读雨诗有感。

随着社会的不断进步，我们可能会因为个别特殊的要求撰写一份文书，多写实用文能提高一个人的修养，你知道实用文书的基本要求吗？下面是小编精心收集整理，为您带来的《读雨诗有感》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

雨，掺夹了太多。它既是悲物、也是喜物，亦无奈、亦坦然，既狂喜、既悲情。它不似晴日，无法给人带来好心情，可嘀嗒的雨声、纷扬的银珠却是枯燥的晴日所没有的。而中国古时多情的诗人则十分乐于将自己心头的思绪寄托于此景，任它们缥缈远去。

在许多诗人笔下，雨景是出了名的悲景。如李清照的《声声慢》，梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。作为婉约派的代表，李清照用三言两语就把她的亡国之恨、丧夫之恨寄一副雨景表现得淋漓尽致。细雨往往能勾起人们最悲伤的回忆，因为它就像最动情的泪水，既忍不住它的落下，又无需嚎啕大哭，丝丝凉意更是让本无外衣捂住的心披上层层冰霜，于是失意人只能望断天际烟雨茫茫，无论是思念还是怨念，都随雨而去了。

面对满天珠帘，我们未必要吟一句落花人独立，微雨燕双飞来轻叹自己的孤寂。换一个角度看，雨，亦可承载欣喜之情。似杜甫的《春夜喜雨》，好雨知时节，当春乃发生，一反视雨为悲物的常态，夸其体贴、夸其及时。诗人杜甫不看路上行人欲断魂，而持春雨贵如油的角度，去欣赏润物细无声的无私雨。在日常中我们也应有这样懂得转换角度的习惯。一个强劲的敌人，可视为一个变得更优秀的动力；一场失败，可视为一次宝贵的经验；一次跌倒，可视为一次成长的机会。既然没有李清照的丧父亡国之哀，又何必对种种困难止步不前呢？

并非所有败者都能重拾信心、东山再起，生活中不如意的事和正经历着它的人并不少，因为我们并不能自己决定的事太多了。苏轼被贬黄州时，作有《鹧鸪天 林断山明》，其名句为殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉，一位壮志难酬、无所事事的诗人形象浮现于该句上。很多人觉得这句诗表达了诗人抑郁不得志、消极的人生态度，而笔者认为，这句诗更多的表现了诗人对失意和不得志的坦然。失败并不是我们一定能够避免的，重振旗鼓、逆流而上、卧薪尝胆、成为最终的胜者也并不是每个人的剧本，越王勾践的故事众所周知也十分励志，可如果真有再怎么努力也是徒劳的一天呢？此时我们就应学习苏轼的心态了。仕途失意，无能为力，干脆把心思放在当下，不去怨恨生活，反而在这清凉的一天尽情享受；即便没有人能记住自己，但还有天公考虑自己，落下阵阵雨滴，清凉自己的身心。这不是抑郁，也不是消极，而是面对失败的一种坦然。既然败了，也努力过了，没有遗憾了，那还是静坐院中任清风抚平心绪吧。

雨可以是眼泪，雨声可以是笑声，雨中也存在坦然，其实雨也是人生。年少听到的雨，似韵美的音符，只知享乐；壮年听到的雨，伴有断雁哀鸣，饱尝孤寂；年老时听到的雨，则只是雨，悲欢离合不过看淡。蒋捷将其一生写入《虞美人 听雨》。人生之路，不过一起落；一路走来，不过一阵雨。

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读《雨花赋》有感

天正下着雨，豆大的雨点滴落在地上，溅起了一朵朵水花。我坐在书桌前翻阅着《中学生优秀作文选》的第一篇《雨花赋》。咦?雨花也值得作者去赞颂它?我怀着几分好奇，诵读了这篇文章。

晶莹的雨点在水面上砰然溅开，有趣地形成一簇簇植物界中绝没有的素色花朵。花瓣是罕见的，清亮透明

多美的描述啊，真是这样的吗?我不禁把视线转向窗外，认真地观察起这小小的雨花来。果然，它真的是那样清新俏丽，玲珑小巧。我忍不住把手伸出窗外，希望在我的手上也开出一朵晶莹的雨花。啪，我感到一阵沁心的冰凉，一朵小雨花便在我手中诞生了，它飞花碎玉般地绽开，十分透亮。可是，不容我仔细瞧瞧，它就调皮地逃得无影无踪。

文章接下去写道:如果等我向你描述这样的一件事情后，你一定会更加如醉如痴地爱上它的。是什么本情比这雨花更美，更有趣呢?文章作者细腻地描述了一个孩子在雨中踮着脚为一个素不相识的老大爷撑伞的事。

啊，我明白了。作者喜爱的不仅仅是雨花，他更喜爱那雨中的孩子。我此刻也一样，雨花只使我陶醉，而那个在雨中为老人撑伞的孩子却使我十分感动。你看，当老人冒雨跳姗而行时，这个孩子立即跑过去，把自己的雨伞遮在老人头上。把老人送回家后，这孩子就象一朵雨花溶在水中一样消失在雨雾中。是呀，这样的孩子谁不喜爱呀?这种助人为乐的精神谁不称赞?我们的社会多么希望这种精神发扬光大啊里雨花美，孩子的心灵更美，雨花的生命只有一瞬，而心灵之花将永开不败。

雨还在起劲地下着。我再一次走到窗前欣赏那瞬间即逝而又层出不穷的雨花，透过雨水的珠帘，我仿佛看见一个若脚走路的孩子，一手高举着伞，一手轻挽着老人的胳膊，一步一步地走着，走着啊，雨花！

读《小英雄雨来》有感

在我们的日常生活中，我们会遇到撰写文书的情况，实用文书应用于各种场合，你会做一份实用文书吗？小编收集并整理了“读《小英雄雨来》有感”，仅供参考，大家一起来看看吧。

雨来，他住在一个河里长着很多芦苇的村子---芦花村。

我们五年级时学过这样一篇课文，主要写了雨来智斗日本鬼子的故事，让我一想起来就非常敬佩他。这篇文章分为六部分：1、游泳本领高；2、上夜校读书；3、掩护李大叔；4、与鬼子作斗争；5、河沿的枪声；6、雨来没有死。其中3、4部分深深地打动了我。

当时，雨来正在炕上读书，突然，进来一个人-----李大叔。然后他就把李大叔藏起来。随后，日本鬼子进来了，雨来始终没有把李大叔的行踪告诉日本鬼子。这里表现出了雨来对日本鬼子的仇恨，以及雨来机智、勇敢的性格特点。突出了他是一个热爱祖国的人。特别是这一小节的中间，雨来不受日本鬼子的巨大诱惑，仍然不回答鬼子的问题。

从这看出了日本鬼子的狡诈，也看出了中国人民十四年抗日战争的胜利来之不易。历史学家陈寅恪曾说:国可亡，史不可灭，我了解这段悲壮而可歌可泣的历史，作为一名中国学生，建设祖国，无疑是责无旁贷，却又是一件难以承载的任务。战士们就是这样抛头颅，洒热血，用汗水和鲜血换来的新中国。让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，为实现中国梦的伟大复兴而努力奋斗，为祖国建设付出自己的一份力！

读《警察和赞美诗》有感

随着社会的不断规范发展，我们经常需要编写一些实用文书，不同的实用文种类会用在不同的场合，那么实用文书要怎么写呢？下面的内容是小编为大家整理的读《警察和赞美诗》有感，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

美国著名批判现实主义小说家欧亨利的名篇《警察和赞美诗》向人们讲述了一个听来可笑，却又令人心酸的故事:失业者苏比饥寒交迫，为了能到监狱中过冬，三番五次地故意犯罪，却一直不能如愿;而当他听到赞美诗，内心受到震动，想重新做人的时候，却无辜地被警察抓了起来.戏剧性的结尾出人意料，像一幅色彩对比强烈的木刻画，给读者留下了深刻的印象.苏比的遭遇正是资本主义国家许多失业者的共同遭遇。因此，小说具有深刻的典型意义，它使我们认清了资本主义社会及其法律是非不分、善恶棍淆的本质。

小说中有许多鲜明的对比，揭露了统治者的虚伪。例如两个侍者千净利落地把苏比往外一叉，正好让他摔在人行道上，路旁的警察仅是笑了笑，就走开了与匆匆跑去搀一位穿晚礼服的女士过马路，免得她被车撞着两处描写.苏比被打，警察根本不予关心，为什么?因为他是个穷人，而穿着晚礼服的女士很显然是上流人物，苦察才殷勤地为她服务。警察对待两种人的截然不同的态度跃然纸上。这些细节描写使我们看透了警察的警服和皮肉，看到了他媚富欺贫的灵魂。这个貌似文明的警察是多么虚伪啊组作为那个社会法律的执行者，警察的行为是不足为怪的，因为那个社会夭夭宣扬的就是富人的高尚和穷人的口卑劣然而，它却使我们看清了资本主义社会及其法律的虚伪性:它是为富人服务的法律，在他们那里，法律面前人人平等是根本不存在的。

苏比受到赞美诗感化后，正想改邪归正，可这时警察却以莫须有的罪名遨捕了他.在这个社会中，犯罪可以逍遥法外，而无辜者却要遭到法律制裁，这和我国封建社会中窃国者侯，窃钩者诛简直异曲同工。可以说这是个是非颠倒的世界!

我们还可以往更深的一层思考，设想一下苏比究竟有什么出路.他失业了，生活来源没有了，面前只剩下两像路:一种是去偷去抢，靠损害别人来养活自己:另一条是活活饿死。苏比的善良使他不愿走第一条路，而他又不甘心冻饿而死，于是他想出了一种折中的方法:假犯罪，真坐牢，在有充饥之物的监狱里避一避无情的风雨。多么可怜啊:可惜的是，苏比设计的道路依然走不通，他想堂堂正正做人时，

文明替察马上露出了狰狞的面孔，把他的最后一点希望击得粉碎.这就是小说为我们揭示的现实。

小说的题目《馨察和赞美诗》，也有十分深刻的讽刺意义，警察维持着富人物质世界的秩序，赞美诗用欺骗的语言和美妙的和声，统治着穷人的精神世界。对苏比这样的先业者来说，坏听赞美诗的劝导，挺而走险就要在精神上堕入地狱;而当他再一次被欺骗、企图去追求上帝的时候，又掉进了人间的地狱。这就是那个社会中劳动者、失业者的命运。

读《题赠中学生》诗有感

读董必武《题赠中学生》诗有感 激流澎湃，铸如雷鸣，无数只小船在逆水中行进，每个撑篙人都在竭尽全力拼搏，浊浪滚，旋涡转，有些行舟人手里的篙渐渐松劲了，湍息的流水却不给他以丝毫怜悯，皂不留情地将他冲向下游，一落千丈。此时，又有许多人手爪的篙子一篙比一篙慢了。在这触目惊心的当头，一个焦虑急促却又充满力量的呼喊声在岸边响起:用力撑啊，松不得！用力撑啊，松不得这就是董必武先生《题赠中学生)》一诗第一句，逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻给我最深刻最强烈的印象。 作为一个中学生的我，深深地感觉到，董老的这首诗表达了老一辈对我们这一代年轻人的深切关怀。这是老一辈对青年一代一的真诚的呼唤，谆谆的教诲，也是一个老人的经验之谈。追溯往古，大江东去，浪淘尽千古风流人物。

历史上，出现了多少战功赫赫、名垂青史的军事家，出现了多少石破天惊千古流芳的诗人，出现了多少为民造福硕果累累的科学泛匠，出观了多少为寻求到真理甘越头烦勇洒热血的革命志士。然而这些，都是经大浪沟沙而后成的。他们有一个共同的特征，那就是一生珍借光阴。尤其是在年青时代就能 惜秒阴，能在逆水行舟时用力撑，不松劲。他们有那恨不得拄长绳于青天，系此西飞之白f-I的诗仙李白; 有那负;;:l%}曳展，行深山巨谷，足肤教裂而不知的大学士宋镰;有那是把别人竭咖啡的时伺也用在学习上的大文豪鲁迅;还有那大江歌罢掉头东，难酬蹈海亦英雄的周恩来，忆往昔峥嵘岁月稠，到中流击水浪遏飞舟的毛泽东。谁不是声惜秒阴的楷模?谁不是逆水行舟用力撑的英雄? 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。这是一个颠扑不破的真理。读书，当然也包括做人，不做逆水行舟的英雄，便只能傲随波逐流，的儒夫。一个人想避开逆水 行舟是不可能的。

自古以来，只要河水流，就会有逆水。但读书做人中的逆水会因对代、环境不同而不同。看古人，匡衡凿壁，孙康映雪，那是由于家境贫寒的逆水;看老辈，遭屠杀，爬雪山、过草地，那是战争时期的逆水，;看文革时期，知识分子遭迫害，蹲牛棚，老师被叫成臭老九，那是属于白卷英雄、知识无用的逆水;看改革中的今天，学生读书学习同样会碰到逆水，那就是读书无用， 读书不如做工，读书不如做买卖能赚钱。不妨看看，据光明日报报道，1988年全国小学生流失率达约三百万人。不仅小学如此，大学也是一样。另据杭州日.披露，今年报考浙江大学研究生的人数只有412人，其中l转人，比去年下降47.2%，为138 i年以来最低的一年，长此以往，将会如何呢?目不识丁的文盲增多，高级技术人员减少。可想而知，那便是整个中华民族素质的衰退。二十世纪末赶上先进国家的希望怎能实现?

那么，我们在逆水行舟，中怎样去成为一个胜利者呢? 有人希望逆水能流得缓一些;有人希望别人去替他 拉纤，如依赖家长，依赖同学，依赖

家庭教师。其实，这些想法都是不对的。试间，世上何处没有困难?世上何处没有逆水?另外，如果有一天拉纤，的人病，了，那该如何是好呀?我想，要戍为逆水行舟，的胜利者，唯一的办法只有自己撑右。 力从何来? 第一，要有毅力。借苏东坡的话说，就是世之立大事者，亦必有坚韧不拔之志。王安石在《游褒禅山记》中早 也说道:世之奇伟，瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者不能至也。没有毅力，陈景润怎能摘下哥德巴赫猜想这顶皇冠;没有毅力，中国女排怎能五次蝉联冠军;没有毅、力，我们又怎能成为现代中国的脊梁石- 第二，要向好的看齐，向领先的看齐，以此鼓励自己更加奋勇向前。

象年仅十四的熊倪，以洛加尼斯为目标，向他看齐，终于成了一颗闪亮的世界跳水新星。 第四，我们还要记住父母、师长、老一辈的谆谆教诲。想我们的父母，吃尽了文盲或文化低的苦，为培养我们，节衣缩食，只要有利于学习，对我们总是有求必应。他们望予成龙，望女成凤，想我们的老师，为培养我们，含辛茹苦，伏案夜书，染白了两鬓的黑发，刻深了额前的皱纹;想我们的老一辈，为了我们能有一个舒适的环境，跋山涉水，披荆斩棘，死而后已。假如我们仍不珍惜这些，荒废学业，虚度光阴，那真是愧对父母，愧对老师，愧对长辈，也愧对自己生 浊浪滚滚，涛如雷鸣，第二次读书无用论来势凶猛。同学们，我们都是在逆水中的行舟者，面临着一次更严峻的考验。看!董老已站在那高高的云端，在大声对我们呼喊:年轻人，用力撑啊，松不得，用力撑啊，松不得!

东边日出西边雨全诗

东边日出西边雨全诗

《竹枝词二首其一》

作者：刘禹锡

原文：

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

注释：

1、竹枝词：乐府近代曲名。又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌，唐代人根据民歌创作新词，多写男女爱情和三峡的风情，流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。
2、晴：与情谐音。《全唐诗》：也写作情。
3、唱：也作踏，唱歌时用脚踏地，作为节拍。

诗意：

江岸杨柳青青，江面水平如镜，江上传来情郎踏着节拍的歌声。东边太阳高照，西边却细雨蒙蒙，说是没有天晴，却也还是天晴。

赏析：

《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。刘禹锡任夔（ku）州刺史时，非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》，这是其中一首。

这是一首描写青年男女爱情的诗歌。它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里，听到情郎的歌声所产生的内心活动。

首句杨柳青青江水平，描写少女眼前所见景物，用的是起兴手法。所谓兴，就是触物起情，它与后文要表达的情事。并无直接关系，但在诗中却是不可少的。这一句描写的春江杨柳，最容易引起人的情思，于是很自然地引出了第二句：闻郎江上唱歌声。这一句是叙事，写这位少女在听到情郎的歌声时起伏难平的心潮。最后两句：东边日出西边雨，道是无晴却有晴，是两个巧妙的隐喻，用的是语意双关的手法。东边日出是有晴，西边雨是无晴。晴和情谐音，有晴、无晴是有情、无情的隐语。东边日出西边雨，表面是有晴、无晴的说明，实际上却是有情、无情的比喻。这使这个少女听了，真是感到难以捉摸，心情忐忑不安。但她是一个聪明的女子，她从最后一句辨清了情郎对她是有情的，因为句中的有、无两字中，着重的是有。因此，她内心又不禁喜悦起来。这句用语意双关的手法，既写了江上阵雨天气，又把这个少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。

此诗以多变的春日天气来造成双关，以晴寓情，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。

用谐音双关语来表达思想感情，是我国从古代到现代民歌中常用的一种表现手法。这首诗用这种方法来表达青年男女的爱情，更为贴切自然，既含蓄，又明朗，音节和谐，颇有民歌风情，但写得比一般民歌更细腻，更含蓄。因此，历来为人们所喜爱传诵。

读《属于少年刘格诗的自白》有感

近日，读了秦文君小说系列《属于少年刘格诗的自白》，感触不少。文中的刘格诗，一个邻家男孩的形象吸引了我，他自喻倒霉先生；他长粉大个子却有着一个儿A般稚气的心；他不喜欢所在的学校，认为那里有许多可笑的事，但却不由自主地维护学校的荣誉；他非常排斥他的父亲，发份不做那种落气沉沉的人，但有一天他愈外地发现自己越来越与父亲有惊人的相似；他对本校的三位女生怀有单纯的爱慕，但渐渐她们的目光越过了他；他发狂地嫉妒班里的天才学生，最后却发现，一切都是徒劳。正在这时，他遇上了一场可怕的家庭变故，他惊异地发现他的少年时代就这么过去了。

简单来说，刘格诗是一个非常普通的人，普通到时时刻刻都可以在身边找到。他经历过的每一件事，可以说我们都遇见过。秦文君用一种明快、平缓的文笔把刘格诗心中的自白如涓涓溪流般慢慢表达出来，让文中的每个人鲜明的个性都凸现出来：极其精明的陈应达；调皮捣蛋的鲁智胜、贾里；漂亮的张飞飞、林晓梅；油嘴滑舌的张喃洒；古板严谨的刘父；温顺的刘母都一一呈现在读者眼前。

秦文君的小说一般都以少年文学爱好者为主要读者对象，《属于少年刘格诗的自白》能算是一部代表作品。她的作品大多以乐观向上、积极主动的故事为主线，同为描写少年生活的作品《三重门》就大大不同，《三重门》男主角林雨翔心理发育得比较成熟，言谈举止与刘格诗的慈厚单纯相比就显得老练得多。也许是家庭背景的原因，与林雨翔相比，少年所富有的清纯拙朴在刘格诗身上，就令人觉得可爱许多。

这本小说写出了青少年成长中的痛楚与艰难，酸甜与苦辣，折射出吾辈与父母的价值观的差异，与老师道德观的不同以及同学间的情感冲突。

从刘格诗的身上表现出了青少年对异性旅胧的好感，对老师的不满，对同学的嫉护和羡慕，对朋友纯真的友谊，对父母的叛逆等等。令人如见其人，如临其境。

这是一本富有青春气息的小说，我喜欢这种文学作品。

清明时节雨纷纷全诗

随着社会制度的不断完善，我们都会用到一些实用的文书，多写实用文能提高一个人的修养，实用类文书该怎么写？小编为此仔细地整理了以下内容《清明时节雨纷纷全诗》，希望能对您有所帮助，请收藏。

清明时节雨纷纷全诗

《清明》

作者：杜牧

原文：

清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。

注释：

1、清明：我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。
2、欲断魂：形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。
3、借问：请问。

诗意：

清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！

赏析：

诗的首句清明时节雨纷纷 ，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是天街小雨润如酥，细雨纷纷。

第二句路上行人欲断魂 ，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。借问酒家何处有一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

结句牧童遥指杏花村 ，点明了上句诗人问路的对象 ，牧童遥指把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有柳暗花明又一村的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。

清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。首句清明时节雨纷纷写出了泼火雨的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为泼火雨）。次句路上行人欲断魂写行路人的心境。断魂，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何欲断魂呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。

这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是起；第二句是承，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一转，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在合。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。

读女诗人的诗

在近二十年的诗坛上，王尔碑的诗作和名声，新老诗人有目共睹，凝炼深邃，富于哲理，这与她的编辑生涯和爱诗写诗的敏思睿智有关。好的诗还必须连绵隽永，正如宋代理学家朱熹老先生的诗句所指那般鲜活。

她是四川成都东北盐亭县木龙弯人，生于大革命时期1926年12月15日。本名王婉容，痴于诗，家兄赠名王尔碑，曾用笔名海涛、王念秋、方笑云等。1948年考人重庆南林学院外语系，建国后在省城报社供职35年。离休后仍写诗，散文，风格精短隽永。

她由伊犁人民出版社以西部文丛之一推出首本散文集邮寄给我时，在扉页写几句话:丽采，这本小书多是同你聊天，让你了解一个老人的往事片断。若你有兴趣看完，望暇时来信说说你的观感。如何?

书不太厚，仅16.5万学，分五辑及附录，共计194篇精短散文，附录是一些文友评她的诗作的。毕竟是女诗人的视角，又是老编辑，自然别具一格。给人总的印象是:文笔奇崛隽永，意蕴深远旷达。大姐生活在关府之国，又有解放前蒋家王朝临时以山城为陪都的学生生活诸多感受，才思敏捷，儿女情，身边事，新时代新潮情与坎坷，信手拈来，娓娓叙述，含情脉脉，往事沧桑笔纵横。

正如诗人在书首自序中浓缩而言:往事如绿叶/一叶一朋友，一叶一人生。多么别致艰辛。

在第一辑25篇中，主要追忆往事，亲眷，师谊，友情，生日乐趣，尽在字里行间，如风情画。

在第二辑26篇中，写民情风俗人和事。以黑天鹅女师长的不幸经历，抒发了女性在逆境中的种种抗争。令人钦敬，艳羡。雨花台，歌乐山，南海，峡谷，高原风的优美、豪爽、意蕴灵秀深刻。对于老抠的隐私和眼睛的谈吐，礼赞生命的奔放。

在第三辑杂色花瓣的4篇散文意境中，千姿百态地遴选丰富多彩的生活某些镜头，对云溪，对岩石，对帆，对画，对井，说小论大等等，都富于精巧玲珑的意趣，新奇独特，见仁见智殊异。

对于四辑的长文三篇，抒写一个爱母亲的人等，诸成炎，谭西，长生伯的故事，情殷殷，意切切，深沉悲枪。

最后在第五辑中，集中收罗为诗友们作序言的真知灼见计12篇，各有千秋,独辟蹊径。

总之，读君一本书，胜晤十日谈。虽然笔者无论诗气与文才均远远不及尔碑大姐的造诣，但有别于旧时代的文人相轻之弊端。我虽不才，唯愿广学各方前辈之长，包括尔碑在内，取长补短。

读《红岩》有感

在这个信息化的时代，我们的生活慢慢由实用文书组成的，实用文书的重要性是毋庸置疑的，怎样才能写好实用类文书？经过搜索和整理，小编为大家呈现“读《红岩》有感”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

在六年级上学期，我上了一篇课文叫《别饿坏了那匹马》，书中提到了叫《红岩》的这本书，勾起了我的兴趣。这本书中最让我印象深刻的是江姐受尽苦刑，可却还是宁死不屈，这本书中的战士真是可敬可佩啊！

这本书主要讲了1948年，在国民党统治下的时候，敌人为了得到口供，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，许多英雄都牺牲了，最后成功抵抗了敌人。

在生活中，我总是遇到一点点困难便会想到放弃。比如：遇到一道难题，我便会放下手中的笔去寻找答案，而不是去仔细地思考。但读了这本书，让我不禁感到愧疚。也是读了这本书，让我知道了为什么五星红旗是那么红？那是因为革命先烈用鲜血染红了它；也让我知道了为什么祖国现在那么繁荣昌盛？那是因为英勇的革命先烈用自己的生命拯救了中国，才会有今天的繁荣昌盛；又让我知道了为什么今天的我们过得那么舒适？那是因为那些品德高尚的革命先烈为我们开辟了新的道路这时，我想对革命先烈们说：谢谢你们，要不是你们的付出也不会有现在的中国，我们一定会好好珍惜的，让祖国继续发扬光大。

我一定要向革命先烈们学习，做一个不轻言放弃的人，用自己的努力来回报他们，回报社会。