读女诗人的诗。

随着人们的生活物质水平不断提高，越来越多人认识到了文书的重要性，实用文书一般都有统一的规范，你觉得实用文书应该是怎么样的呢？小编特地为大家精心收集和整理了“读女诗人的诗”，相信能对大家有所帮助。

在近二十年的诗坛上，王尔碑的诗作和名声，新老诗人有目共睹，凝炼深邃，富于哲理，这与她的编辑生涯和爱诗写诗的敏思睿智有关。好的诗还必须连绵隽永，正如宋代理学家朱熹老先生的诗句所指那般鲜活。

她是四川成都东北盐亭县木龙弯人，生于大革命时期1926年12月15日。本名王婉容，痴于诗，家兄赠名王尔碑，曾用笔名海涛、王念秋、方笑云等。1948年考人重庆南林学院外语系，建国后在省城报社供职35年。离休后仍写诗，散文，风格精短隽永。

她由伊犁人民出版社以西部文丛之一推出首本散文集邮寄给我时，在扉页写几句话:丽采，这本小书多是同你聊天，让你了解一个老人的往事片断。若你有兴趣看完，望暇时来信说说你的观感。如何?

书不太厚，仅16.5万学，分五辑及附录，共计194篇精短散文，附录是一些文友评她的诗作的。毕竟是女诗人的视角，又是老编辑，自然别具一格。给人总的印象是:文笔奇崛隽永，意蕴深远旷达。大姐生活在关府之国，又有解放前蒋家王朝临时以山城为陪都的学生生活诸多感受，才思敏捷，儿女情，身边事，新时代新潮情与坎坷，信手拈来，娓娓叙述，含情脉脉，往事沧桑笔纵横。

正如诗人在书首自序中浓缩而言:往事如绿叶/一叶一朋友，一叶一人生。多么别致艰辛。

在第一辑25篇中，主要追忆往事，亲眷，师谊，友情，生日乐趣，尽在字里行间，如风情画。

在第二辑26篇中，写民情风俗人和事。以黑天鹅女师长的不幸经历，抒发了女性在逆境中的种种抗争。令人钦敬，艳羡。雨花台，歌乐山，南海，峡谷，高原风的优美、豪爽、意蕴灵秀深刻。对于老抠的隐私和眼睛的谈吐，礼赞生命的奔放。

在第三辑杂色花瓣的4篇散文意境中，千姿百态地遴选丰富多彩的生活某些镜头，对云溪，对岩石，对帆，对画，对井，说小论大等等，都富于精巧玲珑的意趣，新奇独特，见仁见智殊异。

对于四辑的长文三篇，抒写一个爱母亲的人等，诸成炎，谭西，长生伯的故事，情殷殷，意切切，深沉悲枪。

最后在第五辑中，集中收罗为诗友们作序言的真知灼见计12篇，各有千秋,独辟蹊径。

总之，读君一本书，胜晤十日谈。虽然笔者无论诗气与文才均远远不及尔碑大姐的造诣，但有别于旧时代的文人相轻之弊端。我虽不才，唯愿广学各方前辈之长，包括尔碑在内，取长补短。

fw92.com编辑推荐

读雨诗有感

雨，掺夹了太多。它既是悲物、也是喜物，亦无奈、亦坦然，既狂喜、既悲情。它不似晴日，无法给人带来好心情，可嘀嗒的雨声、纷扬的银珠却是枯燥的晴日所没有的。而中国古时多情的诗人则十分乐于将自己心头的思绪寄托于此景，任它们缥缈远去。

在许多诗人笔下，雨景是出了名的悲景。如李清照的《声声慢》，梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。作为婉约派的代表，李清照用三言两语就把她的亡国之恨、丧夫之恨寄一副雨景表现得淋漓尽致。细雨往往能勾起人们最悲伤的回忆，因为它就像最动情的泪水，既忍不住它的落下，又无需嚎啕大哭，丝丝凉意更是让本无外衣捂住的心披上层层冰霜，于是失意人只能望断天际烟雨茫茫，无论是思念还是怨念，都随雨而去了。

面对满天珠帘，我们未必要吟一句落花人独立，微雨燕双飞来轻叹自己的孤寂。换一个角度看，雨，亦可承载欣喜之情。似杜甫的《春夜喜雨》，好雨知时节，当春乃发生，一反视雨为悲物的常态，夸其体贴、夸其及时。诗人杜甫不看路上行人欲断魂，而持春雨贵如油的角度，去欣赏润物细无声的无私雨。在日常中我们也应有这样懂得转换角度的习惯。一个强劲的敌人，可视为一个变得更优秀的动力；一场失败，可视为一次宝贵的经验；一次跌倒，可视为一次成长的机会。既然没有李清照的丧父亡国之哀，又何必对种种困难止步不前呢？

并非所有败者都能重拾信心、东山再起，生活中不如意的事和正经历着它的人并不少，因为我们并不能自己决定的事太多了。苏轼被贬黄州时，作有《鹧鸪天 林断山明》，其名句为殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉，一位壮志难酬、无所事事的诗人形象浮现于该句上。很多人觉得这句诗表达了诗人抑郁不得志、消极的人生态度，而笔者认为，这句诗更多的表现了诗人对失意和不得志的坦然。失败并不是我们一定能够避免的，重振旗鼓、逆流而上、卧薪尝胆、成为最终的胜者也并不是每个人的剧本，越王勾践的故事众所周知也十分励志，可如果真有再怎么努力也是徒劳的一天呢？此时我们就应学习苏轼的心态了。仕途失意，无能为力，干脆把心思放在当下，不去怨恨生活，反而在这清凉的一天尽情享受；即便没有人能记住自己，但还有天公考虑自己，落下阵阵雨滴，清凉自己的身心。这不是抑郁，也不是消极，而是面对失败的一种坦然。既然败了，也努力过了，没有遗憾了，那还是静坐院中任清风抚平心绪吧。

雨可以是眼泪，雨声可以是笑声，雨中也存在坦然，其实雨也是人生。年少听到的雨，似韵美的音符，只知享乐；壮年听到的雨，伴有断雁哀鸣，饱尝孤寂；年老时听到的雨，则只是雨，悲欢离合不过看淡。蒋捷将其一生写入《虞美人 听雨》。人生之路，不过一起落；一路走来，不过一阵雨。

读《属于少年刘格诗的自白》有感

近日，读了秦文君小说系列《属于少年刘格诗的自白》，感触不少。文中的刘格诗，一个邻家男孩的形象吸引了我，他自喻倒霉先生；他长粉大个子却有着一个儿A般稚气的心；他不喜欢所在的学校，认为那里有许多可笑的事，但却不由自主地维护学校的荣誉；他非常排斥他的父亲，发份不做那种落气沉沉的人，但有一天他愈外地发现自己越来越与父亲有惊人的相似；他对本校的三位女生怀有单纯的爱慕，但渐渐她们的目光越过了他；他发狂地嫉妒班里的天才学生，最后却发现，一切都是徒劳。正在这时，他遇上了一场可怕的家庭变故，他惊异地发现他的少年时代就这么过去了。

简单来说，刘格诗是一个非常普通的人，普通到时时刻刻都可以在身边找到。他经历过的每一件事，可以说我们都遇见过。秦文君用一种明快、平缓的文笔把刘格诗心中的自白如涓涓溪流般慢慢表达出来，让文中的每个人鲜明的个性都凸现出来：极其精明的陈应达；调皮捣蛋的鲁智胜、贾里；漂亮的张飞飞、林晓梅；油嘴滑舌的张喃洒；古板严谨的刘父；温顺的刘母都一一呈现在读者眼前。

秦文君的小说一般都以少年文学爱好者为主要读者对象，《属于少年刘格诗的自白》能算是一部代表作品。她的作品大多以乐观向上、积极主动的故事为主线，同为描写少年生活的作品《三重门》就大大不同，《三重门》男主角林雨翔心理发育得比较成熟，言谈举止与刘格诗的慈厚单纯相比就显得老练得多。也许是家庭背景的原因，与林雨翔相比，少年所富有的清纯拙朴在刘格诗身上，就令人觉得可爱许多。

这本小说写出了青少年成长中的痛楚与艰难，酸甜与苦辣，折射出吾辈与父母的价值观的差异，与老师道德观的不同以及同学间的情感冲突。

从刘格诗的身上表现出了青少年对异性旅胧的好感，对老师的不满，对同学的嫉护和羡慕，对朋友纯真的友谊，对父母的叛逆等等。令人如见其人，如临其境。

这是一本富有青春气息的小说，我喜欢这种文学作品。

诗人名句

诗人名句

1、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。屈原

2、莫等闭，白了少年头，空悲切。岳飞

3、星星之火，可以燎原。《尚书》

4、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。文天祥

5、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。晏殊

6、流水不腐，户枢不蠹。《吕氏春秋》

7、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤

8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹

9、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。王安石

10、莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡

11、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃

12、路遥知马力，日久见人心。《元曲争报恩》

13、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。《晏子春秋》

14、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。辛弃疾

15、青山遮不住，毕竟东流去。辛弃疾

16、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。老子

17、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜

18、锲而不舍，金石可镂。荀子劝学

19、物以类聚，人以群分。易经

20、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》

21、十年树木，百年树人。《管子权修》

22、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晏殊

23、木秀于林，风必摧之。旧唐书

24、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原

25、塞翁失马，焉知非福？淮南子

26、盛名之下，其实难副。后汉书

27、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍

28、前车之覆，后车之鉴。汉书

29、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照

30、奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明

31、山不厌高，水不厌深。曹操

32、绳锯木断，水滴石穿。罗大京

33、山高月小，水落石出。苏轼

34、失之东隅，收之桑榆。《后汉书》

35、莫等闲，白了少年头，空悲切！岳飞

36、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。陶渊明

37、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐

38、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白

39、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里

40、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。屈原

41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。论语

42、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游

43、皮之不存，毛将焉附？左传

44、敏而好学，不耻下问。孔子

45、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。罗梅坡

46、无意苦争春，一任群芳妒。陆游

47、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥

48、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适

49、穷则变，变则通，通则久。易经

50、满招损，谦受益。《尚书》

51、靡不有初，鲜克有终。诗经

52、前事不忘，后事之师。《战国策》

53、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备

54、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》

55、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃

56、生也有涯，知智也无涯。庄子

57、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫

58、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操

59、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。司马迁

60、蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈

61、其曲弥高，其和弥寡。宋玉

62、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。刘禹锡

63、锲而不舍，金石可镂。荀子

64、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子

65、夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐

66、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹

67、千里之行，始于足下。老子

68、青，取之于蓝而青于蓝。荀子

69、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同

70、人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》

71、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《周易》

72、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。鲁迅

读《警察和赞美诗》有感

美国著名批判现实主义小说家欧亨利的名篇《警察和赞美诗》向人们讲述了一个听来可笑，却又令人心酸的故事:失业者苏比饥寒交迫，为了能到监狱中过冬，三番五次地故意犯罪，却一直不能如愿;而当他听到赞美诗，内心受到震动，想重新做人的时候，却无辜地被警察抓了起来.戏剧性的结尾出人意料，像一幅色彩对比强烈的木刻画，给读者留下了深刻的印象.苏比的遭遇正是资本主义国家许多失业者的共同遭遇。因此，小说具有深刻的典型意义，它使我们认清了资本主义社会及其法律是非不分、善恶棍淆的本质。

小说中有许多鲜明的对比，揭露了统治者的虚伪。例如两个侍者千净利落地把苏比往外一叉，正好让他摔在人行道上，路旁的警察仅是笑了笑，就走开了与匆匆跑去搀一位穿晚礼服的女士过马路，免得她被车撞着两处描写.苏比被打，警察根本不予关心，为什么?因为他是个穷人，而穿着晚礼服的女士很显然是上流人物，苦察才殷勤地为她服务。警察对待两种人的截然不同的态度跃然纸上。这些细节描写使我们看透了警察的警服和皮肉，看到了他媚富欺贫的灵魂。这个貌似文明的警察是多么虚伪啊组作为那个社会法律的执行者，警察的行为是不足为怪的，因为那个社会夭夭宣扬的就是富人的高尚和穷人的口卑劣然而，它却使我们看清了资本主义社会及其法律的虚伪性:它是为富人服务的法律，在他们那里，法律面前人人平等是根本不存在的。

苏比受到赞美诗感化后，正想改邪归正，可这时警察却以莫须有的罪名遨捕了他.在这个社会中，犯罪可以逍遥法外，而无辜者却要遭到法律制裁，这和我国封建社会中窃国者侯，窃钩者诛简直异曲同工。可以说这是个是非颠倒的世界!

我们还可以往更深的一层思考，设想一下苏比究竟有什么出路.他失业了，生活来源没有了，面前只剩下两像路:一种是去偷去抢，靠损害别人来养活自己:另一条是活活饿死。苏比的善良使他不愿走第一条路，而他又不甘心冻饿而死，于是他想出了一种折中的方法:假犯罪，真坐牢，在有充饥之物的监狱里避一避无情的风雨。多么可怜啊:可惜的是，苏比设计的道路依然走不通，他想堂堂正正做人时，

文明替察马上露出了狰狞的面孔，把他的最后一点希望击得粉碎.这就是小说为我们揭示的现实。

小说的题目《馨察和赞美诗》，也有十分深刻的讽刺意义，警察维持着富人物质世界的秩序，赞美诗用欺骗的语言和美妙的和声，统治着穷人的精神世界。对苏比这样的先业者来说，坏听赞美诗的劝导，挺而走险就要在精神上堕入地狱;而当他再一次被欺骗、企图去追求上帝的时候，又掉进了人间的地狱。这就是那个社会中劳动者、失业者的命运。