松下幸之助名言。
随着社会的不断进步，大家都会有需要写实用文书的时候，掌握实用文的撰写对自己会有很大的帮助，对于实用类文书报的撰写你是否毫无头绪呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《松下幸之助名言》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
松下幸之助名言
1、我们把一流的人才留下来经商，让二流人才到政界去发展。
2、智慧、时间、诚意都是企业的另一种投资。不懂这个道理的人，就不是真正的公司从业员。
3、如果你坚持要上二楼，就会想到搬扶梯；你只想试一试，那就什么都想不到。
4、生产大众化的产品时，不但要推出更优良的品质，售价也要便宜至少三成以上。
5、永不绝望的诚恳和毅力，会改变既定的事实，化解人的坚定意志。
6、不管别人的嘲弄，只要默默地坚持到底，换来的就是别人的羡慕。
7、非常时期就必须有非常的想法和行动，不要受外界价值观干扰。
8、顺应社会的潮流和事物的关系，才是企业得以发展的方式。
9、有正确的经营理念，始能活用人才、技术、资金、销售等各方面的制度。
10、以人性为出发点，因此而建立的经营理念及管理方法，必然正确且强而有力。
11、经营者除了具备学识、品德外，还要全心投入，随时反省，才能领悟经营要诀，结出美好的果实。
12、合理利润的获得，不仅是商人经营的目的，也是社会繁荣的基石。
13、不应该借巧妙的讨价还价赚钱，必须一开始就制定合理的价格。即使对方要求减价也不同意，而是相反，去说服顾客接受这个价格。依我的看法，采取这种方法最成功。
14、人们对于进退事情，往往不容易看得开，但有时间为情况需要，却不要不有所决定。或者，即使并无情势逼迫，也必须决定自己的进退事宜。
15、与和自己有往来的公司共存共荣，是企业维持长久发展的唯一道路。
16、不论处在任何状况，都要有发现光明之路的能力，有视祸为福的坚毅决心。
17、任何东西本身皆具有说服力，要善用物品的说服力，但不可用来贿赂。
18、充分了解人情的微妙而善加利用，即使是坏消息，也可使人觉得合情合理。
19、以经济合理的标准，美化产品造型，才能达到促销的目的，并形成一种美的文化。
20、说服的方式因时因地有所不同，预先察知什么情况适合哪一种说服方式，才是最重要的。掌握对方的性格、情绪、不存说服之心地去说服，才有成功的可能。
21、脑筋转个不停，不但使计划更周详，别人也会受感染而愿全力配合。
22、把握任何时刻与机会，以谦虚有礼的态度，服务顾客。
23、一开始就坚持名副其实的信用，等于是自己储备了庞大的资金。
24、做生意，要有洞察先机、先发制人的能力、因为这是真刀真枪的决斗，只许赢，不许输。
25、为了不让外资入侵，即使是一团泥块，也要将它从水中挽救起来，更何况是被土覆住的金块。
26、虽然起步迟，只要不畏挫折，坚持到底，照样能超越他人。
27、不论是多么贤明的人，毕竟只是一个人的智慧；不论是多么热心的人，也仅能奉献一个人的力量。
28、经营者必须对任何事的成败负责。所以，他既要充分授权，又要随时听到报告，给予适当指导。
29、敢于要求部上，才是负责任的经营者，也才能突破经营瓶颈
30、主管要在工作上，不断地提出他的想法和要求。
31、辛劳被肯定后，所流露的感激，是无以伦比的喜悦。
32、朝会、唱社歌、朗诵七大精神，是松下电器的传统，必须遵照执行，惯彻到底。事情一旦决定之后，必须坚持到底，不得自己迷失方向，或被他人言行迷惑，否则不会成功。做生意也是一样，必须惯彻志向。
33、不论经营理念或使命感多么高明，在物质方面若无法满足人的需求，那么即使再强调使命感，也没有人会听得进去。
34、唯有懂得欣赏别人长处，才能领导更多的人。
35、一个领导者应该承认，个人的能力是极为有限的，一个人若做能力以上或以下的工作，都容易遭到失败。为了避免能力发挥上的缺点，更应该分层负责，这才是提高工作效率最科学的方法。
36、吸引人才的手段，不是高薪，而是企业所树立的经营形象。要求职者有诚心，肯苦干，不一定非用有经验的人。公司应招募适用的人才，程度过高，不见得就合用。
37、名刀是由名匠不断锻炼而成的，同样的，人才的培养，也要经过千锤百炼。注重新进人员的训练和指导，因为他们的成长会带动公司的进步。训练人才应以人性为管教的模式，并确立赏罚分明的制度。
38、没有研究心的人不会进步。所以，中央研究的成立，就是要以电器的研究，来促进人类繁荣与同业的发展，就如同开发新药一样，不断研究新电器供应世人。
39、人才是企业成败的关键，惟有顺其自然，不凭自己的好恶用人，容忍与自己个性不合的人，并尽量发挥其优点，才能造就人才。提拔年青人时，不可只提升他的职位，还应该给予支持，帮他建立威信。
40、经营者要善用人才，并创造一个让员工能发挥所长的环境。学历就好比商品上的标签，论才用人要看品质，不要只注重标签价码。
41、人的一生，或多或少，总是难免有浮沉，不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练，因此，浮在上面的，不必骄傲，沉在底下的，更不用悲观，必须以率直，谦虚的态度，乐观向前迈进。
42、不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力，最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。
43、逆境给人宝贵的磨练机会，只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
44、信用既是无形的力量，也是无形的财富。
45、非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
46、今后的世界，并不是以武力统治，而是以创意支配。
47、争取顾客的办法很多，招待观光绝对比不过亲切的笑容。
48、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
49、能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。
50、一味地增加员工、扩充门面，而不改善编制，好景是维持不了多久的。
51、谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。
52、经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。
53、忙碌和紧张，能带来高昂的工作情绪；只有全神贯注时，工作才能产生高效率。
54、勤劳工作、诚恳待人是迈向成功的唯一途径。这与没有尝过辛苦，而获得成功的滋味迥然不同。不下功夫，却能成功，根本是不也许的事情。
55、利用顾客抱怨创造契机。顾客的抱怨是很严重的警告，但诚心诚意去处理顾客抱怨的事，往往又是创造另一个机会的开始。
56、命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。
57、发挥无形资本（时间、精力、抱负、思考），辅助有形资本（资金、人力、原料、社会关系），为前人所未曾为，做今人所不敢。
58、我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做一样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，但是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。
59、我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。
60、高薪带出高效率---员工有了安定生活的保障，才能发挥十二分的努力，勤勉工作
61、人生是尊贵的。大家重新励志，努力奋斗，为时应犹未晚。
62、因为有了感谢之心，才能引发惜物及谦虚之心，使生活充满欢乐，心理保持平衡，在待人接物时自然能免去许多无谓的对抗与争执
63、逆境给人宝贵的磨炼机会，只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。
64、在漫长的人生旅途中，有时要苦苦撑持暗无天日的境遇；有时却风光绝项，无人能比。
65、连结土壤的力量是水，而使人类社会生活走上和谐与安康的，是互相体谅的心。
66、当我的员工有100名时，我要站在员工前面指挥；当员工增加到1000人时，我必须站在员工中间，恳求员工鼎力相助；当员工增加到10000人时，我只要站在员工后面心存感激即可。
67、所谓青春，就是心理的年轻。
68、如果你有智慧，请奉献你的智慧；如果你没有智慧，请奉献你的汗水；如果两者你都没有，就请你离开公司；
69、把工作当生命，分清大事和小事，不可为薪水而工作。
70、精细化管理时代已经到来，企业的竞争就是细节的竞争，注重细节让你立于不败之地；
71、借用别人的智慧以身作则会感动部属，热忱是进步的原始动力，兴趣是推动剂，尽忠职守便有成就，没有供献，妄想收获；
72、服务第一，销售第二。销售就是服务，这是经营者必须有的体会。而服务就得以质为重，并不由：量取胜。
73、世上有人说做生意有赚有亏，就在赚赚亏亏之间，事业会发展下去。我可不这么说，我认为生意是拼出来的，跟真剑决斗一样，绝对不可能在砍掉或被砍掉之间，慢慢获胜。
74、我们最大的收获，是把目光看得更广阔，从前是以一个日本人的立场来考虑事情，如今却以一个世界的眼光来判断。
75、自己必须先确信商品是值得顾客购买的，才能想出说服顾客的方法。
76、换个角度来看，身为企业家要能看清什么对公司是至关重要，确定主面，负起重大责任，做不到这一点，不能算是真正的企业家。
77、自己必须先对商品有兴趣，才能信心十足地介绍给顾客，有兴趣，也就乐于努力付出，不以为厌，不觉得吃力，说服力也就无形中提高。
78、有些商人认为，提供廉价商品会讨顾客喜欢，但我始终认为，不管劣质产品多便宜，最后往往是顾客受骗。
79、惟有懂得欣赏别人的长处，才能领导更多的人。
80、做生意如果不追求成长，或不向更高的目标挑战就无法品味出身为商人的喜悦和充实感了。
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松下幸之助励志名言语录
随着我们对自己的要求不断提高，我们已经慢慢开始接触了实用文书，实用文书有着很重要的优点，实用类文书应该从哪方面来写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“松下幸之助励志名言语录”，但愿对您的学习工作带来帮助。
松下幸之助励志名言语录1、我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。
2、经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。
3、我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。
4、争取顾客的办法很多，招待观光绝对比不过亲切的笑容。
5、一味地增加员工、扩充门面，而不改善编制，好景是维持不了多久的。
6、发挥无形资本（时间、精力、抱负、思考），辅助有形资本（资金、人力、原料、社会关系），为前人所未曾为，做今人所不敢做的事业。
7、命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。
8、非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
9、勤劳工作、诚恳待人是迈向成功的唯一途径。这与没有嚐过辛苦，而获得成功的滋味迥然不同。不下功夫，却能成功，根本是不可能的事情。
10、谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。
11、能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。
12、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
13、经营者除了具备学识、品德外，还要全心投入，随时反省，才能领悟经营要诀，结出美好的果实。
14、合理利润的获得，不仅是商人经营的目的，也是社会繁荣的基石。
15、不应该借巧妙的讨价还价赚钱，必须一开始就制定合理的价格。即使对方要求减价也不同意，而是相反，去说服顾客接受这个价格。依我的看法，采取这种方法最成功。
16、人们对于进退事情，往往不容易看得开，但有时间为情况需要，却不要不有所决定。或者，即使并无情势逼迫，也必须决定自己的进退事宜。
17、与和自己有往来的公司共存共荣，是企业维持长久发展的唯一道路。
18、不论处在任何状况，都要有发现光明之路的能力，有视祸为福的坚毅决心。
19、任何东西本身皆具有说服力，要善用物品的说服力，但不可用来贿赂。
20、充分了解人情的微妙而善加利用，即使是坏消息，也可使人觉得合情合理。
21、以经济合理的标准，美化产品造型，才能达到促销的目的，并形成一种美的文化。
22、说服的方式因时因地有所不同，预先察知什么情况适合哪一种说服方式，才是最重要的。掌握对方的性格、情绪、不存说服之心地去说服，才有成功的可能。
23、脑筋转个不停，不但使计划更周详，别人也会受感染而愿全力配合。
24、把握任何时刻与机会，以谦虚有礼的态度，服务顾客。
25、一开始就坚持名副其实的信用，等于是自己储备了庞大的资金。
26、做生意，要有洞察先机、先发制人的能力、因为这是真刀真枪的决斗，只许赢，不许输。
27、为了不让外资入侵，即使是一团泥块，也要将它从水中挽救起来，更何况是被土覆住的金块。
28、虽然起步迟，只要不畏挫折，坚持到底，照样能超越他人。
29、不论是多么贤明的人，毕竟只是一个人的智慧；不论是多么热心的人，也仅能奉献一个人的力量。
30、经营者必须对任何事的成败负责。所以，他既要充分授权，又要随时听到报告，给予适当指导。
31、敢于要求部上，才是负责任的经营者，也才能突破经营瓶颈
32、主管要在工作上，不断地提出他的想法和要求。
33、辛劳被肯定后，所流露的感激，是无以伦比的喜悦。励志名言
34、朝会、唱社歌、朗诵七大精神，是松下电器的传统，必须遵照执行，惯彻到底。事情一旦决定之后，必须坚持到底，不得自己迷失方向，或被他人言行迷惑，否则不会成功。做生意也是一样，必须惯彻志向。
35、不论经营理念或使命感多么高明，在物质方面若无法满足人的需求，那么即使再强调使命感，也没有人会听得进去。
36、唯有懂得欣赏别人长处，才能领导更多的人。
37、一个领导者应该承认，个人的能力是极为有限的，一个人若做能力以上或以下的工作，都容易遭到失败。为了避免能力发挥上的缺点，更应该分层负责，这才是提高工作效率最科学的方法。
38、吸引人才的手段，不是高薪，而是企业所树立的经营形象。要求职者有诚心，肯苦干，不一定非用有经验的人。公司应招募适用的人才，程度过高，不见得就合用。
39、名刀是由名匠不断锻炼而成的，同样的，人才的培养，也要经过千锤百炼。 注重新进人员的训练和指导，因为他们的成长会带动公司的进步。训练人才应以人性为管教的模式，并确立赏罚分明的制度。
松下幸之助经典语录
在日常的学习和工作当中，我们时常会涉及到实用文书的写作，实用文书的格式一般都会有固定的要求，实用文书怎么写好呢？下面是小编为大家整理的“松下幸之助经典语录”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
松下幸之助经典语录
松下幸之助是日本著名跨国公司松下电器的创始人，被人称为经营之神事业部、终身雇佣制、年功序列等日本企业的管理制度都由他首创。他一生的事业奋斗经历和优秀的经营秘诀深受世人推崇。
他只受过4年的小学正规教育，在他23岁时建立了松下电气器具制作所。7年后，成为日本收入最高的人。在他看来，经营的第一理想是贡献社会，把自己的企业纳入到整个社会的发展中，才是最基本的经营秘诀。松下幸之助为人谦和，他曾用一句话概括自己的经营哲学：首先要细心倾听他人的意见。
以下为松下幸之助的经典语录部分整理：
1、智慧、时间、诚意都是企业的另一种投资。不懂这个道理的人，就不是真正的公司从业员。
2、经营者除了具备学识、品德外，还要全心投入，随时反省，才能领悟经营要诀，结出美好的果实。
3、不应该借巧妙的讨价还价赚钱，必须一开始就制定合理的价格。即使对方要求减价也不同意，而是相反，去说服顾客接受这个价格。依我的看法，采取这种方法最成功。
4、合理利润的获得，不仅是商人经营的目的，也是社会繁荣的基石。
5、任何东西本身皆具有说服力，要善用物品的说服力，但不可用来贿赂。
6、说服的方式因时因地有所不同，预先察知什么情况适合哪一种说服方式，才是最重要的。（经典语录 ）掌握对方的性格、情绪、不存说服之心地去说服，才有成功的可能。
7、做生意，要有洞察先机、先发制人的能力、因为这是真刀真枪的决斗，只许赢，不许输。
8、为了不让外资入侵，即使是一团泥块，也要将它从水中挽救起来，更何况是被土覆住的金块。
9、虽然起步迟，只要不畏挫折，坚持到底，照样能超越他人。
10、经营者必须对任何事的成败负责。所以，他既要充分授权，又要随时听到报告，给予适当指导。
11、不论经营理念或使命感多么高明，在物质方面若无法满足人的需求，那么即使再强调使命感，也没有人会听得进去。
12、一个领导者应该承认，个人的能力是极为有限的，一个人若做能力以上或以下的工作，都容易遭到失败。为了避免能力发挥上的缺点，更应该分层负责，这才是提高工作效率最科学的方法。
13、吸引人才的手段，不是高薪，而是企业所树立的经营形象。要求职者有诚心，肯苦干，不一定非用有经验的人。公司应招募适用的人才，程度过高，不见得就合用。
14、名刀是由名匠不断锻炼而成的，同样的，人才的培养，也要经过千锤百炼。注重新进人员的训练和指导，因为他们的成长会带动公司的进步。训练人才应以人性为管教的模式，并确立赏罚分明的制度。
15、人才是企业成败的关键，惟有顺其自然，不凭自己的好恶用人，容忍与自己个性不合的人，并尽量发挥其优点，才能造就人才。提拔年青人时，不可只提升他的职位，还应该给予支持，帮他建立威信。
颜之推名言
随着各种文书的不断规范，我们时常会涉及到实用文书的写作，实用文书向我们证明了它的重要性，你理解中的实用文书是什么样的呢？下面是小编精心为您整理的“颜之推名言”，仅供您在工作和学习中参考。
颜之推名言
1、但成学士，自足为人。
2、文章地理，必须惬当。
3、生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜者；行诚孝而见贼，履行义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。
4、求诸身而无所得，施之世而无所用。
5、父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
6、简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
7、治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。
8、被褐而丧珠，失皮而露质，兀若枯木，泊若穷流，鹿独戎马之间，转死沟壑之际。
9、古人之文，宏材逸气，体度风格，去今实远；但缉缀疏朴，未为密致耳。
10、三世之事，信而有征，家世归心，勿轻慢也。
11、凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力。
12、凡人之信，唯耳与目；耳目之外，咸致疑焉。
13、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业
14、父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。
15、颜之推幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
16、文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。
17、夫学者贵能博闻也。郡国山川，官位姓族，衣服饮食，器皿制度，皆欲根寻，得其原本。
18、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
19、忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚构，非所以得名也。
20、放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。
21、人足所履，不过数寸，然而咫尺之途，必颠蹶于崖岸，拱把之梁，每沈溺于川谷者，何哉？
22、亲友之迫危难也，家财己力，当无所吝；若横生图计，无理请谒，非吾教也。
23、天下事，以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
24、学问有利钝，文章有巧拙。
25、吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。
26、学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手。
27、娣姒者，多争之地也，使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。
28、人或交天下之士，皆有欢爱，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！
29、吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为詅痴符。
30、人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？
31、今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。
32、有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。
33、吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也。
34、无多言，多言多败；无多事，多事多患。
35、古者，圣王有胎教之法。
36、生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。
37、攻人主之长短，谏诤之徒也；讦群臣之得失，讼诉之类也；陈国家之利害，对策之伍也；带私情之与夺，游说之俦也。
38、至诚之言，人未能信，至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无余地也。
39、德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。
40、天地鬼神之道，皆恶满盈。谦虚冲损，可以免害。
41、士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至礼、传，少者不失诗、论。
42、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。
43、耕种之，茠鉏之，刈获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手，而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉？
44、夫文章者，原出五经：诏命策檄，生于书者也；序述论议，生于易者也；歌咏赋颂，生于诗者也；祭祀哀诔，生于礼者也；书奏箴铭，生于春秋者也。
45、何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！
46、蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。
47、以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也。
48、兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄。
49、譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑。
50、凡不求而自得，求而不得者，焉可胜算乎！
51、人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。
52、用其言，弃其身，古人所耻。
53、人性有长短。
54、慎勿师心自任，取笑旁人也。
55、居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。
56、夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。
57、入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主尽规以谋社稷，君子所耻也。
58、爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。
59、自古宏才博学，用事误者有矣；百家杂说，或有不同，书傥湮灭，后人不见，故未敢轻议之。
60、父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。
61、及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
62、钝学累功，不妨精熟；拙文研思，终归蚩鄙。
63、娣姒之比兄弟，则疏薄矣；今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。
64、凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。
65、窃人之财，刑辟之所处；窃人之美，鬼神之所责。
66、吾自南及北，未尝一言与时人论身分也，不能通达，亦无尤焉。
67、人生在世，会当有业。
68、千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比也。
69、国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；二则文史之臣，取其着述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功节费，开略有术，此则皆勤学守行者所能辨也。
70、上士忘名，中士立名，下士窃名。
71、夫养生者先须虑祸，全身保性，有此生然后养之，勿徒养其无生也。
72、四海悠悠，皆慕名者，盖因其情而致其善耳。
73、良史所书，盖取其狂狷一介，论政得失耳，非士君子守法度者所为也。
74、至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。
75、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。
76、君子之立己，抑亦如之。
77、此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。
78、若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱，诖误善良；如在兵革之时，构扇反复，纵横说诱，不识存亡，强相扶戴：此皆陷身灭族之本也。诫之哉！诫之哉！
79、爱先人之遗体，惜己身之分气，非兄弟何念哉？
80、如雀鼠之不恤，风雨之不防，壁陷楹沦，无可救矣。
81、夫修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽。
82、圣人欲其鱼鳞凤翼，杂沓参差，不绝于世，岂不弘哉？
83、自古执笔为文者，何可胜言。
84、国之兴亡，兵之胜败，博学所至，幸讨论之。
85、夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。
86、上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。
87、人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饥乏耳。
88、有识旁观，代其入地。
89、虽百世小人，知读论语、孝经者，尚为人师；虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马。以此观之，安可不自勉耶？
90、朝廷宪章，军旅誓诰，敷显仁义，发明功德，牧民建国，施用多途。
91、当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？
92、夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟。
93、魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子十七乃苦学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余方《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始学《易》、《论语》，皇甫谧二十始受《孝经》、《论语》，皆终成为大儒。
94、二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响。
95、然至于宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁，辞意可观，便称才士；要须动俗盖世，亦俟河之清乎！
96、若其爱养神明，调护气息，慎节起卧，均适寒暄，禁忌食饮，将饵药物，遂其所禀，不为夭折者，吾无间然。诸药饵法，不废世务也。
97、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
98、多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。
99、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。
100、人或将数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！
101、仕宦称泰，不过处在中品，前望五十人，后顾五十人，足以免耻辱，无倾危也。
102、机杼既薄，无以测量，还复采访讼人，窥望长短，朝夕聚议，寒暑烦劳，背春涉冬，竟无予夺，怨诮滋生，赧然而退，终为内史所迫：此好名之辱也。
103、或彼以为非，此以为是；或本同末异；或两文皆欠，不可偏信一隅也。
104、自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！
105、兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地亲则易弭。
106、仆妾之为雀鼠，妻子之为风雨，甚哉！
107、学如牛毛，成如麟角。
108、兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。
109、治点子弟文章，以为声价，大弊事也。
110、夫明六经之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。
111、观天下书未遍，不得妄下雌黄。
112、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。
113、贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。
114、须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐，厉色扬声，东怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢，或有諠聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！
115、自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。
116、况以行路之人，处多争之地，能无闲者，鲜矣。
117、君子当守道崇德，蓄价待时，爵禄不登，信由天命。
118、谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至于就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。
119、士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。
120、上士忘名，中士立名，下士盗名。上士闭心，中士闭口，下士闭门。
121、校其长短，核其精麤，或彼不能如此矣。
122、婚姻勿贪势家。
123、积财千万，无过读书。
124、农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。
颜之推名言名句
随着我们国家不断壮大，文书在社会的使用频率不断增高，实用文书有着很重要的优点，你知道实用文书怎么写吗？以下是小编为大家收集的“颜之推名言名句”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
颜之推名言名句
1、民以食为天，没有食物，人们就无法生存，三天不吃饭的话，父子之间就没有力气互相问候。
2、上士忘名，中士立名，下士盗名。上士闭心，中士闭口，下士闭门。
3、好好学习，俸禄就在其中。
4、从古以来执笔写文的，多得说也说不清，但真能做到宏丽精华的，不过几十篇而且。
5、夫食为民天，民非食不生矣。
6、学习风气是否浓厚，取决於社会是否重视知识的实用性。
7、习闲成懒，习懒成病。
8、文章要以义理意致为核心脊梁骨，气韵格调为筋骨，用典合宜为皮肤，华丽辞藻为冠冕。
9、草屩粗衣，蓬头垢面。
10、父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
11、积财千万，无过读书。
12、只要有了学问，就是以自立做人，真是缺乏资质，就不必勉强执笔写文。
13、世上的人大多有所壅蔽不能通明，重视所说的而轻视看见的，重视远处的而轻视身边的。
14、人的虚或实，真或伪固然在於心，但没有不在行动上表现出来的，只是观察得不仔细罢了。
15、是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
16、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。
17、一贯骄傲奢侈的，要他看到古人的恭俭节约，谦卑养德，礼为教本，敬为身基，於是惊视自失，敛容抑气。
18、学习是使人增长知识，明白通达道理。
19、教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施行影响的。
20、作文章不用避讳，在庙里祭视不用避讳，在君王面前不避自己父祖的名讳。
21、自高自大，凌忽长者，轻慢同列。
22、教妇初来，教儿婴孩。
23、人在年少时候，精神意态还未定型，和人家交往亲密，受到熏渍陶染，人家的一言一笑一举一动，即使无心去学习，也会潜移默化，自然相似，何况人家的操行技能，是更为明显易於学习的东西呢！
24、穷鸟入怀，仁人所悯。
25、山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。
26、世俗的儒生，不博览群书，除了研读经书、纬书以外，只看注解儒家经术的著作而且。
27、世上的名士，只求宽厚仁爱，却弄得待客馈送的饮食，被憧仆给减少，允诺资助的东西，被妻子给克扣，轻侮宾客，刻薄乡邻，这是治家的大祸害。
28、千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆也。
29、古人深刻体验务农的艰辛，这是为了使人珍惜粮食，重视农业劳动。
30、人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样，叫子弟去仰慕学习，而不知道叫去学习古人，为什么这样糊涂？
31、有志向的，就能因此磨炼，成就士族的事业；没有成就功业志向的，从此怠惰，就成为庸人。
32、形体之内，尚且无从奢侈浪费，自身之外，还要极尽骄傲放肆吗？
33、俭省，是合乎礼的节省；吝啬，是对困难危急也不体恤。
34、天下事，以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
35、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。
36、朝廷上没有禄位，家里面没有积财，应该多出气力，来表达供养之情。
37、假如遇上世间所少有的明达君子，怎能不攀附景仰啊！
38、时世习俗既如此，也不好独自立异，但求不要做得太过头。
39、天地鬼神之道，都厌恶满盈，谦虚贬损，可以免害。
40、父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣。
41、父虽慈而子要叛逆，兄虽友爱而弟要傲慢，夫虽仁义而妇要欺侮，那就是天生的凶恶之人，要用刑罚杀戮来使他畏惧，而不是用训诲诱导能改变的了。
42、奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋。与其不恭顺，宁可固陋。
43、欲不可以放纵，志不可以满盈。
44、生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜者；行诚孝而见贼，履行义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。
45、积财千万，不如薄技在身。
46、名与实的关系，好比形与影的关系。德艺周厚，那名就一定好；容貌美丽，那影就一定美。
47、四海五湖之八，结义拜为兄弟，不能随便，一定要志同道合，始终如一的，才谈得上。
48、学作文章，先和亲友商量，得到他们的评判，知道拿得出去，然后出手，千万不能自我感觉良好，为旁人所取笑。
49、从古以来的贤王圣帝，还需要勤奋学习，何况是普通百姓之人呢！
50、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
51、人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
52、巧伪不如拙诚。
53、夜觉晓非，今悔昨失。
54、学问有利和钝，文章有巧和拙，学问钝的人积累功夫，不妨达到精熟；文章拙的人钻研思考，终究难免陋劣。
55、末世清谈之风盛行以来，读书人拘泥于章句，只会背读师长的言论，用在时务上，几乎没有一件用得上。
56、忘名，就是体道合德，享受鬼神的福祜，而不是用来求名的；立名，就是修身慎行，生怕荣誉会被湮没，而不是为了让名的；窃名，就是外朴内奸，谋求浮华的虚名，而不是真能得到名的。
57、兄弟要是不和睦，子侄就不相爱；子佳要是不相爱，族里的子侄辈就疏远欠亲密；族里的子侄辈疏远不亲密，那僮仆就成仇敌了。
58、世人中间，有极其缺乏才思，却还自命清新华丽，让丑拙的文章流传在外的，也很众多了，。
59、一千年出一位圣人，还近得像从早到晚之间；五百年出一位贤人，还密得像肩碰肩。
60、有所感触，心目凄怆，如果处在一般情况，自应该让这种感情表达出来啦。
61、兄弟之间，与他人可不一样，要求高就容易产生埋怨，而关系录就容易消除隔阂。
62、从小到大常往来的人中，如果有了贤士哲人，也往往轻慢，缺少礼貌尊敬。
63、与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
64、每从两兄，晓夕温清，规行矩步，安辞定色，锵锵翼翼，若朝严君焉。
65、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。
66、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。
67、人在侍奉兄长时，不应等同于侍奉父亲，那为什么埋怨兄长爱弟弟时不如爱儿子呢？
68、凡是作文章，好比人骑千里马，虽豪逸奔放，还得用衔勒来控制它，不要让它乱了奔走的轨迹，随意跃进那坑岸之下。
69、住的房屋，出现了一个漏洞就堵塞，出现了一条细缝就填补，那就不会有倒塌的危险；假如有了崔鼠也不忧虑，刮风下雨也不防御，那么就会墙崩柱摧，无从挽回了。
70、只要他既骄傲且啬吝，余下的也就不值得称道了。
71、观天下书未遍，不得妄下雌黄。
72、圣人的典籍，是用来讲教化的，只要熟悉经文，粗通传注大义，常使自己的言行得当，也足以立身做人就行了。
73、治家的宽仁和严格，也好比治国一样。
74、出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。
75、宇宙还可到达边缘，情性则没有个尽头。只有少欲知止，立个限度。
76、人生在世，应当有所专业，农民则商议耕稼，商人则讨论货财，工匠则精造器用，懂技艺的人则考虑方法技术，（）武夫则练习骑马射箭，文士则研究议论经书。
77、上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。
78、做儿子的应当以养为心，做父亲的应当以学为教。
79、以学自损，不如无学。
80、走上仕途后，就做文吏的事情，很少有完成学业的。
81、承上接下，积财聚谷，就说我能为相，却不知道要有敬神事鬼，移风易俗，调节阴阳，推荐选举贤圣之人的水平。
82、父不慈就子不孝，兄不友爱就弟不恭敬，夫不仁义就妇不温顺了。
83、每常心共口敌，性与情竞，夜觉晓非，今悔昨失，自怜无教，以至於斯。
84、父不慈则子不孝。
85、婚姻勿贪势家。
86、和善人在一起，如同进入养育芝兰的花房，时间一久自然就芬芳；若是和恶人在一起，如同进入卖鲍鱼的店铺，时间一久自然就腥臭。
87、不懂得服侍君主的，要他看到古人的守职不越权，见到危难不惜生命，不忘对君主忠谏，以利国家，於是凄恻自忠，要想效法。
88、学者，贵能博闻也。
家庭助廉格言警句
家庭助廉格言警句
1、节省一元钱，积累生活的财富；贪占一元钱，取得牢狱的钥匙。
2、甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。
3、廉政以立身，行政以务公，善政以富民。
4、艰苦补素清廉为本不忘本，勤俭持家修身养德德为先。
5、家庭预防抵制腐-败的重要阵地，腐败影响家庭幸福的隐形杀手。
6、科学带来文明，道德带来温馨。
7、常吹廉洁家风，共享家庭温馨。
8、以事实为依据，以税法为准绳，以廉洁为基石。
9、国无廉则不安，家无廉则不宁。
10、税官当立公仆志，执政最贵爱民心。
11、常替丈夫思近忧，莫为儿孙作远虑。
12、清廉之家众人夸，奉公志土美名扬。
13、为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
14、为官惟廉，从政惟勤；处事惟公，做人惟实。
15、一身正气上班去，两袖清风回家来。
16、廉洁让家庭成为温馨的港湾，腐-败使亲人坠入痛苦的漩涡。
17、查税过硬，廉心纯正。
18、做人做事应清清白白，为政为民须勤勤恳恳。
19、不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心
20、多敲枕边钟，常吹廉政风。
21、律已与自爱齐飞，勤政共清廉一色。
22、群众是把秤，廉不廉群众定。
23、贤妻常念廉政经，洁夫勤政事业兴。
24、爱岗敬业，永葆清白。一人廉洁，全家受益。
25、家和万事兴，家廉万人敬。
26、廉洁从政，为国为民为天下；秉公办事，利已利人利苍生。
27、贵莫贵于清廉，贱莫贱于多欲。
28、鸣反腐警钟当立助廉之志，进逆耳忠言不做缠树之藤。
29、腐败犯罪家庭百事哀，廉洁自律家庭人青睐。
30、清正廉洁乃税官本色，阳光办税为税官职责。
31、率直为人，真诚对人。踏实做事，清正办税。
32、不忘宗旨信念，清廉为民执政。
33、公平办事要牢记，做人不忘要自重。
34、杜绝吃拿卡要报，提倡德能勤绩廉。
35、家庭吹廉风，幸福伴我行。
36、养廉不分你我，劝廉方为持家。
37、税务员之廉，纳税人之福。
38、爱家常提逆耳忠言，惜子当饮苦口良药。
39、构筑拒腐防腐家庭防线，推进家庭廉洁文化建设。
40、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
41、家庭是廉洁的源泉，廉洁是和谐社会的助推器。
42、地税人在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐-败面前是利剑。
43、勤政，一身充实；廉政，一身轻松；勤政加廉政，一生追求。
44、相夫教子莫贪心，贤妻良母牢牢记；身旁多鼓勤政劲，夫妻常做清廉事。
45、以廉为荣，其乐无穷，以贪为耻，保家护己，以廉为养，终身无悔。
46、税官须廉洁，执法要清正。
47、千家万户齐上阵，家庭助廉保平安。
48、对名利要远距离，对村民要近距离；对领导要等距离，对工作要零距离。
49、开拓进取，勤征细管，严格执法，文明服务。
50、诚信做人家庭和美，廉洁奉公守好家门。
51、廉洁自律装在心中，幸福家园乐在其中。
52、大家小家幸福家、廉政维系你我他。
53、贪婪能给全家祸，清廉换取终身福。
54、干部勤政保廉洁，亲属支持是保障。
55、廉洁让家庭成为温馨的港湾，腐败使亲人坠入痛苦的漩涡。
56、官品源于人品，清廉来自家风。
57、贤妻常念廉政经，好夫为民事业兴。
58、为人做善事，节俭树新风。
59、经常吹吹廉政风，时常敲敲警示钟，做好贤妻廉内助，家和夫顺共廉洁。
60、常吹枕边风，廉洁又奉公。
61、廉政，是一颗心向党的深深宣誓，是一颗心对人民的深深惦记，是一颗心向事业的深深承诺。
62、廉洁一人，更能造福一家，是个好人；廉政一人，更能造福一方，是个好官。
63、严守廉政线，把好家庭关。
芥川龙之介名言
芥川龙之介名言
1、人生不如一行波德莱尔。 芥川龙之介
2、任何事物都不及伟大那样简单。 芥川龙之介
3、士兵在长期征战的生涯中以军为家。 芥川龙之介
4、我们最想引以为豪的是我们没有的东西。傻子总认为除他以外的人都是傻子。 芥川龙之介
5、人生比地狱还地狱。 芥川龙之介
6、人生就好比一盒火柴，如果很小心翼翼的对待它，是有些可笑的；可是如果不认真对待它，又是很危险的。 芥川龙之介
7、关于鹳鸟：你不想把你脖子上的领带解下来吗？ 芥川龙之介
8、关于狐狸：你发什么脾气？你这个专当围脖的家伙。 芥川龙之介
9、关于企鹅：你这落魄的侍者，你的眼前是不是经常浮现你去年工作过的大餐厅？ 芥川龙之介
10、关于良心：良心并不像我们嘴上的胡子一样，随着年龄的增长而增长。一国的国民百分九十以上是没良心的。 芥川龙之介
11、人生往往是复杂的，使复杂的人生简单化除了暴-力就别无他法。 芥川龙之介
12、最聪明的处世术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。 芥川龙之介
13、任何事物都不及伟大那样简单 芥川龙之介
14、人生往往是复杂的。使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法 芥川龙之介
15、最理想的生活方式，就是一方面轻蔑一个时代的风俗习惯，另一方面又丝毫不破坏风俗习惯。 芥川龙之介
16、天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 芥川龙之介
17、道德的损害是良心的完全麻痹。名人名言 芥川龙之介
18、我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。 芥川龙之介
19、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。 芥川龙之介
20、士兵在长期征战的生涯中以军为家 芥川龙之介
