信念，互相帮助，为共同的目标而奋斗。 ?
一个集体、团队有了力量，还要方向一致、目标一致，才可无坚不摧，无战不胜。否则只会窝里斗，引起内讧。长期以来，青凉的教师都认识到，教育是一个奉献、牺牲的职业，它要求人淡薄名利、甘于清贫、乐于奉献，处处以为人民服务为宗旨。领导班子以这种信念要求自己，勉励教师，与时俱进，开拓创新，年年站在新的起点上，及时确定一个又一个奋斗目标，为之挥泪流汗。随着一费制的实行，学校经费紧张了，我们目标没降低，管理没放松。从全县教学成绩来看，我们的目标不低于前3名。在镇内，我们力保第一，各年级各学科，要求及格率达90％，优生率达35％。每学期开学第一周，相继召开校委会、全体教师会，讨论制订并通过学期工作目标计划。长期以来，形成了良好的习惯，有了共同的目标、信念。我们在奋斗中相互帮助、相互约束，共同促进。我们的平行班学科教师坦诚相见，互相进步，共同奋进，共同研究学生、研讨教学，定期开展经验交流。跨年级教师经常在一起商讨、交流教学经验，注意各年级的配合、衔接。二年级教师郭国菊自己三岁的小孩从早到晚都让保姆带着，自己一心埋头于教学工作，忙备课、忙补差。有时顾不上吃饭，近在身边的孩子难得见上一两面。有一次， 孩子生病，高烧38℃，她却一直舍不得放下对班上几名差生的辅导，没带孩子去医院就诊。后来在多数教师及学校领导的催促下，才把孩子送到医院，结果孩子几天没有吃饭，瘦去一大截。还有一年级教师马莉，在语文教师有一次请假中连续七天一人从早到黑工作在班，一节课没有落下。噪子哑了，喝点开水，累了，找学生说说笑笑。七天来，没半点怨言，且班级纪律好，这样的事情在我校实在太多了。
大家身处这样的工作氛围，耳濡目染，不知不觉被融化在忘我的工作中。?
3、勤俭节约、一心为公，处处以教学为重的后勤保障。到青凉工作过的人，都知道青凉有位好师傅汪翠平。她有一手好厨艺、一颗慈母心，以及让人为之惊叹的耐心、责任心。每日三餐，餐餐两三席，餐餐都那么可口，叫人时常有身处家中的感觉。可以这样说，每一分教学成绩的取得都闪烁着汪师傅的辛勤汗水和良苦用心。当别人为她的工作感叹时，她总是用疲惫的声音淡淡地说： “大家都如此努力，我也仅仅做了我该做的事。”这样的人大家不会忘记。其实青凉还有一位好后勤保障——总务主任万孝林。他言语少，心地却细，从一日三餐的一棵白菜到学校建设的大笔开支，处处精打细算。硬是在一费

观《师德启思录》有感：构建新型师生关系之我见

想法不一样，只要自己觉得是开心的就可以了。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，有了一些收获以后，写心得体会是一个不错的选择，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会应该怎么制定才会更好呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《观《师德启思录》有感：构建新型师生关系之我见》，仅供参考，欢迎大家阅读。

中峰镇中心学校 吴东立
近日，学校为提高教师敬业从教的职业道德意识，使全体教职员工以法治教、以德育人的教风早日形成，组织观看了《师德启思录》系列电视片，片中，诸多教育家的教育思想和优秀教师的事迹给了我这位已有十五年教龄的教师有较大启示，甚至是警示，我不想在这里回顾自己以前在从教中有多少失误，多少“违法”的错误，为了下一代的健康成长，更为了适应素质教育的需要，一名教育工作者不得不静下心来，思考一下传统的教育与现在学生需要的教育究竟有多远!今后教师该怎么做??
教师与学生几乎朝夕相处，关系融洽，其乐融融，教师完成教学任务，学生完成学习任务的效率自然就高。 “人和百事兴”，这句几乎成为真理的俗话， 已早在各单位、各部门成了管理者倡导的共识。 “团结就是力量，“人心齐泰山移”，学校是构成社会的无数“细胞”之一，师生关系是全体教师着重处理的首要问题之一。?
我国的师生关系，主要是师长关系。师长，是长者或长辈，是教育别人的人。这种关系强调学生是受教育者，强调教师的主导作用，在崇高的名义下，教师在课堂上，在大庭广众之下批评学生成为一种自然，较少地去考虑学生的面子，维护学生的自尊——这种居高临下的态度不利于拉近师生间的距离，教师既当师长，应该更是益友。?
受过多年教育的教师自然明白这其中的道理，然而在教育实践难以做到，这里主要原因在于冲破不了“师道尊严”这个传统教师观念的桎梏。既然如此，那么就应首先从自身解决“师道尊严”问题，摒弃“师道尊严”我的浅显认识是：?
一、加强学习，提高认识，增进理解?
要学习。学习《社会心理学》， 《教育心理学》，掌握自然人的社会心理，学生学习心理理论，弄清青少年身心发展规律，在教育实践中正确运用于处理各类偶发案例。更多地充实自己教育经验储备。?
提高认识。随着社会的高速发展，教育对象对教育提出了全新的要求，老师板着面孔、神情威严、学生绝对服从。唯唯若式的师生关系，不能适应教育的需要，更不能适应课程改革的需要，若不及时调整自己，终将会被社会淘汰，失去“教师”这个称谓。?
增进理解。在心理学理论的指导下，对学生的心理进行分析，把他们视为同自己一样的有自尊心，有上进心，有情感、有血肉的自然人，对他们因年龄特征而出现的在成人眼中的“调皮”、“坏”等行为给予充分的宽容和理解，把自己的身份地位摆在与学生同一水平线上，相信那时的师生融洽程度将是另一番模样，你也不会在课堂上大动肝火。?
二、做到博学，奠定为学生提供“引导”的物质基础。?
教育是一种价值引导，即教育是投射、蕴含着教育者的主观意趣的引导活动。这就要求教育者在知识上居高临下，对人类社会发展趋势认识上高屋建瓴，教师必须有“一桶水”，而且是一桶“活水”，因为社会不断进步，知识也应随之更新。教师必须加强文化知识的学习，树立终身学习观。时时保证自己有时代特征的“一桶水”，学生需要这样的“一桶水，教师在学生面前才会有吸引力，才会在学生心中树立那种油然而生的威信。可以这样说，有了对学生充分的理解，教育者本身有了教师观的改变，再加上自身的博学。一位朋友式的“老师”将会出现在学生眼前。基于此，构建新型的朋友式师生关系才有可能，我们不妨从以下几点去尝试：?
一、为学生投入关爱。?
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，爱是世间最伟大的，最成功的教育首先是向学生播放爱心。 “想学生之所想，急学生之所急”可概而言之，具体讲：关心家庭困难的学生，关心有生理缺陷的学生，关心道德偏差的学生。总之给学生的爱应象大山一样温暖，象甘泉一样清甜。正如一位教育家传说：教育哲学是爱的哲学。?
二、加强师生主动交流?
交流是活动的最基本形式，也是人的最基本的精神需要之一。在学校教学中存在着师生间的交流和生生间的交流。教师和学生都应是教学过程的主体，都是具有独立人格价值的人。两者在人格上完全平等，即师生之间只有价值上的平等，没有高低、强弱之分。师生关系是一种平等、理解，双向的人与人之间的关系，建立这种关系最基本最有效途径便是交流。要彻底改变传统的教师中心主义和管理主义倾向，这种模式严重剥夺了学生的自主性，伤害了学生自尊心，摧残了学生自信心。由此导致学生对教师的抵触，甚至是敌意。要重建人道的、和谐的、民主、平等的师生关系，在这样的关系中，让学生体会到平等、 自由、民主、尊重、信任、宽容、理解与关爱，同时受到激励、感化、指导和建议，形成丰富的积极的人生态度与情感体验。具体来讲，就是要经常与学生个别联系，谈话， 了解其兴趣爱好，喜、怒、哀、乐，帮助学生解决学习中遇到的具体困难，在课堂上允许学生提出不同意见，甚至是与教师相反的意见，在师生交流中寻找正确的共同的意见。?

《师德启思录》观后感：师德缘何如此沉重

想法不一样，只要自己觉得是开心的就可以了。简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。关于好的心得体会要怎么样去写呢？下面是小编为大家整理的“《师德启思录》观后感：师德缘何如此沉重”，相信能对大家有所帮助。

竹溪县丰溪镇中心学校 马泮敏?
邓小平同志曾经谈道：“改革开放以来最大的失误是教育的失误”。邓小平同志所说的“教育失误”主要是指对学生的思想道德教育抓得不够，同时也包括着教师思想道德的教育和教师职业道德的规范不够。近些年来，我们的确耳闻目睹了很多有违师德规范的事件。诸如殴打体罚学生、污辱伤害学生、利用教育职权谋私利等等。以致不少人士惊呼：改革开放后的教育怎么了？教师怎么了？师德成为一个人们不忍提及的沉重话题。?
为何出现教师职业道德的严重滑坡？笔者的体会有这样几个方面。?
教师教育观念郁于传统，没能跟上改革开放的时代步伐，不能适应现代教育的理念。中国几千年的教育，一直注重教师的“传道、授业、解惑”的功能，一直强调的是“师道尊严”，教师在教育教学的过程中习惯过分强调教师的权威性，忽略了教育对象的人格与尊严，缺乏了平等的理念和起码的尊重。因此，教育教学过程中，学生稍有叛逆和不顺从，都被教师视为大逆不道和对教师权威的挑战，从教育思想和教育理念上不能适应新时代对教育理念的转换要求，不能适应社会对教育变革的要求，不能适应新时代的学生对教育的渴望与要求。于是，我们的教师就会按传统的模式和教育理念去规范和处理学生。“气从心头起，怒向胆边生”，打骂、体罚、污辱、伤害学生事件就遂之而发生，诸如“一耳光打出神经病”、“逼学生吃屎喝尿”、“刻贼字”等事件。?
教师奉献精神滑坡，不能安贫乐教，不求无私奉献，“清水衙门”滋生了腐败与谋私。改革开放，市场繁荣，行业重组，市场经济逐步取代了计划经济，各行各业的空间舞台更广更大，行业差距和行业利益的区分度更大更明显。同时，更多的人渴求更良好的教育，总想子女找到好的学校，好的老师，受到好的教育，而现阶段我们的办学条件，师资水平的城乡差别，校与校的差别明显存在。这样以来，部分学校和教师自觉或不自觉的抵制不住金钱利益诱惑，利用教育的职权进行谋私活动，教育部门也滋生了腐败。诸如滥收费、有偿服务等行为，违背了师德规范要求。?
缺乏有效的监控和评价机制，使教师的师德规范问题只停留在口头的说教上，而难于从行动上进行约束，难于进行有效的评价和衡量。现行的教育体制，往往只注重了学生的应试教育，素质教育也还未真正落到实处，对教师优劣的评价仅仅局限于教学成绩的高低和考上了多少学生，而对师德的内容没有一个很好的评价标准和评价程序，因此造成教师只重教学成绩，而忽视师德修养，总有“一俊遮百丑”的心态。?
因此，师德的规范与提高，不仅依赖于教师自身教育观念的转变，教育理念的更新，更依赖于完善师德评价程序，建立健全一套行之有效的评价机制和约束机制，不让师德喊在口头上，而是落实到行为的监督和评价上。

辛亥革命首义启思录

辛亥首义，起于武昌，燎燃华夏，激荡五洲。百年回望，沧海桑田：中华民族，从积弱之邦到屹立东方；炎黄子孙，从涂炭之民到当家作主；华夏文明，从残烛之光到圣火映天，肇自首义，功成开场。

推翻清帝，扫除君主专制，当颂辛亥首义。千年帝制，君权至上，世袭相承。康乾盛世，迟暮沉沉，长夜无歌。西方潮起，东方沉寂。一样历史必然，两个时代之差。鸦片战争，门户洞开。列强割占领土，勒索赔款，劫夺海关，吸吮民膏。慈禧“量中华之物力，结与国之欢心”，以卖国求保全；以“摊赔”、“代赔”搜括民财；以“筹划经费”增加捐税。衣食维艰，民怨漫天。武汉九省通衢，三镇控扼江汉。分摊战败赔款，复征新政新税，“筹款之多，甲于天下”。“人祸”助长水灾，百万人流亡载途，浮尸蔽江，人至相食。抗捐抗税，此起彼伏。张之洞励行新政，倡导编练新军，大势趋重荆楚。科学补习所、日知会加入行伍，运动军队，组织铁血运动。振武学社、文学社宣言：“推翻清朝专制，反对康梁保皇”。鄂湘联合，筹资暴动。清廷加紧屠杀，激起首义爆发，工程八营首举义旗，程正瀛打响首枪，熊秉坤鸣笛聚合，吴兆麟挺身指挥，革命士兵呼啸而起，商民捐油照明，十八星义旗飘扬黄鹤楼，首义霹雳告捷。列强佯示“中立”待变，清廷复用袁氏主剿，保卫武汉拉开序幕，工农群起助战，州县揭竿而起，全国云起风从，华侨闻风而动，首义洪流，席卷华夏。清朝统治土崩瓦解，君主专制结局封尘。大清朝崩厦落日，同盟会屡起屡蹶，武昌首义一举功成，代有追寻，大势所然。

建立共和，开启复兴闸门，当推辛亥首义。各派力量联合，组建湖北军政府，布告全国，倡议共和。废除苛税，稳定物价，整顿金融。改革司法，改善民生，改良习俗。禁种罂粟，剪辫放足。革新气象，民众欢腾。《鄂州约法》宣布人人平等，人权不受侵犯，人民公举都督。萌生根本大法，勾画建国蓝图。共和之举，中外瞩目。列强撮合南北和谈，立宪派兜售君宪保皇，袁世凯兼施“剿”“抚”篡权，离间同胞，涣散大势。鱼目混珠，政见分歧。骤登高位者，惧再蹈风险；意志软弱者，被拉拢收买；满足速胜者，忽视持久斗争。“革命军起，革命党销，一时充塞。”孙中山海外归来，高举共和旗帜，反对议和妥协；整顿同盟会，贯彻三民主义；加速建立中央政府。霹雳手段，大涨民气。孙中山就任临时大总统，颁布《临时约法》，主权属于国民，实行三权分立，中华民国成立。民主共和，潮起潮落。列强经济封锁，军事威胁恫吓，贬斥孙中山，美化袁世凯。迫于列强压力，困于财政危机，惑于政治迷雾，难于内部分化，失于歧视工农，溺于成功幻觉，一时危机，风雨飘摇。袁世凯拨专制死灰，演洪宪丑剧。张勋割据称雄，清王朝借尸还魂。军阀专制，卖国毁法。孙中山发动“二次革命”“护国战争”“护法战争”。民声鼎沸，讨伐国贼。辛亥革命功败垂成，民主共和回响震荡。反清帝不反帝制，死灰犹可复燃；反专制不反列强，僵尸犹可还魂；反列强不依靠工农，必然昙花一现。维新落而立宪起，清帝废而军阀据，万派毕而共和立，浩浩荡荡，大道所然。

振兴中华，教育实业救国，当起辛亥首义。工业革命发端，西方工商猛进，清廷反视末业；西方科学革命，清廷称“奇技淫巧”；西方海外贸易，清廷禁海封关；西方坚船利炮，清廷弓箭大刀。鸦片战争，洋洋百万清军，不敌一万英兵。李鸿章惊呼，“实为数千年来未有之变局”。洋务运动，东风无力，海军扩建无资，慈禧万寿耗银亿两。甲午海战，击碎洋务蓝图。痛定思痛，孙中山呐喊“振兴中华”。湖北军政府劝业兴商，厉行生产。南京临时政府振兴实业，改革教育。发展农工商矿，致力垦殖事业，开发西北资源，促成“实业革命”。武汉战后重建，计划“略如纽约伦敦”，“务使首义之区，变为模范之市”。参加巴拿马世博会，展示初曦之光。袁世凯废民主、去共和、立君主，卖铁路、卖矿山、卖民族。无权无兵，实业救国难筹，经世硕画难就，谋国苦衷难成。孙中山痛陈“推翻专制政府”，“建立完全民国”，“启发人民生业”。中西格局，反向演变，兴衰强弱更替，奇异悲歌，大局所然。

血沃华夏，不朽丰碑，当树辛亥首义。草民举大义，彰显海内外。“促睡狮之猛醒，挽既倒之狂澜”。彭楚藩严辞拒“开脱”，英勇献身躯。刘复基视死如归，高呼“大家努力”，“起来革命”。杨宏胜身负重伤，面对屠刀挺胸膛。“龟山苍苍，江水泱泱，烈士一死满清亡”。总指挥吴兆麟功成身退，督修樊口大堤，建“民生”“民信”铁闸，遗爱生民。袁世凯篡权，湖北士兵登高一呼，“二次革命”，挽救共和，血染武昌。死以为国，英魂长存。狂飙起卒伍，铁血铸丰碑，举国颂英杰，千祀万祭，大义所然。

祭先贤，垂后世，开未来。国共合作，陶铸华夏辉煌。中山联俄联共，三民主义，扶助工农，北伐告捷，埋葬军阀，成辛亥首义功业；抗日统一战线，驱逐日寇，结束列强侵略，绽辛亥首义新花；“和平统一，一国两制”，民族伟大复兴，结辛亥首义硕果。百年伟业，万世丰碑，华夏儿女，前赴后继。世界棋局，风云变幻。易曰：变则通，通则久。挑战没有止境，答案不容选择。明兴衰之鉴，继首义之风，领未来之航，创天下之先。

《师德启思录》观后感：以人为本以德治校以情育人

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。心里有一些收获后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。你是否会写相关心得体会呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《《师德启思录》观后感：以人为本以德治校以情育人》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

《师德启思录》观后感：以人为本 以德治校 以情育人?

竹溪县延坝中学 肖高峰?
xx同志提出了“以德治国”的重要思想，并把它摆到了与“依法治国”基本方略同等重要的地位。随后，中共中央颁发了《公民道德实施纲要》，使“以德治国”方略进一步走向落实。如何使“以德治国”这一宏观战略在学校教育中得到落实。通过观看《师德启思录》，我认为应以人为本，充分发挥教师，学生在以德治校过程中的作用，通过强化道德规范以及利用他们的教育理念，人格魅力动之以情，晓之以理，共创一个良好的育人环境。使校园真正成为师生的精神家园。?
一、教师要以德修身?
教师是学校德育工作的主力军，他们的教育思想，道德修养，言行举止，仪表风范等都直接影响着德育工作的实效，在实际工作中，我们经常看到，有什么样的教师，就会带出什么样的学生。如张再昌老师自身对农业技术的热爱与执着，终于培养出像高才这样的一批农业专家。因此，我们必须要求教师以德修身，塑造良好的师德形象，用自己的人格魅力和道德规范正面地影响学生。必须严格遵循教师职业道德要求，持重、明达、和善、做一个具有良好道德修养及道德素质的典范。?
那么教师如何做到以德修身呢?我认为抛开学识等因素不谈，教师必须是中华民族传统美德集大成者，忠、孝、仁、义、礼，一样不能少，忠于家庭，忠于祖国，忠于教育事业，忠于心灵的感受，真正要做到“要正人，先正己”。孝敬父母、尊重别人、谦虚恭谨、彬彬有礼、言行一致。试想，一个朝三暮四对工作缺乏忠诚的教师怎么能提供给学生一个可以效仿的榜样呢?如北京第五中学的一名女教师，班上有个学生在教室里玩青蛙，引起了同学们的围观，差点影响了英语课，这位教师不是施以体罚，而是很尊重这位同学的兴趣。用一只盒子装上这只青蛙，放学后让这位学生带回家，做蚂蚁斗青蛙的实验，并写好观察日记。结果，这位学生不仅写好了观察日记，而且还做好当天的作业。由此可见，当教师在学生心中种下这些善花再加以爱的灌溉培养，结出的将是多么丰硕的德育之果啊!?
以德修身还要求教师必须具有超凡的人格魅力，这些魅力包括爱，爱每一个学生，爱他们的优点和缺点，爱他们的天真，也爱他们的调皮捣蛋，如在第三集中的李忠义老师从教十八年来找回三百多名流失学生。如果都象她一样，以崇高的道德情操关爱每一个学生，让父母般的爱充溢于自己的心胸时，便会少一些责骂，讥讽，冷漠，多一些温柔和笑脸。也包括尊重、尊重我们的学生，尊重每一个人，无论老幼病残，以平等礼貌的态度去对待每一个人。遇到学生问一声好，上课时要讲究课堂礼仪；自己出错后，要真诚道歉……长此以往，道德的感召力将不言而喻。这些远比条条框框的约束要“美丽”。?
二、学生要以德立身?
学生是一棵棵稚嫩的幼苗，要长成参天大树光有阳光雨露及良好的土壤环境还不够，还必须引导学生树立“我能行”、“我要成才”的强烈欲望，经过不断学习，最终达到枝繁叶茂，这就要求学生从小明白要以德立身。树立德育的典范，让学生参与德育实践活动，教师要鼓励他们从身边做起，踏实地做好每一件小事，哪怕是帮助一次老人，孝敬一回父母，做一次礼貌待人的好孩子，这些都能让他们在实践中感受到快乐并享受被尊重的乐趣。这种精神需要，他们便会主动地心甘情愿地做德育要求他们做的事。以德立身必须要做到诚信为本。在当今中国，坚守诚信这一做人的基本原则，应从儿童抓起，教育学生要诚实地面对知识，面对生活，面对他人，面对社会的一切；只有这样，人生之路才不致偏差，只有坚守信用，一诺千金，“言必行，行必果”以诚信待人，我们才有希望。?
三、教师要以情育人?
许多教育家和心理家指出，人的成功，包括学生的学习成绩好坏，不是取决于智力因素，也就是说不是智商起主要作用，而是情商和心商起主要作用。那么，怎样才能提高学生的情商和心商呢?除了家庭教育和学生自我提高外，最重要的就是老师如何把提高学生的情商和心商放在首位，也就是教师把情感教育融洽到教育教学中去。?

看《风声》有感

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。心得体会可以采用向老师或同学报告的方式来写。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“看《风声》有感”，仅供参考，欢迎大家阅读。

已经不知道这是第几遍看《风声》了，但每一次都会情不自禁的被紧张的故事情节所吸引，从开始的亲日汉奸汪精卫的保密局特务处处长叶剑波在保卫森严的酒宴上突然被杀，到使用各种酷刑逼迫被抓革命党义士招供，再到城隍庙设伏抓捕地下党联络员，就在大家都在为瘸子的安全担忧的时候，最后关头他们又突然取消行动，改为设下圈套，意图揪出司令部内鬼—老鬼。
谁是老鬼？设下什么圈套？而我们的老鬼又会怎样应对？…………导演炉火纯情的安排在开场短短的十多分钟里就紧紧吸引住了观众，让观众们的心跳随剧情的跌宕起伏而动，属于典型的悬疑片开局。
随后就进入了故事的正文，主角们也相继登场。日本特务课机关长武田发出假情报，并把接触过情报的五个人带到裘庄，在告知“其中必有内鬼，不揪出来谁也别想出来”后，人性的黑暗开始暴露，大家为了保命而相互揭露，明争暗斗，斗智斗勇好不激烈。而身为地下党员的顾晓梦和吴志国也为保全地下网络不致于全军覆没，而默契的处在了对立面。
当然，作为一部献礼国庆六十周年作品，本片肯定不能落入一般悬疑片和谍战片的窠臼。而本片的主题旨在表现在战争年代，那些身处敌营的地下工作者在生与死、小我和大我之间的大义抉择，一种信仰。是的，在紧急情况下能宁可放弃自己生命来换一种还是理想中的东西，看不着，摸不着，这需要一种什么样的精神力量啊！
地下工作无疑是这个世界上难度系数最大，要求最苛刻、最危险的工作，不仅需要过人的勇气和胆识，危机情况下沉着冷静的头脑，敏锐的思维以应对每一次试探和考验，更要有一种对革命、对事业的绝对忠诚。而本片中的两位；顾晓梦和吴志国无疑是他们其中的优秀成员。
顾晓梦，在周迅的完美演绎下，片头部分完全再现了那个年代的上流社会的千金小姐的形象，跟人说话时的那种轻蔑、高傲、不屑一顾的表情和舞会上狂舞的放荡不羁的作态，谁又会想到她是有着纯洁坚定信仰的人，影片最后，当李宁玉读她留下的那封信时，顾晓梦的声音又一次响起，不过不在那个玩世不恭，轻浮的声调，取而代之的是郑重的、沉重而坚定的声音：“我身在炼狱留下这份记录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定，但我坚信你们终会明白我的心情，我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂将于你们同在，敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神，一种信仰……”
而另一个革命义士吴志国则展示完全不同的一种性格，他在国民队伍里资历甚高，多少次冲锋陷阵，留下一身的伤疤。就是这样一个人，却在信仰的力量下，放弃了安逸的生活、放弃了金钱、官位，投身于无限的革命的事业。尤其是和顾晓梦在房间里那段无声的对话，那句写在手心的“我顶”，感动了无数人。影片中也着重对吴志国受刑的一段做了细致入微的演示，一跟跟涂满药水的银针一次又一次的深深浅浅的插入痛穴，还不断变换着位置，看着吴志国全身青筋暴起，突然口吐鲜血的景象，吴志国的硬汉形象被演绎的淋漓尽致，心中的敬仰之情油然而生。
我终于相信，这个世界上有种力量叫—信仰。她可以把从小娇生惯养、习惯了别人的前呼后拥，目无一切、放荡不羁的人变成沉着冷静、机智敏锐又有献身精神的革命信徒、可以把身居高位，衣食无忧、曾经对国民党誓死忠诚的人变成革命的钢铁战士……信仰，确实无所不能，它无影无形却有无处不在。
现在想想，我们生活在像无数像他们一样的革命前辈用鲜血和生命换来的幸福环境下，就更没有理由不好好的将我们这种伟大的信仰传承和发扬光大下去。耳边仿佛又响起了顾晓梦的声音：“我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂将于你们同在，敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神，一种信仰…”
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读《辩证看　务实办》有感

单从书名看，这就是一本值得阅读的书，充满着哲学的思辨。全书主要从收入差距如何缩小、房地产调控如何坚持、看病费用如何降低、素质教育如何推进、道德风气如何提升、食品安全如何保障、环境污染如何遏制、反腐倡廉如何深化等八个方面的主要社会现象及问题入手，通俗地用哲学、经济学、社会学的方法对其进行分析、解读，对我们了解、认识社会现象和经济形势很有帮助。

这本书是对经济和哲学的通俗宣传，文风清新朴实，有很强的可读性。对自己今后文风改进很有启发。写材料是认识问题、分析问题、解决问题的过程，要想得通、思的明、才能写的出，解决了是什么、为什么、做什么的问题才能写出有意义的文章。要在对问题的思考上多下功夫，就文章写文章只能假大空，实不可取。要大气，能放得开，更能收的扰，有哲学思辨性，有闪光的思想，文章才有高度。纵观马克思、毛泽东等大家的经典作品，你会发现他们永不过时，对什么事什么人都有管用的地方，常读常新。我读过马克思的辩证唯物论，毛泽东选集，按照读书计划，今年再对这两本原著复习一遍。内容客观、资料详实，分析问题简明透彻、解决问题思路清晰、措施务实操作性强，经世致用，文章才有深度。这些《朱镕基讲话实录》、《李瑞环学哲学用哲学》堪称范本，今年要当作必读篇目，再研读一次。文风清新朴实，文字灵动有波澜不一潭死水，遣词造句简炼无费话，层次布局清晰，表情达意说理深入浅出，文章才有可读度，党内第一笔胡乔木和党内秀才田家声的文章以及刘少奇的讲话都值得学习。“文章千古事，得失寸心知”，其中滋味只有自己揣摩提高。“笔杆子里出政权”的说法有些拔高，但有一点不可否认，笔杆子对一个人、一个国家、一个民族乃至全世界都是至关重要的。

这本书还教会自己看问题、办事情的基本方法。辨证看，从哲学角度说，是辨证唯物主义认识问题的基本方法，通俗地讲就是看问题要全面、用对立统一的思维和矛盾的观点去分析问题。我们生活在一个创新变革飞速发展的时代，各种思想相互激荡，如果不能辨证地看社会现象和现实问题，就看不清主流、瞅不准根源，易被一些表现和局部迷惑，从而困惑郁闷迷茫，不能理性地把持自我。“方法对头、事半功倍，方法不对、事倍功半。”聪明的人用正确的方法做正确的人，正确来自哪里？毛泽东在《人的正确思想从哪里来的？》回答来自实践。我认为来自于做之前对事物的正确分析判断，这就是一个辨证看的问题。磨刀不砍柴功，遇事不浮躁三思后行，多用系统的观点问几个为什么，多用一切从实际出发的观点调查了解真实情况，多用对对立统一的观点从正反面想一想，多用普遍联系的观点从历史、现实、未来思一思，多用矛盾的观点考虑一下主要和次要问题。如此，才能看清真相、理清思路、找出解决问题的钥匙，科学制定措施。对此，先贤有高见，近日突对清朝中兴名臣曾国藩感兴趣，读了几部与他有关的书，其中的名言“先晓事、后办事”，“晓事”二字道出了他成事的秘密。

务实办，是办事的实用办法。办是执行，是解决问题的行动。有了好的措施，关键在落实。在人的一生中办事是贯穿终生的话题，办事要务实。陈云说：“不唯书、不唯上、要唯实”、办事来不得半点虚头。尽管办事有多种方法，虚事实办、实事虚办，急事缓办、缓事急办，大事小办、小事大办。但务实最重要，没有务实的执行，再辨证的看也只是停留在认识的层面上。对此作为毛泽东思想人民观、矛盾观、政治观、实践观和文化观之一的实践观说的很对，毛泽东有名的《实践论》科学地阐述了知行统一观。对务实的“实”我理解为一是真实，就是办事要实实在在，对某项工作或一件事情看准了，有办法了，就要实实在在地办。当然运动发展是绝对的，事物发展总是波浪式地前进、螺旋式地上升，办的过程中总会出现新情况，意想不到的新问题，需要再辨证地看，再务实办。现实生活中为什么有的人知道的很多，却成事很少？古有纸上谈兵的赵括，今有满腹才学的失业者。25xx年前，孔圣人在《论语·学而》中日：“巧言令色鲜矣仁”，难怪有用人高手叹呼，慎用夸夸其谈之人，多盛名之下言过其实。曾国藩提倡戒多言、不纠缠、少争论，邓小平说：“不争论是我的一个发明。”先贤们重的是做，不是说，只有实实在在地做，才能办成事。二是现实，就是办事要尊重现实、尊重规律，科学地办。我认为中共第四代领导集体的科学发展观就是此意。办事一定要考虑客、主观因素，二者基本统一时，就离成功办事不远亦。对于主、客观因素的处理，xx第四代中共领导核心提出的和谐社会道出了真谛。要客观地面对现实，理性地对待自己，这是现代博弈论的核心，也是我们办事的心态。关于理性地对待自己，我认为对一个人做人做事至关重要，中国儒家传统思想认为最正确的做法是不妄自尊大，亦不妄自菲薄。从现代意义上说对自己要真实点，客观公正。想到这我记起了“自欺欺人”的故事。说一楚人，居贫，读《淮南方》，得“螳螂伺蝉自鄣叶可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐云“不见”。嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。我们万不可做故事中的楚人，不然小则误事、中则误己误人、大则误国。

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